社會(huì)研究方法期末試題.doc

社會(huì)研究方法期末考試題一、簡(jiǎn)答題1. 簡(jiǎn)要介紹測(cè)量的4種層次并舉例。答：（1）定類測(cè)量：又叫類別或定名測(cè)量，是測(cè)量層次最低的一種。即將研究對(duì)象的不同屬性或特征加以區(qū)分，標(biāo)以不同的名稱或符號(hào)，確定其類別。其數(shù)學(xué)特征主要是等于或不等于。如：社會(huì)研究中，對(duì)諸如人們的性別、職業(yè)、婚姻狀況、宗教信仰等特征的測(cè)量。它們分別將被研究者劃分成“男女、工人、教師、商人”等各種不同的群體或類別，且每一類別都是窮盡且互斥的，即既是相互排斥，互不交叉重疊，又對(duì)各種情況包羅無遺。（2）定序測(cè)量：又叫順序或等級(jí)測(cè)量，可以按某種特征或標(biāo)準(zhǔn)將對(duì)象分為強(qiáng)度、程度或等級(jí)不同的序列。其數(shù)字特征是大于或小于，它比定類測(cè)量高一個(gè)層次。比如：測(cè)量人們的文化程度，可將其分為文盲、半文盲、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等，這是一種由低至高的等級(jí)排序，還有如：測(cè)量城市的規(guī)模，人們的社會(huì)地位，生活水平，住房條件等都屬于定序測(cè)量。（3）定距測(cè)量：又叫等距或區(qū)間測(cè)量。它不僅能將社會(huì)現(xiàn)象或事物區(qū)分為不同的類別，不同的等級(jí)，且可以確定它們互相間不同等級(jí)的間隔和數(shù)量差別。數(shù)值特征是加或減。比如：公元年代，智商，溫度等。這些都可以進(jìn)行加減的，但值得注意的是定距測(cè)量的值雖然可以為0，但這個(gè)0不具備數(shù)學(xué)中的意義。如說溫度為零，并不是代表沒有溫度，二是說達(dá)到了冰點(diǎn)溫度。（4）定比測(cè)量：又叫等比或比例測(cè)量。它除具有上述三種測(cè)量的全部性質(zhì)外，還有一個(gè)絕對(duì)的零點(diǎn)，即有實(shí)際意義的零。它測(cè)量所得的數(shù)據(jù)既能進(jìn)行加減外，又能進(jìn)行乘除運(yùn)算。如：對(duì)人們的收入、年齡、出生率、城市人口等進(jìn)行的測(cè)量都是定比測(cè)量。 2. 什么是區(qū)位謬誤？請(qǐng)舉例說明。答：又叫層次謬誤，生態(tài)謬誤或體系錯(cuò)誤，指在社會(huì)調(diào)查中，研究者用一種比較大的集群分析單位作研究，而用另一種比較小的或非集群分析單位作結(jié)論的現(xiàn)象。如在以城市為分析單位調(diào)查犯罪現(xiàn)象時(shí)，研究者發(fā)現(xiàn)，流動(dòng)人口多的城市的犯罪率大大高于流動(dòng)人口少的城市，呈現(xiàn)出“城市的流動(dòng)人口越多，城市的犯罪率越高”的趨勢(shì)。若研究者據(jù)此得出“流動(dòng)人口比非流動(dòng)人口的犯罪率高”，則犯了層次謬誤。因?yàn)樗恼{(diào)查資料以城市為單位收集而來，所得出的結(jié)論也只能是有關(guān)城市的結(jié)論，而不能是以有關(guān)流動(dòng)人口和非流動(dòng)人口的結(jié)論。3. 什么是概念操作化？答：指將抽象的概念轉(zhuǎn)化為可觀察的具體指標(biāo)的過程?；蛘哒f，它是對(duì)那些抽象層次較高的概念進(jìn)行具體測(cè)量時(shí)所采用的程序，步驟方法手段的詳細(xì)說明。比如：將抽象概念“同情心”轉(zhuǎn)化為“主動(dòng)幫助盲人過街，主動(dòng)給討飯者錢物，主動(dòng)向?yàn)?zāi)區(qū)捐款等就是操作化的一個(gè)例子。4. 我們做研究為什么要抽樣？答：抽樣指按一定方式從總體中選擇或抽出樣本的過程。