《十八歲和其他》.doc

十八歲和其他知識(shí)要點(diǎn)與能力訓(xùn)練【背景知識(shí)】楊子，本名楊選堂。1923年生，廣東省梅州人，濟(jì)南大學(xué)畢業(yè)。歷任新生報(bào)、中華日報(bào)、中國時(shí)報(bào)主筆。著有小說浸灑的花朵、變色的太陽、欲神、魔象等，散文集感情的花季、畫夜記等。【閱讀指導(dǎo)】十八歲是每個(gè)人走進(jìn)成人階段的門檻，是未成年人與成人的年齡分界。心理學(xué)的研究表明，這個(gè)年齡的孩子稚氣未消卻又充滿了獨(dú)立的意識(shí)，希望以成人的姿態(tài)面向家人與社會(huì)。因而，十八歲的孩子非常自尊和敏感，對父母的教育有時(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反感，好幻想，喜歡沖動(dòng)，對一切事物充滿了好奇。但是，他們的思考與判斷卻又缺少理性，難免偏激。如何與這個(gè)年齡階段的孩子溝通，怎樣讓這個(gè)年齡階段的孩子有一種積極、健康的成長心智？臺(tái)灣作家楊子為我們提供了交流溝通的范例。原文的副題為“賀長子?xùn)|東生日”，楊子在孩子生日之際，以自己深刻而具體的人生感受，圍繞十八歲所關(guān)涉的人生話題，敞開心懷，訴說對長子?xùn)|東的理解、期望和深愛，給了孩子一份珍貴的人生禮物。全文分為四個(gè)部分。每個(gè)小標(biāo)題是一個(gè)部分。第一部分，作者訴說自己面對孩子十八歲時(shí)的心情。文章開頭，作者坦陳：想到今天是孩子十八歲生日，心情是矛盾的。一方面，有一份“孩子長大了”的欣慰；另一方面，也有一份“似水流年”的迷惘。但是，養(yǎng)育孩子過程中的“焦急憂慮”、“激動(dòng)喜悅”畢竟轉(zhuǎn)眼逝去，作者的迷惘比欣慰多了一些濃重的思緒。第2段沿著“迷惘”展開，繼續(xù)訴說自己的心情。作者反思父愛之中“是否夾雜有一些不經(jīng)心的、任性的以及成人對孩子不夠了解的責(zé)備”，真切地訴求“假如人生能夠重來一次，我真會(huì)情愿溺愛”孩子，基于愧疚心理的訴求激蕩著無限的愛意。第3、4兩段又從新的角色定位上敘說自己的欣慰。這種欣慰，在于作者有了一個(gè)可以談話的明友了；這種滿意開懷，在于“孩子長大得能夠兼為摯友”，甚至人生知己。在此，一般意義上的父親角色被弱化，“朋友”、“摯友”、“知己”三次遞進(jìn)強(qiáng)化，表達(dá)了希望孩子把父母當(dāng)朋友的愿望，也為下文展開交流對話找準(zhǔn)了心理定位。第二部分，寫兩代人的矛盾與沖突，主張父子之間以理解和交流增進(jìn)了解。這一部分可以分為三個(gè)層次，一層指出在兩代人的沖突中，許多做父母的“錯(cuò)”依然是出于對子女的關(guān)懷；二層為孩子分析，指出在兩代人的矛盾中，一部分是父母的落伍，但也有一部分是下一代對父母經(jīng)驗(yàn)的無條件否定，并以自身的經(jīng)歷談到當(dāng)年自己盲目反抗母愛，今日悔之莫及的感受；三層告訴孩子，兩代人之間可能都會(huì)犯些錯(cuò)誤，重要的是相互理解與尊重，是“父與子”之間不斷地交流與了解。第三部分，談讀書的苦與樂，在理解與尊重的前提下向孩子提出讀書的建議。對孩子談讀書實(shí)際上也是談人生。在孩子面臨大專聯(lián)考而深感讀書之苦時(shí)，作者以自己對讀書的理解表達(dá)了對孩子的同情，同時(shí)明確地表達(dá)了自己的態(tài)度，即“我”雖然同情你的讀書之苦，但“我”不能不鼓勵(lì)和要求你，甚至鞭策你盡力去爭取這一場殘酷升學(xué)競爭的勝利，只有今天忍受了讀書之苦，你才有可能在未來的學(xué)問海洋中其樂融融。但這樣的要求不是一種強(qiáng)制和命令，而是一種同情基礎(chǔ)上的勸說。作者說，你們處在一個(gè)“憎厭的讀書環(huán)境”里，“我”當(dāng)年讀書的“閑趣”是當(dāng)前為考試、升學(xué)煩惱緊張的你們所難以想像的。這些內(nèi)容都是作者對孩子充分理解與尊重的體現(xiàn)。第四部分，作者規(guī)勸自己的孩子珍惜青春的大好時(shí)光，永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心，讓自己的人生之路充滿快樂，讓自己的青春之夢充滿陽光。