思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn).doc

“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”知識(shí)要點(diǎn)緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn) 大學(xué)指提供教學(xué)和研究條件和授權(quán)頒發(fā)學(xué)位的高等教育機(jī)關(guān)。它選拔具有高中以上學(xué)歷者進(jìn)行教育和培訓(xùn)，并以考試考核的方式檢驗(yàn)其所學(xué)知識(shí)和技能。大學(xué)的使命 為國家培養(yǎng)良才。大學(xué)的功能 引領(lǐng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣，促進(jìn)思想交流，陶冶品德操守，建設(shè)精神文明。 大學(xué)生大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是指接受過大學(xué)教育的人，作為社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級(jí)專門人才。1、大學(xué)是知識(shí)的海洋2、大學(xué)有教書育人的良師3、大學(xué)有濃厚的學(xué)習(xí)研究和成才的氛圍與中學(xué)相比，大學(xué)生活的變化：1. 學(xué)習(xí)要求的變化2. 生活環(huán)境的變化3. 社會(huì)活動(dòng)的變化二、提高獨(dú)立生活能力1. 確立獨(dú)立生活的意識(shí)。2. 虛心求教、細(xì)心體察。3. 大膽實(shí)踐、不斷積累。三、樹立新的學(xué)習(xí)理念1. 自主學(xué)習(xí)的理念2. 全面學(xué)習(xí)的理念3. 創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念4. 終身學(xué)習(xí)的理念 四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) 學(xué)風(fēng)，是指人們在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)風(fēng)氣的總稱。優(yōu)良學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)：勤奮 嚴(yán)謹(jǐn) 求實(shí) 創(chuàng)新 第二節(jié) 肩負(fù)歷史新使命一、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命1在新的起點(diǎn)上繼往開來2、在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)（1）世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)：各種文化的交流、激蕩與沖突科技文化的競爭成為綜合國力競爭的焦點(diǎn)（2） 復(fù)雜多變的國際環(huán)境挑戰(zhàn)。特點(diǎn)：世界格局多極化，國際競爭激烈。A. 世界矛盾復(fù)雜化B. 經(jīng)濟(jì)斗爭尖銳化C. 武裝沖突局部化 影響：A. 發(fā)展中國家機(jī)會(huì)增加B. 不穩(wěn)定不確定因素增多C. 國際競爭更加激烈要求：A. 世界眼光B. 憂患意識(shí)C. 歷史責(zé)任感（3）新世紀(jì)新階段我國發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)A. 發(fā)展經(jīng)濟(jì)是當(dāng)今世界的核心問題。B. 發(fā)展是我國新世紀(jì)面臨的核心任務(wù)。全面建設(shè)小康社會(huì)是當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的特殊責(zé)任。 二、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)1. 德是人才素質(zhì)的靈魂2. 智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容3. 體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)4. 美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn) 三、塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象1. 理想遠(yuǎn)大 熱愛祖國2. 追求真理 善于創(chuàng)新3. 德才兼?zhèn)?全面發(fā)展4. 視野開闊 胸懷寬廣5. 知行統(tǒng)一 腳踏實(shí)地第三節(jié) 學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系一、學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義1. 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨在理論建設(shè)上的一個(gè)重大創(chuàng)新。2. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)風(fēng)都得共同理想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)。3. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量。4. 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求，是國家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容。5. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)大學(xué)生成長成才的根本指針。二、把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵1. 馬克思主義指導(dǎo)思想靈魂、理論基礎(chǔ)2. 中國特色社會(huì)主義共同理想主題。共同理想：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。3. 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神精髓。民族精神：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。時(shí)代精神：與時(shí)俱進(jìn)、勇于改革、敢于創(chuàng)新、以人為本、依法辦事、面向世界的。4. 社會(huì)主義榮辱觀基礎(chǔ)、基本內(nèi)容以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的特點(diǎn)：科學(xué)性、民族性、時(shí)代性、開放性。三、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系第四節(jié) 學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法一、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義1、有助于正確認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，選擇正確成才之路。2、有助于掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律修養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。3、有助于擺正德與才德位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。二、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的方法 1. 注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論2. 注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)。3. 注重聯(lián)系實(shí)際4. 注重知行統(tǒng)一第一章 追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成長成才一、理想信念的含義與特征（一）理想的含義與特征1.理想的含義 理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。2.理想的特征時(shí)代性、階級(jí)性、現(xiàn)實(shí)性、超越性和預(yù)見性、實(shí)踐性、多類型性3、理想的分類（從內(nèi)容來分）：生活理想 職業(yè)理想 道德理想 社會(huì)理想 （二）信念的含義與特征1.信念的含義 信念是人們在一定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是認(rèn)識(shí)、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一。2.信念的特征 穩(wěn)定性、執(zhí)著性、多樣性、層次性、親和性（三）理想與信念的關(guān)系二、理想信念對(duì)大學(xué)生成長成才的重要意義 （一）理想信念的作用1. 指引人生的奮斗目標(biāo)2. 提供人生的前進(jìn)動(dòng)力3. 提高人生的精神境界（二）理想信念與大學(xué)生1. 引導(dǎo)大學(xué)生做什么人2. 指引大學(xué)生走什么路3. 激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)第二節(jié) 樹立科學(xué)的理想信念 一、確立馬克思主義的科學(xué)信仰1. 馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的2. 馬克思主義具有持久的生命力3. 馬克思主義以改造世界為己任二、樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想1、現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想：建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。