“七流火”能否用于形容天氣炎熱.doc

“七月流火”能否用于形容天氣炎熱摘要：“七月流火”作為一個成語，被廣大從事文藝工作的人不斷的用來形容天氣的炎熱，但是，由于其本意并非如此。對此，許多學者提出了自己的不同觀點：一部分認為可以這樣用；但也有相當一部分人認為不可以。當然，也有人提出了另外的獨到見解。本文對那些觀點進行了羅列分類。關鍵詞：七月流火，炎熱，詩經(jīng)豳風“七月流火”，出自詩經(jīng)豳風，并在該詩中多次出現(xiàn)。在我們的日常生活中，這個詞被很多人廣泛的應用，一般都用來形容天氣的炎熱。比如：2005年7月12日，臺灣新黨訪問團來到中國人民大學訪問，新黨主席郁慕明發(fā)表演講。紀寶成校長致歡迎詞：“七月流火，但充滿熱情的豈止是天氣”。言下之意是，師生們的熱情比“七月流火”的天氣還要熱。殊不知，這一下，紀校長成為眾矢的之，引起了網(wǎng)上廣大網(wǎng)友的爭論。眾多學者從該詞的本義出發(fā)，認為“七月流火”是說“天要涼了”，而不是說“天真熱”，所以對紀校長持批評的態(tài)度。那么，“七月流火”能否用于形容天氣炎熱呢？很多的人持否定的態(tài)度，他們主要從以下幾方面來證明他們的觀點：一，從天文的方面。辭源對“流火”的解釋：火，星名，或稱大火星夏歷七月的黃昏，星的位置由中天逐漸西降，知暑漸退而秋將至?！边@說明蓋茨不是來形容天氣炎熱的，而是恰恰相反的意思。曹政在“七月”是夏厲的七月中寫道：“我國古代有夏歷、商歷、周歷之分。夏、商、周三歷的區(qū)別，主要是歲首的不同，又叫“三正”。周歷以通常冬至所在的建子之月(即夏歷的十一月)為歲首，商歷以建丑之月限p夏歷的十二月)為歲首，夏歷以建寅之月(即后世常說的陰歷正月)為歲首。周朝時候，同時使用周歷和夏歷，所以，詩經(jīng)幽風七月中出現(xiàn)了兩種歷法并存的現(xiàn)象，“七月流火”之“七月”是指夏歷的七月，“一之日”意思是“一月的日子”，其中的“一月少是指周歷的一月，也就相當于夏歷的“冬月”，即十一月?！岸铡薄叭铡笨梢来祟愅?。夏歷的七月，正當“立秋”“處暑”之際，是“暑漸退而秋將至”的時節(jié)?，F(xiàn)在不少人用“七月流火”來形容酷熱，恐怕是把夏歷的“七月”當成了天氣最熱的公歷的“7月”了吧。又如，孫煥英在“流火”原本出天涼一文中說道：“有一種說法(見漢語大詞典、詩經(jīng)楚辭鑒賞詞典)，流火是一星名，即大火星，亦名心宿。七月流火是說，大火這顆星五月的停晚在中天，七月的傍晚已至西天，天氣已涼了。此說中說天氣已涼了，是對的?！壁w建斌在從“斗轉星移”說“七月流火”中寫道：“七月流火是一種天文現(xiàn)象?？追f達疏:于七月之中有西流者,是火之星也,知是將寒之漸?！薄肮湃嗽缇妥⒁獾矫磕甑搅舜悍值哪翘?當太陽在西方沉落,天色剛開始昏暗時,明亮的大火星就正好從東方的地平線上升起。春分以后,白晝越來越長,黃昏時大火星越來越高,兩三個月后,即到了夏歷六月份,日沒不久,就會看到大火星明亮地閃爍在正南方的中天。再以后,大火星西移,越來越低。接近秋分時,大火星就看不到了。禮記月令云:孟秋之月,日在翼,昏斗中,旦畢中。孟秋之月就是夏歷七月,黃昏時,斗宿出現(xiàn)在南方中天,心宿已經(jīng)偏西下沉了很多很多了。這就是七月流火的具體含義了?！敝T如此類的論斷還有很多。二，從原詩的上下句來證明“七月流火”用來形容天氣炎熱是錯誤的。孫煥英在“流火”原本出天涼一文中說道：“詩經(jīng)中，在七月流火的下一句，是八月崔葦，即八月收割葦子。這時，天氣已經(jīng)冷了。”再如“七月流火”并不火的作者阿鄧在文中寫道：“夏歷五月黃昏時分，大火星在正南方，方向最正，位置最高，六月以后逐漸偏西下行，到七月繼續(xù)向西下垂，表示酷熱天氣開始消退。七月流火之后的九月授衣是表示要準備縫制冬衣了?！钡鹊热绱耍紡脑姷慕嵌葋碚f明該詞不能用于形容天氣炎熱。與此相反的，有一些人對“七月流火”用于形容天氣炎熱持肯定態(tài)度。例如，宋桂奇將“七月流火用于形容天氣炎熱”這一現(xiàn)象稱為“美麗的錯誤”，主要舉出了兩點理由：“第一，形不變而義變的成語非常多。如出爾反爾，語出孟子梁惠王下:出乎爾者，反乎爾者也。此中反同返，本意是從你那兒出來的，還要回到你那兒去。