這一部分作者仍然以尊重的口吻和商量的語氣與孩子對話。以自己青春時(shí)的夢想與人到中年時(shí)的感觸勸誡孩子保持一顆赤子之心，并在文章的最后再一次表達(dá)自己面對孩子成長時(shí)的快樂，勉勵(lì)孩子惜時(shí)如金。小標(biāo)題的運(yùn)用。十八歲的青春有許多內(nèi)容可寫，如何安排文章結(jié)構(gòu)很重要。作者把一個(gè)非常復(fù)雜的命題化為了四個(gè)小標(biāo)題，包含了成長的喜悅、兩代人的沖突、讀書的苦樂和珍惜青春時(shí)光這些內(nèi)容。盡管并非是青春的所有內(nèi)容，但小標(biāo)題的運(yùn)用的確表現(xiàn)了非常清晰的寫作思路。談話式的行文方式。本文運(yùn)用書信體的行文方式，以談話的形式讓孩子理解自己的良苦用心。這種行文遠(yuǎn)離了板起面孔的說教，容易讓人產(chǎn)生親近感，文字本身與閱讀者容易化為一體，在對話中讓閱讀者受到了心靈的感化。語言樸素、真摯。談話般的方式注定了語言的樸素與真摯，全文就是靠再平常不過的生活語言把父母之愛淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，讓人讀后無法不為之動(dòng)容。【相關(guān)資料】聚焦十八歲 縱橫人生路讀楊子散文十八歲和其他楊子是臺(tái)灣作家。十八歲和其他寫于1966年3月12日。當(dāng)年，楊子為“賀長子?xùn)|東生日”，用自己深切具體的人生感受，訴說了對長子?xùn)|東的理解、期望和深愛。朋友般的傾心話語，敞開了別具韻味的父子情懷。時(shí)至今日，光陰流逝30余年，當(dāng)筆者翻閱這篇作品的時(shí)候，仍感到其間彌漫著歲月塵封不了的新鮮氣息，作品依然具有蓬勃的生命活力。細(xì)細(xì)品味，掩卷沉思，楊子筆下的這篇作品，富有個(gè)性的特色越來越鮮明。首先，聚焦十八歲，營構(gòu)全篇作品。該作品共有五個(gè)部分：“十八歲”、“兩代人的矛盾”、“讀書的苦樂”、“戀愛”、“青春”。五個(gè)小標(biāo)題顯示，全文涉及的都是青春時(shí)期的人生話題。祝賀孩子生日，為何以這樣嚴(yán)肅沉重的話題作為禮物？關(guān)鍵是東東到了十八歲。眾所周知，十八歲是每個(gè)人跨進(jìn)成人門坎的重要標(biāo)志，很多國家用法律規(guī)定，將十八歲視為未成年人與成人的年齡界線。然而，從人的成長過程而言，十八歲的孩子僅是稚氣未消而又躋身成人行列的特殊群體。他們遠(yuǎn)未成熟，但獨(dú)立意識(shí)極強(qiáng)，常常以成人姿態(tài)面對社會(huì)挑戰(zhàn)，作出人生道路的種種選擇，而他們的思考和判斷則帶有濃厚的主觀色彩，對現(xiàn)實(shí)并不能正確把握。楊子對十八歲孩子的心理與行為特點(diǎn)有很清醒的認(rèn)識(shí)，他指出：“孩子長大了，便不再整天粘著你了，他有了自己的思想、朋友和活動(dòng)天地；他不再那么依順，他甚至開始反叛了?！钡拇_，十八歲的孩子開啟了一個(gè)特殊的人生階段，給父母提出許多難解的課題。楊子面對長大了的東東，心情是矛盾的。他在作品開端處袒露：“想到今天是你十八歲的生日，我有一份孩子長大了的欣慰，也有一份似水流年的迷惘?！币环矫嫘牢浚环矫婷糟?，然而，矛盾雙方并非“一份”那樣對等。從作品里看，楊子的迷惘比欣慰多了一些濃重的思緒。時(shí)光快速流逝，“昨天和今天，竟是十八年的光陰”！十八年里因東東引起的“焦急憂慮”或“激動(dòng)喜悅”，都已轉(zhuǎn)眼逝去，留給他的是“無法再把握孩子童年的惆悵”。而那些對東東“不經(jīng)心的、任性的以及成人對孩子不夠了解的責(zé)備”，則使楊子發(fā)出對來世的訴求“假如人生能夠重來一次，我真會(huì)情愿溺愛你的!”來世不論有無，訴求中的內(nèi)疚與渴望，依然激蕩著愛的熱流，產(chǎn)生震動(dòng)人心的感染力。歷史不會(huì)重復(fù)，社會(huì)和個(gè)體人生皆無例外。楊子的迷惘正透視出孩子和父輩的發(fā)展變化。明智的父母必將抓住孩子成長的關(guān)鍵時(shí)刻，了解孩子的具體情況和所處時(shí)代社會(huì)的特點(diǎn)，從新的角度，用新的理念和情感關(guān)注孩子的人生。父母的愛子之情已不能僅僅停留在感性的關(guān)愛上，他們必須在感情中融人更多的理性思考。