中國(guó)建筑史復(fù)習(xí)提綱

（一）學(xué)習(xí)方法除聽課、記筆記、復(fù)習(xí)、參觀等一般學(xué)習(xí)方法外，根據(jù)本課程的特點(diǎn)和內(nèi)容，還有它的特殊方法。1、先學(xué)營(yíng)造。中國(guó)古代建筑主要是木構(gòu)架體系，是東方建筑獨(dú)特體系之一。它與西方楣式建筑構(gòu)造體系不同。由于材料不同，結(jié)構(gòu)方式不同，外觀造型也就不同。中國(guó)古代建筑用木材為主要材料，它的構(gòu)架有特點(diǎn)，這就是營(yíng)造。不了解中國(guó)古代建筑營(yíng)造，就很難了解中國(guó)古代建筑營(yíng)造，就很難了解中國(guó)古代建筑的發(fā)展及其優(yōu)秀成就。2、歷史發(fā)展。這是學(xué)習(xí)中國(guó)建筑史的主要脈絡(luò)系統(tǒng)，其主要內(nèi)容有：a) 建筑是如何產(chǎn)生和發(fā)展的？它的因素（社會(huì)的、生產(chǎn)力的、環(huán)境的、民族的、文化的）是什么？b) 為什么建筑有時(shí)發(fā)展很快，有時(shí)停滯，緩慢，是什么原因？c) 建筑與外來(lái)影響的關(guān)系，如南北朝佛教的廣泛傳入、隋唐的傳出等。國(guó)內(nèi)各民族之間的交流與融合及其對(duì)建筑的影響。d) 建筑發(fā)展中是如何繼承傳統(tǒng)，又如何創(chuàng)新的？3、學(xué)習(xí)中國(guó)古代建筑中的優(yōu)秀實(shí)例進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。優(yōu)秀實(shí)例是前人智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它是一個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的精華，也是一個(gè)時(shí)代的典型。學(xué)習(xí)優(yōu)秀實(shí)例，有助于對(duì)該建筑物所在時(shí)代的了解，并了解其創(chuàng)作過(guò)程及其設(shè)計(jì)過(guò)程，也同時(shí)了解其創(chuàng)作思想和創(chuàng)作方法。了解它，評(píng)價(jià)它，分析它，對(duì)今后創(chuàng)作大有幫助。4、學(xué)習(xí)古代建筑中的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作理論。（二）木構(gòu)架建筑結(jié)構(gòu)優(yōu)缺點(diǎn)：1、優(yōu)點(diǎn)：1）承重結(jié)構(gòu)與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確；2）適應(yīng)不同地區(qū)氣候；3）減少輕微地震危害；4）取材易，施工快，并可采用標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件。2、缺點(diǎn)：1）易燃、易蟲蛀、不防潮、易燃；2）跨度、撓度、硬度(質(zhì)地)都較弱；3）成材慢。（三）戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)（公元前476年公元280年，約七百余年）建筑主要特征1、主要特征：（1） 古代木構(gòu)建筑體系基本形式（在漢代）（2） 在城市方面，布局結(jié)合地形，以宮室為中心的城市布局形成制度在建筑類型上，除宮室、陵墓、住宅、苑囿外，仍盛行祭天地的辟雍、壇社等禮制建筑2、主要成就：（1） 戰(zhàn)國(guó)時(shí)的高臺(tái)建筑逐漸衰落，秦漢時(shí)代樓閣建筑開始興起。