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2011高考語文熱點(diǎn)專題預(yù)測(cè):文言文閱讀 一、閱讀下面一段文言文,完成14題崔樞應(yīng)進(jìn)士,客居汴半歲,與海賈同止。其人得疾既篤,謂崔曰:“荷君見顧,有以外夷見忽。今疾勢(shì)不起,番人重土殯,脫歿,君能始終之否?”崔許之。曰:“某有一珠,價(jià)萬緡,得之能蹈火赴水,實(shí)至寶也。敢以奉君。”崔受之,曰:“當(dāng)一進(jìn)士,巡州邑以自給,奈何忽蓄異寶?”伺無人,置于柩中,瘞于阡陌。后一年,崔游丐毫州,聞番人有自南來尋故夫,并勘珠所在,陳于公府,且言珠必崔秀才所有也。乃于毫來追捕,崔曰:“儻窀穸不為盜所發(fā),珠必?zé)o他?!彼炱使椎闷渲椤c陰浲鯊┲兤嫫涔?jié),欲命為幕,崔不肯。明年登第,竟主文柄,有清名。注瘞:y,埋葬 窀穸:zhn x,墓穴。1下列句子中加點(diǎn)詞語在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是( )A與海賈同止 同止:指住在一起。B崔受之,曰受之,曰:指接受了寶珠,對(duì)他(海賈)說。C瘞于阡陌 阡陌:指路邊。D有清名 清名:指清正的名聲。2下面兩個(gè)句子在文中的正確意思是( ) 今疾勢(shì)不起 崔游丐亳州A現(xiàn)在我的病看來治不好了。 崔樞到亳州四處謀生。B現(xiàn)在我的病看來治不好了。 崔樞到亳州游學(xué)乞求。C現(xiàn)在我病情重到不能起床。 崔樞到亳州游學(xué)乞求。D現(xiàn)在我病情重到不能起床。 崔樞到亳州四處謀生。3以下六句話,分別編為四組,正確表明那位海外商人要將寶珠贈(zèng)送給崔樞原因的一組是( ) 崔樞應(yīng)進(jìn)士。 客居汴半歲,與海賈同止。 其人得疾既篤。 荷君見顧,有以外夷見忽。 “脫歿,君能終始之否?”崔許之。 某有一珠,價(jià)萬緡,得之能蹈火赴火,實(shí)至寶也。ABCD4下列評(píng)述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A崔樞精心護(hù)理病篤的海賈,并能始終如一,既無民族偏見,又見其心地善良仁厚。B海賈臨終贈(zèng)珠,極力渲染其昂貴與奇異,而崔樞卻棄而不取,置珠棺中,故終得有 清名。C文中與番婦尋夫勘珠,官府前來追捕,目的在于反襯崔樞的品質(zhì)清廉可貴。D崔樞不肯接受為汴帥幕僚,后終登進(jìn)士第,進(jìn)一步烘托了其耿直的性格。二、閱讀屈原列傳中的一段文字,完成文后問題屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。 ,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作離騷,蓋自怨生也。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。1上文空格里的原句是 。2解釋加點(diǎn)的字。A間: B窮: 3把“靡不畢見”翻譯成白話文。4分別引用原文中的一句話說明屈原創(chuàng)作“離騷”的原因和目的。 原因: 。目的 。三、閱讀訓(xùn)儉示康中的一段文字,完成15題 平生衣取蔽寒,食取充腹,亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮。吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病,應(yīng)之曰:“孔子稱與其不遜也寧固,又曰以約失之者鮮甲,又曰士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議;乙,古人以儉為美德,今人乃以儉相詬病,嘻,異哉!”1解釋加點(diǎn)的字 A 干: B 鮮: 2從下列虛詞中選擇適當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)詞填入甲乙處 焉 矣 乎 耳 也3下列各項(xiàng)與“士志于道而恥惡衣惡食者”句式不同的一項(xiàng)是( )A并以為國(guó)人之讀茲編者勖B使吏召諸民當(dāng)償者C雖有槁暴,不復(fù)挺者D而諸將敢救者4將“與其不遜也寧固”翻譯成白話文。5文中最能說明“但順吾性而已”中“吾性”含義的一句話是 。四、閱讀后序中的一段文字,完成15題未幾,賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北;北驅(qū)予并往,而不在使者之目。予分當(dāng)引決,然而隱忍以行。昔人云:“將以有為也。”至京口,得間奔真州,即具以北虛實(shí)告東西二閫,約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì),庶幾在此。留二日,維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已,變姓名,詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒于長(zhǎng)淮間。窮餓無聊,追購(gòu)又急,天高地迥,號(hào)呼靡及。1解釋文中加點(diǎn)的詞 間: 迥: 2與“隱忍以行”中的“以”詞性相同的一項(xiàng)是( )A至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉B復(fù)之以掌,虛若無物C各各竦立以聽D而此山獨(dú)以鐘名,何也。3下列加點(diǎn)的詞與“草行露宿”中“草”用法相同的一項(xiàng)是( )A使史更敝衣,草屨,背筐B(yǎng)常以身翼蔽沛公C族秦者秦也,非天下也D煙斜霧橫,焚椒蘭也4把“窮餓無聊,追購(gòu)又急”翻譯成白話文。5文天祥既然說“分當(dāng)引決”,為什么又“隱忍以行”?(先用原文的一句話回答,然后把 它譯成白話文) 原句 譯文 五、閱讀王國(guó)維人間詞話中的一段話,完成12題有有我之境,有無我之境?!?”,“ ”,有我之境?!?”,“ ”,無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境者為多,然未始不能寫無我之境,此在豪杰之士能自樹立耳。1按文意將以下詩句填入上文四個(gè)空處,順序符合文中觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( ) 采菊東籬下,悠然見南山淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去 寒波淡淡起,白鳥悠悠下可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮ABCD2下列說法,觀點(diǎn)與材料不相符的一項(xiàng)是( )A所謂“有我之境”就是移情入境,使景物皆著上作者的感情色彩,如言“感時(shí)花濺 淚,恨別鳥驚心?!盉所謂“無我之境”,是指純?nèi)豢陀^描寫,不帶作者感情色彩,“此時(shí)無聲勝有聲”即是。C所謂“有我之境”往往物以情遷,情緣物往,“念橋邊紅藥,年年知為誰生”就是這 一類。D所謂“無我之境”,并非絕對(duì)沒有作者的思想盛情,而是意與境妙合無垠,例如:“兩 個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。六、閱讀戰(zhàn)國(guó)策秦策中的一段文字,完成14題甘茂亡秦,且之齊。