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管樂(lè)演奏與聲樂(lè)的相似性與差異性分析【摘要】在學(xué)習(xí)多年的管樂(lè)之后,發(fā)現(xiàn)與我主修的聲樂(lè)有著一些或多或少的聯(lián)系。這些聯(lián)系可以在兩個(gè)學(xué)科中共用,那些方法可以在兩個(gè)學(xué)科之間相互補(bǔ)充。無(wú)論在呼吸,共鳴,還是喉嚨技巧和作品的表現(xiàn)上,都有著密切的相似性。但在聲音的振動(dòng)位置,形成的方式,聲音位置的集中,和藝術(shù)呈現(xiàn)方式方面,二者又存在著一些差別??梢哉f(shuō),二者的聯(lián)系是即相似,又有差異。我們應(yīng)該敢于學(xué)習(xí)不同學(xué)科的特點(diǎn),從中找到一些共性,再將它們整合,提取之間的養(yǎng)分,來(lái)完善自身的音樂(lè)素養(yǎng)。 【關(guān)鍵詞】管樂(lè);聲樂(lè);相似性;差異性現(xiàn)代的管樂(lè)隊(duì)起源于18世紀(jì)后,主要用于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)軍隊(duì)集合、行進(jìn)、發(fā)沖鋒號(hào),我們稱之為“軍樂(lè)隊(duì)”。到了十九世紀(jì),由于美國(guó)將管樂(lè)教育納入音樂(lè)教育之中,從小學(xué)連貫到大學(xué)、社會(huì),這種發(fā)展的模式就形成了國(guó)際性的共通音樂(lè)團(tuán)體。我國(guó)早期出現(xiàn)的西洋管樂(lè)團(tuán)是十九世紀(jì)七八十年代在上海英租界僑居的外國(guó)人創(chuàng)建的“上海公共管樂(lè)隊(duì)”。隨著西洋管樂(lè)團(tuán)這種藝術(shù)形式被開(kāi)明人士所接受,它慢慢地出現(xiàn)在清末時(shí)期的一新式學(xué)堂中。如今,隨著人們精神物質(zhì)生活的不斷提高、對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)的追求與日俱增,管樂(lè)團(tuán)走進(jìn)了眾多大學(xué)藝術(shù)院校。(1)聲樂(lè)就是歌唱的意思,用科學(xué)的方法發(fā)出優(yōu)美嘹亮的歌聲,通過(guò)歌聲,表達(dá)歌曲藝術(shù)性的語(yǔ)言,再通過(guò)藝術(shù)性的語(yǔ)言,生動(dòng)地塑造樂(lè)曲中的人物形象,描繪其意境,表達(dá)其思想感情的音樂(lè)藝術(shù)。經(jīng)過(guò)多年的管樂(lè)學(xué)習(xí)之后,發(fā)現(xiàn)它與我主修的聲樂(lè)有著一些或多或少的聯(lián)系,聲樂(lè)的歌唱方法與管樂(lè)的演奏技巧二者在很多的方面有著相通的地方。一、相似性(一)呼吸方面 呼吸方法對(duì)聲樂(lè)起著決定性的作用,橫膈膜具有十分特殊的作用,他由扁平肌肉組成,向上凸起呈拱頂型,把胸腔與腹部分開(kāi)。在深吸氣時(shí),其扁平肌肉纖維急速收縮,橫膈膜很快下垂,胸廓亦隨即大為擴(kuò)張。人的呼吸是一種自然地,正常的,無(wú)意識(shí)的反射活動(dòng),聲樂(lè)對(duì)呼吸是有一定要求的,絕不放任自流。他既要服從生理上的規(guī)律,又要滿足演奏上的需要;既要自然,又要有所控制。 聲樂(lè)演唱為了要獲得一種優(yōu)美的歌唱效果,分別進(jìn)行了多種呼吸方法的測(cè)試:胸式呼吸、腹式呼吸和胸腹式呼吸方法,從長(zhǎng)期的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出一種最適合歌唱呼吸的方法胸腹式聯(lián)合呼吸法,并得到了廣大的認(rèn)同,被現(xiàn)在的聲樂(lè)界所采納,沿用至今。