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文檔簡介
中等師范美術(shù)教學(xué)中的審美教育涼山民族師范學(xué)校 胡云貴【摘要】本文通過對中等師范學(xué)校審美教育的根本目的及師范美育的任務(wù)的認真剖析具體提出了中師美術(shù)教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑?!娟P(guān)鍵詞】中等師范 美術(shù)教學(xué) 審美教育我國學(xué)校教育的根本任務(wù)是堅持為社會主義服務(wù)的方向,培養(yǎng)德、智、體、美勞全面發(fā)展,有理想、有道德、有紀(jì)律的一代新人,提高全民族的素質(zhì)。美術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,它的主要任務(wù)“是對學(xué)生進行審美教育,提高學(xué)生的審美素質(zhì)。” 三年制中等師范學(xué)校學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱(修訂稿)對于中師美術(shù)教學(xué)的目的,明確提出“遵循教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略思想,民族文化傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代設(shè)計教育并重,注重藝術(shù)情感潛移默化的養(yǎng)成,突出審美能力、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和形象思維能力的培養(yǎng),切實貫徹教育方針,加強素質(zhì)教育。在教學(xué)中要著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,增強愛國主義感情,陶冶高尚的情操?!备鶕?jù)教學(xué)大綱提出的教學(xué)目的和任務(wù)的要求,在處理教材方面,選擇能夠激發(fā)學(xué)生愛國主義情感和各種具有教育意義的優(yōu)秀美術(shù)作品,把進行思想品德和情操教育放在首位;選擇具有審美價值的教學(xué)內(nèi)容,通過各種美術(shù)實踐活動,提高學(xué)生的審美素養(yǎng)和審美能力;精選美術(shù)專業(yè)需要的、并適合小學(xué)教師素質(zhì)提高和可持續(xù)發(fā)展的雙基內(nèi)容;根據(jù)小學(xué)教師的職前教育特點,選擇教學(xué)內(nèi)容;為學(xué)生選擇能適應(yīng)現(xiàn)代社會生活和生產(chǎn)需要的內(nèi)容,使學(xué)生能將所學(xué)到的知識,在一定程度上服務(wù)于社會生活。由此領(lǐng)會大綱精神,既注意到了美術(shù)的基礎(chǔ)文化教育作用,涉及造型藝術(shù)的各個領(lǐng)域,又突出了審美教育的主線 。這些新的特點,打破了長期以來在繪畫教學(xué)上以寫生為基礎(chǔ)的技能訓(xùn)練傳統(tǒng),強調(diào)了以藝術(shù)觀和修養(yǎng)教育為中心線貫穿整個美術(shù)教育活動的指導(dǎo)思想,以美術(shù)常識和欣賞為主導(dǎo),把美術(shù)語言系統(tǒng)的知識技能訓(xùn)練納入美育軌道,并在這種審美教育的基礎(chǔ)上,突出了創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。(一)審美教育的根本目的及師范美育的任務(wù)。 審美教育,即我們常說的美育,其根本目的是什么呢?我國近代美學(xué)家、教育家蔡元培先生說:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶冶感情為目的者也?!边@個定義雖然未必全面,但蔡先生抓住了美育的本質(zhì)問題,對我們討論美育的根本目的是非常有啟發(fā)的。所以,今天許多人仍然主張審美教育就是情感教育,這與蔡先生的觀點是相通的。 必須糾正認為審美教育就是“藝術(shù)教育”的錯誤觀點。藝術(shù)固然比較集中比較典型地表現(xiàn)了生活中的美, 也比較充分地反映了人們的審美判斷和審美理想,但是,審美教育的內(nèi)容并不限于藝術(shù)?!白匀幻?、社會美,特別是社會美,作為審美教育的內(nèi)容,其作用是不應(yīng)低估的?!保ǔ鸫毫卮髮W(xué)美育正確的做法,是應(yīng)該把自然美、社會美、藝術(shù)美共同納入美育的范圍,把三者結(jié)合起來;而藝術(shù)教育在三者之中自然承擔(dān)首當(dāng)其沖的作用。 