胸中藏靜氣 天地任自在.doc

胸中藏靜氣 天地任自在近來忽然找到了一個問題的答案：原來我之所以常常在學(xué)習(xí)、工作中煩躁不安，之所以有時會在思考人生和未來時苦悶迷茫，其實并不在于現(xiàn)實有多可怕，有多少艱難，不在于所謂“這個社會太浮躁”，主要在于自己的內(nèi)心不夠安寧，不夠靜。這才是一切不良情緒的根源。想起侯衛(wèi)東（侯衛(wèi)東官場筆記里的主人公）常對自己提醒的那句話：每臨大事有靜氣。實則不惟每臨大事須要靜氣，在面對生命中的一切快樂憂愁、狂喜悲痛之時，何嘗離得開胸中的那團靜氣？靜是養(yǎng)生之本。不知何時起，現(xiàn)代人開始無比重視起養(yǎng)生。很早的時候曾流行一句話，曰“生命在于運動”。現(xiàn)在則推崇養(yǎng)生大師，張悟本、李一之流如水面的葫蘆一般，此伏彼起?？扇藗兌纪耍艜r醫(yī)者均主張“靜則神藏”，因為“神太用則勞，靜以養(yǎng)之”。靜，才是根本。倘若仍然是一如既往地?zé)艏t酒綠、喜怒無常、心浮氣躁，做再多運動，請再好的養(yǎng)生大師，又有何用呢？靜是安身之道。我們中國人自古就講求“安身立命”。 所謂“修身齊家治國平天下”，衣食住行要解決，精神還要有所寄托，志向要有所著落。那么怎樣安身立命呢？大學(xué)開篇第一句便說，“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。意思是只有保持靜氣，才能專心思考才能有所成就。明代的著名思想家呂坤認為，“天地萬物之理，皆始于從容，而卒于急促?！痹鴩苍诩矣?xùn)中著重強調(diào)，“養(yǎng)得胸中一種恬靜”。可見靜氣對于安身立命達志的極端重要性。當(dāng)然，不可能要求每個人都樹立報國之志，畢竟人各有夢；但每一個夢想都是不容易達成的。在追逐夢想的路上，會有坎坷，會有荊棘，會有很多時候讓人暴跳如雷，讓人灰心沮喪，讓人想到“不如放棄”。這時，倘能好好的靜下來，跳出眼前的自己，用另一個自己，用一種局外人的眼光認真地審視一番當(dāng)下的境況，全面深入地分析利弊優(yōu)劣，放眼長遠，遼闊心胸，也許就能很快鎮(zhèn)定下來，找到更好的前進的方向和路徑。“寧靜致遠”，說的正是此意?；蛟S事后再反思，就會發(fā)現(xiàn)，其實，當(dāng)時的處境遠沒有到山窮水盡、走投無路的地步，甚至自己會很奇怪當(dāng)時怎么會那么無知那么懦弱。靜是駐心之所。非靜無以致輕。周敦頤在太極圖說中提出，大地誕生以前的“無極”原本是“靜”的，所以人的天性本來也是“靜”的，只因后來慢慢染上了“欲”，才逐漸淡化了“靜”。的確如此。我們常常聽到有人喟嘆工作的繁重，生活的沉重，“重”，儼然已成為很多人生命的主題詞。然而，我們之所以會感覺到“重”，無外乎心中欲望太多所致。即“有所忿懥，有所恐懼，有所好樂，有所憂患”，或者如佛家所言，“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”太重。若要去重致輕，唯有涵養(yǎng)靜氣。停下來，靜下來，無欲無求，無想無念，將心放逐在湛藍無垠的天空，流連于波瀾不驚的大海，駐足在鶯啼蝶醉的草叢，讓她自在，讓她無羈。靜，可以水滴石穿，以柔克剛?？梢赃\籌帷幄，決勝千里。胸中藏有一股靜氣，才能不畏風(fēng)浪，不失心智，不憚于魑魅魍魎，不亂于功名利祿，不惑于浮華世事。涵養(yǎng)靜氣，不單要“虛竹幽蘭生靜氣，和風(fēng)朗月喻天懷 ”，那只是小乘；更要“猝然臨之而不驚，無辜加之而不怒”，“麋鹿興于左而目不瞬，泰山崩于前而色不變”，若有一天能達到“寵辱不