兩代人之間，出現(xiàn)了論及理性話題的時(shí)空。楊子選取東東十八歲生日談?wù)撉啻簳r(shí)期的重要話題，切合變化了的人生特點(diǎn)和需求，是祝賀孩子生日的最好禮物，又是與孩子對話的最好時(shí)機(jī)。十八歲引起這么多的變化和回響，當(dāng)然也會(huì)觸發(fā)楊子對全文的構(gòu)思。全篇作品以十八歲為核心，既從感嘆十八歲開頭，又圍繞十八歲展開緊密相關(guān)的種種話題。于是，“兩代人的矛盾”、“讀書的苦樂”、“戀愛”、“青春”，一一進(jìn)入作者視野，并在每一部分的敘寫時(shí)或隱或顯扣住十八歲的焦點(diǎn)。這種聚焦十八歲而形成的整體構(gòu)思，顯得異常周密和嚴(yán)謹(jǐn)。其次，淡化社會(huì)角色意識(shí)，建立父子間的朋友式的親情對話關(guān)系。每個(gè)人都在人生舞臺(tái)上扮演特定的角色。角色意識(shí)無人不有，無處不在?！澳腥恕⑴?、父母、兒女、丈夫、妻子、上級、下級各種角色都有一套為社會(huì)所認(rèn)可的現(xiàn)行準(zhǔn)則。它們內(nèi)化于個(gè)體心理就構(gòu)成角色意識(shí)，它們是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，違背了這些準(zhǔn)則，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中就會(huì)處處碰壁?！?現(xiàn)代心理美學(xué)，中國社會(huì)科學(xué)出版社)但另一方面，角色意識(shí)過于強(qiáng)烈，會(huì)使人失去獨(dú)立的個(gè)體意識(shí)而變成一般化的人物。從這個(gè)意義層面看，生活中“千人一面”的出現(xiàn)，正是角色意識(shí)過于強(qiáng)烈的結(jié)果。楊子淡化角色意識(shí)，不等于沒有角色意識(shí)。他是東東的父親，全篇作品充溢著濃濃父愛。他肩負(fù)父親職責(zé)，給東東以誘導(dǎo)。然而，這一切被轉(zhuǎn)化為朋輩式的交心，人生知己的傾談。社會(huì)意義的父親角色被弱化，朋友形象則被鮮明地定格在父子身上。前面提到，東東十八歲生日，給楊子有了“一份孩子長大了的欣慰。這欣慰在于作者有了一個(gè)可以談話的朋友了。他甚至認(rèn)為，“有什么事情可以比自己的孩子長大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的啊!人生如有知己，應(yīng)該以自己的孩子為最”。這里，“朋友”、“摯友”、“知己”，不斷遞進(jìn)深入，形成三重淡化而又三重強(qiáng)化。淡化的是父親心理，強(qiáng)化的是朋友意識(shí)。有了這樣的心理定位和感情抒發(fā)，再希望東東把父母當(dāng)作朋友，也就順理成章了?！昂⒆樱艺嫦Ｍ銈冃置?，把父母看作可以談心的知己，讓我們共享你們的喜樂，分擔(dān)你們的煩惱。”只有把孩子當(dāng)知己的父母，才會(huì)有這般希望和渴求；只有朋友般共享喜樂和分擔(dān)煩惱，才會(huì)真切品味出兩代人的人生苦樂。親情和友情融合，必將拓展出新的家庭關(guān)系，在家庭生活中創(chuàng)造親密的感情氛圍。朋友關(guān)系的定位，繼而形成作品平等、尊重、開懷、傾心的表達(dá)方式。作者把自己的真情實(shí)感展示在孩子面前，處處表現(xiàn)出對孩子的信任和尊重。例如，談?wù)摗皟纱说拿堋保f：“孩子，我可能有許多錯(cuò)誤，你也可能有許多錯(cuò)誤。”論及“戀愛”，他說：“我也知道十八歲的年齡，對于愛情，會(huì)有非常簡單的定義。想起感情的生活，我有難以說明的歉疚、懺悔和創(chuàng)傷，因此，我要?jiǎng)衲阏湎矍?。”作者往日的過失雖然難以說明，但仍在孩子面前概說錯(cuò)誤、刺痛創(chuàng)傷、愧悔過去，既顯出父親胸襟的坦白和開闊，又表明了對孩子的信任與同孩子的平等。作者在這種情懷中同東東對話談心，其品位格調(diào)自有超乎平常層面的神韻。再其次，著力于作者人生感受的描述。父親角色意識(shí)的淡化，也給了作者在孩子面前直率言說自身感受的空間。楊子的感受來自現(xiàn)實(shí)生活，是他對家庭、社會(huì)和人生的深刻感悟。