進(jìn)化論的缺陷.doc

進(jìn)化論的缺陷這理論的第一個(gè)缺陷是以人的臆測(cè)為前提首先為生命的起源定下一條公式，這就無(wú)機(jī)物簡(jiǎn)單化合物復(fù)雜化合物高分子的有機(jī)化合物高分子的蛋白質(zhì)生命，接著為這一公式的演變過(guò)程尋找理化條件，需要什么條件就出現(xiàn)什么條件。只是在有機(jī)物向蛋白質(zhì)過(guò)渡時(shí)，確實(shí)難以找到合適的條件了，于是便以一系列矛盾斗爭(zhēng)，一分為二概括之。更困難的事情是高分子的蛋白質(zhì)怎么能產(chǎn)生新陳代謝呢?沒(méi)有別的具體辦法，便以化學(xué)演變，內(nèi)外分化一言了之。我們知道，蛋白質(zhì)若要形成一個(gè)生命的細(xì)胞，要有二千多種不同的酶參加，而且相互之間的聯(lián)接不能有絲毫的差錯(cuò)，其概率之小相當(dāng)于把一個(gè)標(biāo)有1-6點(diǎn)的骰子連擲50億次，每次都必須是六點(diǎn)。也好比一場(chǎng)巨風(fēng)刮過(guò)一個(gè)垃圾堆，自然出現(xiàn)一架波音747飛機(jī)一樣。這有可能嗎?現(xiàn)今是處于高科技的時(shí)代，一個(gè)實(shí)驗(yàn)室完全可以模擬進(jìn)化論所需的各種條件，但至今生命出現(xiàn)的過(guò)程還是無(wú)法重復(fù)，無(wú)法用實(shí)驗(yàn)證實(shí)的。1953年，斯坦利米勒在相同的大氣條件下，由氫、甲烷、氨和水蒸氣進(jìn)行放電實(shí)驗(yàn)，形成了4種氨基酸，可生命的最簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)要20種，三十年來(lái)又繼續(xù)試驗(yàn)，仍無(wú)法達(dá)到。最難解決的是：假設(shè)說(shuō)當(dāng)時(shí)大氣中有氧的存在，第一個(gè)氨基酸就無(wú)法生成，如果沒(méi)有氧，若是生成氨基酸，也會(huì)被宇宙射線所破壞。這個(gè)矛盾無(wú)論如何也無(wú)法解決。還有一個(gè)更大的難題：氨基酸有一百多種，而構(gòu)成生命的生物蛋白質(zhì)的20余種氨基酸全部是左旋的。這從偶然率來(lái)看也是不可能的。物理學(xué)家貝爾納說(shuō)：也許我們永遠(yuǎn)無(wú)法解釋。這一偶然率如同在100粒豆中有50粒黃豆，有50粒紅豆，拿勺子一舀，必須舀出20粒都是紅的，偶然率是10-113?？茖W(xué)上把10-50看為絕望。其實(shí)，達(dá)爾文當(dāng)時(shí)還不明白，細(xì)胞決不是他所想象的那么簡(jiǎn)單，細(xì)胞外面還有膜包著，這膜是非常復(fù)雜的東西。由蛋白質(zhì)、糖和脂肪分子構(gòu)成。這些分子在生物進(jìn)化的最初階段并不存在。另外，分子合成和維持活動(dòng)必須有酶參加，否則會(huì)死去。而且不是幾種酶，要有2000種蛋白質(zhì)作為酶才可以維持細(xì)胞里的活動(dòng)。這種可能性是10-40000，這種可能性已到了荒謬的程度。這理論的第二個(gè)缺陷是直接與唯物論的矛盾轉(zhuǎn)化論自相矛盾矛盾轉(zhuǎn)化論認(rèn)為，世上一切事物充滿矛盾，矛盾又互相轉(zhuǎn)化。但是矛盾的轉(zhuǎn)化是有條件的，必須由外因(環(huán)境和客觀條件)通過(guò)內(nèi)因(內(nèi)部條件)而起作用。比如，合宜的溫度、適當(dāng)?shù)臅r(shí)間能叫受精的雞蛋孵出小雞。這里溫度時(shí)間是外因，受精卵是內(nèi)因。無(wú)論多長(zhǎng)的時(shí)間(如億億億萬(wàn)年)無(wú)論多么適宜的溫度，無(wú)論什么想得出來(lái)的條件，總不能使石頭變成小雞，就是一個(gè)未受精的雞蛋也無(wú)法孵同小雞。