課外名句100例(帶翻譯)

【先秦】1. 如切如磋，如琢如磨。(詩經衛(wèi)風淇奧)原文中意思，形容一個君子文采好、有修養(yǎng)。君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器，切了還要磋；就像加工玉器，琢了還得磨。2. 它山之石，可以攻玉。(詩經小雅鶴鳴)有云：“它山之石，可以為錯；它山之石，可以攻玉?！薄板e”是磨刀石的意思。表面意思是，別的山上的石頭可以拿手來當磨石，可以來雕琢我們的玉石?，F(xiàn)在比喻：別人的建議和意見能幫助自己改正缺點，強調善于利用別人的長處。3. 高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。(詩經小雅車轄)雖然不能達到這種程度，可是心里卻一直向往著。4. 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。(詩經小雅小旻)戰(zhàn)戰(zhàn)，恐懼的樣子；兢兢，小心謹慎的樣子。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹慎的樣子。5. 昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。(詩經小雅采薇)昔，指出征時； 依依，茂盛貌，一說依戀貌； 思，語末助詞； 霏霏，雪大貌?；叵氘敵醭稣鲿r，楊柳依依隨風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。把一個出門在外的旅人的心情表達得淋漓盡致。出門時是春天，楊樹柳樹依依飄揚，而回來時已經是雨雪交加的冬天。6. 靡不有初，鮮克有終。(詩經大雅蕩)靡，無；初，開始；鮮，少；克，能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。7. 投我以桃，報之以李。(詩經大雅抑)他送給我桃子，我拿李子回報他。比喻友好往來，知恩圖報。8. 滿招損，謙受益。(尚書大禹謨)滿，驕傲、自滿；招，招來；損，損害；謙，謙虛；受，受到；益，好處、益處。自滿的人會招來損害，謙虛的人會受到益處。9. 為山九仞，功虧一簣。(尚書旅獒)要建造九仞高的山，如果最后一筐土石不倒在山頂上，那么山的高度就不會達到九仞，就會造山失敗。失敗的原因在于不能執(zhí)著堅持。10. 人誰無過，過而能改，善莫大焉。(左傳宣公二年)誰能不犯錯誤呢？犯了錯誤而能改正，沒有比這更好的事情了。11. 居安思危，思則有備，有備無患。(左傳襄公十一年)居，處于；思，想。雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險的可能。指隨時有應付意外事件的思想準備。12. 言之無文，行而不遠。(左傳襄公二十年)文章沒有文采，就不能流傳很遠。(說話沒有文采，就傳播不遠)13. 從善如登，從惡如崩。(國語周語下)做人要認真，千萬不要走錯路。14. 善作者不必善成，善始者不必善終。(戰(zhàn)國策燕策)善于做的人不一定成功，善于開始的人不不一定有結果。15. 前事之不忘，后事之師。(戰(zhàn)國策趙策一)吸取從前的經驗教訓，作為以后工作的借鑒。16. 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。(易經)天(即自然)的運動剛強勁健，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。17. 學然后知不足，教然后知困。(禮記學記)學習才知道自己的不足，教別人才知道自己的困境(不足)。18. 師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。(禮記學記)學問被尊重了，老百姓才知道崇尚科學和做學問的人。19. 獨學而無友，則孤陋而寡聞。(禮記學記)如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。20. 玉不琢，不成器；人不學，不知道。(禮記學記)人只有通過學習，才能實現(xiàn)人生價值。21. 欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。(禮記大學)修光明大道前必先修身。22. 禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。(禮記曲禮上)禮要有來有往送禮不回禮不禮貌收禮不送禮也是不禮貌的行為。23. 一張一弛，文武之道也。(禮記雜記下)寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法?，F(xiàn)用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。24. 凡事預則立，不預則廢。(禮記中庸)預，預先，指事先作好計劃或準備；立，成就；廢，敗壞。任何事情，事前有準備就可以成功，沒有準備就要失敗。25. 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(禮記中庸)為學的幾個階段：廣泛的獵取，仔細探究，謹慎的思考分析，明確的辨別，切實的實行。26. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。(論語子路)當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。27. 言必信，行必果。(論語子路)信，守信用；果，果斷，堅決。說了就一定守信用，做事一定辦到。28. 名不正，則言不順；言不順，則事不成。(論語子路)說話必須有信用，做事必須有結果。29. 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。(論語為政)我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規(guī)矩。30. 知之為知之，不知為不知，是知也。(論語為政)知道就說知道，不知道就要說不知道。實事求是，才是明智的行為。31. 仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。(論語子罕)(對于老師的學問與道德)，我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡?？粗孟裨谇懊?，忽然又像在后面。32. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也(論語子罕)一國軍隊，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能強迫改變的。33. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語子罕)聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。34. 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?論語子罕)孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”35. 歲寒，然后知松柏之后凋也。(論語子罕)到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。36. 士不可以不弘毅，任重而道遠。(論語泰伯)有遠大理想抱負的人不可以不剛強勇毅，責任很重，路途又很遙遠。37. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。(論語里仁)見到有德行的人就向他看齊，見到沒有德行的人就反省自身的缺點。38. 不患人之不己知，患不知人也。(論語學而)患，憂慮。不擔心別人不了解自己，只擔心自己不了解別人。39. 己所不欲，勿施于人。(論語顏淵)自己不想做的事情(或不想要的東西)，不要強加給別人。40. 工欲善其事，必先利其器。(論語衛(wèi)靈公)做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。41. 人無遠慮，必有近憂。(論語衛(wèi)靈公)人如果沒有長遠的謀劃，就會有即將到來的憂患。42. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(論語述而)君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。43. 往者不可諫，來者猶可追。(論語微子)覺悟到過去做錯了的事已經不能改正，但知道未來的事還可以挽救。44. 知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。(論語雍也)智慧的人愛水，仁義的人愛山；智慧的人好動，仁義的人喜靜；智慧的人容易快樂，仁義的人容易長壽。45. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(論語雍也)學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的接受得快，愛好它的不如對其有興趣的接受得快。46. 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。(論語雍也)質樸勝過文采，就顯得粗野；文采勝過質樸，就顯得虛浮。文采和質樸兼?zhèn)?，然后才能成為君子?7. 知人者智，自知者明。(老子)能認識別人的叫作機智，能認識自己的才叫作高明。48. 勝人者有力，自勝者強。(老子)能戰(zhàn)勝別人的叫作有力，能克制自己的人才算剛強。49. 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。(老子)最正直的人外表反似委曲隨和，指真正聰明的人；不顯露自己，從表面看好像笨拙；真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發(fā)言持重，不露鋒芒。50. 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)禍與?；ハ嘁来?，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。51. 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。(老子)合抱的粗木，是從細如針毫時長起來的；九層的高臺，是一筐土一筐土筑起來的；千里的行程，是一步又一步邁出來的。說明萬事起于忽微，量變引起質變。52. 知彼知己，百戰(zhàn)不殆。(孫子謀攻篇)清楚敵人的實力和了解自己的實力， 戰(zhàn)斗就不會失敗。53. 倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。(管子牧民)糧倉充實了，人民才懂得做人的禮節(jié)；衣食豐足了，人們才知道榮譽和恥辱。54. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子梁惠王下)像尊敬自己的長輩一樣尊敬所有的年長者，像愛護自己的孩子一樣愛護所有孩子。55. 仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。(孟子離婁下)君子內心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別人也經常尊敬他。56. 窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子盡心上)不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣。57. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公下)富貴不能使我放縱享樂，貧賤不能使我改變志向，威武不能使我卑躬屈膝。58. 謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。(孟子寡人之于國也)辦好各級學校，反復地用孝順父母、 敬愛兄長的大道理來開導他們，那么，須發(fā)花白的老人便不致頭頂著、 背負著東西在路上行走了。59. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(莊子山水)君子之間的交情淡得像水一樣，小人之間得交往甜得像甜酒一樣。60. 吾生也有涯，而知也無涯。(莊子養(yǎng)生主)人生是有限的，但知識是無限的。61. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。(荀子勸學)蓬草生長的叢麻當中，不須扶持就長得挺直；白沙和在黑泥里面，就同黑泥一樣黑。62. 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原離騷)我長嘆一聲不禁流下熱淚啊，哀嘆人民的生活是這樣的多災多難。63. 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)前面的路程遙遠而又漫長，我要上天下地到處去尋覓(真理)。64. 