出關(guān),遇蘇子。曰:“君聞夫江上之處女乎?”蘇子曰:“不聞。”曰:“夫江上之處女有家貧而無燭者,處女相與語,欲去之。家貧無燭者將去矣。謂處女曰:妾以無燭故,常先至,掃室布席,何愛余明之照四壁者?幸以賜妾,何妨于處女?妾自以有益于處女,何為去我?處女相語,以為然,而留之。今臣不肖,棄逐于秦而出關(guān)。愿為足下掃室布席,幸無我逐也!”蘇子曰:“善,請(qǐng)重公于齊?!?文中“處女”字樣有七處,每處都有標(biāo)號(hào)(如),下列組合中只包括“妾以無燭 故”的“妾”的一組是( )ABCD2“何愛余明之照四壁者”的正確意思是( )A為什么喜愛用余光去映照四壁呢?B為什么喜愛四壁上空照的余光呢?C為什么吝惜那些空照四壁的余光呢?D為什么吝惜余光空照在四壁上呢?3處女們對(duì)“無燭者”去留的態(tài)度變化的根本原因是( )A給他人方便于自己無大礙有小利B給他人才方便于自己義利兩全C留下“無燭者”對(duì)處女們無礙而有益D留下“無燭者”等于多了一名勤雜工4甘茂對(duì)蘇代說“愿為足下掃室布席”,意思是( )A愿做蘇代的仆人為他灑掃B愿追隨蘇代左右為他謀劃C愿在齊國(guó)為官以幫助蘇代D愿借重蘇代的幫助而仕齊七、閱讀甲、乙、兩文,回答文后各題甲楚絕齊,齊舉兵伐楚。陳軫謂楚王曰:“王不如以地東解于齊,西講于秦。”楚王使陳軫之秦。秦王謂軫曰:“子秦人也,寡人與子故也寡人不亻妄 ,不能親國(guó)事也,故子棄寡人事楚王。今齊,楚相伐,或謂救之便,或謂救之不便,子獨(dú)不聞吳人之游楚者乎?楚王甚愛之 病 故使人問之,曰:誠(chéng)病乎?意亦思乎?左右曰:臣不知其思與不思,誠(chéng)思則將吳吟。今軫將為王吳吟?!?(節(jié)選自戰(zhàn)國(guó)策乙張儀欺楚懷王,使之絕齊而獻(xiàn)商于之地,陳軫諫曰:“張儀必負(fù)王,商于不可得而齊、秦合。是北絕齊交,西生秦患?!逼溲钥芍^善矣。然至云“不若陰合而陽絕于齊,使人隨張儀,茍與吾地,絕齊未晚”,是軫不深計(jì)齊之可絕與否,但以得地為意耳。及秦負(fù)約,楚王欲攻之,軫又勸曰:“不如因賂之以一名都,與之并兵而攻齊,是我亡地于秦,取償于齊也。” 且秦加亡道于我,乃欲賂以地,齊本與國(guó),楚無故而絕之。宜割地致幣,卑詞謝罪,復(fù)求其援,而反欲攻之,軫之說于是疏矣。 (節(jié)選自洪邁容齋隨筆卷九)1下面兩句中加點(diǎn)的字的正確讀音與意思是( ) 寡人不亻妄 且秦加亡道于我Anng 有才智 w 不義Bnng 善言辯 w 不義Cnng 有才智 wng 滅亡Dnng 善良辯wng 滅亡2甲文 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)是( )A句號(hào) 逗號(hào)B逗號(hào) 句號(hào)C句號(hào) 句號(hào)D逗號(hào) 逗號(hào)3乙文方框中應(yīng)填上的一句話是( )A此策卻乘謬不義B此策尤乖不義C此策卻得不償失D此策尤得不償失4分別比較下列每組句子中加點(diǎn)的字的意思,判斷正確的一項(xiàng)是( )故子棄寡人事楚王。故使人問之,曰:“誠(chéng)病乎?意亦思乎?”寡人與子故也。齊本與國(guó),楚國(guó)故而絕之。A兩個(gè)“故”字相同,兩個(gè)“與”字也相同。B兩個(gè)“故”字相同,兩上“與”字不相同。C兩個(gè)“故”字不相同,兩個(gè)“字”相同。D兩個(gè)“故”字不相同,兩個(gè)“與”字也不相同。5把下兩句譯成白話文臣不知其思與不思,誠(chéng)思則將吳吟譯 子獨(dú)不可以忠為子主計(jì),以其余為寡人乎?譯 6下列對(duì)“陳軫答秦王問”一事的敘述,正確的一項(xiàng)是( )A陳軫對(duì)秦王未能明確在齊楚相伐一事上的立場(chǎng)有所不滿,借講典故告誡秦王應(yīng)善待 楚國(guó)。