因?yàn)閮?nèi)因還沒(méi)有滿足轉(zhuǎn)化的條件。正因如此，如何能指望無(wú)生物，這一不具備內(nèi)因的元素轉(zhuǎn)化成有生命之物?進(jìn)化論也反對(duì)生命自然發(fā)生論。認(rèn)為一切生命都不是從非生命之物突變過(guò)來(lái)的。腐草不能化為螢火蟲(chóng)，朽木不能化為蟬，太陽(yáng)的溫度也不能使泥土里生成魚(yú)類等東西。十九世紀(jì)中葉，人們用實(shí)驗(yàn)證明，腐肉不能自然地生出蛆來(lái)。蛆的生成必須由落進(jìn)腐肉的生物孢子(胚種)產(chǎn)生。有人作了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把肉汁倒在一個(gè)頸子細(xì)長(zhǎng)彎曲的玻璃瓶里，用火將肉汁煮沸，殺死其中一切微生物和孢子，經(jīng)過(guò)這樣處理的肉汁放在瓶?jī)?nèi)不論多久也不會(huì)腐敗。如果將瓶頸截?cái)啵谷庵c外界空氣接觸，微生物的孢子就可以飛落進(jìn)來(lái)，不多久肉汁就發(fā)臭了，微生物也繁殖起來(lái)了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，生命只能夠來(lái)源于生命，無(wú)生命的物質(zhì)不能產(chǎn)生出生命來(lái)。進(jìn)化論者在事實(shí)面前必須承認(rèn)生命不是突變而來(lái)的，卻又求助于億萬(wàn)年這么一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期。這樣無(wú)形之中把事情推到不可知論，因?yàn)檎l(shuí)也不可能追溯那漫長(zhǎng)時(shí)間里底發(fā)生過(guò)什么?隨之而來(lái)也產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題：這么一來(lái)，時(shí)間是萬(wàn)能的嗎?這理論的第三個(gè)缺陷是以表象取代實(shí)質(zhì)，以想象代替事實(shí)他們認(rèn)為，一切生物都起源于一個(gè)原始細(xì)胞。他們之間都有一定的親緣關(guān)系，都有同一個(gè)祖先。這樣，人們就得相信，大象和跳蚤是由同一個(gè)祖宗變過(guò)來(lái)的，那在高空盤旋的鷹和田間蹦跳的青蛙同起源于一個(gè)小小的細(xì)胞。承認(rèn)生物之間有親緣關(guān)系，就是承認(rèn)有共同的起源。(生物的進(jìn)化21頁(yè)1973科學(xué)出版社)據(jù)說(shuō)：在大約四萬(wàn)萬(wàn)年前，我們的祖先是魚(yú)大約在三萬(wàn)萬(wàn)年前，我們的祖先才離開(kāi)水到陸地上來(lái)生活，這是兩棲類。它們的四肢不夠有力，不能僅用四肢支持身體在陸地上奔走，所以行走時(shí)總是拖著身體。它們的皮膚是裸露的，既沒(méi)有鱗的保護(hù)，又沒(méi)有羽毛或毛的遮蓋，以后才出現(xiàn)了四肢比較強(qiáng)健的爬行類。大約二千萬(wàn)年前，我們的祖先成為爬樹(shù)能手，這就是猿猴之類-靈長(zhǎng)類。大約在一千萬(wàn)年前，我們的祖先才丟掉尾巴，這是猩猩，即所謂古猿。大約幾百萬(wàn)年前，我們的祖先才下樹(shù)來(lái)過(guò)生活，直立行走，后來(lái)通過(guò)勞動(dòng)逐漸發(fā)展成為有文化的人。(同上38頁(yè))為什么會(huì)產(chǎn)生如此離奇的想象呢?這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為猴與人在外形上最相似，所以人必定是從它變的。而猿猴只能從爬行動(dòng)物變來(lái)。