文章繁簡(jiǎn)閱讀答案.doc

文章繁簡(jiǎn)閱讀答案 韓文公作樊宗師墓銘曰：“維古于辭必己出，降而不能乃剽賊，后皆指前公相襲，從漢迄今用一律?！贝藰O中今人之病。若宗師之文，則懲時(shí)人之失而又失之者也。作書須注此自秦漢以前可耳若今日作書而非注不可解則是求簡(jiǎn)而得繁兩失之矣。子曰：“辭達(dá)而已矣。”辭主乎達(dá)，不論其繁與簡(jiǎn)也。繁簡(jiǎn)之論興，而文亡矣。史記之繁處必勝于漢書之簡(jiǎn)處。新唐書之簡(jiǎn)也，不簡(jiǎn)于事而簡(jiǎn)于文，其所以病也。 “時(shí)子因陳子而以告孟子，陳子以時(shí)子之言告孟子”，此不須重見而意已明。 “齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也，其妻告其妾曰：良人出，則必饜酒肉而后反。問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。吾將瞷良人之所之也?！薄坝叙伾~于鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)使校人畜之池。校人烹之，反命曰：始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，悠然而逝。子產(chǎn)曰：得其所哉，得其所哉！校人出，曰：孰謂子產(chǎn)智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉！” 此必須重疊而情事乃盡，此孟子文章之妙。使入新唐書，于齊人則必曰：“其妻疑而瞷之”，于子產(chǎn)則必曰：“校人出而笑之”，兩言而已矣。是故辭主乎達(dá)，不主乎簡(jiǎn)。 劉器之曰：“新唐書敘事好簡(jiǎn)略其辭，故其事多郁而不明，此作史之病也?！鼻椅恼仑M有繁簡(jiǎn)邪？昔人之論謂如風(fēng)行水上，自然成文；若不出（）自然，（）有意于繁簡(jiǎn)，（）失之矣。當(dāng)日進(jìn)新唐書表云：“其事則增于前，其文則省于舊?！毙绿茣圆患肮湃苏?，其病正在此兩句上?！?注：校人，管理池塘的小吏。圉圉，受困無(wú)力。洋洋，歡樂。前，舊，均指舊唐書 5對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（） A則懲時(shí)人之失而又失之者也懲：勸戒制止 B有饋生魚于鄭子產(chǎn)饋：贈(zèng)送 C校人烹之，反命曰反：反而 D故其事多郁而不明，此作史之病也郁：晦澀 6將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:（） 若不出（）自然，（）有意于繁簡(jiǎn)，()失之矣。 A.于而則B.而于則 C.因之而D.乎則者 7下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是：（） A.作書須注此自秦漢以/前可耳/若今日作書而非注不可解則是/求簡(jiǎn)而得繁/兩失之矣 B.作書須注/此自秦漢以前可耳/若今日作書而非注不可解/則是求簡(jiǎn)而得繁/兩失之矣 C.作書須注/此自秦漢以前可耳/若今日作書而非注不可解則是求簡(jiǎn)/而得繁兩失之矣 D.作書須注/此自秦漢以前可耳若今日/作書而非注不可解/則是求簡(jiǎn)而得繁/兩失之矣 8下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：（） A.作者在開頭段提出了全文的觀點(diǎn)，并例舉了史記新唐書等來證明。 B.作者認(rèn)為言辭以達(dá)意為主，沒有必要空泛地討論語(yǔ)言的繁與簡(jiǎn)的問題，否則，好文章就不會(huì)出現(xiàn)了。 C文章在第三段中以齊人妻與校人的話為例，將孟子與新唐書的寫法作了對(duì)比，意在提倡寫作時(shí)使用繁筆。 D.作者在文章的最后指出新唐書所謂的“其事則增于前，其文則省于舊”其實(shí)不是優(yōu)點(diǎn)而恰恰是缺點(diǎn)。 