2、實(shí)現(xiàn)共同理想應(yīng)當(dāng)鑒定的信念：1) 堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任2) 堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。走社會(huì)主義道路近代中國歷史的必然選擇我們已經(jīng)走出了一條中國特色社會(huì)主義的正確道路 3) 堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁一、立志高遠(yuǎn)與始于足下1. 立志當(dāng)高遠(yuǎn)2. 立志做大事3. 立志須躬行二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性1. 理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程2. 正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)1. 正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)（認(rèn)識(shí)）2. 堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件（意志） 3. 勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑 （行為）第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神第一節(jié) 中華民族的愛國主義傳統(tǒng)一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵1、愛國主義的含義和基本要求：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。基本要求：1. 愛祖國的大好河山2. 愛自己的骨肉同胞3. 愛祖國的燦爛文化4. 愛自己的國家2、愛國主義是一個(gè)歷史范疇1. 愛國主義的具體性 愛國主義在不同的歷史時(shí)代和文化背景下有不同的內(nèi)涵，人們的愛國思想和愛國行為，也往往有很大的差別。 2. 愛國主義的階級(jí)性 國家是人類社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)之后的必然產(chǎn)物，國家的演變正是階級(jí)社會(huì)演變的一個(gè)縮影。不同的歷史時(shí)期，不同的階級(jí)，愛國主義有不同的政治內(nèi)容。 3. 愛國主義的民族性 我國是統(tǒng)一的多民族國家，愛國主義的民族性所強(qiáng)調(diào)的是中華民族大家庭的整體性、統(tǒng)一性。二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)1. 熱愛祖國，矢志不渝2. 天下興亡，匹夫有責(zé)3. 維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂4. 同仇敵愾，抵御外侮三、愛國主義的時(shí)代價(jià)值1. 中華民族繼往開來的精神支柱2. 維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶3. 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力4. 個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉第二節(jié) 新時(shí)期的愛國主義一、愛國主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國統(tǒng)一1. 愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性2. 愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性二、愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化 經(jīng)濟(jì)全球化是指商品、服務(wù)、生產(chǎn)要素和信息的跨國界流動(dòng)的規(guī)模與形式不斷增加，通過國際分工，在世界市場范圍內(nèi)提高資源配置的效率，從而使各國間經(jīng)濟(jì)相互依賴程度日益加深的趨勢。1、經(jīng)濟(jì)全球化形勢下要弘揚(yáng)愛國主義2、經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義。牢記：第一，人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別。第二，科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。 第三，經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。 三、愛國主義與弘揚(yáng)民族精神 民族精神：是指一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)承認(rèn)所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。（一）中華民族精神的內(nèi)涵：1. 愛國主義民族精神的核心 2. 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 3. 愛好和平 4. 勤勞勇敢 5. 自強(qiáng)不息（二）要大力弘揚(yáng)和培育民族精神1. 弘揚(yáng)和培育民族精神，既要弘揚(yáng)中國古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來中國人民在爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大的民族精神。 2. 弘揚(yáng)和培育民族精神，要立足中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐，反映社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征，反映建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)需要，反映發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向四、愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神 時(shí)代精神：是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。時(shí)代精神的核心：改革創(chuàng)新（一）時(shí)代精神的內(nèi)涵1. 改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心 2. 改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 3. 改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要 4. 改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件 （二）弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神1大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)；制度創(chuàng)新是其他一切創(chuàng)新的重要保障 ；科技創(chuàng)新能力是國家競爭力的核心；大力推進(jìn)文化創(chuàng)新是繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的需求 。2弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。創(chuàng)新的基礎(chǔ)在人才；創(chuàng)新的希望在青年。第三節(jié) 做忠誠的愛國者一、自覺維護(hù)國家利益1.自覺維護(hù)國家利益，就要承擔(dān)起對(duì)國家應(yīng)盡的義務(wù) 2.自覺維護(hù)國家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局3.自覺維護(hù)國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感 二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)深入對(duì)黨的民族理論和民族政策的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)中華的歸宿感、認(rèn)同感和自豪感立足生活實(shí)際，尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化，多做有利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的事。堅(jiān)持原則、明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)街的行為作斗爭。三、維護(hù)祖國統(tǒng)一：自覺促進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展和實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。四、增強(qiáng)國防觀念 國防觀念：是指一個(gè)國家和民族對(duì)國防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問題的認(rèn)識(shí)，它主要包括國防憂患意識(shí)、國防目標(biāo)意識(shí)、國防價(jià)值意識(shí)、國防責(zé)任意識(shí)、國防法制意識(shí)和國防獻(xiàn)身意識(shí)等。 （一）增強(qiáng)國防觀念是愛國主義的重要內(nèi)容（二）增強(qiáng)國防觀念的重要意義1. 增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生報(bào)效祖國、弘揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn) 。2. 增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生履行國防義務(wù)，關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求 。 3. 增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要 。 