高考語(yǔ)文復(fù)習(xí).doc

語(yǔ)文復(fù)習(xí)主編；林華福建外經(jīng)貿(mào)學(xué)院學(xué)生公寓3棟403出版咻詞手法桌用（我了個(gè)去手法不會(huì)用上杭話說(shuō)）:比喻：比喻的作用主要是：化平淡為生動(dòng)；化深?yuàn)W為淺顯；化抽象為具體；化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。用在記敘、說(shuō)明、描寫中，能使事物生動(dòng)、形象、具體，給人以鮮明的印象；用在議論文中，能使抽象道理變得具體，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。最常用的還是生動(dòng)形象。借代：能起到突出形象，使之具體、生動(dòng)的效果?？鋸垼汉嫱袣夥?，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示?？梢砸鹭S富的想象，更好地突出事物的特征，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴對(duì)偶：形式上音節(jié)整齊勻稱、節(jié)奏感強(qiáng)，具有音律美；內(nèi)容上凝練集中，概括力強(qiáng)。排比：可增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情。用來(lái)說(shuō)理，可把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹；用來(lái)抒情，可把感情抒發(fā)得淋漓盡致。設(shè)問(wèn)：引起讀者思考。用在標(biāo)題上，能吸引讀者，啟發(fā)讀者思考，更好地體現(xiàn)文章的中心；用在一段的開頭或結(jié)尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過(guò)渡作用；用在議論文中，能使論證深入，脈絡(luò)清晰。反問(wèn)：以加強(qiáng)語(yǔ)氣，增強(qiáng)表達(dá)效果，起強(qiáng)調(diào)作用擬人：作用：使事物人格化，使語(yǔ)言富有神采反復(fù)：主要起強(qiáng)調(diào)作用修辭方法及表達(dá)作用答題方式：比喻，擬人：生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了 ，表達(dá)了 情感。排比：表現(xiàn)了 ，抒發(fā)了 ，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，加強(qiáng)了感情。反復(fù)，夸張：突出了（強(qiáng)調(diào)了） （的情感），給人留下深刻印象。設(shè)問(wèn)：自問(wèn)自答，引起讀者思考 ，使文章有起伏。反問(wèn)：加強(qiáng)語(yǔ)氣，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，表達(dá)了 （的情感），使文章有起伏。模式: (1).點(diǎn)明何種表現(xiàn)手法 (2). 表現(xiàn)了什么內(nèi)容(3).表達(dá)了怎樣的感情?此句運(yùn)用了從而生動(dòng)形象表現(xiàn)了表達(dá)了 這一句采用了 的修辭手法, .(作用)論述了 (內(nèi)容)。1、太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝；高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨。藍(lán)天無(wú)語(yǔ)，卻顯露出高遠(yuǎn)；大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博。鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳；青春無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出活力。2、什么樣的年齡最理想？鮮花說(shuō)，開放的年齡千枝競(jìng)秀。什么樣的青春最輝煌？太陽(yáng)說(shuō)，燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮？月亮說(shuō)，純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好？海燕說(shuō)，奮斗的人生快樂(lè)無(wú)窮。3、我夢(mèng)想：來(lái)到塞外的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯麗。我夢(mèng)想：來(lái)到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動(dòng)魄。我夢(mèng)想：來(lái)到白雪皚皚的高山，在朝陽(yáng)的艷麗中，領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈。4、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲；幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。5、書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。簡(jiǎn)愛說(shuō)過(guò)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。白朗寧說(shuō)過(guò)：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂保叶昧藶樗朔瞰I(xiàn)愛心是多么重要。裴多菲說(shuō)過(guò)：“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價(jià)值。魯迅說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。6、朋友是什么，朋友是快樂(lè)日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽(yáng)光的地帶。朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神；幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個(gè)溫馨的字條；幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問(wèn)候。8、愛心是冬日里的一片陽(yáng)光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。愛心是夜空中的一輪明月，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。愛心是春天里的一場(chǎng)細(xì)雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤(rùn)。愛心是夏日里的一陣清風(fēng)，使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽。愛心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到停靠的港灣。9、事業(yè)說(shuō)：人生就是建筑歷史的一塊磚石。友誼說(shuō)：人生就是幫助別人攀登的階梯。奮斗說(shuō)：人生就是與風(fēng)浪搏擊的雙漿。勤奮說(shuō)：人生就是耕耘大自然的老黃牛。困難說(shuō)：人生就是在暗礁中行進(jìn)的船。挫折說(shuō)：人生就是那條坎坷曲折的小路。10、假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠。假如生命是一棵大樹，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）；假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香；假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。11、生命真是一個(gè)奇跡。一枝從污泥里長(zhǎng)出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒；一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍(lán)的花；一只毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲；一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓，居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚在海中似的自由遨游。12、大自然能給我們?cè)S多啟示：滴水可以穿石，是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒；大地能載萬(wàn)物，是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽；青松不懼風(fēng)雪，是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng)；成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力。13、人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。人們都愛蓮花，愛她的亭亭玉立，愛她的不蔓不枝，愛她的香遠(yuǎn)益清。人們都愛春天，愛她的風(fēng)和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤(rùn)萬(wàn)物。14、古往今來(lái)，大凡有所建樹者。無(wú)不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。如果哥倫布只是“臨淵羨魚”，而不去辟風(fēng)斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉？如果哥白尼只是“臨淵羨魚”，而不去苦心觀測(cè)，創(chuàng)立新說(shuō)，他又怎么會(huì)寫出天體運(yùn)行這部巨著？如果只是“臨淵羨魚”，而不去開通絲綢之路，張騫怎會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑？如果只是“臨淵羨魚”，而不去開辟海上航線，鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流？15、歷史是一面鏡子。假若當(dāng)初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得個(gè)身敗名裂、葬身火海的下場(chǎng)？假如當(dāng)初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見，何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？假若當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流，接納忠言，何至于落得個(gè)無(wú)顏見江東父老、自刎烏江的結(jié)局呢？然而，反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果？如果當(dāng)初唐太宗不采納魏征的勸告，怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢？綜上所述，不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡。16、風(fēng)從水上走過(guò)，留下了粼粼波紋；陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下了縷縷溫暖；駱駝從沙漠走過(guò)，留下了深深蹄?。簧邙潖奶炜诊w過(guò)，留下了聲聲歡韻歲月從樹林中走過(guò)，留下了圈圈年輪啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò)，留下了什么呢？17、承諾不是藍(lán)天上的一片白云，逍遙飄逸；承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定；承諾不是夜幕中的一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝；承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。承諾如同珍珠，它的瑩潤(rùn)是河蚌痛苦的代價(jià)，也是河蚌的榮耀；承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲；承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌；承諾如同金子，它的光耀是淘金者辛勞的價(jià)值，也是淘金者的喜悅。18、生活是一部大百科全書，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律；生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命；生活是一條長(zhǎng)河，奔騰不息，淘盡人間善惡；生活是一首啟錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風(fēng)惡浪；生活是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場(chǎng)，盡顯風(fēng)流。19、瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景。瀟灑的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象，“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑；“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑；“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑；“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑；“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑；“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑；盲目從眾、追逐時(shí)髦不是瀟灑；信口開河、油腔滑調(diào)不是瀟灑；自吹自擂、相互攀比不是瀟灑；揮霍無(wú)度、公款吃喝不是瀟灑；高高在上、指手畫腳不是瀟灑。