生命既然開(kāi)始在水中，那么，就在水中找一個(gè)能變爬行動(dòng)物的東西，找來(lái)找去，只有有鰭的魚(yú)，據(jù)說(shuō)它的鰭大概可以變成腳。但生活在水中的魚(yú)到地上來(lái)是無(wú)法生存的，他們就設(shè)想，說(shuō)總鰭魚(yú)類是有內(nèi)鼻孔的，這內(nèi)鼻孔可以在陸地上進(jìn)化成呼吸器官，如肺之類。誰(shuí)料，這些苦心的構(gòu)思，近來(lái)被科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)所推翻。1982年8月31日人民日?qǐng)?bào)以我國(guó)中年科學(xué)工作者張彌曼發(fā)現(xiàn)總鰭魚(yú)類沒(méi)有內(nèi)鼻孔，動(dòng)搖了陸地上四足動(dòng)物起源的傳統(tǒng)理論，這一發(fā)現(xiàn)引起國(guó)際上古生物學(xué)者的極大興趣為題發(fā)表文章。文章說(shuō)：生物進(jìn)化論認(rèn)為，陸地上的四足動(dòng)物是由水中的脊椎動(dòng)物-魚(yú)-逐漸進(jìn)化而來(lái)的，究竟哪一種魚(yú)是陸地四足動(dòng)物的祖先?它們是怎么走上陸地的?近百年來(lái)，學(xué)術(shù)界一直爭(zhēng)論不休。對(duì)古生物學(xué)研究有影響的瑞典古生物學(xué)家們認(rèn)為，大約三億五千萬(wàn)年前，陸地上最高等的動(dòng)物是總鰭魚(yú)類。這類魚(yú)具有內(nèi)鼻孔，可以不用鰓而直接呼吸空氣。它們的四個(gè)鰭內(nèi)具有一般魚(yú)類所沒(méi)有的硬骨，有條件發(fā)展為四條腿，爬上陸地。很可能就是這種魚(yú)類進(jìn)化成兩棲類，繼而進(jìn)化成爬行類，哺乳類，一直到人類。我國(guó)科學(xué)工作者張彌曼在對(duì)總鰭類魚(yú)的鼻囊的分析中，她發(fā)現(xiàn)這種魚(yú)沒(méi)有內(nèi)鼻孔，而沒(méi)有內(nèi)鼻孔就不能離開(kāi)水呼吸，也就不存在到岸上來(lái)生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。這就動(dòng)搖了總鰭魚(yú)是陸地上四足動(dòng)物祖先的命題。1946年在西印度洋捕捉到的活總鰭魚(yú)與化石標(biāo)本完全相同，證明它一直沒(méi)有變形，既不能脫離海水生活，也不會(huì)登陸用四鰭爬動(dòng)。與此類似的是，長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直把始祖鳥(niǎo)說(shuō)成是鳥(niǎo)類的祖先，許多教科書(shū)(包括中小學(xué)課本和高校教材、辭書(shū)等)都在傳播這一觀念。今抄錄1980年版辭海始祖鳥(niǎo)項(xiàng)下的注釋：古鳥(niǎo)類。是至今發(fā)現(xiàn)的最古的鳥(niǎo)類。形體大小如鴉，被有羽毛，前肢雖已成翼，但還有分開(kāi)的三個(gè)指骨，指端具爪，尾甚長(zhǎng)(尾椎達(dá)二十個(gè))，頜上具有牙齒，與爬行動(dòng)物近似，故被認(rèn)為是爬行動(dòng)物進(jìn)化到鳥(niǎo)類的過(guò)渡類型?；l(fā)現(xiàn)于德國(guó)侏羅紀(jì)晚期地層中。辭海1101頁(yè)。相傳，世界上第一件始祖鳥(niǎo)化石標(biāo)本是德國(guó)醫(yī)學(xué)博士卡爾哈白林(Karl.Habtriein)于1861年，在巴伐利亞素倫霍芬附近的印板石石灰?guī)r中采集到的。相隔16年，在同一地點(diǎn)附近又采集到第二件始祖鳥(niǎo)化石標(biāo)本，如今分別展出于倫敦和東柏林自然博物館。