同聲樂(lè)的呼吸訓(xùn)練相一致,管樂(lè)演奏中對(duì)呼吸的要求也是胸腹式聯(lián)合呼吸。獲得這種科學(xué)的呼吸是非常重要的,對(duì)于一個(gè)管樂(lè)吹奏者來(lái)說(shuō),除了滿足身體的氣體交換需要外,還是管樂(lè)器發(fā)聲的動(dòng)力,它可以使聲音飽滿舒服,自由駕馭,我們可以采用聲樂(lè)中的聞花香式的呼吸,狗喘氣式的呼吸,“抽泣”式呼吸以及深吸長(zhǎng)呼的呼吸方式加以練習(xí)。好的音色是每一個(gè)管樂(lè)演奏者追求的,期望達(dá)到的重要標(biāo)準(zhǔn),而管樂(lè)的呼吸方法與它所產(chǎn)生的聲音上又存在著一定的關(guān)系,所以盡管學(xué)習(xí)者的身體條件有所差異,但只要掌握了正確的呼吸方法,他們就能在管樂(lè)的吹奏方面取得明顯進(jìn)步。從而來(lái)彌補(bǔ)身體條件帶來(lái)的不足。(二)身體共鳴 人體自身就是歌唱的共鳴體,聲帶發(fā)出的基音是弱小的,它必須通過(guò)身體的其他腔體的震動(dòng)才能得以擴(kuò)大產(chǎn)生共鳴。隨著管樂(lè)器的普及,管樂(lè)的演奏水平也在不斷提高,越來(lái)越更多的要求人們來(lái)注意各種因素對(duì)演奏效果的影響,根據(jù)個(gè)人的吹奏體會(huì),同時(shí)借鑒聲樂(lè)演唱方法,參考有關(guān)聲學(xué)資料,我認(rèn)為影響音色的不僅僅是氣息,口型,更有身體有關(guān)部分的共鳴。聲樂(lè)演唱或管樂(lè)演奏時(shí),氣體由肺、氣管、侯腔、口腔向外排出,聲帶的震動(dòng)得到充分地舒展伸張,緊接著閉合完全,這樣才能得到很好的聲源,也才能使其他腔體得到很好的共振。這時(shí)周?chē)难剩淼绕鞴俦仨毷炙蓵?,既不能松垮,又不能擠壓,同時(shí)氣息要十分通暢。無(wú)論演唱或吹奏管樂(lè)器,無(wú)不受著身體的有關(guān)部位的影響。這種影響稱之為演唱或演奏的“身體共鳴”。管樂(lè)器發(fā)音主要由唇、哨片振動(dòng)產(chǎn)生,笛頭、號(hào)嘴、管身起共鳴作用。在管樂(lè)器的“身體共鳴”中,各管樂(lè)器本身同唇、哨片的共鳴一樣,影響著演奏的音質(zhì)與音色。人在發(fā)音時(shí),體內(nèi)不同的腔體會(huì)使人體的共鳴效果增強(qiáng),管樂(lè)演奏者也在利用這些身體內(nèi)的共鳴腔體,使其吹出的每個(gè)音產(chǎn)生更好的共鳴,這種共鳴當(dāng)然也包括振動(dòng)體,樂(lè)器本身。人體內(nèi)受壓的氣柱到達(dá)口腔后,在振動(dòng)發(fā)生處(哨片、吹嘴、唇和號(hào)嘴)開(kāi)始引起振動(dòng),振動(dòng)的效果就會(huì)受到包括頭部共鳴在內(nèi)的多種因素影響。(三)喉頭位置喉頭,又稱為喉結(jié),喉器。是聲帶的附著器和固定器。喉頭作為震動(dòng)器官之一 ,是聲源的一個(gè)有機(jī)部分。歌唱時(shí),喉頭位置狀態(tài)及活動(dòng)的正確與否,直接關(guān)系到其他發(fā)聲器官的正常運(yùn)動(dòng),從而影響到聲音的音質(zhì),大小,色彩和持久性,以及歌唱技能技巧的正常發(fā)揮,直至聲音的發(fā)展前途。打開(kāi)喉嚨最充分、最自然、最適度的方法就是練習(xí) “半打哈欠”,這個(gè)狀態(tài)下的哈欠使得鼻腔呈開(kāi)放狀態(tài),軟口蓋積極向上方牽提,舌松軟平放,使得舌根呵咽壁距離拉開(kāi)而形成一個(gè)拱型空間。打開(kāi)喉嚨的優(yōu)越性在于擴(kuò)張可調(diào)節(jié)的共鳴器官(口腔、喉腔、咽腔),主要是擴(kuò)張咽腔部份,使喉、咽、鼻整個(gè)咽腔部分形成一個(gè)適合于發(fā)聲共鳴需要的通道,氣息和聲音的暢通無(wú)阻地通過(guò),聲音從而得到擴(kuò)大和美化。