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價(jià)值和價(jià)格的本質(zhì)經(jīng)濟(jì)力學(xué)介紹之七有人說價(jià)值理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的靈魂和基礎(chǔ),要建立一個(gè)完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,都必須要有價(jià)值理論作支撐。這話可能有許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家不會(huì)同意,但是價(jià)值理論確實(shí)關(guān)乎著經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的許多重大問題,建立一個(gè)什么樣的價(jià)值理論,便決定了以其為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)理論的基本構(gòu)架。任何物品的價(jià)值都是相對于人來說的,所以物品價(jià)值量的大小是以人為標(biāo)準(zhǔn)來判斷的。但是,以人為標(biāo)準(zhǔn),并不等于是以人的主觀判斷為標(biāo)準(zhǔn),而是以人的客觀需要為標(biāo)準(zhǔn)。然而,人的需要也不是完全統(tǒng)一或一致的,它隨人們的生活環(huán)境和物質(zhì)條件的變化而變化。窮人的需要與富人的需要就有很大的差別;沒有解決溫飽問題的人們最大的需要是食物(吃),豪門貴族最大的需要是娛樂品(享受)。那么,如何將窮人的需要和富人的需要統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來呢?這就要找他們的共同點(diǎn)。人類最基本的需要是食物,一個(gè)人沒有其他生活用品都可以生存,但決不能沒有食物。所以我們可以用食物作為一切物品價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí),在古時(shí)候,我們的祖先正是以食物作為價(jià)值尺度來進(jìn)行商品交換的。在當(dāng)代,有些學(xué)者認(rèn)為價(jià)值就是“負(fù)熵”。熵是熱力學(xué)中的一種與能量有關(guān)的概念,其單位為焦耳/開。而食物之所以能作為食物,就在于它能給人提供能量。不能給人提供能量的東西,如石頭、磚瓦等等,是永遠(yuǎn)不能成為食物的。所以,從某種程度上講,食物也是一種熵(或能量),而且是一種“負(fù)熵”。量子力學(xué)的創(chuàng)始人薛定諤曾指出,我們?nèi)?,?dāng)然也包括其他的動(dòng)植物,之所以能存在就是因?yàn)閺沫h(huán)境中不斷地得到了“負(fù)熵”,或者說吃進(jìn)了“秩序”。我國學(xué)者仇德輝根據(jù)薛定諤的“負(fù)熵”概念和普利高津的耗散結(jié)構(gòu)理論提出了“事物所具有的廣義有序化能量就是該事物的價(jià)值”1的觀點(diǎn)。這里所謂的廣義有序化能量包括有序化實(shí)能和有序化虛能兩部分。其中,有序化實(shí)能是指“所有能量中能夠按照特定的主體目標(biāo)(即維持和發(fā)展主體的有序化程度),以確定的方向、方式與程度進(jìn)行傳遞與交換的那部分能量” 2;而有序化虛能則是“物質(zhì)的某些非能量特性按照主體的客觀需要所折算成的虛化能量”3。所以,仇德輝認(rèn)為,價(jià)值說到底就是廣義負(fù)熵。價(jià)值的量度單位就是能量單位“焦耳”。仇德輝的研究已經(jīng)接近揭示價(jià)值的本質(zhì),因?yàn)槿祟愖畛醯呢?cái)富是食物,而食物的價(jià)值衡量就是營養(yǎng)和能量,其他的物品之所以也能成為財(cái)富,是因?yàn)樗鼈兡軌蛴脕碇圃焓澄锘蛴脕斫粨Q食物。但是如果直接把自然科學(xué)的單位概念,如焦耳,移植到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,不僅會(huì)引起概念的混亂,而且也不便于理論的定量計(jì)算。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,一切物品(包括食物)的價(jià)值計(jì)算都是以貨幣為標(biāo)準(zhǔn)的,所以其單位應(yīng)為貨幣單位(如元)。如果我們用“焦耳”為價(jià)值的量度單位,那么一些有能量的非財(cái)富物品,如陽光勢必也會(huì)有價(jià)值。