迄今為止，這兩件標(biāo)本一直被認(rèn)為是世界是最重要的化石之一，因?yàn)樗鼈兘沂玖伺佬蓄悇?dòng)物與鳥(niǎo)類之間的過(guò)渡形態(tài)。令人吃驚的是，最近英國(guó)古物理學(xué)家F霍爾，一針見(jiàn)血地指出：第一件始祖鳥(niǎo)化石標(biāo)本是偽造的，它只不過(guò)是在標(biāo)準(zhǔn)的爬行類骨骼上，人為地配上美麗的裝飾性羽毛而已。同時(shí)揭露始祖鳥(niǎo)化石不是真品而是贗品的，還有英國(guó)加的夫考古?？茖W(xué)院的古物理學(xué)家C維克拉瑪辛，以色列物理學(xué)家L史培納。他們斷言，卡爾哈白林博士采集的兩件始祖鳥(niǎo)化石都是偽造的。他們已拍攝了標(biāo)本的照片，刊登于最近的英國(guó)攝影月刊上。古生物學(xué)家對(duì)這一爆炸性新聞，并沒(méi)有表示異議。倫敦自然博物館的A查利基也憤怒地表示，標(biāo)本偽造的關(guān)鍵在于羽毛的人為添置，他簡(jiǎn)直不理解過(guò)去的古生物學(xué)家何以會(huì)把鳥(niǎo)類的進(jìn)化描繪得如此栩栩如生，也許偽造者正是利用這種急于揭示鳥(niǎo)類進(jìn)化的迫切心情來(lái)孤注一擲，以達(dá)到一鳴驚人乃至流芳百世的目的！為了進(jìn)一步識(shí)破標(biāo)本的虛偽性，讓我們來(lái)看一下史培納的偵破吧！去年12月份，他在倫敦自然博物館的支持下，拍攝了化石標(biāo)本的照片。照片清楚地表明，這兩件標(biāo)本都是類似爬行類動(dòng)物小恐龍的化石，偽造者用涂膠粘上雞毛或類似的羽毛，再用水泥制成模型，然后偽翻而成。這是因?yàn)樵谟鹈旅嬉寻l(fā)現(xiàn)了涂膠的痕跡。物理學(xué)家可以輕而易舉地證實(shí)，這兩件化石標(biāo)本是模型翻造出來(lái)的。由于哈白林不是出色的翻模制作者與操作者，終于露出了蛛絲馬跡。因?yàn)橛鹈霈F(xiàn)了上下模型的疊影。證實(shí)羽毛是人為配置的另一重要依據(jù)是化石標(biāo)本尾部的羽毛。它共用12根羽毛，如果將其拔去，則留下了類似蜥蜴的尾部，現(xiàn)代鳥(niǎo)類根本沒(méi)有這種尾部，這就露出了破綻。從整個(gè)化石的骨骼來(lái)分析，這種動(dòng)物根本不會(huì)飛翔，因?yàn)樗鼪](méi)有鳥(niǎo)類必須具備的龍骨或胸骨，它本身違背了始祖鳥(niǎo)的概念。(博物雜志85年第四期24頁(yè))現(xiàn)今，這一蒙騙了一百多年的假案才得澄清，所謂的爬行動(dòng)物向鳥(niǎo)類過(guò)渡的中間環(huán)節(jié)又?jǐn)嗔恕？茖W(xué)界才認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在看來(lái)，這可能是一種過(guò)時(shí)了的，錯(cuò)誤的觀念。(科學(xué)畫(huà)報(bào)87年11期始祖鳥(niǎo)并非鳥(niǎo)類的祖先摘錄)當(dāng)今科學(xué)的六大懸案之一就是進(jìn)化論有缺環(huán)，無(wú)法證實(shí)。英國(guó)赫胥黎證明人類不能直接從猿進(jìn)化而來(lái)，中間應(yīng)有一環(huán)。日本人類學(xué)家認(rèn)為在猿與人之間應(yīng)有一種類猿人的過(guò)渡，但卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。進(jìn)化現(xiàn)象如果是真的，應(yīng)該是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程，不可能是爆發(fā)于瞬間，后來(lái)便銷聲匿跡。所以應(yīng)該在現(xiàn)在的生物界到處可見(jiàn)中間的環(huán)節(jié)。