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原離騷)這些都是我內心之所珍愛，叫我死九次我也絕不改悔！65. 流水不腐，戶樞不蠹，動也。(呂氏春秋季春紀盡數(shù))流動的水不會發(fā)臭，經常轉動的門軸不會腐爛?！緝蓾h】66. 桃李不言，下自成蹊。(司馬遷史記李將軍列傳)桃樹李樹不會講話，樹下卻自然地被人踩出一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。67. 智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。(司馬遷史記淮陰侯列傳)不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現(xiàn)個別錯誤；不管多愚笨的人，在很多次的思考中，也一定會有收獲。68. 臨淵羨魚，不如退而結網。(漢書董仲舒?zhèn)?與其站在河塘邊急切地期盼幻想著魚兒到手，還不如回去下功夫編好漁網。【三國兩晉南北朝】69. 靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(諸葛亮誡子書)儉樸以淳養(yǎng)品德。不淡泊就不能明晰志向，不寧靜就不能高瞻遠矚。70. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(三國志蜀書)不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。71. 奇文共欣賞，疑義相與析。(陶淵明移居)見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研。72. 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(劉勰文心雕龍神思)觀察事物必須全身心地投入，充滿熱愛，才能有感而發(fā)。73. 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。(劉勰文心雕龍知音)要學會一種技藝，不是容易的事；做個鑒賞家，也要多觀察實物，紙上談兵是不行的。讀書要破萬卷，下筆才能如有神助。做任何事情，沒有一定的經驗積累，就不會有很高的造詣。74. 精誠所加，金石為開。(后漢書廣陵思王荊傳)人的真誠所達到一定程度，能感動天地，使金石為之開裂。又稱“精誠所加，金石為虧”。75. 失之東隅，收之桑榆。(后漢書馮異傳)東隅，東方日出處，指早晨；桑、榆，指日落處，也指日暮。在某處先有所失，在另一處終有所得。后喻在某一面有所失敗，但在另一面有所成就，常用此語?！咎啤?6. 求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。(魏徵諫太宗十思疏)要求樹木生長，就一定要加固它的根本；想要河水流得長遠，就一定要疏通它的源頭；想使國家安定，就一定要積聚自己的道德仁義。77. 業(yè)精于勤荒于嬉；行成于思毀于隨。(韓愈進學解)學業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復思考而成功，但它卻能毀滅于隨隨便便。78. 清水出芙蓉，天然去雕飾。(李白論詩)芙蓉出于清水，有大自然天然去雕塑；既然上天讓我生存在世，就一定有我的用處，既然全部錢財散盡也會復得。79. 海上生明月，天涯共此時。(張九齡望月懷遠)一輪明月升起在海上，你我天各一方，共賞出海的月亮。80. 為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。(杜甫江上值水如海勢聊短述)性格喜好琢磨好詩句，語句不驚人不甘休。81. 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。(元稹離思)經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。表示對舊事物的眷戀與執(zhí)著。82. 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。(李商隱詠史)如果看了所有以前賢人們關于國和家的事情，就可以發(fā)現(xiàn)，成功是因為勤奮、節(jié)儉，而失敗的人則是因為奢侈?！舅巍?3. 獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。(李煜浪淘沙)獨自一人在暮色蒼茫時依靠畫欄，遙望遼闊無邊的舊日江山。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去，今昔對比，一是天上一是人間。84. 以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。(舊唐書魏徵列傳)以銅為鏡子(在沒有玻璃鏡子的時候，古人梳妝都用銅鏡)可以看穿戴好了沒有，整理服裝；以古史為鏡子，可以知道歷史王朝得失興替的原因；以忠貞進諫的人為鏡子，可以認識到自身的正確和錯誤。主要是唐太宗表達對魏征的肯定和對失去他后的惋惜。85. 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(歐陽修伶官傳序)憂國憂民、勤勤懇懇能夠使國家繁榮昌盛，而貪圖享樂、沉溺酒色能使一個人丟掉性命。86. 禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(歐陽修伶官傳序)禍患常常是從極細小的事情上發(fā)展起來的， 智勇雙全的人多因過分迷戀某些人和事兒陷入絕境。87. 綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。(宋祁玉樓春)春日東郊的楊柳上，冬日的氣息在逐漸遠去，柳枝飄動尤如炊煙裊裊，紅杏樹上花朵鮮艷，如火如荼，使得春日的熱鬧之景更加生動88. 三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛滿江紅)三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。89. 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。(林逋山園小梅)山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠。90. 昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊蝶戀花)登上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風黃葉，山闊水長，仿佛世間的一切都已是浮云。91.