顯然,這會(huì)造成不必要的混亂。因此,商品(財(cái)富)的價(jià)值,是一種與能量相近或類似的東西,但它的量度單位不是能量單位,而是貨幣單位(如元、美元、歐元等)。根據(jù)前面的討論,我們認(rèn)為,商品(財(cái)富)的價(jià)值,就是財(cái)富的量的多少的量度。商品(財(cái)富)的價(jià)格則是商品(財(cái)富)價(jià)值的在某一聚財(cái)力的作用下的表現(xiàn)形式。由此,我們很容易發(fā)現(xiàn),財(cái)富的價(jià)值相當(dāng)于物質(zhì)的質(zhì)量,而財(cái)富的價(jià)格則相當(dāng)于物質(zhì)的重量。我們知道,物質(zhì)的質(zhì)量是衡定不變的,不論是在赤道還是在南北極,也不論是在地球上還是在月球上,一定的物質(zhì)其質(zhì)量都是一樣的。但是,物質(zhì)的重量則是可變的。你在廣州買的一斤雞蛋,到了北京則不到一斤,原因是廣州的重力加速度比北京的重力加速度要?。煌瑯拥?,由于月球的重力加速度比地球的小,所以一個(gè)在地球上重150公斤的人,到了月球則只有26公斤重。財(cái)富的價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系,同物質(zhì)的重量與質(zhì)量的關(guān)系是一樣的。一種商品的價(jià)值是衡定不變的,不論是在那里,同樣的商品其價(jià)值是相等的。例如,一碗米飯?jiān)诒容^落后的西北地區(qū)能使一個(gè)人填飽肚子,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的香港也能使一個(gè)人填飽肚子,所以一碗米飯的價(jià)值對于一個(gè)人來說是一樣的。但是,商品的價(jià)格則是變化不定的,一碗米飯?jiān)诓煌牡貐^(qū)其價(jià)格是不相同的。例如,在盛產(chǎn)大米的地方,一碗米飯大約0.51元錢,而在不產(chǎn)大米的地方,一碗米飯大約12元錢。在沿海地區(qū),海產(chǎn)品比內(nèi)陸地區(qū)要便宜得多,在沙漠地區(qū)則水貴如油。我們知道,物體的重量在赤道與兩極之所以不同,是因?yàn)槌嗟赖闹亓铀俣龋ɑ蛘哒f物體在赤道地區(qū)所受的引力)與兩極不相同。即物體在赤道地區(qū)比在兩極所受到的地球的引力小。那么,商品的價(jià)格在不同的地區(qū)不相同的原因是什么呢?也在于力。這個(gè)力,既不是萬有引力,也不是庫侖力,而是聚財(cái)力。聚財(cái)力大的地區(qū),商品的價(jià)格就高,反之,聚財(cái)力小的地區(qū),商品的價(jià)格就低。前面我們已經(jīng)講過,聚財(cái)力與該地區(qū)的富裕程度成正比,所以,從對商品價(jià)格的影響等方面講,聚財(cái)力與地區(qū)的富裕程度以及購買力等都是近義詞。這里所言及的聚財(cái)力,是指全社會(huì)的總的聚財(cái)力,而非單個(gè)人的聚財(cái)力。它可以用人均所擁有的財(cái)富來衡量。例如,上海的聚財(cái)力比武漢大,所以,上海一般商品的價(jià)格都比武漢高;城市的聚財(cái)力比農(nóng)村要大,所以,城市及其周邊的商品,如土地、房子和食物等都要比農(nóng)村貴。我們常常說,物以稀為貴。那么,物為什么會(huì)以稀為貴呢?這是因?yàn)槿绻欢ǖ纳鐣?huì)人群對某種物品有購買欲望,那么這種社會(huì)購買合力就形成了一個(gè)總體的社會(huì)聚財(cái)力,它們作用于某一物品,就形成了這種物品的社會(huì)價(jià)格。當(dāng)對這種物品有欲望的人群不變時(shí),作用于該物品的社會(huì)聚財(cái)力也不會(huì)變,這時(shí),若該物品數(shù)量減少,那么平均到每個(gè)物品上的聚財(cái)力就會(huì)增大,所以,物品的價(jià)格就會(huì)上揚(yáng);反之,如果該物品的數(shù)量增加,那么平均到每個(gè)物品上的聚財(cái)力就會(huì)減少,物品的價(jià)格就會(huì)下降。在牛頓力學(xué)中,物體的重力與萬有引力的關(guān)系是:F=mg=GMm/r2 即 g=GM/r2 這里g是重力加速度,G為引力常數(shù),M是地球的質(zhì)量,r是地球的半徑。由于地球不是一個(gè)均勻的球體,各處的半徑是不相同的,所以地球表面的重力加速度也各處不一。由此導(dǎo)致同樣一個(gè)物體(或質(zhì)量相同的物體)的重量在不同的地區(qū)也不一樣。