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【課外閱讀】孤憤的漁翁與曠達(dá)的漁翁江雪 漁翁千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。 漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。孤舟簔笠翁,獨釣寒江雪。 煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠?;乜刺祀H下中流,巖上無心云相逐。柳宗元這兩首描寫永州漁翁的詩,膾炙人口,堪為千古杰作。這是柳宗元在“永貞革新”(公元805年)失敗后,被貶永州時期的作品。江雪約寫于他剛到永州居住在龍興寺時期(元和元年806元和四年809)。這一時期他郁孤激憤,加之老母盧氏病逝,居所連遭大火,孤獨之極。漁翁約寫于元和四年(809)以后,他移居瀟水西岸的冉溪(后自改為愚溪)后,生活較為安定,情緒也較穩(wěn)定下來,因此,這時的思想情緒較為曠達(dá)樂觀。兩首漁翁詩,寫于不同時期,詩人心路歷程,情感思考均不相同,故品味把玩,更有一番妙趣。首先,兩個漁翁似乎都以“釣魚”為業(yè),但他們的心路歷程、情感軌跡是不相同的。寒江釣雪的“簑笠翁”是一個虛擬的形象。詩評家朱子荊認(rèn)為:“寒江魚伏,釣豈可得?此翁意不在魚也。如可得魚,釣豈獨翁哉?”這就明顯看出,在冰天雪地、江河封凍的境況下,寒江獨釣的漁翁是一個虛象。但是我們要抓住“獨釣”這個“獨”字,唯有此“簑笠翁”,絕無第二垂釣者。這個“獨釣”的“簑笠翁”實質(zhì)上是柳宗元形象的象征。孤者,孤傲也;獨者,獨立特行也。柳宗元從青年時代起,就有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù):“少年陣力希公侯,許國不復(fù)為身謀”(冉溪),“宗元囊者,齒少心銳,徑行高步”(上門下李夷簡相公陳情書),他積極參與“永貞革新”是為了“以興堯舜之道,利安元元為務(wù)”(寄京兆許孟容書)??梢哉f“利安元元”是他政治理想的終極目標(biāo)。可惜革新不到五個月就遭失敗,“二王”被殺(王伾雖死于貶所,但有人懷疑是謀殺),“八司馬”遭貶荒遠(yuǎn)。這沉重的一擊,怎不使他憂郁激憤,孤憤難平!但他在政治上是一個孤傲而執(zhí)拗的人,知其不可為而執(zhí)意為之,“獨釣”即表現(xiàn)出他的獨立特行。他的才干,他的能力,別人無法超越但又對其吠吠不己:“然雪(粵犬吠雪之雪引者)與日(蜀犬吠日之日引者)豈有過哉?顧吠者犬耳!度今天下不吠者幾人?而誰敢炫怪于群目以召鬧取怒乎?”(答韋中立論師道書)柳宗元的論師道書記敘了元和二年(807)冬永州普降了一場暴雪:“幸大雪逾嶺被南越(同南粵引者)中數(shù)州。數(shù)州之犬,皆蒼黃吠噬狂走者累日,至無雪乃已?!绷诱J(rèn)為,韓愈師說一出,自以為蜀中之日;那么韋中立以我為越地之雪,是不妥當(dāng)?shù)摹J袢浴叭铡睘楣侄椭?,而粵犬以“雪”為怪而吠之?!叭铡迸c“雪”并無過錯,只是犬以少見多怪罷了,故而招致天下之犬吠吠不己。西巖漁翁非彼寒江獨釣的“簑笠翁”。曉汲清湘之波,燃楚竹以早炊,一派勞作者的形象。三四句卻別開天地:煙銷霧散,紅日高照,何其壯美清新。一個“綠”字,極富動態(tài)感:綠光熒熒,撲面而來,不但染綠了山山水水,也染綠了讀者的心靈。詩人充分調(diào)動了讀者的審美體驗,使之亢奮,情景歷歷如在目前矣!五六句畫面轉(zhuǎn)換:漁翁泛舟中流,回首天際,西巖白云,無憂無慮,競相追逐。這時的“漁翁”,情思悠遠(yuǎn),怡情山水,樂在其中。柳子的曠達(dá)情懷,超然心志,全寄寓于漁翁的欣悅頻顧之中。中江泛舟,所見甚眾。然此“漁翁”獨鐘西巖白云,何哉?試看先哲所詠:“山中何所有?嶺上多白云。只有自怡悅,不堪持贈君,”(陶宏景詔向山中何所有賦詩以答)。陶宏景為南朝齊梁間人,智囊之士,博學(xué)多才。但他不愿為官,隱逸山林?;实鄢2钊四脟逻M(jìn)山咨詢,因此被譽為“山中宰相”。古代隱者對閑云野鶴,情有獨鐘。但柳宗元不是隱者,他并不逃避現(xiàn)實。他只是以西巖無憂無慮的白云含蓄地表達(dá)了他曠達(dá)超然的情懷和隱逸山水的審美情趣。其次,兩首詩意境深邃,寥廓曠遠(yuǎn)。但兩詩的基調(diào)色彩不同。江雪中的“千山”“萬徑”展現(xiàn)的是一片迷茫、凄寒、沉寂,“獨釣寒江雪”更具禪趣。而漁翁中的“煙銷日出”,“欸乃一聲”描摹的是清麗、柔美、恬淡。“回看天際”,二句更顯空靈與生機(jī)。再次兩詩的結(jié)句含蘊深邃,但情感節(jié)奏卻各有異趣。江雪結(jié)尾戛然而止,詩人描摹的這一筆成為永遠(yuǎn)的雕塑,永遠(yuǎn)的獨釣,令后人永遠(yuǎn)瞻觀、品味與追思,留給后人廣闊的想象空間。漁翁的結(jié)尾節(jié)奏舒緩,情境相生,漾起了詩人曠達(dá)情懷的漣漪,令人縈懷。詩評家廖燕在劉五原詩集序中說:“天下之最能憤者莫始山水。故吾以為山川者,天地之憤氣所結(jié)撰而成者也。豈非吾人所為收羅于胸中而為怪奇之文章哉!”永州的奇山異水為遭受沉重打擊的柳宗元提供了特殊的生存環(huán)境和創(chuàng)作機(jī)遇,他把智慧的觸角伸向永州神秘的山林幽澗,碧溪怪石、

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