有似人非人，似猿非猿，有似馬非馬，似牛非牛等等的生物，待一百年二百年后，這些似人非人的人變成了人，這似馬非馬的生物進(jìn)化成馬，似牛非牛的生物進(jìn)化成了牛。很可惜從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)介于兩類之間的進(jìn)化半成品。進(jìn)化論的出現(xiàn)到現(xiàn)在已有一百多年的時(shí)間，但未曾見(jiàn)到那一種生物基因突變或其他原因變成另一種生物，雖然可以將許多推測(cè)放到千千萬(wàn)萬(wàn)年之前，但在現(xiàn)今的科學(xué)中卻無(wú)法找到證據(jù)。這是最大的弱點(diǎn)。進(jìn)化論以人身上的痕跡器官-盲腸的存在證明人是從食草動(dòng)物變過(guò)來(lái)的。他們認(rèn)為一個(gè)合理的解釋是：我們的老祖宗是吃植物的，那個(gè)時(shí)期盲腸和蚓突對(duì)我們的動(dòng)物祖先很有用，后來(lái)在進(jìn)化中，由于生活習(xí)性改變了，逐漸不是以植物為主食了，于是盲腸和蚓突逐漸退化成為無(wú)用的東西，但由于遺傳的力量，這些痕跡器官并沒(méi)有消失，只是大大地縮小體積罷了。(生物的進(jìn)化25頁(yè))這段話并不能證明進(jìn)化論的正確，卻說(shuō)明了圣經(jīng)歷史的正確，我們的祖先確實(shí)是吃植物的，并且吃了二千年的植物。上帝造我們，給我們安排了牙齒就是吃植物的，而不是為了肉食。直到洪水淹沒(méi)世界后，上帝才允許人吃動(dòng)物(創(chuàng)9：3)，至今已歷時(shí)四千余年，盲腸變小并不希奇，既然遺傳的力量如此穩(wěn)定，怎么能使一個(gè)物種變成另一個(gè)物種呢?進(jìn)化論的胚胎學(xué)，以偶爾出現(xiàn)嬰兒有尾畸形為證據(jù)，說(shuō)這是返祖現(xiàn)象，說(shuō)明人是從有尾巴的猿猴進(jìn)化來(lái)的。這又是看表面看現(xiàn)象的一種表現(xiàn)，不合邏輯推理，如果用這種辦法，若發(fā)現(xiàn)渾身長(zhǎng)白毛的人豈非證明是山羊進(jìn)化，有兔唇裂者豈非兔子進(jìn)化。這是病態(tài)，而不是返祖現(xiàn)象。進(jìn)化論的五個(gè)基本論點(diǎn)無(wú)論如何也解決不了生物種類之間進(jìn)化的難題。(1)他們承認(rèn)生物有遺傳，如青蛙生青蛙，老鼠生老鼠，不會(huì)生其他生物。但也有變異，如個(gè)體有大小，顏色有不同-這叫個(gè)體差異。(2)他們承認(rèn)細(xì)胞核里的染色體是保持物種穩(wěn)定的遺傳密碼。但也力圖證明染色體內(nèi)的遺傳機(jī)能單位-基因有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)突變。如果用X射線中子流或其他方法引起植物種子的突變，可提高種子質(zhì)量，抗病能力提高，達(dá)到高產(chǎn)的目的。一種叫果蠅的生物，本來(lái)是長(zhǎng)翅的，但因基因的變化，生下來(lái)的后代可能是短翅的，殘翅的或者顏色有差異-這叫基因突變。(3)他們承認(rèn)生物對(duì)環(huán)境的依存關(guān)系。環(huán)境的不利改變，能導(dǎo)致生物的死亡。但也強(qiáng)調(diào)生物的生存斗爭(zhēng)，如某些植物的個(gè)體對(duì)付環(huán)境的能力較強(qiáng)，能耐受干旱，在沙漠扎根，生物在生存斗爭(zhēng)中能發(fā)展自己個(gè)體的能力。-這叫生存斗爭(zhēng)。(4)自然界對(duì)于那些向有利方向變異的生物給予保存，向有害變異的給予毀滅。如一群獸中有黑白顏色之分。在森林條件下，白色易被發(fā)現(xiàn)，對(duì)生存不利，往往導(dǎo)致毀滅。