因此,將“美聲唱法”打開(kāi)喉嚨的技巧借鑒運(yùn)用于管樂(lè)演奏中,可達(dá)到很好的效果。首先,在吹奏管樂(lè)時(shí)打開(kāi)喉嚨,使得脖部、下巴、喉嚨部得到了放松;其次,打開(kāi)喉嚨使得口咽腔部分積極擴(kuò)張,呼吸通道更加通暢;最后,打開(kāi)喉嚨的優(yōu)勢(shì)為管樂(lè)演奏獲得美妙、舒展、輕松的音色和音質(zhì)營(yíng)造了一個(gè)可行的物質(zhì)條件。兩者都是擴(kuò)張了咽腔,使喉、咽、鼻整個(gè)咽腔部分形成一個(gè)適合于發(fā)聲共鳴需要的通道,氣息和聲音的暢通無(wú)阻地通過(guò),聲音從而得到擴(kuò)大和美化。(2)(四)作品的表現(xiàn)方面無(wú)論是有效的聽(tīng)覺(jué),還是掌握氣息的方法等要素,都是為更好的表現(xiàn)音樂(lè)的作品來(lái)服務(wù)的,都是表現(xiàn)音樂(lè)的手段而已。管樂(lè)作品的音樂(lè)表現(xiàn)其樂(lè)器性能,有其特有的技巧性,聲樂(lè)作品由于人的音域的原因,各有其特點(diǎn)。正如聲樂(lè)的演唱形式,管樂(lè)一樣可通過(guò)各種演奏形式來(lái)表現(xiàn)作品。在聲樂(lè)的合唱演奏形式中,大概分為女高、女中、男高、男低四個(gè)聲部。管樂(lè)隊(duì)基本上是由銅管、木管、打擊樂(lè)三大聲部組成。打擊樂(lè)主要充當(dāng)?shù)氖枪?jié)奏引領(lǐng),木管樂(lè)、銅管樂(lè)則充當(dāng)著樂(lè)團(tuán)中的多個(gè)聲部。在合奏中,如同合唱,講究的是整體性、融合性。不暴露個(gè)別音色,尤其是音準(zhǔn),每次合唱或是合奏,都要進(jìn)行校音。二、差異性管樂(lè)的演奏和聲樂(lè)演唱,二者有著相同、相似的地方。同時(shí)又有著細(xì)小的差別。(一)聲音的振動(dòng)位置上有人認(rèn)為,學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生是不能同時(shí)吹奏管樂(lè)的,這樣會(huì)影響聲樂(lè)嗓子的形狀,甚至?xí)p傷害到發(fā)音器官,二者是相沖突的,不可兼得的。在我看來(lái),其實(shí)這恰恰相反。大家都知道,聲音是靠物體的震動(dòng)而發(fā)出的,聲音的大小又是由頻率決定的,頻率越大,聲音就越高;頻率越小,聲音就越低。聲帶是人聲的發(fā)音器官,人的發(fā)音主要就是靠聲帶的震動(dòng)而發(fā)出的。管樂(lè),它的發(fā)音同樣是由于震動(dòng)產(chǎn)生的,但它的震動(dòng)則不是依靠我們的聲帶,而是氣流先通過(guò)口腔,再用這些氣流帶動(dòng)嘴唇的震動(dòng)或是號(hào)嘴、吹嘴和哨片的震動(dòng),最終帶動(dòng)整個(gè)樂(lè)器的共震而發(fā)出的。從這里我們可以看出,管樂(lè)的吹奏和聲樂(lè)的演唱,二者的震動(dòng)位置是不一樣的。相反,管樂(lè)的練習(xí)還能從另一方面增強(qiáng)聲樂(lè)演唱時(shí)的氣息,給聲樂(lè)的氣息訓(xùn)練提供了又一方法。(二)管樂(lè)有固定吹奏樂(lè)器,而聲樂(lè)是人自身腔體形成的樂(lè)器 管樂(lè)器主要分為銅管樂(lè)器和木管樂(lè)器兩大類(lèi),當(dāng)然有時(shí)還會(huì)加入打擊樂(lè)器。銅管樂(lè)器主要有小號(hào),上低音號(hào),次中音號(hào),圓號(hào),長(zhǎng)號(hào),大號(hào)等;木管主要包括薩克斯,英國(guó)管也叫黑管,長(zhǎng)笛,短笛等。