而觸動(dòng)這些感受升騰和外化的，是作者同十八歲長子?xùn)|東的遇合。因此，作者感受的描述同東東心理與行為的比照、交織，從中促成感情交流和理性誘導(dǎo)，便成了作品的主體內(nèi)容?！皟纱说拿堋保h(yuǎn)在20世紀(jì)60年代，已被視為“思想的沖突，觀念的差異，新與舊的不同，進(jìn)步與保守的矛盾”。這種觀念在臺(tái)灣十分流行，下一代容易接受其影響。剖析父與子矛盾對立的方方面面，是楊子與東東對話的首要問題。楊子極有見地，文思有條不紊。一是表達(dá)希望：“孩子，我希望我們不致有這么令人不愉快的關(guān)系。”這里，作者不用“肯定”一類詞語而用“希望”，不用“父與子對立”而用“不愉快的關(guān)系”，不用肯定句而用否定之否定。于是，他將生硬變?yōu)槲瘢盐辗执缍o雙方留有回旋的空間。二是提出兩代人的矛盾中，許多父母的“錯(cuò)”，“都依然是出自于愛”關(guān)懷子女幸福的愛。這種愛，縱使是父母的“自以為是”，甚至招人指責(zé)，“依然不能抹煞它根本的動(dòng)機(jī)”。作者洞察準(zhǔn)確，撥開表象而一語中的。三是揭示產(chǎn)生兩代人矛盾的原因。他認(rèn)為，“有一部分是源于父母的愚昧和落伍，但也有一部分是出自下一代對父母經(jīng)驗(yàn)的無條件否定，出自年輕人的盲目反抗與追求成熟、獨(dú)立的急躁”。作者再進(jìn)一層指出，“一切悲劇的造成”，都因?yàn)閮纱瞬荒芟衽笥寻阌懻搯栴}，“過一種較隨便的、不拘束的、較多接觸的共同生活”。作者實(shí)事求是地點(diǎn)明兩代人的弱點(diǎn)，對雙方都是有力的警示。更重要的是，作者從對社會(huì)生活的感悟中找到了化解父與子矛盾對立的重要方法。四是順勢而下，用美國作家勞倫斯我的父親一書的內(nèi)容，用作者對慈母犯過的“兩代人的矛盾”的錯(cuò)誤，再次強(qiáng)調(diào)希望與孩子們增進(jìn)了解和同情，知己般談心和生活?？傊髡邚纳鐣?huì)到家庭，從他人到自我，從過去到現(xiàn)在，從錯(cuò)誤到期望，一一展開相互交織的敘寫，筆墨所到之處，無不滲透著作者的認(rèn)識(shí)和思考，情感和理念?！白x書的苦樂”里，作者青少年時(shí)讀書的樂趣，東東被當(dāng)代教育折磨得身心疲憊的情況，兩相比照，又激蕩起多么復(fù)雜的感情。兩代人讀書苦樂的強(qiáng)大反差，使作者發(fā)出反省式的疑問：為什么“享受過自由自在的讀書生活的我們這一代，在思想上、制度上卻布置了一個(gè)叫你們憎厭的讀書環(huán)境”?為什么用“考試與升學(xué)的逼迫”，讓“你們喘不過氣來”?!作者直擊現(xiàn)實(shí)弊端，敢言也善言。他把自己置身其中，因?yàn)樗@個(gè)家長也脫不了干系。然而，作為個(gè)體，作為父親，仍須面對現(xiàn)實(shí)，他希望東東升上大學(xué)，他不能“在自己孩子面前唱反升學(xué)主義的高調(diào)”。惟一可以做的，是祈禱東東不再為“功課”苦惱而能隨意讀書的日子快些來臨。正正反反，起起伏伏，跌宕之間升沉著上代人的苦衷。無奈的現(xiàn)實(shí)，回贈(zèng)給人的常常是等待、期望和祈禱。作品的其他部分，也都在作者感受的流瀉中不斷碰撞出新的思考。真實(shí)深刻的敘寫，完成了作品主體內(nèi)容的營構(gòu)。最后，感受的再度升華而凝結(jié)出人生哲理。感受的再度升華，往往由點(diǎn)到面，從局部向更深廣的層面推進(jìn)，融入更豐富的意蘊(yùn)，道出某方面的真諦。作品內(nèi)涵隨著拓展、深化，從中尤見作者的素養(yǎng)和功力。楊子的感受升華有自己的特點(diǎn)，作品的每個(gè)部分都有或多或少的表現(xiàn)。這里僅就“戀愛”、“青春”兩部分中有關(guān)升華方法問題，作一些簡單的闡述。 說“戀愛”，作者從自己十八歲時(shí)的初戀下筆，然而，又把具體情景潛藏在文字下面，挑明的僅是概念性的“歉疚”、“懺悔”、“創(chuàng)傷”之說。不過，作者仍在這樣的背景下，表明他的初戀感受：“不要把感情上的沖動(dòng)和愛情附會(huì)在一起；不要讓這樣的沖動(dòng)，成了愛情的負(fù)債。”這段文字非同一般，應(yīng)該說是點(diǎn)睛之筆。