在冰天雪地里，白色對(duì)生存有利，容易生存-這叫自然選擇。(5)地理的隔離往往形成亞種，如老虎中的東北虎和華南虎，兩地的老虎因適應(yīng)北方和南方不同的氣候和自然環(huán)境而向不同的方向發(fā)展，生成不同的品種-這叫亞種形成。不論那一種變化，都是在同類生物中繞圈子，如青蛙等雖有個(gè)體差異，但仍是青蛙，基因突變產(chǎn)生短翅或殘翅果蠅，但仍然果蠅。不論白色的淘汰或黑色的淘汰，但物種還是一樣。不論東北虎、華南虎，老虎還是老虎。把一卵雙生的兩頭黃牛放在不同的條件下飼養(yǎng)，發(fā)育上有很大差異。高莖的豌豆和低莖的豌豆雜交產(chǎn)生的豌豆有高有矮。日本用放射線育種，引起基因突變，形成的新品種水稻大約早熟兩個(gè)月，種子中含更豐富的蛋白質(zhì)-這是變異，遺傳變異的基因突變。但黃牛仍舊是黃牛，豌豆仍然是豌豆，水稻仍舊是水稻。西歐的一種尺蛾，有灰色和黑色，工業(yè)區(qū)內(nèi)樹(shù)干被煤煙熏黑了，黑色尺蛾在樹(shù)干上不易被鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)，得到發(fā)展?；疑苋菀妆圾B(niǎo)吃掉。在非工業(yè)區(qū)，灰色易得灰色樹(shù)干的保護(hù)，黑色多遭鳥(niǎo)食-這是自然淘汰，適者生存，但不論灰色發(fā)展或黑色發(fā)展，尺蛾仍舊是尺蛾。所以一個(gè)物種如何變成另一個(gè)物種?一個(gè)細(xì)胞如何能進(jìn)化成大象?一條毛蟲(chóng)怎么能成為天空上的喜鵲，這條橋梁在進(jìn)化論中從未架通，如果人類是從猿進(jìn)化的，這血型又如何不同?難題太多了！他們只是下了一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生物有進(jìn)步性發(fā)展的現(xiàn)象生物的器官?gòu)暮?jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)，與此相關(guān)聯(lián)的是：生物體由小變大，植物也好，動(dòng)物也好，進(jìn)化總是由單細(xì)胞到多細(xì)胞，由一種細(xì)胞到細(xì)胞的多種性，同時(shí)生活能力在提高。生物進(jìn)化95頁(yè)為什么長(zhǎng)頸鹿的頭頸那么長(zhǎng)?有的科學(xué)家用用進(jìn)廢退和獲得性遺傳來(lái)解釋。認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿的祖先世世代代生活在周圍沒(méi)有青草的環(huán)境里，為了生存下去，長(zhǎng)頸鹿要時(shí)刻伸長(zhǎng)脖子吃樹(shù)上的嫩葉。經(jīng)過(guò)許多世代后，脖子慢慢地變長(zhǎng)，最后形成今天這個(gè)樣子。有的科學(xué)家用自然選擇理論來(lái)說(shuō)明。長(zhǎng)頸鹿的祖先間，都有微小差異，這些差異在一定條件下會(huì)產(chǎn)生不同結(jié)果：頭頸長(zhǎng)的遇天災(zāi)，可吃樹(shù)葉救命，短一些的被淘汰，所以長(zhǎng)頸的后代得保全。其實(shí)進(jìn)化論談?wù)撨M(jìn)化時(shí)往往顧此失彼，只看外因不看內(nèi)因，長(zhǎng)頸鹿的頭頸因吃樹(shù)葉而變長(zhǎng)，但他們卻沒(méi)有留意，為了能把血液壓到這么高的高度，其心臟要有多大的功率。它的頸靜脈有特殊的瓣膜，使血液不致太快回流。這一切是同步進(jìn)化呢，還是事后安裝?如果果真如此，人類都希望背后長(zhǎng)眼睛，為何沒(méi)有按著這一要求進(jìn)化?游泳健將的兒子為何生下來(lái)不會(huì)游泳?