茶葉包裝論文茶葉包裝設(shè)計(jì)論文.doc

.茶葉包裝論文茶葉包裝設(shè)計(jì)論文淺析中國(guó)現(xiàn)代茶葉包裝摘要: “茶”是中國(guó)自古就流行的飲品,并結(jié)成了深厚的茶文化。現(xiàn)代社會(huì)中,茶葉包裝設(shè)計(jì)也深受人們的重視,如何從造型、圖案、色彩方面繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化特色;如何又能與現(xiàn)代文化接軌;如何才能迎合廣大的國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者,使茶葉包裝在人們生活中帶來便利和趣味,這些已經(jīng)成為茶葉包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。 關(guān)鍵詞:現(xiàn)代茶葉包裝;茶文化;傳統(tǒng)文化 茶葉在我國(guó)已有很悠久的歷史和文化,好茶要根據(jù)茶葉的生長(zhǎng)時(shí)間、地理位置、土壤狀況等來鑒定,只有各生長(zhǎng)環(huán)境具備,并且茶葉的色、香、味俱全的茶方可稱為好茶。隨著時(shí)代不斷變遷,茶葉已進(jìn)入人們生活中必不可少的商品行列了,除了針對(duì)茶葉的種類和好茶葉的特性來衡量茶葉的價(jià)值外,它的包裝也成為茶葉檔次的衡量標(biāo)準(zhǔn)。 一、中國(guó)現(xiàn)代茶葉包裝與中國(guó)茶文化的關(guān)系 我國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng),是世界茶樹的原生地。據(jù)歷史記載中國(guó)古代勤勞的人民對(duì)茶的發(fā)現(xiàn),迄今已有5000多年;從西周初年?duì)栄胖杏嘘P(guān)茶字的記載算起,亦有3000多年的歷史了。中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深扎根于我國(guó)的茶葉文化之中。中國(guó)古代就有品茶的習(xí)慣,唐代詩(shī)人皎然就曾有過這樣的詩(shī)句“九日山僧院,東籬菊也黃。俗人多泛酒,誰(shuí)解助茶香”?？梢?自古以來“茶”在國(guó)人心目中的地位亦可想而之了。時(shí)代發(fā)展到至今,茶文化已經(jīng)走向了國(guó)際,茶葉包裝在其過程中一直起著至關(guān)重要的作用,雖然我國(guó)現(xiàn)代茶葉包裝已經(jīng)走上了世界化的軌道,但是我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化所積淀下來的精神依然指引著我們。 二、中國(guó)茶葉包裝的弊端 雖然我國(guó)的茶葉包裝發(fā)展的步伐在不斷加快,但是我們依然能看到許多不足。首先,我們總是局限于最原始的包裝造型,缺少文化內(nèi)涵的融入,最常見的就是長(zhǎng)方形和圓柱形,內(nèi)外結(jié)構(gòu)都缺少變化。其次,包裝材料和空間設(shè)計(jì)比較浪費(fèi),往往是外包裝盒較大,里面的小包裝卻很小巧,雖然在外觀視覺上顯的落落大方,但同時(shí)也會(huì)造成大量的材料浪費(fèi)。長(zhǎng)此以往,不僅國(guó)家資源受到影響,就是包裝行業(yè)也會(huì)受到阻礙。第三,茶葉包裝的色彩模式、圖案內(nèi)容缺少創(chuàng)新。例如,在市場(chǎng)上有很多茶葉包裝都運(yùn)用大量的傳統(tǒng)圖案或山水畫,缺乏節(jié)奏感。顏色使用也比較單一,沉悶,缺少時(shí)代感。 三、現(xiàn)代茶葉包裝原則和創(chuàng)新 茶葉包裝在眾多商品中存在著自己的特殊性,它不單是為了商品而存在,同時(shí)也是連接“茶”、“茶文化”和“中國(guó)傳統(tǒng)文化”之間的橋梁。當(dāng)我國(guó)與世界接軌的同時(shí),構(gòu)建這座橋梁的形式也在逐漸的轉(zhuǎn)變。 (一)現(xiàn)代茶葉包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì) 現(xiàn)在許多包裝設(shè)計(jì)師把一些獨(dú)特的創(chuàng)新思維發(fā)揮到茶葉包裝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中,使商品放置更加方便。在外包裝結(jié)構(gòu)上也逐漸傾向于簡(jiǎn)約,值得注意的是簡(jiǎn)約并不等于單一,是造型在擺放和儲(chǔ)存更加便捷的規(guī)律中尋求變化。 茶葉是一種可以長(zhǎng)期儲(chǔ)存的飲品,消費(fèi)者在購(gòu)買后往往希望便于儲(chǔ)放。那么茶葉內(nèi)外包裝的結(jié)構(gòu)就尤為重要。茶葉的外部包裝不益復(fù)雜,外造型復(fù)雜的包裝不便于在櫥柜等地方存放。包裝盒也不益過大,雖然大體積的茶葉包裝在贈(zèng)送親朋好友時(shí),凸顯大方,符合中國(guó)人的心理,但是接受禮物后往往不知如何處置,同時(shí)也會(huì)造成材料和空間的浪費(fèi)。所以那種體積小,外表精致的包裝逐漸被消費(fèi)者接受和喜愛。我們也可以利用小型貨架形式作為茶葉的外包裝,不僅占據(jù)面積小,而且也具有趣味性和創(chuàng)新性。至于內(nèi)部的小包裝我們還是主張節(jié)約。內(nèi)部小盒包裝的外形和內(nèi)襯的設(shè)計(jì)尤為重要,內(nèi)襯要據(jù)有保護(hù)商品的作用,材料要簡(jiǎn)單,但是結(jié)構(gòu)要穩(wěn)固。小盒在放置時(shí)外形最好能相互吻合,有效利用空間資源,同時(shí)也有利于外包裝的體積設(shè)計(jì)。 (二)包裝材料的選用 隨著生活水平在不斷提高,人們的觀念也在變化著。消費(fèi)者對(duì)食品安全極為重視。商品的包裝材料,尤其是食品的包裝材料引起了社會(huì)的關(guān)注。有關(guān)部門提出了“綠色包裝”概念。要求我們?cè)谶x用包裝材料時(shí)盡量使用無(wú)害、環(huán)保、對(duì)自然無(wú)污染材料。同時(shí)也提出“拒絕過度包裝”,這種提法不僅可以減輕我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)資源供給的壓力,同時(shí)也符合我國(guó)提倡的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。 茶葉是很多人都喜愛的飲品,同時(shí)又是人們?cè)煸L親朋好友的佳禮。那么針對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)除了注重包裝外表的美觀外,更要考慮到社會(huì)的利益和消費(fèi)者的利益。隨著食品包裝業(yè)日異月新的發(fā)展,在包裝材料方面也有了很大的突破,我們不僅在研究如何運(yùn)用材料來保鮮,而且還研制出許多材料在不傷害人們健康的同時(shí)還起到防潮,防氧化,遮光,阻當(dāng)茶葉氣味失散等功能。這些包裝材料都比較適合作為茶葉產(chǎn)品的包裝原料。例如,現(xiàn)在有一種新的包裝盒,它是紙復(fù)合,罐的上下蓋是金屬的,罐身是用膠版紙、紙版鋁箔、聚乙烯等復(fù)合而成的,具有根強(qiáng)的保鮮效果,而且比起金屬罐減輕了許多。 (三)包裝顏色、圖案、文字的設(shè)計(jì) 茶葉包裝除了在材料上要十分考究外也不能忽略顏色和圖案等設(shè)計(jì)。我國(guó)是一個(gè)茶葉大國(guó),我國(guó)的很多地區(qū)都生產(chǎn)著具有自己區(qū)域特色的茶葉,如西湖的龍井茶、江蘇吳縣洞庭山的碧螺春等。這些茶葉在其包裝的顏色、圖案、文字上都有著自己的特色,同時(shí)也體現(xiàn)著茶葉生產(chǎn)地的文化內(nèi)涵和我國(guó)的茶葉文化。 1、顏色設(shè)計(jì) 包裝顏色的搭配十分重要,它可以首先吸引顧客的眼球。