在研究中之所以要進(jìn)行抽樣可從以下幾方面說明：第一，抽樣作為人們從部分認(rèn)識(shí)整體這一過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其基本作用是向人們提供一種實(shí)現(xiàn)“由部分認(rèn)識(shí)總體”這一目標(biāo)的途徑和手段；第二，在社會(huì)研究中，抽樣主要解決的是對(duì)象的選取問題，即如何從總體中選出一部分對(duì)象作為總體代表的問題。這樣就有利于我們?cè)谘芯恐泄?jié)省時(shí)間，方便有效。二、論述題（四題中選答三題）1. 比較說明歷時(shí)性研究中的三種不同的方法：趨勢(shì)研究、世代研究、和專題群體研究，并舉例說明。答：（1）定義不同：1）趨勢(shì)研究：（trend studies）指對(duì)一般總體隨時(shí)間推移而發(fā)生的變化的研究。其目的是通過對(duì)一般總體在不同時(shí)期的態(tài)度，行為或狀況進(jìn)行比較，以揭示和發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象的變化趨勢(shì)和規(guī)律。2）世代研究：（cohort study）也叫同期研究，指對(duì)某一特殊人群隨時(shí)間推移而發(fā)生變化的研究。且每次研究的樣本并不同，即具體對(duì)象可以不同，但他們必須都同屬于這一特殊人群。3）專題群體研究：（panel study）:也叫同組研究，指對(duì)同一組人隨時(shí)間推移而發(fā)生變化的研究。專題群體研究不同于世代研究，區(qū)別在于專題群體研究每次研究時(shí)所用的都是同一個(gè)樣本。（2）以宗教親和力為例子，趨勢(shì)研究著眼于宗教親和力在時(shí)間順序上的變化；世代研究則側(cè)重于一代人對(duì)不同宗教支持度的變化，如1932年時(shí)20-30歲的人，或1942年。在30-40歲的人等；專題群體研究則先對(duì)整體或特定群體進(jìn)行抽樣，并對(duì)樣本進(jìn)行長(zhǎng)期跟蹤研究。需要注意，只有專題群體研究能描述這種變化的全景；不同類型的親和力，包括“沒有”，而世代研究和趨勢(shì)研究只能發(fā)現(xiàn)一些總體變動(dòng)。專題群體研究能夠提供隨時(shí)間變化的綜合性資料。2. 比較抽樣設(shè)計(jì)不同類型的優(yōu)、缺點(diǎn)以及抽樣誤差。 3. 請(qǐng)定義信度和效度，它們各從什么方面來衡量測(cè)量的質(zhì)量？如果我們說某一測(cè)量信度很高但缺乏效度，這是否可能？請(qǐng)解釋。答：（1）信度：即可靠性，指采取同樣的方法對(duì)同一對(duì)象重復(fù)進(jìn)行測(cè)量時(shí)，其所得結(jié)果相一致的程度。也即測(cè)量結(jié)果的一致性或穩(wěn)定性，測(cè)量工具能否穩(wěn)定地測(cè)量所測(cè)的事物或變量。是從測(cè)量的穩(wěn)定性或一致性方面來衡量測(cè)量的質(zhì)量。信度有三種類型，分別是再測(cè)信度，折半信度，復(fù)本信度。（2）效度：也叫測(cè)量的有效度或準(zhǔn)確度，指測(cè)量工具或測(cè)量手段能夠準(zhǔn)確測(cè)出所要測(cè)量的變量的程度，或者說能夠準(zhǔn)確真實(shí)度量事物屬性的程度。它從有三個(gè)類型：一是表面效度，也叫內(nèi)容效度或邏輯效度，指測(cè)量?jī)?nèi)容或指標(biāo)與測(cè)量目標(biāo)間的合適性和邏輯相符性；二是準(zhǔn)則效度，也叫校標(biāo)效度，指用一種不同于以往的測(cè)量方式或指標(biāo)對(duì)同一事物或變量進(jìn)行測(cè)量時(shí)，將原有的一種測(cè)量方式或指標(biāo)作為準(zhǔn)則，用新的方式或指標(biāo)所得到的測(cè)量結(jié)果與原結(jié)果對(duì)比，若兩者具有相同的效果則具有準(zhǔn)則效度；三是建構(gòu)效度。總得來說，效度是從測(cè)量的準(zhǔn)確或有效度來衡量測(cè)量的質(zhì)量的。