進(jìn)化論的第四個(gè)缺陷是以猜測(cè)中的偶然性代替必然性，結(jié)果使自己陷入背乎必然規(guī)律的困境由于進(jìn)化論缺乏科學(xué)性和證據(jù)，所以遇到重重困難。為了掩飾，在短短的近二百年中，不斷修改論點(diǎn)。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)此路不通，便換一種說(shuō)法。目前屬于進(jìn)化論項(xiàng)下的有直生論、生源論、自然發(fā)生說(shuō)、拉馬克主義、新拉馬克主義等。單達(dá)爾文主義就有達(dá)爾文主義、新達(dá)爾文主義及現(xiàn)代達(dá)爾文主義等。達(dá)爾文發(fā)表進(jìn)化論時(shí)，當(dāng)然不知道生物體內(nèi)有基因這一遺傳密碼，它是遺傳中一個(gè)穩(wěn)定的因素，使每一物種保持穩(wěn)定不變。在生物細(xì)胞里，有一種叫脫氧核糖核酸(又稱DNA)的物質(zhì)和另一種核糖核酸(又稱RAN)的物質(zhì)。DNA是遺傳的主要物質(zhì)，生物的遺傳性狀由DNA控制，RNA處在被控制地位，一個(gè)核酸分子可以通過(guò)復(fù)制作用，生成一個(gè)和原來(lái)分子在結(jié)構(gòu)上完全相同的核酸分子，從而遺傳特性一代一代地傳下去。分子生物學(xué)闡述了核酸傳遞信息的規(guī)律：DNA先把遺傳信息轉(zhuǎn)錄給RNA，RNA帶著DNA給它的信息，由細(xì)胞核里進(jìn)入細(xì)胞質(zhì)，并在那里根據(jù)DNA指令，指導(dǎo)細(xì)胞質(zhì)內(nèi)各種蛋白質(zhì)的合成。這就稱為遺傳中心法則，可以用公式表明DNA(轉(zhuǎn)錄)RNA(翻譯)蛋白質(zhì)，這就是生物遺傳變異現(xiàn)象，也就是為什么子女象父母，上一代的特性會(huì)傳給下一代的原因。因?yàn)樵谙乱淮氖芫牙锏暮怂?RNA)上面記錄著一套包含有雙親一切特性的信息(即密碼)，在受精卵的成長(zhǎng)過(guò)程中，RNA便會(huì)將這些密碼所代表的意義翻譯出來(lái)，指令細(xì)胞按著密碼的特性組合，于是便發(fā)育成具有雙親特性的子女。雖然全世界人類的染色體基因加起來(lái)還不到一個(gè)針箍大小，但每一個(gè)染色體細(xì)胞里所貯存的信息可達(dá)八億字，有八部中國(guó)大百科全書(shū)那么多的信息內(nèi)容。這些基因信息包括并控制著全人類每個(gè)人的個(gè)性、心理、皮色、毛發(fā)、容貌一切的一切。分子生物學(xué)還證明，作為遺傳變異基礎(chǔ)的核酸，從分子結(jié)構(gòu)到分子復(fù)制是有規(guī)律的，它遵循著堿基互補(bǔ)配對(duì)原理進(jìn)行。因而生物學(xué)家認(rèn)為：遺傳即是恒定基因乃是一切有機(jī)結(jié)構(gòu)中最穩(wěn)定的。基因型相對(duì)地非常穩(wěn)定，因?yàn)榛蚰茏泽w繁殖。某一物種的基因，只能在物種內(nèi)部交流，與不同物種不能交流。一切生物都是嚴(yán)格遵循著內(nèi)部基因復(fù)制使物種保持穩(wěn)定。牛生下牛、馬生下馬，因?yàn)榕Ｓ信５幕?、馬有馬的基因，并且基因的大小、數(shù)目、形態(tài)都是穩(wěn)定的。如豌豆有14個(gè)染色體，普通小麥42個(gè)，人類是46個(gè)。最奇妙的是，染色體在生物的普通細(xì)胞里都是成雙數(shù)存在，而在生殖細(xì)胞里卻是減半-成單數(shù)存在。例如，人體細(xì)胞里的染色體是46個(gè)，人的精子和卵子的染色體卻各是23個(gè)。當(dāng)精子與卵子結(jié)合時(shí)，二組染色體重新組合成46個(gè)，恢復(fù)二倍數(shù)，于是同一類型的生命便開(kāi)始了，一代一代，染色體數(shù)目都保持穩(wěn)定，猴子就是猴子，生下也是猴子，人生下來(lái)就是人。