它是作者對自己初戀過失原因的暗示，甚至是一種無法掩飾的表白；而同時(shí)透出作者升華感受的方式方法從負(fù)面著眼思考感情生活的教訓(xùn)。于是，一連串飽含人生愛情哲理性的話語奔涌而至。例如，“真正令人心靈顫動(dòng)的愛，不能求之于泛濫的感情中?！薄凹偃缒悴恍以趷矍榈奶斓乩镎哿顺岚颍环量?，但不要庸俗!”這些“不能”、“不幸”、“不妨”、“不要”所凝結(jié)的情感和理念，是在對失敗、過失的具體感受中升華出來的，從負(fù)面引發(fā)的警世意義，正表現(xiàn)在這些“不”字當(dāng)中。談“青春”，作者從自己十八歲時(shí)的雄心和夢想開頭，接著描寫跟大學(xué)同學(xué)的一次深山遠(yuǎn)足。他在古木參天的森林中發(fā)現(xiàn)一大叢新長的桉樹，指著其中挺秀的一棵樹說：“這就是我，十八歲的我。”由此發(fā)出感嘆：“好自負(fù)的年齡啊!”因?yàn)樗麄冇姓麄€(gè)世界都裝不下的雄心和夢想。因此，他問東東：“你把自己比作什么?做些什么年輕的夢?”所有這些描述，作者都從正面著筆正面寫深山遠(yuǎn)足，正面發(fā)出感嘆，正面詢問東東。因此，作者沿著這條思路推進(jìn)：“青春是可愛的，希望你保持純真，永遠(yuǎn)有一顆赤子之心，人生就會(huì)滿足、快樂?！狈椒〞?huì)因人而異，即使同一作家也會(huì)根據(jù)對象差異而變化出新。上述兩個(gè)方面，盡管方法不同，但都以個(gè)人的感受為前提，為基礎(chǔ)。因此，在特定的語境中，作者再度升華而凝結(jié)出的人生哲理，依然可以見到最初產(chǎn)生的特定生活感受，甚至是引發(fā)感受的生活景象。因此，再度升華中仍舊表現(xiàn)出作者的個(gè)性特征。楊子面前的東東，同樣可以從哲理性的話語里，觸摸到父親年輕時(shí)的生命脈搏，品味出父親的苦心和深愛。 到這里，回頭凝望十八歲和其他的作品標(biāo)題，其內(nèi)含的一切都已十分清晰。作者聚焦十八歲的周密嚴(yán)謹(jǐn)，縱橫人生路的深刻開闊，同筆者也產(chǎn)生多方面的遇合。比十八歲年輕或年長的讀者，即使人生經(jīng)歷、思想感情千差萬別，但作品對家庭、社會(huì)、人生的感悟，或許會(huì)觸動(dòng)我們自己的探索和思考。一篇作品收到如此效果，就不失為耐人品味的佳作。（選自名作欣賞2001年第5期。作者：羅永奕）十八歲和其他原文第四節(jié)四、戀 愛聽說你有了一位還談得來的“女朋友”了。十八歲正是做彩色夢的年齡。我完全了解十八歲男孩對初戀的憧憬。可是，我也知道十八歲的年齡，對于愛情，會(huì)有非常簡單的定義。想起感情的生活，我有難以說明的歉疚、懺悔和創(chuàng)傷，因此，我要?jiǎng)衲阏湎矍?。不要把感情上的沖動(dòng)和愛情附會(huì)在一起；不要讓這樣的沖動(dòng)，成了愛情的負(fù)債。多姿多彩的愛情生活是羅曼蒂克的，但我寧愿你在愛河中只飲一勺。因?yàn)檎嬲钊诵撵`顫動(dòng)的愛，不能求之于泛濫的感情中。古今中外許多愛情故事的可歌可泣，便由于有真的傾心和忠貞。東東，記?。涸谖覀兊纳鐣?huì)里，女孩子依然是較弱較易受損害的一方(屠格涅夫筆下的羅亭感慨地說，女孩子的心都像黃金)。在感情生活上最痛苦的莫過于因?yàn)樽约旱妮p浮，而負(fù)上內(nèi)心不愿承受的責(zé)任；或者，因自己的薄幸，而終身受到良心的譴責(zé)! 一個(gè)能愛而又能被愛的人是幸福的，曾經(jīng)愛而又被愛的人生是美好的。但是，即使愛而失落也釀成醇香的回憶。所以，假如你不幸在愛情的天地里折了翅膀，不妨哭，但不要庸俗! 【能力訓(xùn)練】一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A、迷惘眷戀急燥光宗耀祖B、煩腦炫耀涉獵歷歷在目C、摭拾抹殺惆悵廢寢忘食D、溺愛鎖碎晨曦欣欣向榮2給下列加粗的字注音。欣慰（ ） 迷惘（ ）晨曦（ ） 沉湎（ ）炫（ ）耀 眷（ ）戀摯（ ）友 譬（ ）如怪癖（ ） 摭（ ）拾詫（ ）異 瑣（ ）碎遨（ ）游 翱（ ）翔3下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是( )A、佇立 傾軋 莫不關(guān)心 衣錦還鄉(xiāng)B、滄涼 偏僻 閑情逸致 出神入化C、湮沒 剔除 惹是生非 語無倫次D、磋商 風(fēng)姿 人情事故 一愁莫展4解釋下列詞語。