樓閣有較多優(yōu)點(diǎn)：人在平面上活動(dòng)，較之登高臺(tái)方便。 木構(gòu)建筑在平面使用上也較靈活。 建筑形式可以做到雄偉、壯麗，能滿足封建帝王“非莊嚴(yán)無(wú)以威天下”的目的。（2） 鐵工具（斧、鋸、錐、鑿）的普遍運(yùn)用，產(chǎn)生了卯榫結(jié)構(gòu)，促使木構(gòu)建筑施工質(zhì)量和結(jié)構(gòu)技術(shù)大為提高。（3）筒瓦、板瓦運(yùn)用，磚也出現(xiàn)了。（秦磚漢瓦）1. （四）元明清時(shí)期建筑特點(diǎn)和成就我國(guó)封建社會(huì)的最后階段，也是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家繁榮和發(fā)展時(shí)期。這時(shí)期國(guó)家的統(tǒng)一和繁榮，給建筑帶來(lái)大幅度的變化和發(fā)展，從城市規(guī)劃、各種建筑類型，一直到裝飾、裝修、家具、色彩等。同時(shí)，清政府的封建保守、愚昧落后的政策也束縛了生產(chǎn)力，摧殘了明代興起的資本主義萌芽，使新的建筑類型、技術(shù)得不到應(yīng)有的發(fā)展。在建筑創(chuàng)作方面，突出的有三個(gè)方面：1、建筑群體的發(fā)展，如城市規(guī)劃、各種大型群體建筑等。著名實(shí)例有：元大都和北京城，故宮、天壇、太廟、明清皇陵、圓明園、頤和園、北海、承德避暑山莊、外八廟、江南園林、南方庭園及各地民居等。2、建筑裝飾、裝修家具、色彩、彩畫等的發(fā)展。3、多民族國(guó)家建筑形式、技術(shù)和風(fēng)格的融合和交流。（五）北京故宮設(shè)計(jì)特點(diǎn)：（1）處處反映出皇權(quán)為中心的思想，如建筑布局，體型，大小，開間，重檐，臺(tái)基，色彩，斗棟，彩畫等都表現(xiàn)突出太和殿這個(gè)建筑中心。（2）等級(jí)制度森嚴(yán)。高圍墻，重重院落，宮內(nèi)一片陰森氣氛。（3）中軸對(duì)稱布局，八華里長(zhǎng)的中軸線上布置了各組建筑，場(chǎng)面寬闊，氣魄雄偉，步步升高，層層推進(jìn)，一個(gè)院落到一個(gè)院落，一個(gè)高潮到一個(gè)高潮，自天安門開始，經(jīng)太和殿，景山頂，到達(dá)最后的鐘鼓樓，成為整個(gè)中軸線高潮的收斂。（4）技術(shù)設(shè)施考慮周密。在七十多公頃的宮城中有河道約一萬(wàn)二千米供防衛(wèi)，防火，排水用。宮中又有完整的溝渠系統(tǒng)，所有地面水均排入金水河，再排入護(hù)城河，故大雨也從不積水，宮中用水有井約八十口。至于防火設(shè)備，則有防火墻，防火道等。采暖方面，自明代起，就設(shè)有火道坑，室外臺(tái)基邊載口設(shè)焚炭處，熱空氣可通至室內(nèi)。（5）在建筑藝術(shù)上，無(wú)論裝飾，裝修，家具或色彩，彩畫，均豐富多彩、燦爛絢麗。黃瓦，紅墻，朱楹，金扉，白玉雕欄。藍(lán)天彩云，組成了中國(guó)宮殿的富貴，豪華壯麗的風(fēng)格。（6）整個(gè)建筑環(huán)境，氣氛協(xié)調(diào)。太和殿莊嚴(yán)肅穆，而后花園布置了亭臺(tái)樓閣，建筑輕巧，綠樹成蔭，富于生活氣息。（六）、石窟發(fā)展三個(gè)階段1、初期（以山西大同云崗石窟第1620窟為代表）特征：平面楕圓形，中間大佛像。兩側(cè)雕若干脅侍菩薩或小佛像，頂部穹窿狀。空間特點(diǎn)：1)洞內(nèi)局促；2)洞庭湖頂洞壁無(wú)裝飾；3)前壁開門，門上有洞窗，通風(fēng)采光用。2、中期（以云崗58窟、1112窟為代表）特征：平面有方形，圓形。中心柱形式，規(guī)模大的為前后兩堂形。窟頂有覆斗形，穹窿形或方形。長(zhǎng)方形。平綦，還有精湛的雕像基壁畫，即內(nèi)部已有建筑處理。