如果基因不穩(wěn)定，生物將亂了套。世界上將隨時(shí)出現(xiàn)怪物。順便問(wèn)一聲，進(jìn)化論所說(shuō)的那最早出現(xiàn)的蛋白質(zhì)，產(chǎn)生新陳代謝，里面有沒(méi)有染色體?是屬什么生物的染色體?又是如何繁殖后代的?人們通過(guò)馬驢雜交生下騾來(lái)，通過(guò)雜交培養(yǎng)植物新品種。可是，雜交所產(chǎn)生的物種都是不育的，無(wú)法繁殖后代。其根源就是生殖細(xì)胞里的基因出現(xiàn)紊亂，經(jīng)研究證明，無(wú)論公騾、母騾雖然生殖器官發(fā)育比較完善，但公騾的生殖器官不能產(chǎn)生動(dòng)情素。而母螺的生殖器官雖然能產(chǎn)生動(dòng)性素，卻無(wú)法產(chǎn)生助孕素，因而產(chǎn)生的的卵細(xì)胞很衰弱，不久即死，也不能成熟，當(dāng)然無(wú)法受精，所以騾只有一輩。人們用雜交法培養(yǎng)出來(lái)的新品種，一般在三代后就回復(fù)父本或母本，品種特點(diǎn)全部消失，一定要重新培育。優(yōu)良的嫁接品種，如果將它的種子直接播種，生長(zhǎng)的當(dāng)代苗，不但沒(méi)有嫁接后的優(yōu)點(diǎn)，甚至連原來(lái)母本的優(yōu)點(diǎn)也消失了，因?yàn)檫z傳基因的密碼是很嚴(yán)密很固執(zhí)的。遺傳基因的發(fā)現(xiàn)，使進(jìn)化論的物種變化理論成為不可能。所以隨著一切未知奧秘的揭開(kāi)，科學(xué)界越來(lái)越多的人相信創(chuàng)造論。進(jìn)化論所遇見(jiàn)的鴻溝：進(jìn)化論有以下幾個(gè)無(wú)法跨越的鴻溝：即從魚(yú)兩棲動(dòng)物爬行動(dòng)物鳥(niǎo)哺乳動(dòng)物人。(1)魚(yú)兩棲動(dòng)物的鴻溝：魚(yú)的脊骨上要添上骨盆，心臟從兩房變成三房，聽(tīng)覺(jué)要從體表接受聲音變成有耳鼓，舌頭從不會(huì)伸縮到會(huì)伸縮，眼睛上要加上一層膜，可以眨眼。本來(lái)想把肺魚(yú)作為第一當(dāng)選者，因它有鰓，還有鰾，暫時(shí)離水還可以用鰾呼吸，誰(shuí)知被自己否定了，因?yàn)轭^骨與最低級(jí)的兩棲類完全不同。(2)兩棲類爬行類的鴻溝：膠質(zhì)卵變成殼卵，體外受精變成休內(nèi)受精，而且要先受精才能有殼，生殖方式，性器官都要變化。(3)爬行動(dòng)物鳥(niǎo)類的鴻溝：冷血變成熱血，骨頭從實(shí)心變成中空，心臟從三房變成四房，視力提高如望遠(yuǎn)鏡，足趾反而從五趾變成四趾，便于抓住枝干。散熱系統(tǒng)進(jìn)化到用氣囊。進(jìn)化論者常以始祖鳥(niǎo)為例，但現(xiàn)在他們自己也不相信了，因?yàn)檫@根本就是偽造的。(4)爬行動(dòng)物哺乳類的鴻溝：卵生到胎生，哺乳功能的乳腺?gòu)暮味鴣?lái)?進(jìn)化論認(rèn)為是爬行動(dòng)物的汗腺進(jìn)化而來(lái)，不過(guò)爬行動(dòng)物連汗腺都沒(méi)有。(5)最大的鴻溝：從哺乳動(dòng)物人。人的腦子、思維、傳統(tǒng)、文化、言語(yǔ)、道德觀念、智慧1965年，法國(guó)有兩位分子遺傳學(xué)者和另一位微生物遺傳學(xué)者共同獲得了諾貝爾生理學(xué)與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，他們否定進(jìn)化論。1970年，法國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者雅克莫諾出版了偶然性與必然性一書(shū)，完整、系統(tǒng)地以分子生物學(xué)的成就來(lái)論證生物進(jìn)化是純粹的偶然性。不變性才是生物的根本屬性。于是，