在包裝顏色的使用方面應(yīng)該注重茶葉的特色、檔次、消費(fèi)群體的風(fēng)俗習(xí)慣和中國(guó)傳統(tǒng)茶葉包裝的特點(diǎn)等。使顏色搭配和諧、雅致、使人賞心悅目。顏色自身的屬性也制約著顏色的使用,由于茶葉屬于食品類,所以許多茶葉包裝不太適合冷顏色的使用,如紫色、藍(lán)色、青色等,一般黑色也會(huì)盡量減少出現(xiàn)。金、銀是中國(guó)華貴的象征,但是在茶葉包裝上使用過多或不當(dāng)也會(huì)給人華而不實(shí)的感覺。 2、圖案設(shè)計(jì) 包裝圖案是表達(dá)產(chǎn)品屬性信息的首要元素,可以借助圖案來體現(xiàn)茶葉的特點(diǎn)和茶葉生產(chǎn)地的地域性從而宣傳茶葉商品。例如,中國(guó)名茶“西湖龍井”就顯現(xiàn)著這樣的特點(diǎn),許多龍井包裝都以龍紋、雷峰塔、西湖等為圖案元素,所謂“上有天堂下有蘇杭”,這種龍井包裝設(shè)計(jì)很容易使消費(fèi)者被美麗的杭州文化所感染,讓熱愛茶的朋友們?cè)谄凡璧耐瑫r(shí)也感受到傳說中的“天堂”。好的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)素材可以為茶葉包裝注入新鮮的血液。傳統(tǒng)的茶葉包裝多是用繁雜的傳統(tǒng)紋來裝飾包裝盒。但是包裝外表運(yùn)用傳統(tǒng)紋樣(圖案)并不等于發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。這種濫用會(huì)使傳統(tǒng)文化在包裝設(shè)計(jì)中逐漸失去色彩。傳統(tǒng)圖案作為包裝設(shè)計(jì)元素并不是簡(jiǎn)單的照搬,更不是簡(jiǎn)單一個(gè)傳統(tǒng)紋樣就能體現(xiàn)出中國(guó)博大精深的文化,中國(guó)文化的體現(xiàn)應(yīng)該是一種現(xiàn)代精神和傳統(tǒng)靈魂的貫穿。在茶葉包裝設(shè)計(jì)上也應(yīng)該如此。傳統(tǒng)紋樣(圖案)和現(xiàn)代風(fēng)格的緊密結(jié)合已經(jīng)成為設(shè)計(jì)的主流,例如,有一款茶葉包裝設(shè)計(jì),圖案以石刻的書法和線描的古代茶市為主要元素,這類的設(shè)計(jì)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中也比較常見,但是設(shè)計(jì)師在表現(xiàn)中加以創(chuàng)新,利用表格的形式把不同元素分成若干部分,使圖案現(xiàn)代感和節(jié)奏感加強(qiáng),主體和附體一目了然?？梢哉f作者使本是傳統(tǒng)的藝術(shù)與現(xiàn)代的表現(xiàn)手法相結(jié)合,從而創(chuàng)造出新的視覺效果。 3、文字設(shè)計(jì) 包裝的文字有直接傳達(dá)產(chǎn)品的信息的功能,而且也能完美的體現(xiàn)中國(guó)的文化內(nèi)涵。茶葉包裝的文字不易過于僵硬、繁瑣、含糊。中國(guó)的文字已經(jīng)流傳幾千年的歷史,以書法為例,幾百年來經(jīng)久不衰,現(xiàn)代的茶葉包裝依然經(jīng)常使用書法,但是茶葉包裝字體的運(yùn)用不能簡(jiǎn)單的照搬書法,在把握書法韻律的同時(shí)應(yīng)該對(duì)原有書法中不適合的部分加以改動(dòng),例如,有的書法字體在書寫時(shí)過于潦草,也有一些字體自身難以辨認(rèn)而且結(jié)構(gòu)古板等。這些字體在使用時(shí)就要在保留字體基本特點(diǎn)的同時(shí)對(duì)過于潦草,夸張的部分進(jìn)行修改,從而減少閱讀難度。更要注意的是字體與包裝圖案應(yīng)該相匹配,也就是說字體與圖案的風(fēng)格要一致。 茶葉包裝的顏色、圖案、字體不僅要具備傳達(dá)產(chǎn)品信息的功能而且也是我國(guó)茶葉文化靈魂的體現(xiàn),更是包裝中不可缺少的設(shè)計(jì)元素。