2020年上半年幼兒教師資格證《綜合素質(zhì)（幼兒）》每周一練試題A卷 含答案.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準考證號 密.封線內(nèi).不. 準答. 題 絕密啟用前2020年上半年幼兒教師資格證綜合素質(zhì)（幼兒）每周一練試題A卷 含答案注意事項：1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。 3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。 一、單選題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1、國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)提出，我國要鞏固義務教育普及成果，堅持以（ ）管理為主，以全日制公辦中小學為主，確保進城務工人員隨遷子女平等接受義務教育。A.縣級地方人民政府B.輸入地政府C.輸出地政府D.輸入地政府和輸出地政府2、（ ）相結合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。A教育與社會B教育與生產(chǎn)勞動C教育與法制D教育與家庭3、在幼兒園實踐中，某些教師認為幼兒進餐、睡眠、午點等是保育，只有上課才是傳授知識、發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價值，這種做法違背了()。A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則B.尊重幼兒原則C.重視年齡特點和個體差異原則D.實踐性原則4、下列選項中，標志著日本開始全面侵華的事件是（ ）。A.九一八事變B.一二八事變C.七七事變D.八一三事變5、對于學習困難的學生，優(yōu)秀教師總是能夠耐心地進行個別輔導，支撐他們這樣的關鍵因素是其（ ）。A教學風格B敬業(yè)精神C教學水平D知識水平6、如果太陽不發(fā)光，那么地球上的人們?nèi)匀荒軌蛴醚壑苯涌吹教祗w的是（ ）。A.彗星B.金星C.流星D.月亮7、我國第一部記事詳備的編年體史書是()。A.國語B.左傳C.離騷D.春秋8、教師在組織規(guī)則游戲時，發(fā)現(xiàn)有孩子開小差。教師應采取的措施是（ ）。A點名批評，制止這種行為 B繼續(xù)游戲，完全視而不見C大發(fā)雷霆，把幼兒超出活動室 D輕拍幼兒，提醒幼兒集中精力9、明知校舍或者教育教學設施有危險，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的，對直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依法()。A.追究刑事責任 B.追究行政責任C.追究民事責任 D.給予開除處理10、銘銘問吳老師“天上哪顆星星最亮？”吳老師說：“老師也不知道、回家后我們都去想辦法找答案，好不 好?”這說明吳老師能做到（ ）。A. 尊重個體差異B. 公平對待幼兒C. 面向全體幼兒D. 引導幼兒探索11、明明午睡后又尿床，保育員張某不高興的大聲斥責：“你真煩，都大班了，還經(jīng)常尿床，下次再尿床，就扔掉你的小雞雞!”小朋友們哄堂大笑，張某的做法（ ）。A.合法，教師有批評教育幼兒的法定權力B.合法，有利于幼兒養(yǎng)成良好的生活習慣C.不合法，侵犯明明的隱私權D.不合法，侵犯明明的名譽權12、王老師在教室里貼了一個“壞孩子”榜，哪些愛講話愛打鬧的小朋友都榜上有名，汪老師的做法（ ）。A.合理，有助于維護教師權威B.合理，體現(xiàn)了對幼兒的嚴格要求C.不合理，沒有認真?zhèn)湔n上課D.不合理，沒有尊重幼兒人格13、國有企業(yè)員工李某經(jīng)常在家酗酒后打罵孩子，對于李某韻行為，下列表述中正確的 是（ ）。A可由李某所在單位給予勸誡B可由李某所在單位給予處分C可由當?shù)厝嗣裾o予行政處罰 D可由當?shù)厝嗣裾M行行政調(diào)解14、幼兒期兒童的主導活動是（ ）。A.游戲B.上課C.體育D.音樂15、雯雯還未完成義務教育就輟學回家了，班主任王老師多次上門家訪，雯雯的父母總是以讀了書也找不到工作為由，拒絕讓雯雯回學校上學。根據(jù)中華人民共和國義務教育法的規(guī)定，對于雯雯的父母，當?shù)鼐用裎瘑T會可以采取的措施是（ ）。A.給予批評教育,督促限期改正B.給予行政處分，責令賠禮道歉C.做好協(xié)助工作，督促家長送雯雯接受義務教育D.采取強制措施，責令家長送雯雯接受義務教育16、素質(zhì)教育的成敗，相當程度上取決于（ ）。A.父母B.家庭背景C.教師D.社會17、下列作家與作品對應正確的是（ ）。A.白楊禮贊朱自清B.分馬趙樹理C.水孩子金斯利D.木偶奇遇記格林兄弟18、現(xiàn)代自然科學，不是單單研究一個個事物、一個個現(xiàn)象，而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程，研究事物相互之間的關系，這就使自然科學發(fā)展成為嚴密的綜合起來的體系，這是現(xiàn)代自然科學的重要特點。這段文字的主旨是（ ）。A.現(xiàn)代自然科學，研究一個個事物、一個個現(xiàn)象B.嚴密的綜合起來的體系是現(xiàn)代自然科學的重要特點C.自然科學發(fā)展成為嚴密的綜合起來的體系D.現(xiàn)代自然科學的重要特點是研究事物、現(xiàn)象的變化與關系19、幼兒劉程程在省里面的鋼琴比賽上獲得了第一名，獲得獎金3000元。但此時劉程程父母已離異，其母為劉程程的監(jiān)護人，其父每月定期給撫養(yǎng)費。這筆獎金的所有者是（ ）。A.劉母B.劉父C.幼兒園D.劉程程20、骨干教師閔老師在年終的同行測評中得分不高，很郁悶，活動中幼兒出一點差錯他就大發(fā)雷霆。閔老師應該（ ）。A.嚴格待生，專注教學B.保持個性，堅持自我C.