由此,我們認為,審美教育就是培養(yǎng)人對自然美、社會美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點的教育。它的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會主義的全面發(fā)展的新人。具體地說,審美教育的任務(wù)是:培養(yǎng)、提高人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力;樹立、端正人們的審美觀念、審美理想和審美情趣;陶冶人們的性情、凈化人們的情感,美化人們的生活,使人們更加熱愛美、熱愛生活。在學(xué)校教育中,音樂、體育和美術(shù)是進行審美教育的主要課程。但光靠這幾門課是不夠的,這個任務(wù)的完成應(yīng)該由各門課的教學(xué)來共同承擔(dān)。而音樂、體育、美術(shù),特別是美術(shù),應(yīng)該有自己獨特的內(nèi)容和措施,并主動配合學(xué)校教育的各方面,構(gòu)成美育的統(tǒng)一的整體。 中師生的年齡一般在十五、六歲至十八、十九歲之間。初中階段的學(xué)生基本上屬于少年時期,而師范階段的學(xué)生已開始步入青年時期。處于青年時期的師范生,是從少年到青年的過渡時期,在他們身上一方面保留了少年期富于幻想、可塑性強等特點,另一方面已出現(xiàn)了青年的某些年齡特點。他們身體的發(fā)育還不成熟,體力和意志還不太強,易于沖動,缺乏克制能力,興趣廣泛而不穩(wěn)定,好動而容易犯規(guī),對于生活中的善惡美丑還缺乏辨別能力。這些身心特點,都說明了中師學(xué)生教育的艱巨性。作為全面發(fā)展教育的美育,在中師階段的任務(wù),是培養(yǎng)他們感受美、欣賞美的能力,在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其鑒賞美和分辨美丑的能力,初步形成正確、健康的審美觀、審美理想和審美情趣,并輔之以的創(chuàng)造美的技能訓(xùn)練,培養(yǎng)他們熱愛小學(xué)教育事業(yè)的理想和情操。(二)中師美術(shù)教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑。 我們將三年制中等師范學(xué)校美術(shù)教學(xué)大綱有關(guān)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的條文進行剖析,并結(jié)合上節(jié)所敘中師美育的任務(wù),可將中師美術(shù)的審美教育內(nèi)容作如下概括: 1審美情趣的培養(yǎng)。在中師美術(shù)的最初階段,往往首先引導(dǎo)學(xué)生去了解美術(shù)的種類及其特點感受美術(shù)的獨特魅力,培養(yǎng)自己審美鑒美的能力,提高自己的審美情趣。梁啟超曾說過“情感教育最大的利器是藝術(shù)?!眹庖灿腥酥鲝埶囆g(shù)教育就是情感教育,這種論斷雖然未必全面,但情感教育作為審美教育的一種功能,是無可非議的。如一次家鄉(xiāng)風(fēng)景的寫生和校園風(fēng)光的描繪,可以激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的眷戀和保護校園環(huán)境的責(zé)任感。 美術(shù)作品常常對人產(chǎn)生情緒感化的作用,羅中立的父親曾經(jīng)感染過不少人,許多人從中感受到了父親的偉大和受到了愛美情操的感染。美術(shù)課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣,培養(yǎng)他們愛美的情操。這種情感教育可以通過參觀、作品欣賞、寫生和臨摩優(yōu)秀作品等多種形式的教學(xué),內(nèi)容也應(yīng)該從自然、社會和藝術(shù)等范圍多方位地展開。 2.審美理想的培養(yǎng)。對美的事物的感受和由此而產(chǎn)生的情感反應(yīng),是審美活動最初的表現(xiàn)形式,但這種感受和感化,都受著審美理想的制約。中師生剛進校由于年齡和身心發(fā)展的局限,往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn),不能分辨生活里什么是美好的,什么是丑惡的,什么是應(yīng)該歌頌的,什么是應(yīng)該批評的。不同的審美判斷往往會引起不同的情感反應(yīng)。一切優(yōu)秀的健康的藝術(shù)作品,總是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀點。