（3）若某一測(cè)量信度很高但缺乏效度，這一說法是可能的。因?yàn)樾哦仁切Ф鹊谋匾獥l件，效度是信度的充分條件。一般來說，缺乏信度的測(cè)量肯定也是無效度的測(cè)量；而具有很高信度的測(cè)量并不意味著同時(shí)也是高效度的測(cè)量，即它也許是有效度的，也許仍然是無效度的。信度高只能說明測(cè)量結(jié)果有穩(wěn)定性或一致性，并不代表測(cè)量結(jié)果的準(zhǔn)確性。4. 請(qǐng)比較、對(duì)比并討論下列各種研究方法相對(duì)的優(yōu)、缺點(diǎn): 1）調(diào)查研究，2）實(shí)驗(yàn)研究，3）實(shí)地研究，4）內(nèi)容分析。答：（1）調(diào)查研究：優(yōu)點(diǎn):1)使得大樣本的調(diào)查具有可行性，有利于描述大樣本的特征，應(yīng)用廣泛；2）從某種意義上說，調(diào)查研究也有彈性；3）標(biāo)準(zhǔn)化問卷對(duì)測(cè)量相當(dāng)有幫助；4）具有嚴(yán)格規(guī)范的操作程序，這使得其研究結(jié)果具有較高的信度，即描述和概括事物的精確度較高；5）可兼顧到描述和解釋的目的。缺點(diǎn)：1）在探討和分析變量之間的因果關(guān)系方面，它不及實(shí)驗(yàn)研究那么有力。2）對(duì)事物理解和解釋的深入方面及研究所具有的效度方面，遠(yuǎn)不及實(shí)地研究的方式。3）在研究的無反應(yīng)性方面，它不及文獻(xiàn)研究。特別是調(diào)查研究收集資料所采用的自填問卷或結(jié)構(gòu)訪問的形式，使得所得資料較表面化，簡(jiǎn)單化，難深入。4)容易受人為因素影響。5）一般來說調(diào)查研究的信度較強(qiáng)，而效度較弱。（2）實(shí)驗(yàn)研究：優(yōu)點(diǎn)：1）把實(shí)驗(yàn)變量和其帶來的影響分離開來。2)由于實(shí)驗(yàn)有一定的范圍限制，省時(shí)省錢，且研究結(jié)果可重復(fù)性會(huì)讓我們對(duì)其效度與概化更深信不疑。實(shí)驗(yàn)背景和變量相對(duì)容易控制，實(shí)驗(yàn)環(huán)境可以較好地封閉，實(shí)驗(yàn)者能較清楚地觀察到自變量對(duì)因變量的影響。3）缺點(diǎn)：1）人為造作，有時(shí)不大真實(shí)，不能真正了解在真實(shí)環(huán)境下觀察到的人們的自然反映。2）結(jié)果在推廣性，普遍性和概括性上往往較差。(3)實(shí)地研究：優(yōu)點(diǎn)：1）適合在自然條件下觀察和研究人們的態(tài)度和行為。2）研究的效度較高。3）方式比較靈活，彈性大。相對(duì)實(shí)驗(yàn)研究和調(diào)查研究，其操作程度較為簡(jiǎn)單，且研究過程中可隨時(shí)修正研究的目標(biāo)及設(shè)計(jì)。4）適合研究現(xiàn)象發(fā)展變化的過程及其特征。缺點(diǎn)：1）概括性差，結(jié)論難推廣到更大的范圍。2）信度較低。對(duì)情景難控制，所的資料較瑣碎，凌亂，不易系統(tǒng)化。且受研究者主觀作用難以檢驗(yàn)其信度。加之因時(shí)間地點(diǎn)人物的變動(dòng)或流失的影響，也造成研究者難對(duì)原先的研究對(duì)象進(jìn)行重復(fù)觀察或研究。3）對(duì)研究對(duì)象的影響。4）所需時(shí)間較長(zhǎng)。5）倫理問題。（4）內(nèi)容分析：優(yōu)點(diǎn)：1）最大的優(yōu)點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)性，省時(shí)、省錢、省力的特點(diǎn)。2）安全，在研究做的不完美，你可能被迫要花時(shí)間去重復(fù)做，或是做的不詳盡時(shí)幾乎不可能重做，內(nèi)容分析可以比其他研究方法更易做其中一部分。3）內(nèi)容分