（1）沉湎：_（2）怪癖：_（3）摭拾：_（4）瑣碎：_二、課內(nèi)閱讀閱讀下面短文，完成58題十八歲使我想起初長彩羽、引吭試啼的小公雞，使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹，整個(gè)世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢。十八歲使我想起我當(dāng)年跟學(xué)校大隊(duì)同學(xué)遠(yuǎn)足深山。春夏初交，群峰碧綠，我漫步于參天古木之中，發(fā)現(xiàn)一大叢新長的桉樹，枝椏上翹，新芽競長，欣欣向榮。我指著其中挺秀的一株對同學(xué)說，這就是我，十八歲的我。好自負(fù)的年齡?。『⒆?，現(xiàn)在你是十八歲了，告訴我你把自己比作什么？做些什么年輕的夢？我不想向你說教，只是希望你不要想得太復(fù)雜，太現(xiàn)實(shí)。青春是可愛的，希望你保持純真，永遠(yuǎn)有一顆赤子之心，人生就會(huì)滿足、快樂。東東，人到了中年便時(shí)有閑愁，怪不得詞人會(huì)感嘆年華一瞬，容銷金鏡，壯志消殘，我也不免有些感觸。想起一手托著你的身體，一手為你洗澡的去日；想起你吵鬧不睡，我抱著你在走廊上行走半夜的情景；想起陪你考幼稚園、考初中、考高中的一段段往事；還有那無數(shù)瑣碎而有趣的回憶孩子，一切都?xì)v歷在目，我真不相信十八年已溜走了。不過，看到你英姿俊發(fā)，我年輕時(shí)的夢，正由你在延展，亦深覺人生之樂，莫過于目睹下一代的成長、茁壯。你讀過金縷衣吧，勸君惜取少年時(shí)，孩子，多珍重！5用自己的話概括上面這段文字的中心意思。6上面這段文字講了幾層意思，請分別說出層意。7為什么作者提起十八歲便使他想起“小公雞”、“幼鷹”？這樣寫有什么好處？8文中說，“人到了中年便時(shí)有閑愁，怪不得詞人會(huì)感嘆 年華一瞬，容銷金鏡，壯志消殘，我也不免有些感觸。”這句話的言外之意是什么？二、拓展閱讀閱讀下面短文，完成915題（一）一個(gè)人做事，可能只是順著他的本能或其社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣。就像小孩和原始人那樣，他做他所做的事，然而并無覺解，或不甚覺解。這樣，他所做的事，對于他就沒有意義，或很少意義。他的人生境界，就是我所說的自然境界。一個(gè)人可能意識(shí)到他自己，為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其動(dòng)機(jī)則是利己的。所以他所做的各種事，對于他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說的功利境界。還有的人，可能了解到社會(huì)的存在，他是社會(huì)的一員。這個(gè)社會(huì)是一個(gè)整體，他是這個(gè)整體的一部分。有這種覺解，他就為社會(huì)的利益做各種事，或如儒家所說，他做事是為了“正其義不謀其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合嚴(yán)格的道德意義的道德行為。他所做的各種事都有道德的意義。所以他的人生境界，是我所說的道德境界。最后，一個(gè)人可能了解到超乎社會(huì)整體之上，還有一個(gè)更大的整體，即宇宙。他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民，同時(shí)還是孟子所說的“天民”。有這種覺解，他就為宇宙的利益而做各種事。他了解他所做的事的意義，自覺他正在做他所做的事。這種覺解為他構(gòu)成了最高的人生境界，就是我所說的天地境界。這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它們之所以如此，是由于自然境界，幾乎不需要覺解；功利境界、道德境界，需要較多的覺解；天地境界則需要最多的覺解。道德境界有道德價(jià)值，天地境界有超道德價(jià)值。9請用最短的語句，概括這四種人生境界的特點(diǎn)。 10文中畫線的句子，“是人現(xiàn)在就是的人”與“是人應(yīng)該成為的人”各指什么？