注重反省，調(diào)適自我D.迎合同事，搞好關系21、某幼兒園教師陳某在教育幼兒時，經(jīng)常敲打，拖拽幼兒，造成幼兒身體多處淤傷。陳某侵犯幼兒的權利是（ ）。A.受數(shù)育權 B.人格尊嚴權C.人身自由權 D.生命健康權22、某幼兒園將識字作為基本活動，該園的做法（ ）。A.正確，有利于幫助幼兒獲得知識B.正確，有利于提高教學水平C.不正確，幼兒園不能進行教學活動D.不正確，幼兒園應當以游戲為基本活動23、進城務工的張某夫婦超計劃生育一女孩，今年已滿六歲，由于沒有準生證，他們臨時住所附近的一所小學及當?shù)亟逃志芙^接受該孩子入學。學校和教育局的行為違背了（ ）。A.中華人民共和國教師法B.中華人民共和國義務教育法C.中華人民共和國勞動法D.中華人民共和國計劃生育法24、作為斗量單位，“光年”和“甲子”分別是（ ）。A. 時間單位、時間單位B. 長度單位、長度單位C. 時間單位、長度單位D. 長度單位、時間單位25、下列選項中國際組織與名稱對應有誤的一項是（ ）。A.聯(lián)合國UNB.世界衛(wèi)生組織WHOC.國際奧林匹克委員會IOCD.世界貿(mào)易組織WCO26、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志就是（ ）。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團結協(xié)作27、教育最崇高的理想是（ ）。A.面向全體B.全面實施素質(zhì)教育C.讓所有人都能夠享有公平的受教育機會D.重視人本身的發(fā)展28、URL的含義是（ ）。A.信息資源在網(wǎng)上的業(yè)務類型和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法B.信息資源的網(wǎng)絡地址的統(tǒng)一的描述方法C.信息資源在網(wǎng)上的位置及如何定位尋找的統(tǒng)一的描述方法D.信息資源在網(wǎng)上的位置和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法29、有位小朋友將幾片紙屑隨意扔在走廊上，王老師路過時順手撿起來并丟進垃圾桶，該幼兒滿臉羞愧，王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是（ ）。A.熱愛幼兒B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.廉潔奉公 二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)1、材料分析： 亮亮喜歡打人，經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。今天，小朋友們坐在餐廳等待吃飯時，明明經(jīng)過亮亮身邊，順手戳了亮亮一下，亮亮還手打了明明一 下。這時，王老師經(jīng)過，看見亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說：“看你還打人!”見到此情景，小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打 了自己，王老師聽后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時生氣地大聲吼道，說“你真是討人嫌!長得人不像人!” 問題：請從兒童觀的角度，評價王老師的教育行為。2、材料分析： 人類在兩千多年前軸心時期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個歷史時期留下的人文價值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關系、怎么建構一個和諧合理的社會等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時中斷這一源頭活水，常常會對中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當?shù)膽B(tài)度。今天，當我們富國強兵的夢想即將實現(xiàn)之時，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價值是多么重要。今天很多學生，也包括企業(yè)家、公務員，他們津津樂道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動，實質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。 中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關系。比如，當隋唐時期佛教大盛，中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn)，中國會不會成為一個佛教化的國家呢？許多儒家士大夫強調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國時代的儒家子學（論語孟子）和解釋“五經(jīng)”的傳、記之學，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中國文化又一個高峰的近世文明奠定了人文價值、人文信仰的基礎。 當代中國，我們需要回歸經(jīng)典。但這并不是說把古代的經(jīng)典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個重建中華經(jīng)典學或現(xiàn)代新經(jīng)學的過程。