窟門外裝飾火焰形拱，門上有一方窗，佛像變小，有主像，有側(cè)像，主次分明?？臻g顯得寬闊，甚至天花布滿壁畫或雕刻。這類石窟已注意到室內(nèi)空間布置和建筑處理，有的在室外可能建有木構(gòu)的廓殿。3、后期（以云崗910窟為代表）特征：入口處雕兩根大柱，如三開間外廓式建筑?；蜷T洞外雕刻阿罩，浮雕柱廊，甚至開鑾有列柱的前廊，如公元六世紀(jì)前期的麥。積山石窟（甘肅省）稍晚的南北響堂山石窟。（河北磁縣，武安，北齊時(shí)代）太原天龍山石窟（北齊皇建元年560年）。室內(nèi)有覆斗天花，壁上雕像已不過(guò)份突出。很像外加上各式的龕。說(shuō)明石窟傳入中國(guó)后已逐步民族化。（七）皇家園林建筑、布局、和造景思想宮廷建筑極其隆重嚴(yán)肅，軸線對(duì)稱，崇臺(tái)峻宇，琉璃彩書，高脊重吻。苑囿建筑多較活潑，隨宜布置，使人有親切輕松感。建筑式樣變化多，與地形緊密結(jié)合。建筑體量比較小巧，不用斗栱。裝修比較簡(jiǎn)潔輕巧，不用彩畫。材料也比較樸素，白粉與灰瓦。苑中置廟是我國(guó)苑囿布局和建筑處理的一個(gè)很大特點(diǎn)，常成為重要風(fēng)景中心。其中最大的寺廟將為全苑的重心和構(gòu)圖中心，通常建于山腰河畔，成為全園的制高點(diǎn)。清代苑囿布置有兩大部分。一部份是居住和朝見的宮室，占園前位置。另一部份為供游樂(lè)的園林，位于園后或園側(cè)，其布局多采取大分散、小集中、成群成組，即園中有園的方式，這種布局注重建筑美與自然美的結(jié)合。既突出自然風(fēng)景，又要以建筑為中心，每個(gè)“點(diǎn)”都要有“景”，不管是組成群建筑還是個(gè)體建筑如亭、橋、廊、塔等。清代苑囿造景思想是：1）集仿各地園勝積于園中。2）根據(jù)各園地形特點(diǎn)把全園劃分為若干景區(qū)。每區(qū)再布置各種不同趣味的風(fēng)景點(diǎn)。如承德避暑山莊有康熙時(shí)的三十六景、乾隆時(shí)的三十六景，圓明園有四十景，每景都有景的題名。這種方法來(lái)自杭州西湖十八景等名勝風(fēng)景區(qū)的傳統(tǒng)辯法。所以祖國(guó)各地，尤其是江南一帶的優(yōu)美風(fēng)景，是清代苑囿造景的創(chuàng)作源泉。（八）木建構(gòu)主要構(gòu)件在大式建筑中用之，其構(gòu)件有：斗-承托栱與翹或昂相接處的十字開口構(gòu)件，坐斗稱大斗，小斗也稱十八斗。升-栱兩端，承托枋或栱的左右開口構(gòu)件，一般稱三才升。正心栱兩端的升稱槽升子。栱-斗栱上與建筑物面寬平行，置于翹或昂之端上的 似弓形的木構(gòu)件。翹-斗栱上前后中線伸出的弓形木構(gòu)件。昂-斗栱上在前后中線上，向前后伸出，前端有尖向下斜垂之材，其狀似象鼻的構(gòu)件。（九）中國(guó)古代皇家園林、江南園林、嶺南庭園特點(diǎn)分析類型特點(diǎn)、功能布局皇家園林江南園林嶺南庭園1功能與性質(zhì)朝見、居住、打獵、 享樂(lè)居住、生活居住、休息、改善氣候2指導(dǎo)思想神仙世界、信佛觀念歸隱、享樂(lè)戶外生活3規(guī)模大中或小小4布局宮殿、住宅、園林分區(qū)明確住宅、園林分區(qū)明確住宅帶園林，有一定分隔5造景集仿各地名園勝積于園中仿天下自然景色為藍(lán)本同左6設(shè)計(jì)原則大自然山水園林與人工園林的結(jié)合有限面積內(nèi)創(chuàng)造更多的景色同左7觀賞方式動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)為主動(dòng)靜結(jié)合，以靜為主靜觀為主8建筑處理1官式建筑，規(guī)整嚴(yán)肅2.園林建筑，自由活潑3.以塔閣廟宇為布局中心1建筑布局，自由靈活2.輕巧有地方特色。1.建筑布局結(jié)合本地氣候特點(diǎn)2.