11“超道德價(jià)值”怎么理解？（二）那天晚上看王小丫主持的開心詞典，我流了淚。是那個(gè)人感動(dòng)了我。他的家庭夢想都是為了家人，幾乎沒有自己一件東西。他有一個(gè)妹妹在加拿大，妹妹有電腦沒有打印機(jī)，于是他想得到一臺(tái)打印機(jī)送給妹妹。王小丫問，那你怎么送給妹妹?他說，我再要兩張去加拿大的往返機(jī)票，讓我的父母去送，他們想女兒了。聽到這里，我就有些感動(dòng)，主持人王小丫也很感動(dòng)。她問，那你為什么還要一臺(tái)電腦給你父母?他說，父母有了電腦就可以給遠(yuǎn)在萬里的妹妹發(fā)郵件，妹妹也能及時(shí)把思念寄回家。要實(shí)現(xiàn)這三個(gè)家庭夢想，必須全部答對12道題，談何容易!當(dāng)主持人問他，有把握嗎?他笑著應(yīng)道，當(dāng)然。神情是那樣的輕松、自信!還好，開始幾題很順，看來他真挺有實(shí)力的?？墒牵鸬降?題時(shí)他就卡殼了，這時(shí)他使用了第一條熱線，讓現(xiàn)場觀眾幫助他。結(jié)果他幸運(yùn)地：通過了，但他很平靜，甚至有些沮喪。主持人很奇怪，因?yàn)橐莿e的選手早就歡呼雀躍了，他說，他覺得很不好意思，那么多人都會(huì)而他不會(huì)。答題依然在繼續(xù)，氣氛也越來越緊張。答到最后一題時(shí)，我的手心里已是一把的汗，心也快跳出來了。我想，僅僅為了他的孝順和對妹妹的寵愛，現(xiàn)場的觀眾和所有電視機(jī)前的觀眾，一定都像我一樣默默為他加油，盼著他能實(shí)現(xiàn)夢想!最后一題出來了，是有關(guān)水資源的，答案六選一，又偏又難。他靜靜地看著這道題，好久沒有說話，他的父母也坐在臺(tái)下，緊張地看著他，而主持人也好像恨不得生出特異功能把答案告訴他一樣。這時(shí)他使用了最后一條求助熱線，把電話打給了遠(yuǎn)在加拿大的妹妹。電話接通了，王小丫提醒他抓緊時(shí)間，因?yàn)槟铑}在內(nèi)只有短短的30秒鐘!他沉默了一會(huì)兒，好像是努力地鎮(zhèn)定自己，然后不緊不慢地問妹妹：“妹妹，你想爸爸媽媽嗎?”“想呀，當(dāng)然想!”妹妹急切地說。坐在電視機(jī)前的我著急了，都什么時(shí)候了，怎么還說這沒邊沒沿的話?難道他要放棄這最后的沖刺嗎?真急人!真可氣!“那就讓爸媽去加拿大看你好嗎?”又是那不緊不慢的聲音。妹妹說：“那太好了!真的嗎?”他點(diǎn)頭，很自信地說：“是的，你的愿望馬上就要實(shí)現(xiàn)了。”這時(shí)30秒的時(shí)間也到了。天啊，我一下子全明白了，這道題的答案他早就胸有成竹!他只是想借這個(gè)電話聽聽妹妹的聲音，只是想早一點(diǎn)兒同自己最親最愛的妹妹分享成功的喜悅!我的眼淚一下流了出來，為他的智慧，為他超常的冷靜。果然他答對了!整個(gè)現(xiàn)場頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，經(jīng)久不息。我還看到不少人淚流滿面，包括他的父母。王小丫也難掩自己的激動(dòng)：“我還從來沒有見過像你這樣的選手?！笔堑模瑥膩頉]有誰取得這樣的成功，從來沒有誰給人們?nèi)绱酥蟮南矏偤驼鸷?我一直以為只有“情”是美麗動(dòng)人的，比如愛情、親情、友情。沒有想到智慧也會(huì)如此美麗動(dòng)人!它讓我們慢慢麻木的心靈，在這個(gè)美好的晚上，輕舞飛揚(yáng)。12“那天晚上看王小丫主持的開心詞典，我流了淚”，“我”為什么會(huì)流淚？ 13當(dāng)現(xiàn)場觀眾幫助他答對了第6題時(shí)，他為何沮喪? 14文中說“從來沒有誰取得這樣的成功”，他的成功有何不同?15下面是對文章的分析，其中不正確的兩項(xiàng)是( )（ ）A本文開頭簡潔明了，是全文的總起。“我流了淚”緊緊抓住了讀者的心：一臺(tái)知識(shí)類節(jié)目何能如此?使讀者有興趣看下去。B“他的家庭夢想都是為了家人，幾乎沒有自己一件東西”，表現(xiàn)了他具有舍己為人的高尚品質(zhì)。C“他使用了最后一條求助熱線”這一部分寫得非常成功。通過“我”的心理活動(dòng)描寫和現(xiàn)場氣氛的渲染，很好地表現(xiàn)了人物的個(gè)性。D本文通過一臺(tái)電視節(jié)目的記敘，歌頌了親情的偉大，立意很新。