當(dāng)中的樂(lè)器又可根據(jù)不同的調(diào)號(hào)來(lái)細(xì)致劃分。為何如此之多,說(shuō)到底原因就只有一個(gè),那就是管樂(lè)它是固定的吹奏樂(lè)器,每一件樂(lè)器它只能演奏在它音域之內(nèi)的音符,它是固定的,不可改變的。聲樂(lè)是人自身腔體形成的樂(lè)器,他可以根據(jù)不同的藝術(shù)要求來(lái)演繹,并且是靠自身的訓(xùn)練加上腔體的控制來(lái)發(fā)出聲響的。并且管樂(lè)器沒(méi)有語(yǔ)言,它通過(guò)聲音表達(dá)演奏者要表達(dá)的思想感情。但是聲樂(lè)則是通過(guò)音樂(lè)和語(yǔ)言兩種方式來(lái)表達(dá)演奏者的思想感情,用聲樂(lè)來(lái)表達(dá)自己的感情是更加直接的。說(shuō)以管樂(lè)有它自身固定的“腔體”,而聲樂(lè)是人自身的腔體形成的。(三)管樂(lè)與聲樂(lè)的集中位置有所差別聲樂(lè)演唱時(shí)要想得到好的音響,要求演唱者找到聲音集中所在的點(diǎn),中音演唱者需要有很好的胸腔共鳴,那他音響所集中地點(diǎn)就在胸腔部;高音演唱者要能發(fā)揮高音所特有的魅力,那他就得把音響集中點(diǎn)放在眉宇之間。每一位演唱者在演唱時(shí),都需要根據(jù)自身的生理狀況,找到適合于自己的音域,將聲樂(lè)的集中位置放在該放的地方。管樂(lè)不一樣,無(wú)論管樂(lè)音的高低,還是不同樂(lè)器所發(fā)出的聲響,它的音響集中位置永遠(yuǎn)只有一個(gè),就是樂(lè)器發(fā)出聲音的地方。如:號(hào)嘴、唇、吹嘴和哨片,由他們發(fā)出的震動(dòng)帶動(dòng)樂(lè)器的發(fā)聲。(四)管樂(lè)與聲樂(lè)的藝術(shù)呈現(xiàn)方式不同管樂(lè)的演奏可以有坐式演奏,站立式演奏,還可以行進(jìn)式演奏,三種不同狀態(tài)的演奏都有各自的特點(diǎn)。前者大都用于排練或是協(xié)奏演出,這種難度很小,比較輕松,站立式與行進(jìn)式則是用于各種文藝或是社會(huì)活動(dòng),當(dāng)然難度也比前者要大得多,特別是行進(jìn)式,在內(nèi)外的體力消耗下還要保持音色的穩(wěn)定和呼吸的流暢,要有很大的演奏功底才可以。聲樂(lè)大多為站立式演唱,無(wú)論是獨(dú)唱,重唱或是大合唱,都要求演唱者保持站立的姿勢(shì),這與管樂(lè)有很大的差異。結(jié)語(yǔ)通過(guò)兩種學(xué)科的相互聯(lián)系發(fā)現(xiàn),聲樂(lè)與管樂(lè)之間有著視唱練耳、呼吸、喉頭位置、聲音的集中、練習(xí)方法、表現(xiàn)形式等方法上的類(lèi)似,但在聲音的振動(dòng)位置,形成的方式,聲音位置的集中,和藝術(shù)呈現(xiàn)方式等方面,二者又存在著一些差別。這些相似和區(qū)別又可以使兩個(gè)學(xué)科共用,可以在兩個(gè)學(xué)科之間相互補(bǔ)充。所以我們應(yīng)該敢于學(xué)習(xí)不同學(xué)科的特點(diǎn),從中找到一些共性,再將它們整合,提取之間的養(yǎng)分,用來(lái)完善自身的音樂(lè)素養(yǎng)。 注釋?zhuān)?1) 張彤. 淺談管樂(lè)團(tuán)的訓(xùn)練.西安音樂(lè)學(xué)院教學(xué)指向標(biāo)刊物,第50頁(yè)。(2) 袁洪江.管樂(lè)演奏與聲樂(lè)的聯(lián)系.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009年.第193頁(yè)。參考文獻(xiàn):1彭曉玲.聲
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