裝飾裝修有地方特色。3.受外來(lái)影響。9山石1大自然山石2.山中疊山，假山與真山結(jié)合土山、土石為主石山和孤賞石景為主10池水1大自然湖水，面積大2.沿襲一池三島布局思想1引水入園，不規(guī)則布局，面積中等2。布局方式，有聚有分，以聚為主1.引水入園或掘地高池，面積小2.規(guī)整，幾何形平面.11花木自然與人工栽相結(jié)合人工栽植，以單株、欣賞為主人工栽值，濃陰為主12經(jīng)濟(jì)條件不限制有限制有限制13典型實(shí)例北京頤和園北京北海承德避暑山莊蘇州留園蘇州拙政園廣東順德縣清暉園廣東番禺縣余蔭山房（十）為什么中國(guó)古代長(zhǎng)期以來(lái)一直以木結(jié)構(gòu)的梁柱體系為主要建筑體系？這體系是指官式體系，而民間建筑一直是因地制宜。就地取材，比較靈活的。至于中國(guó)長(zhǎng)期采用木構(gòu)架體系的原因，除上述優(yōu)點(diǎn)外，主要有下列原因：1、以滿足封建帝王大興土木的需要。如秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后建咸陽(yáng)城，明成祖朱棣建北京城等，他們可以憑借自己的權(quán)力，全國(guó)取材，全國(guó)集中工匠，大規(guī)模施工。而木構(gòu)架系統(tǒng)可采用模數(shù)制，可用定型構(gòu)件，施工時(shí)可預(yù)制，可拼裝。2、可以滿足封建社會(huì)幾千年沿襲下來(lái)的封建宗法、禮制、等級(jí)制度和一些哲理思想、觀念，包括建筑的布局、規(guī)模、開間、高矮，屋頂形式以及色彩等。3、封建傳統(tǒng)的正統(tǒng)觀念和審美觀念主宰著建筑的結(jié)構(gòu)和形象如古代建筑中的合基、桂廊、屋頂一套做法已形成為正統(tǒng)(即宮式)建筑的制度。又如審美觀念，中國(guó)古代建筑，崇高，巍峨，可以威天下，又如四阿之制，為建筑之冠。總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代的木構(gòu)架體系所組成的建筑可以滿足統(tǒng)治階級(jí)需要。同時(shí)，又有一套封建秩序、禮制、正統(tǒng)觀念來(lái)筑固這一套建筑的制度，因而，長(zhǎng)期形成下來(lái)。但是，也必須指出的，從建筑材料發(fā)展規(guī)律來(lái)看，木結(jié)構(gòu)必然要淘汰的。（十一）中國(guó)木構(gòu)架建筑體系的產(chǎn)生與形成1、原始社會(huì)建筑，穴居、半穴居，地面建筑。2、奴隸社會(huì)建筑，梆紮結(jié)構(gòu)，建筑的穩(wěn)定性，固定性差。3、封建社會(huì)建筑，榫卯結(jié)構(gòu)，建筑穩(wěn)定性增加，但因木材強(qiáng)度關(guān)系，跨度不能大。為了解決跨度問(wèn)題，于是產(chǎn)生了替木、疊木、斗栱、這樣木結(jié)構(gòu)體系在漢代就基本形成了。4、中國(guó)木構(gòu)建筑的成熟-唐代。建筑實(shí)例可以山西五臺(tái)山佛光寺大殿為代表。成熟標(biāo)志：1）功能使用方面，適應(yīng)各種平面，如：高低大小，單檐重檐，單層多層，各種屋頂形式。2）適應(yīng)各地區(qū)氣候，如：暴雨、地震、寒冷、炎熱、潮濕等。3）其力學(xué)，結(jié)構(gòu)性能富于機(jī)能。4）設(shè)計(jì)、施工趨向定型化。設(shè)計(jì)方面-產(chǎn)生了掌握油墨并能繪制圖樣的“都料匠”圖紙方面-產(chǎn)生了木樣，如照明堂圖，以一分為一尺，即今之縮尺1：100組織方面-產(chǎn)生的行會(huì)的組織。5）為了保護(hù)木料，產(chǎn)生了礦物油漆顏料和琉璃。5、中國(guó)木構(gòu)建筑的進(jìn)一步發(fā)展-宋遼金時(shí)期。