E結(jié)尾一段就事展開議論，發(fā)表看法，點(diǎn)明了文章的主旨。四、寫作16閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。請以“發(fā)現(xiàn)”為題寫一篇文章，除詩歌、小說、戲劇外，文體不限；不少于700字。【參考答案】一、基礎(chǔ)知識(shí)1C2Wi wng x minxun jun zh p p zh ch su o o3C（A項(xiàng)“莫”應(yīng)為“漠”；B項(xiàng)“滄”應(yīng)為“蒼”；D項(xiàng)“事”應(yīng)為“世”，“愁”應(yīng)為“籌”）4（1）沉酒：沉溺。（2）怪癖：古怪的癖好。（3）披拾：拾，撿。（4）瑣碎：細(xì)小而繁多。二、課內(nèi)閱讀5這段文字的中心意思是：十八歲的人應(yīng)該有自己的雄心壯志，應(yīng)該珍惜少年時(shí)光。6分兩層，節(jié)是說十八歲的青年要有切合實(shí)際的理想。第節(jié)是說要珍惜時(shí)光。7要點(diǎn)：從生理角度看，小公雞、幼鷹剛好才具備了試啼翱翔的能力；從心理角度看，小公雞、幼鷹都有一展身手的雄心，這兩點(diǎn)與十八歲的青年是相似的。這樣寫顯得很生動(dòng)，把抽象的東西形象化了。8人應(yīng)該抓住青年時(shí)光提升自己，否則老大徒傷悲。三、拓展閱讀（一）9自然境界：本能原始，蒙昧狀態(tài)，做事無意義。功利境界：利己為己，心胸狹隘，有功利意義。道德境界：為了社會(huì)利益，講究道德行為。天地境界：為社會(huì)為宇宙，自覺自愿，是天民與圣人。10“是人現(xiàn)在就是的人”指沒有受過教育就如此的人，是自然人。“是人應(yīng)該成為的人”指應(yīng)該成為賢人、圣人。11因?yàn)樘斓鼐辰绺哂诘赖戮辰?，兩者是不同的，“超道德價(jià)值”就是高于道德境界的價(jià)值，就是“超乎社會(huì)價(jià)值”，從“宇宙”觀的高度去做事、做人。（二）12是“那個(gè)人”對父母的孝順、對妹妹的寵愛以及他超常的冷靜和智慧感動(dòng)了我。13他覺得很不好意思，那么多人都會(huì)而他不會(huì)。14不僅僅是實(shí)現(xiàn)了家庭夢想，他以品質(zhì)、親情和智慧給人們帶來了莫大的喜悅和震撼。15BD（B、對父母的孝順和對妹妹的寵愛，親情的角度；D、親情的偉大只是一個(gè)方面，主要是智慧的美麗。）四、寫作16要點(diǎn)解說總結(jié)往往有發(fā)現(xiàn)。因?yàn)橛辛税l(fā)現(xiàn)，人類告別了童年，步入了信息時(shí)代；因?yàn)橛辛税l(fā)現(xiàn)，人與人之間少了一分隔膜，多了一份溝通；發(fā)現(xiàn)伴隨我們成長?！鞍l(fā)現(xiàn)”這篇文章，可寫的東西很多，一般說來，能以小見大的材料為上乘。立意切忌膚淺，務(wù)求深刻、新穎、有時(shí)代氣息。至于文體，可以寫記敘文、議論文，也可以寫哲理散文、抒情散文、托物言志的小品文、寓言故事等，不一而足。但不管寫哪一種文體，務(wù)必得體，切忌四不像。另外，從字面上看，“發(fā)現(xiàn)”有兩種含義：一是經(jīng)過研究、探索等，看到或找到前人沒有看到的事物或規(guī)律；二是發(fā)覺。作文究竟寫哪一點(diǎn)，在審題時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮。習(xí)作點(diǎn)評發(fā) 現(xiàn)夏日的夜晚，天氣依舊炎熱，我躺在涼席上翻來覆去睡不著，白天的一幕又浮現(xiàn)在眼前中午放學(xué)回家，叫聲爸、媽，居然沒人應(yīng)。我疑惑地推門進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)媽媽一聲不吭地在做飯，而爸爸正在看著一張報(bào)紙，我問媽媽：“你們兩個(gè)怎么啦？”媽媽說：“沒你的事！整理桌子，準(zhǔn)備吃飯！”我又來到爸爸身邊，小聲問道：“發(fā)生什么事了？”爸爸放下報(bào)紙，微微一笑：“沒事，沒事，吃飯，吃飯?！甭犞麄z言行不一的話語，我更加疑惑了，一個(gè)大大的問號在我腦中晃動(dòng)：“他們到底怎么了？”開飯了，媽媽把飯菜端到桌上后，繼