照此類比,就應(yīng)該有:商品的價(jià)格=商品的聚財(cái)力或 商品的價(jià)格=F=kc(ci/4iri2)如果我們參照重力加速度來定義一個(gè)欲望度(即人們對某一商品的欲望程度,用表示),那么就有:F=c=kc(ci/4iri2) 所以 =k(ci/4iri2)由此可知,欲望度相當(dāng)于一個(gè)商品價(jià)格系數(shù),它實(shí)際上反映了一個(gè)地區(qū)的購買力的大小。由上式可知,欲望度(價(jià)格系數(shù))與該地區(qū)的富裕程度成正比,即一般說來,越富裕欲望度就越高,購買力就越大,越貧窮欲望度就越低,購買力就越小。但是,我們應(yīng)該注意到,由于聚財(cái)力公式中每一種商品的(即政治法律制度、道德和信息等的約束程度)都是不相同的,所以人們對每一種商品的欲望度也是不一樣的;或者說,對所有商品的購買力是不一樣的。因此,從根本上講,一個(gè)地區(qū)的整體購買力并不等于某一單個(gè)商品的購買力,這正如整體購買力并不等于每個(gè)人的購買力一樣。例如,在某一地區(qū),人們購買住房的欲望很強(qiáng),而購買小汽車的興趣則不大,那么該地區(qū)的住房購買力就大于小汽車購買力。所以雖然從總體上講,富裕地區(qū)的聚財(cái)力比貧窮地區(qū)的聚財(cái)力大,但是由于不同的地區(qū)對不同的商品有不同的偏好。這樣就有可能導(dǎo)致貧窮地區(qū)對某一商品的聚財(cái)力大于富裕地區(qū)對該商品的聚財(cái)力,從而使貧窮地區(qū)某種商品的價(jià)格反而比富裕地區(qū)高。由此我們就可以解釋購買力與商品價(jià)格的關(guān)系。如果對某一商品的欲望度很高,亦即該商品的購買力很大,那么,該商品的價(jià)格就會(huì)上揚(yáng);反之,如果對某一商品的欲望度很低,亦即對該商品的購買力很小,那么該商品的價(jià)格就會(huì)下跌。1987年10月13日至10月19日,美國股市股票暴跌31%,僅4天時(shí)間股票的總價(jià)值就減少了約10000億美元。而20世紀(jì)末至21世紀(jì)初的華爾街股票崩潰,使股票的投資者損失46000億美元,約相當(dāng)于美國國內(nèi)生產(chǎn)總值的一半。我國也有類似的情況,2001年6月14日,上海證券指數(shù)創(chuàng)歷史最高記錄2245.43點(diǎn),到2002年1月29日跌至最低點(diǎn)1339.20點(diǎn),跌幅達(dá)40.36%;股票總市值凈減18000億元,流通股票值凈減9000億元,我國股民白白損失了9000億元。那么,股票縮水,財(cái)富都蒸發(fā)到那里去了呢?其實(shí),從廣義上講,股票也是一種商品,股市股價(jià)的暴漲、暴跌就是由人們對股票的欲望度忽高忽低所引起的。當(dāng)然,在股市蒸發(fā)的不是財(cái)富(價(jià)值),而是泡沫(價(jià)格)。上述商品欲望度或購買力與商品價(jià)格的關(guān)系,同物理學(xué)中(天體的)重力加速度與物體重量的關(guān)系十分類似。地球的重力加速度為9.8米/秒2,月球的重力加速度為1.7米/秒2。所以,地球?qū)ξ镔|(zhì)的吸引力比月球?qū)ξ镔|(zhì)的吸引力大,或者說地球?qū)ξ镔|(zhì)的欲望比月球?qū)ξ镔|(zhì)的欲望要強(qiáng)。因此,同一物體在地球上的重量要比它在月球上大。股票市場的股票則與粒子加速器中的粒子差不多。粒子的質(zhì)量是非常小的,但是,如果給粒子加速,粒子的重量就會(huì)隨著速度的增加而不斷增加,當(dāng)其速度接近光速時(shí),其重量就會(huì)變成無窮大;當(dāng)停止給粒子加速時(shí),粒子的重量就會(huì)變小,并逐漸恢復(fù)到原來的水平。股票本身的價(jià)值是非常小的,但是如果把股票置于股票市場這個(gè)“價(jià)格”的加速器中,股民的欲望就會(huì)給股票“加速”,其價(jià)格就會(huì)暴漲起來;當(dāng)股民的欲望下降時(shí),股票就會(huì)縮水。另外,在物理學(xué)中,物質(zhì)的質(zhì)量單位也是一個(gè)相對性的比較量,它是用1公斤的金屬(即用鉑銥合金制成的高度和直徑都是39毫米的圓柱體的質(zhì)量)作為1千克的質(zhì)量單位的。其他的物質(zhì)都由這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)做尺度來進(jìn)行衡量。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,我們也應(yīng)該定一個(gè)類似的標(biāo)準(zhǔn),來作為衡量
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