B陳軫出使秦國(guó)是想爭(zhēng)取秦王的幫助,用諷喻之法既能達(dá)到這一目的又不辱楚國(guó)的尊嚴(yán)。C陳軫身為楚使者,礙于當(dāng)時(shí)的環(huán)境,故用諷喻之法向秦王表明自己將為秦效命的心跡。D陳軫對(duì)秦王的要求,既不能明確答復(fù)又不好拒絕,故岔開話題,讓秦王不好再問下去。八、閱讀下面文言文,完成文后各題齊大旱,逾時(shí),景公召群臣問曰:“天不雨久矣,民且有饑色。吾使人卜,云祟在高上廣水,寡人欲少賦斂以祠靈山,可乎?”群臣莫對(duì)。晏子進(jìn)曰:“不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為發(fā),天久不雨,發(fā)將焦,身將熱,彼獨(dú)不欲雨乎?祠之何益!”公曰:“不然,吾欲祠河伯,可乎?”晏子曰:“不可!河伯以水為國(guó),以魚鱉為民,天久不雨,水泉將下,百川將竭,國(guó)將亡,民將滅矣,彼獨(dú)不欲雨乎?祠之何益!”景公曰:“公為之奈何?”晏子曰:“君誠(chéng)避宮殿暴露,與靈山河伯共憂,其幸而雨乎?”于是景公出野居暴露。三日,天果大雨,民盡得種時(shí)。1對(duì)下列四句中加點(diǎn)的詞語的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A齊大旱,逾時(shí)逾時(shí):錯(cuò)過農(nóng)時(shí)B寡人欲少賦斂以祠靈山賦斂:征收賦稅C群臣莫對(duì)莫對(duì):沒有回答D君誠(chéng)避宮殿暴露暴露:日曬雨露2下列各句中的“其”字與“其幸而雨乎”中的“其”字用法相同的是( )A爾其無忘乃父之志!B其孰能譏之乎?C安陵君其許寡人!D汝其善撫之。3比較下列句子中加點(diǎn)字的意思,判斷正確的一項(xiàng)是( ) 天不雨久矣 寡人欲少賦斂以祠靈山 彼獨(dú)不欲雨乎? 河伯以水為國(guó)A兩個(gè)“雨”字相同,兩個(gè)“以”字不同。B兩個(gè)“雨”字不同,兩個(gè)“以”字相同。C兩個(gè)“雨”字相同,兩個(gè)“以”字也相同。D兩個(gè)“雨”字不同,兩個(gè)“以”字也不相同4“與靈山河伯共憂”中的“憂”指的是( )A齊大旱,逾時(shí)。B天不雨久矣,民且有饑色。C天久不雨,發(fā)將焦,身將熱D天久不雨,水泉將下,百川將竭,國(guó)將亡,民將滅矣。5翻譯下列句子云祟在高山廣水譯 于是景公出野居暴露譯 6下列對(duì)本文的短評(píng),正確的一項(xiàng)是( )A處高位者要了解民情,與民同甘共苦,這樣才能克服困難,渡過難關(guān)。B處高位者要虛心聽取正確意見,并身體力行,才能克服困難,渡過難關(guān)。C處高位者要破除迷信,深入民眾,這才能克服困難,渡過難關(guān)。D處高位者要廉潔自律,關(guān)心民間疾苦,這樣才能克服困難,渡過難關(guān)。九、閱讀下面一段文言文,完成文后各題戴胄,字玄胤,相州安陽人。性堅(jiān)正,干局明強(qiáng),善簿最大理少卿缺,太宗曰:“大理,人命所系,胄清直,其人哉。”即日命胄。長(zhǎng)孫無忌被召,不解佩刀入東上閣。尚書右仆射封德彝論監(jiān)門校尉不覺,罪當(dāng)死;無忌贖。胄曰:“校尉與無忌罪均,臣子于尊極不稱誤。法著:御湯劑、飲食、舟船,雖誤皆死。陛下錄無忌功,原之可也。若罰無忌,殺校尉,不可謂刑?!钡墼唬骸胺樘煜鹿薨驳冒⒂H戚!”詔復(fù)議。德彝固執(zhí),帝將可。胄曰:“不然。校尉緣無忌以致罪,法當(dāng)輕。若皆誤,不得獨(dú)死。”由是與校尉皆免。時(shí)選者盛集,有詭資萌冒牒取調(diào)者,詔許自首;不首,罪當(dāng)死。