后人將反解釋作反對違反，意思就變?yōu)檎f出口的是你，不算數(shù)的也是你，即言行前后不一，反復無常。類似的還有渾渾噩班文質彬彬亡命之徒等。故此，我們不必拒絕七月流火的變化。第二，變化后的七月流火通俗易懂、形象生動。要用對七月流火的本義，就得讀懂詩經(jīng)七月，但這顯然是困難的，因為通用工具書如現(xiàn)漢辭海等都沒收這一詞條。而望文生義則能開啟讀者的想象之門，從字面就能感受到那烈日當空、熱浪如火的酷熱。老舍駱駝祥子中有這樣一段文字:六月十五日(指夏歷)那天，天熱得發(fā)了狂。太陽剛一出來，地上已經(jīng)像下了火。這可謂七月流火的一種形象化闡釋?！倍鞆┟駝t對“七月流火”的解釋提出了質疑，他認為：“豳風七月是一首反映周時周地周人農(nóng)事的詩篇,所以七月并非夏歷七月,而是周歷七月,相當于夏歷五月。這個季節(jié)正是天氣炎熱,不當轉涼?！薄岸咴铝骰鹬屑扔衅咴旅鞔_表示時間,流火就不可能再是表時間的星象。查詩經(jīng)中所用之火均不作星宿解,流火并非星象,而是指天氣。況且七月一詩中,月份后所屬者皆是農(nóng)事、物候、節(jié)令和天氣,沒有屬星象者,七月流火自不能例外。正如九月肅霜指涼爽的天氣一樣,七月流火應視為炎熱天氣為宜?！钡鹊扔^點都說明了，“七月流火”是可以用來形容天氣炎熱的。”又如何訓華在“七月流火”詞義嬗變雜識中說道：“一，七月流火中七月,指陽歷七月,已成共識。(現(xiàn)在通常說“陽歷”系指國際通用的公歷。)流,理解為流動、流播似可理解。而將陽光比作火或熱流比作火,古今可尋。水滸傳第16回白勝唱:赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦,即是通俗的例子。魯迅在彷徨示眾里寫到:火焰焰的太陽雖然還未直照,但路上的沙土仿佛已是閃爍地生光。徐志摩在其日記里(1934年7月6日)記杭州:自前兩星期起,杭州日在火炎酷熱之中。床椅桌席,盡如熱水壺二，七月流火并非新詞,只是由于人們的認識而賦予了它新意。七月流火在詩經(jīng)豳風中之本意已不大為今人所識。正因為如此,現(xiàn)代漢語中“七月流火”,并未出現(xiàn)歧義或晦澀難解,而是易于接受,且生動形象,表現(xiàn)力極強。不應因為今義與原義不符而批評(前些年曾見批評這種用法的文章)。另外,生活中亦多有引用。比如有部電影名字叫七月流火。” 個人認為，該詞也是可以用來表示天氣炎熱的。雖然說它的本義并非如此，但社會的發(fā)展使這個詞的用途逐漸的廣泛起來。各大媒體，報社等，都在用這個詞來形容天氣的炎熱。比如，中國保安雜志2000年第7期上有一篇文章七月流火搞軍訓，文中說:“七月流火，全體隊員的訓練熱情也像這火熱的天氣一樣一天天地升溫。”；2000年7月22日,中央電視臺“東方時空”里的“生活空間”欄目以“七月流火”為題報道了北京市一位年輕的交警在炎熱的七月執(zhí)勤的情景。2000年7月23日，長沙廣播電視報第8版發(fā)表了長沙長郡中學高級教師劉建瓊的七月流火話作文,也同樣用“七月流火”來形容陽歷七月這炎熱的天氣；2005年6月28日，成都晚報發(fā)表記者劉杜鵑的報道說：2005首屆國際詩歌節(jié)7月將在成都舉行，屆時將有32位中外詩人齊聚蓉城，把盞吟詩，為七月流火的蓉城添上一抹詩意的清涼；1998年6月的人民文學載的魏光焰的街衢巷陌，其中寫到：“夏至已過,七月流火?！保粍⒊烧略谄咴碌睦子曛姓f道：“這時候是七月, 七月流火,太陽像一個喝酒猜拳的莽漢,他喊出的每一聲酒令,都使高原滾著烈焰。”；上海少年文藝1998年4月版的，其中有一篇文章是李有干的今夜有夢，其中寫到：“七月流火,整個考場就像一只熊熊燃燒的火爐,眉毛都快著火了。”；載于嘉興教育報的一篇文章盆地的夏夜，其中也有一句：“四川盆地,七月流火,嘩啦啦的山風把熱浪分成了若干股,但卻飛不過田野里茂盛的玉米高梁。”.這一切都說明了，“七月流火”正在逐步被人們用來表示形容天氣的炎熱，雖然它的本義并非如此，但這一用法很明顯就是一種趨勢，而且是勢不可擋的，就如“美輪美奐”等詞用法的變遷。中國文字博大精深，歷史悠久，但也需要與時俱進，“七月流火”用于形容天氣炎熱這一用法，最終必將會隨著歷史的發(fā)展而被人們所接受。參考文獻1何訓華.“七月流火”詞義嬗變雜識J.語文學刊.1999年01期.2曹政.“七月”是夏厲的七