這個重建的過程，應該說更加艱難 如果我們站在整個中華文明史發(fā)展的角度來看，在歷史上所謂的“經(jīng)”實質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說，孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身，實際上是夏商周時期的先王們留下的檔案、文獻等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個禮崩樂壞的歷史時期，重建一個理想的社會秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個“六經(jīng)”體系。 為了真正實現(xiàn)中華文明的復興，我們應該從浩如煙海的文獻典籍中，選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國文明復興的經(jīng)典？很多人自然而然想到“五經(jīng)”四書”。其實如果我們要建立合乎當代中華文明復興的經(jīng)典體系的話，不應該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個時代的需求而重建經(jīng)典體系。一個是超越時代，也就是應該不再以“三代”圣王為標準，除了充分考慮軸心時代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經(jīng)典體系。另一個是超越學派。中國古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學，其他各家各派的都是子學。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時，只要具有普遍意義和現(xiàn)代價值，均可以成為當代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構和現(xiàn)代需要來看，儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時，我們應該從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發(fā)展，來建立新的經(jīng)典體系。 我們選出新的經(jīng)典體系來，還要根據(jù)時代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信，中國經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋，其實就是我們當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關系的一種心靈對話，我們要在這種對話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學的使命。這種對話能夠實現(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構，特別是對當代中國的人文價值、人文信仰、人文理性的建構有著非常重要的、關鍵性的意義。 （摘編自朱漢民重建中華經(jīng)典體系）問題： （1）文章認為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義？請簡要概括 （2）文章認為應當怎樣重建中華經(jīng)典體系？請簡要分析3、材料分析： 材料一：今天的午點是香蕉，拿到香蕉后，王浩馬上雙手握住香蕉，瞇著眼睛，“叭”的向吳老師開了一“槍”，小朋友們都笑了起來，吳老師沒有生氣，而是問小朋友們：“王浩覺得香蕉像一把槍，你們覺得像什么?小朋友們看著手里的香蕉，紛紛說：像小船，像月亮，像香腸” 材料二：吃香蕉的時候，吳老師問：“香蕉吃到嘴里是什么感覺?”小朋友們紛紛回答：“很甜”、“很軟”、“粘牙”、“和橙子不一樣，它沒核” 材料三：吃完香蕉，吳老師問：“香蕉皮像什么?降落傘”、“一朵花”、“一只大章魚” 材料四：以往，老師會要求小朋友們把香蕉皮丟進垃圾筒里，可今天，吳老師要求小朋友們把香蕉皮留在桌面上，并給小朋友們提供了繩子、透明膠、剪刀等工具，興趣盎然地帶領大家玩起香蕉皮來。問題： 從教師職業(yè)理念的角度分析吳老師的保教行為。 三、寫作題(本大題共1小題，共50分)1、寫作： 博覽群書總還是要的，讀書人喜歡說“腹有詩書氣起作用的，一定是真正讀懂、讀通、讀化了的那幾部書。要求： (1)月規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。 (2)寫作前認真閱讀作文提示，按要求在規(guī)定的時間內(nèi)寫完。 (3)用漢語簡體字書寫，書寫要工整，一個標點符號一個空格。標點符號使用要規(guī)范，保持卷面整潔。 (4)作文中不得出現(xiàn)與考生有關的個人信息，否則按作弊論處。第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1、B2、答案：B3、A4、C5、B6、B7、B8、D9、A10、D11、D12、D13、A14、A15、A16、答案：C17、C18、B19、D20、【答案】C。21、D22、【答案】D。23、B24、D25、D26、A27、答案：C28、D29、C二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)1、答案如下：王老師的教育行為是不恰當?shù)?，沒有體現(xiàn)“以人為本”的兒童觀。首先，王老師沒有用發(fā)展的眼光看待亮亮的行為，只要看到亮亮動手打人 就用亮亮之前的行為來解釋，而不會考慮這次事情發(fā)生的前因后果。其次，王老師沒有尊重兒童的獨立性，沒有把亮亮看成是具有獨立人格的人和權利的主體。王老 師“狠狠戳亮亮的頭”，“大聲吼”，說亮亮“討人嫌”“長得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了兒童的權利和尊嚴。最后，王老師應該考慮到兒童的獨特性，意 識到亮亮經(jīng)常打人的行為一定有背后的原因，作為老師應該因材施教，找出亮亮行為