俄有詐得者,獄具,胄以法當(dāng)流。帝曰:“朕詔不首者死,而今常流,是示天下不以信,卿賣獄耶?”胄曰:“陛下登殺之,非臣所及。既屬臣,敢虧法乎?”帝曰:“卿自守法,而使我失信,奈何?”胄曰:“法者,布大信于人,言乃一時(shí)喜怒所發(fā)。陛下以一朝忿將殺之,既知不可而置于法,此忍小忿,存大信也。若阿忿違信,臣為陛下惜之?!钡鄞笪?,從其言。過尚書在丞。矜其貧,特詔賜錢十萬。注干局:指人的處事能力。 簿最:財(cái)物出納帳冊(cè)。 取調(diào):指選者獲取委任。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)( )A陛下登殺之登:立即B校尉與無忌罪均均:各人一半C朕安得阿親戚阿:偏袒D矜其貧矜:憐憫2比較下列各句中“以”和“為”字的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是( ) 胄以法當(dāng)流 是示天下不以信 法為天下公 臣為陛下惜之A句和句相同,句和句相同B句和句相同,句和句不同C句和句不同,句和句不同D句和句不同,句和句相同3下列句子中加點(diǎn)詞語同現(xiàn)代漢語用法相同的一項(xiàng)( )A即日命胄B朕安得阿親戚C德彝固執(zhí)D詔許自首4翻譯下列句子陛下錄無忌功,原之可也。譯 校尉緣無忌以致罪,法當(dāng)輕。譯 既屬臣,敢虧法乎?譯 5以下句子分別編為四組,全都說明戴胄執(zhí)法公正的一組是( )臣子于尊極不稱誤若罰罰無忌,殺校尉,不可謂刑校尉緣無忌以致罪,法當(dāng)輕俄有詐得者,獄具,胄以法當(dāng)流陛下登殺之,非臣所及ABCD6下列敘述符合原文思想內(nèi)容的一項(xiàng)是( )A戴胄援引法律,犯顏直諫。他認(rèn)為封德彝定長(zhǎng)孫無忌監(jiān)門校尉的罪輕重失當(dāng),所以 固請(qǐng)?zhí)趶?fù)議。B戴胄引法典“雖誤皆死”,勸太宗不要姑息長(zhǎng)孫無忌的罪行而使重罪輕罰,更不應(yīng)該 以地位高低而使同罪異法。C對(duì)“詐得者”太宗詔“不首者死”。但戴胄仍“以法當(dāng)流,因而觸怒太宗。而對(duì)太宗 的責(zé)難,他既據(jù)理力諫,又講究勸諫藝術(shù),終使太宗感悟?!盌戴胄認(rèn)為封德彝判校尉死罪,而讓長(zhǎng)孫無忌以功抵罪,于法無據(jù);而圣旨“不首, 罪當(dāng)死是感情用事,作為執(zhí)法的依據(jù)有不妥之處?!眳?考 答 案 一、1B(“對(duì)他說”,應(yīng)為自言自語說) 2A(“起”“游丐”都要根據(jù)語境加以引申) 3C(應(yīng)扣題要求“贈(zèng)珠原因”) 4B(崔樞的清名不是為海賈保存寶珠而獲得)二、1信而見疑 2離間 困厄;處境艱難 3無不完全表現(xiàn)出來 4蓋自怨生也,以刺世事。三、1求 少 2甲矣 乙也 3C(題干句和A、B、D三句都是定語后置句,而C項(xiàng)是假設(shè)句) 4與其驕縱,無寧固陋(與其驕著,不如簡(jiǎn)樸等) 5吾心獨(dú)以儉素為美。四、1間隙, 空子。 遠(yuǎn) 2C(A、B、D三項(xiàng)的“以”都是介詞“用”,只有C項(xiàng)和題干的“以”都是助詞,用于狀語和謂語之間) 3B(題干的“草”和B項(xiàng)的“冀”都是名詞作狀語,用法相同;A項(xiàng)“草”和C項(xiàng)的“族都是名詞作動(dòng)詞用,D項(xiàng)的“煙”名詞主語) 4困窘饑餓,沒有依靠,(敵人)懸賞追緝又緊。(句中的“窮”“無聊”“追購(gòu)”是難點(diǎn)

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