標(biāo)志：1)平面更富于靈活性，除矩形，方形外，還有十字形例：河北正定隆與寺摩尼殿，宋代黃鶴樓。增加雨搭-例：河北正定隆與寺轉(zhuǎn)輪藏殿。工字形平面-例：河北安平縣圣姑廟。此外，根據(jù)功能使用要求，產(chǎn)生移桂法-例：正定隆與寺轉(zhuǎn)輪藏殿、河北登封縣少林寺初祖庵。減桂法-例：山西太原市晉祠圣母殿。平面開井口-例：河北 薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣。2)結(jié)構(gòu)更富于機(jī)能如：柱不在一條直線上-例：薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣，山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔。井口結(jié)構(gòu)-例：蘇縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣。斗栱更富于機(jī)能，如：翹、昂都富有力學(xué)作用。多鉸點(diǎn)結(jié)構(gòu)-例：開封汴河虹橋(見北宋張擇瑞清明河上圖。3)向高層發(fā)展,結(jié)構(gòu)上可解決風(fēng)力、地震、木材材料、土耐力等技術(shù)問(wèn)題。實(shí)例見山西應(yīng)縣佛宮寺木塔， 薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣，江蘇蘇州市北寺塔。4)構(gòu)件定型化，實(shí)行模數(shù)制，即材栔制度。5)形象多樣化，如屋頂形式更豐富實(shí)例可見宋代黃鶴樓，騰王閣。此外，為了穩(wěn)定，增加造型美觀，有：側(cè)腳，生起，收分，殺梭柱之制。裝飾、彩畫、壁畫和建筑進(jìn)一步結(jié)合和豐富，如山西芮城元代永樂(lè)宮壁畫。6)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成書如宋營(yíng)造法式一書(北宋崇寧二年，公元1103年完成)。（十二）建筑的組群布局1、單體建筑：其平面以間為單位，即四柱包圍的室內(nèi)空間稱謂“間”?！伴g”發(fā)展形成“單體建筑”，“單體建筑”發(fā)展組成“庭院”，“庭院”發(fā)展組成各種類型的“組群”。故“組群”建筑的基本單元為“庭院”即“四合院”。單體建筑平面特征：（1）多數(shù)建筑坐北朝南，規(guī)整、嚴(yán)密、前后左右對(duì)稱，呈矩形布置。（2）面寬奇數(shù)，明間大，旁各間次之。如北京故宮文洲閣仿浙江寧波天一閣，平面面寬六間，它是取易大衍所載：“天一生水，地六成之”之意而成的。2、組群布局基本單元-四合院，即庭院。3、組群布局原則：（1）中軸對(duì)稱，可有次軸，或縱橫軸并存。（2）前后左右庭院一定要串通，有“路”可通。形成空間的聯(lián)系和過(guò)渡(稱為“進(jìn)”)4、組群布局方式(組合方式)：（1）四合院式有 形， 形，H 形，前者稱三合院，后者四合院，封閉性較強(qiáng)。庭院的大小，形狀似建筑的功能需要和地區(qū)氣候不同而異。這種布局方式適應(yīng)中國(guó)封建社會(huì)的宗法禮制，強(qiáng)調(diào)尊、卑、主次、上下、長(zhǎng)幼的秩序等級(jí)。優(yōu)點(diǎn)：安靜，舒適、防風(fēng)、防沙。院落大小形狀可變，適應(yīng)性大。缺點(diǎn)：封閉，土地浪費(fèi)大。（2）迴廊式組合方式是迴廊與建筑相結(jié)合。使用范圍，自漢代到宋、金、僅見于宮殿、祠廟、寺觀和較大的宅第。唐代后期又出現(xiàn)具有廊庭的四合院。它既保留廊院的一部分特點(diǎn)，而因使用面積較大，比廊院更切合實(shí)用，所以從宋代起，宮殿、廟宇等采