20、我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽莽蒼蒼的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江。我們有曲徑通幽、亭臺(tái)軒榭的蘇州園林，有綿延萬(wàn)里、氣勢(shì)磅礴的明長(zhǎng)城，有縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河，有金碧輝煌、氣勢(shì)恢弘的紫禁城。-21、我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里：友誼如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項(xiàng)鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳；友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一片片美好的景色；友誼如花種，我們共同撒播，培育出一個(gè)五彩的花壇。22、愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜；愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗；愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋?，使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜；愛心是一陣炎炎夏日的清風(fēng)，使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽作文普通高等學(xué)校招生考試全國(guó)卷1作文題。漫畫作文。餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說(shuō)：“有魚吃還捉老鼠？我們忘卻的艱辛?xí)r代是一棵樹，過(guò)去是汲取營(yíng)養(yǎng)的根，現(xiàn)在是地表上那一片豐茂與碩果累累。我們嘲笑父輩，說(shuō)他們?cè)谟恤~吃的年代還捉老鼠；在小康社會(huì)的今天還撿飯桌上的一粒米；在糧食充裕的時(shí)候還舍不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。我們嘲笑父輩，說(shuō)他們?cè)诨椎哪昙o(jì)都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼；在兒女已長(zhǎng)大的年紀(jì)還釋不開心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。我們嘲笑父輩，說(shuō)他們穿著老土的衣服顯樸素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在買菜時(shí)拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價(jià)。在我們的嘲笑中，他們執(zhí)著著。當(dāng)有一天，我們捉襟見肘了，他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節(jié)儉替我們解了圍。他們傻笑著，我們哭了。我們憶起了那些我們忘卻的艱辛，那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時(shí)光。我們也終于懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農(nóng)民，只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧，用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上，我們是太陽(yáng)，讓這智慧之花常開不敗的太陽(yáng)。/用心筑起巢的父輩在用心教會(huì)我們成長(zhǎng)。我們需要繼承與發(fā)揚(yáng)那一輪光輝。/滄海桑田，無(wú)法預(yù)知的事情，父輩是用勤勞贏取了幸福。/時(shí)光流轉(zhuǎn)，幸福連綿，父輩是用甘甜苦澀延續(xù)了幸福。/錦江春色，幸福蔓延，父輩在用儉樸喚起那忘卻的艱辛。樸實(shí)的父輩平實(shí)的話只告訴我們：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；一個(gè)民族，忘記了歷史，就意味著背叛，忘記了艱辛，就意味著衰落。在有魚吃的年代，我們不忘我們?cè)且蝗翰妒蟮娜?。在繁茂的樹蔭里，我們會(huì)成為汲取營(yíng)養(yǎng)的根。全國(guó)I卷滿分作文：滿身花雨又歸來(lái)滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點(diǎn)點(diǎn)星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來(lái)越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí)，貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說(shuō)“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來(lái)的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來(lái)越不愿勞動(dòng)，甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來(lái)越遠(yuǎn)。春來(lái)花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此?！白≡诓歼_(dá)拉宮，我是雪域之王。走在拉薩城中，是世間最美的情郎?！边@是倉(cāng)夾嘉措留下的詩(shī)句，也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位，更不為財(cái)富而誘惑，他的心，時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。問(wèn)佛：為什么總也遺憾？佛曰：沒(méi)有遺憾，無(wú)法體味幸福。問(wèn)佛：為什么下雪總在夜里？佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。倉(cāng)夾嘉措這樣問(wèn)，人類也這樣問(wèn)，因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾，正如我們已淡去的本性。貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會(huì)在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來(lái)全國(guó)I卷滿分作文：大同世界，焉能忘本？是日高考，書“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之覽者，亦將有感于斯文。時(shí)維六月，序?qū)僦傧摹Ａ窕ň`紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風(fēng)細(xì)；鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風(fēng)吹衣袂，花迎樹陰；望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風(fēng)宋韻，過(guò)長(zhǎng)街十里，盡是人間繁華；嘆而今，閭閻撲地，皆為鐘鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉，斯大同盛世，風(fēng)聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼！陶陶然之樂(lè)哉。然則，大同盛世，焉能忘本？子為貓，本在捉鼠；子為人，本在圖學(xué)。倘若忘本，將何以立身治國(guó)，何以齊家平天下？不為學(xué)者，學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣，枉費(fèi)七尺之軀；不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫？學(xué)為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無(wú)以致遠(yuǎn)；忘本者，若無(wú)澤之鑒，豈能一用故大同盛世，尤不能忘本也。追先賢，一代風(fēng)騷，長(zhǎng)劍天涯，酒過(guò)三巡還依舊，笑星醉春風(fēng)；勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風(fēng)起，直上九萬(wàn)里。且夫大同盛世，儒雅書生，春風(fēng)得意，何曾聞失路之人？昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國(guó)無(wú)路，泱泱中華如何復(fù)？悲乎！今大同盛世，樓高但憑云飛過(guò)，水深且任魚縱橫；英雄俠肝義膽，神游五湖四海；君子風(fēng)度翩翩，靜對(duì)天地變幻。十里碧陰，亭中誰(shuí)在斗奇葩？才子風(fēng)流，六丈高樓，聽風(fēng)聽雨聽天下，心懷廣宇。大同盛世，無(wú)戰(zhàn)火之憂，無(wú)貧寒之苦，學(xué)而優(yōu)則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子，幸遇時(shí)機(jī)，尤當(dāng)圖學(xué)治國(guó)，不可忘本。貓捉鼠，人圖學(xué)，此天之道也。嗚呼！閑書草草，幸承恩于盛世；拋磚引玉，是所望于群英。隨賦對(duì)聯(lián)一則，勉吾學(xué)子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本?？从⑿郏瑐b肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢(shì)。望學(xué)子，風(fēng)華正茂，舞慧筆長(zhǎng)靈思，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，書寫萬(wàn)丈豪情。全國(guó)I卷滿分作文：價(jià)值之花綴于責(zé)任枝頭如果我是山，就站成一種尊嚴(yán)，讓山花爛漫，山風(fēng)拂面，讓每個(gè)角落都透著夢(mèng)的語(yǔ)言，讓我們的價(jià)值在太陽(yáng)下展現(xiàn)；如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航，魚兒歡暢，讓我的價(jià)值隨水兒流淌。題記每個(gè)人都有每個(gè)人的責(zé)任，每個(gè)人都有每個(gè)人的價(jià)值，如果你選擇的是雙翅，就去擁抱整片藍(lán)天！如果你選擇的是魚鰭，就去親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，就去體會(huì)莽莽綠林。而我選擇的是責(zé)任，是價(jià)值，我要讓我的人生過(guò)得有意義。青山綠水，衣袂翩翩，是那詩(shī)酒為伴的李太白嗎？“且放白鹿清崖間，須行既騎訪名山”，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，他不諳官場(chǎng)的黑暗，即便郁郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴，作為詩(shī)仙的他，怎能忍受官場(chǎng)的黑暗與傾軋。倒騎青牛，寄情山水，清風(fēng)為伴，明月為友，詩(shī)仙的責(zé)任不就是如此嗎？即便是高官厚祿也擋不住李白對(duì)自己責(zé)任的追求。這才是真正的詩(shī)人。如此大的災(zāi)難，尤其是腐刑，使司馬遷精神上受到了極大地刺激，他曾一度想自殺，但想起父親的遺言，且以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發(fā)奮有為鼓勵(lì)自己，終于忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，經(jīng)過(guò)六年的牢中生活，他終于完成了這部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著史記。它是以本紀(jì)、表、書、世家、列傳五體結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性地寫出了以人物為主體的巨著。司馬遷為何能在那樣艱苦的環(huán)境中完成這一部令世人震驚的巨著？那不正是因?yàn)樗雷约旱呢?zé)任，他明白自己應(yīng)該怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值嗎？正是這一點(diǎn)讓他成為了后人心中的英雄。盛田昭夫索尼公司董事長(zhǎng)。即便他自己有很大的資產(chǎn)，也不忘去創(chuàng)造更方便的產(chǎn)品讓人們享受。隨身聽就是他在晨跑期間看見一位老朋友提著一個(gè)很笨重的收音機(jī)而生的靈感。他覺得如果生產(chǎn)一種小型收音機(jī)那大家不就方便了嗎？于是他又一次令世人震驚。正是她的責(zé)任心讓他的價(jià)值盡情展現(xiàn)。是鳥，就應(yīng)該飛向藍(lán)天；是魚，就應(yīng)該游向大海；正如是貓兒就應(yīng)該捉老鼠。無(wú)論怎樣的誘惑，我們都應(yīng)當(dāng)記住自己的責(zé)任，讓自己的價(jià)值像七色光般綻放光彩！全國(guó)I卷滿分作文：職責(zé)永不凋零的花 將士牢記著自己的職責(zé)，在國(guó)泰民安時(shí)依舊艱苦訓(xùn)練； 白帆牢記著自己的職責(zé)，在風(fēng)平浪靜時(shí)依舊鼓足勇氣；蜜蜂牢記著自己的職責(zé)，在豐衣足食時(shí)依舊辛勤工作