反過來,它又使欣賞者得到審美愉悅,起著積極的審美教育作用。這種寓教于樂和潛移默化的作用,正是藝術(shù)審美活動的特征,也是我們美術(shù)教育的目的之一。美術(shù)課中,教師選擇古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品,并通過與學(xué)生的談話分析,或輔之以簡單的命題創(chuàng)作,都可以收到培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀點和審美理想的效果。 3.形式美感的培養(yǎng)。作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù),無不依賴形式而存在。學(xué)生接觸美術(shù),首先接觸美術(shù)的審美形式,亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語言因素,如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對自然界的各種美好事物,也總是首先接觸如諸如山勢的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學(xué)生們通過對這些形式美的 感受,構(gòu)成了對自然美和藝術(shù)美的整體知覺。但這些審美形式不一定一開始就能成為每個學(xué)生的感知對象。在沒有經(jīng)過老師的講解、引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生寫生之前,它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學(xué)生對形式美的感受能力,就成了審美教育的重要方面。 而中師生對于形式美感的感受,最先是從感受中國的繪畫筆墨開始的。在中國傳統(tǒng)繪畫中,線條是造型的基礎(chǔ),各種不同粗細、濃淡、干濕、疏密、輕重及抑揚頓挫、剛?cè)岵⑿睢⒆兓獪y的線條,表現(xiàn)了不同造型、不同質(zhì)感的千變?nèi)f化的事物。在這里,線條具有神奇的魅力。美術(shù)教師要善于選擇有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品指導(dǎo)學(xué)生去進行欣賞和分析,然后通過白描練習(xí)加深理解。在素描和西畫中,線條不僅用來勾畫輪廓,而且是表現(xiàn)對象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素。在課堂中則通過臨摩優(yōu)秀素描作品和寫生,來培養(yǎng)學(xué)生對這一造型因素的感受和表現(xiàn)能力。對色彩的感知能力,每個人之間存在著很大的差異。一般人只分辨紅、橙、黃、綠、青、紫、黑、白等簡單的色彩,而畫家和經(jīng)過繪畫訓(xùn)練的人就能表現(xiàn)出事物的豐富色彩的色彩變化和色彩與色彩之間的互相關(guān)系。在美術(shù)課中我們通過講解、觀察、練習(xí),使學(xué)生懂得色彩的一般知識和調(diào)配方法,培養(yǎng)他們對色彩的觀察分析能力。進而掌握這一造型語言。在圖案課里,則讓學(xué)生了解諸如均衡、對比、統(tǒng)一、變化、節(jié)奏、韻律等形式法則,并通過圖案組織規(guī)律的訓(xùn)練,系統(tǒng)地了解和初步掌握造型藝術(shù)的形式美規(guī)律。 4.審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。美術(shù)教育不以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力為最終目的,更重要的是培養(yǎng)他們的審美想像力和創(chuàng)造力,提高形象思維能力,以他們所學(xué)到的知識和技能,去從事改造生活的實踐。青少年學(xué)生充滿幻想,我們應(yīng)該因勢利導(dǎo),將他們的豐富的想像力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力。這種藝術(shù)的審美創(chuàng)造活動,以他們逐漸形成的想像力為前提,又以在美術(shù)課中逐漸學(xué)到的技能技巧為必要途徑。所以美術(shù)技能技巧的訓(xùn)練在中學(xué)美術(shù)課中仍然占有重要地位。學(xué)生們運用所學(xué)到的有關(guān)線條、色彩、比例、構(gòu) 圖、透視、解剖、質(zhì)感、肌理等造
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