9把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） (1)新唐書之簡(jiǎn)也，不簡(jiǎn)于事而簡(jiǎn)于文，其所以病也。(4分) 譯文： (2)問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。（3分） 譯文： (3)必須重疊而情事乃盡，此孟子文章之妙。（3分） 參考答案 5C（反：通“返”，回去） 6A 7B 8C（“提倡寫作時(shí)使用繁筆”錯(cuò)誤，對(duì)比的用意是引出“辭主乎達(dá)，不論其繁與簡(jiǎn)”的觀點(diǎn)。） 9（1）新唐書的簡(jiǎn)，不是史事上簡(jiǎn)，而是行文上簡(jiǎn)，這就是它出現(xiàn)弊病的原因。（“所以”“病”各1分，句式1分，句意1分） （2）問和他一道吃喝的人，他說全都是富裕高貴的人，但不曾有顯達(dá)的人來我們家。（“富貴”“顯”各1分，句意1分） （3）這里必須把話重復(fù)才能把人的情態(tài)和事的細(xì)節(jié)完全地表現(xiàn)出來，這正是孟子文章的妙處所在。（“重疊”“乃盡”各1分，句意1分） 附譯文：韓愈作樊宗師墓銘寫道：“古人寫文章必定自己遣詞造句，后來（文章）水平低不能自己創(chuàng)作的人就去剽竊盜用他人的。后人總是向前人公開抄襲搬用，從漢朝到現(xiàn)在都是這樣?！边@很準(zhǔn)確地說中了現(xiàn)在文人的毛病。至于宗師的文章，在勸誡制止當(dāng)時(shí)人的過失時(shí)自己卻也犯了過失。寫作文章必須作注寫清一些必要的內(nèi)容，這情況在秦漢以前還是做得很好的；至于現(xiàn)在的人寫作文章卻沒有作注以致讀者無(wú)法理解，這樣的話是因求簡(jiǎn)而得繁，兩方面都有失誤?？鬃诱f：“言辭能夠表達(dá)意思就可以了?！毖赞o注重的在于表達(dá)意思，不必評(píng)說它是繁還是簡(jiǎn)。（如果）對(duì)言辭繁簡(jiǎn)的評(píng)說興盛了，好文章也就消失了。史記中紛繁詳細(xì)的描寫必定勝過漢書簡(jiǎn)陋單薄的敘述。新唐書的簡(jiǎn)，不是史事上簡(jiǎn)，而是行文上簡(jiǎn)，這就是它出現(xiàn)弊病的原因。 “時(shí)子通過陳子把（齊王說的話）轉(zhuǎn)告孟子，陳子也就把時(shí)子的話告訴了孟子?！?“齊國(guó)一個(gè)人，在家里有一妻一妾。她們的丈夫出門，必定是喝足了酒、吃飽了肉之后才回家。他妻子問與他一道吃喝的是什么人，他說都是富裕高貴的人。他妻子告訴他的妾說：丈夫出門，總是酒足飯飽后回來；問和他一道吃喝的人，他說全都是富裕高貴的人，但不曾有顯達(dá)的人來我們家，我打算悄悄地查看他到什么地方去。”“從前有人送活魚給鄭國(guó)的子產(chǎn)，子產(chǎn)派管理池塘的人把魚養(yǎng)在池塘里。管池塘的人卻把魚烹煮了，回來向子產(chǎn)匯報(bào)說：剛放它時(shí)，死氣沉沉的，過了一會(huì)，就歡樂起來，悠然地游往水深處而消逝了。子產(chǎn)說：它得到了它應(yīng)該去的地方，它得到了它應(yīng)該去的地方。管池塘的人出來后，對(duì)人說：誰(shuí)說子產(chǎn)很聰明？我已經(jīng)把魚煮熟吃了，可他還說：“它得到了它應(yīng)該去的地方，它得到了它應(yīng)該去的地方！” 這里必須把話重復(fù)才能把人的情態(tài)和事的細(xì)節(jié)完全地表現(xiàn)出來，這正是孟子文章的妙處所在。假使（把孟子的故事）寫進(jìn)（文字儉省的）新唐書，對(duì)“齊人”這個(gè)故事，必定（概括地）寫成“他的妻子懷疑他，就悄悄地查看他”；對(duì)“子產(chǎn)”這個(gè)故事，必定（概括地）寫成“小吏退出后嘲笑子產(chǎn)”。（只概括成）兩句話罷了。所以，言辭注重的在于表達(dá)清楚意思，注重的不在于簡(jiǎn)潔。 劉器之說：“新唐書敘述事情喜好言辭簡(jiǎn)略，所以它敘述的事情大多晦澀不明晰，這是寫作史書的弊病。況且寫作文章，哪里存在刻意去追求繁復(fù)或簡(jiǎn)潔的做法呢？古人在論述這個(gè)問題時(shí)，認(rèn)為