四、以振興中華為己任立報(bào)國之志、增建國之才、踐愛國之才第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值第一節(jié) 樹立正確的人生觀一、 世界觀與人生觀1、 世界觀、人生觀的定義 世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的看法。 人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法。 人的本質(zhì)：馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！?人的屬性：自然屬性和社會(huì)屬性自然屬性指人的肉體特征和生物特性。社會(huì)屬性指人在特定的社會(huì)環(huán)境中表現(xiàn)出來的性質(zhì)。社會(huì)屬性是人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)所在 任何人都是處在一定的社會(huì)關(guān)系中的，這些社會(huì)關(guān)系的總和決定了人的本質(zhì) 人的本質(zhì)隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展2、世界觀、人生觀的關(guān)系世界觀決定人生觀。人生觀對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。二、追求高尚的人生目的人生目的是人生觀的核心1. 人生目的決定人生的根本方向2. 人生目的決定人生的根本態(tài)度3. 人生目的決定人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度 所謂人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的人生態(tài)度：1. 人生須認(rèn)真2. 人生當(dāng)務(wù)實(shí)3. 人生應(yīng)樂觀4. 人生要進(jìn)取四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生 1、樹立正確的人生觀為人民服務(wù)2、反對(duì)錯(cuò)誤的人生觀：拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義第二節(jié) 創(chuàng)造有價(jià)值的人生 一、價(jià)值觀與人生價(jià)值 價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)（一）人生的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值：人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值。 自我價(jià)值是在社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程中實(shí)現(xiàn)的。人生價(jià)值的評(píng)判主要是以他對(duì)社會(huì)所的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的。（二）人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)：看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史進(jìn)步。(三)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)方法1. 堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一2. 堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一3. 堅(jiān)持完善自我與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一4. 堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件（一）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件1、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)2、人生價(jià)值目標(biāo)要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)核心價(jià)值體系相一致（二）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件1. 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)2. 不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)3. 立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)4. 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生走與人民群眾相結(jié)合的道路走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路第三節(jié) 科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境一、促進(jìn)自我身心的和諧 樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 掌握應(yīng)對(duì)心理問題的科學(xué)方法 合理調(diào)控情緒 積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。二、促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧（一）促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)遵循的原則平等原則誠信原則寬容原則互助原則（二）正確認(rèn)識(shí)和處理競爭與合作的關(guān)系 競爭是群體中的個(gè)體為了己方的利益努力使自身勝過對(duì)方而表現(xiàn)出來的一種對(duì)抗性行為。 合作群體中的個(gè)體為了達(dá)到共同的目標(biāo)而齊心協(xié)力、相互配合的一種協(xié)作性行為。三、促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧1. 正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系2. 正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系3. 正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系4. 正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系四、促進(jìn)人與自然的和諧1、正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存關(guān)系2、科學(xué)把握人對(duì)自然的改造活動(dòng)3、深入理解人與自然的關(guān)系第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展一、道德的起源與本質(zhì) 道德的起源與本質(zhì)道德的本質(zhì)馬克思主義認(rèn)為道德的本質(zhì)是由經(jīng)濟(jì)及基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。是被社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的社會(huì)意識(shí)。1. 經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德的性質(zhì)。2. 社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。3. 在階級(jí)社會(huì)中道德具有階級(jí)性。4. 社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化二、道德的功能與作用(一)道德的主要功能認(rèn)識(shí)功能調(diào)節(jié)功能3、導(dǎo)向功能4、激勵(lì)功能5、辯護(hù)功能、6、溝通功能等 （二）道德的社會(huì)作用1. 道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2. 道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響3. 道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力的一種重要的精神力量4. 道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定5. 道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力6. 在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭的重要工具三、道德的歷史發(fā)展 原始社會(huì)的道德 奴隸社會(huì)的道德 封建社會(huì)的道德 資本主義社會(huì)的道德 社會(huì)主義社會(huì)的道德道德發(fā)展的規(guī)律：人類道德發(fā)展的歷史過程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致。人類道德進(jìn)步的表現(xiàn)：1. 道德在社會(huì)生活中的作用越來越重要、突出。2. 道德的調(diào)控范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控手段和方式不斷豐富、更加科學(xué)合理。3. 道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明成都的重要尺度。第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng) 一、繼承和弘揚(yáng)中華民族道德傳統(tǒng)的重大意義1、是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求2、是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求3、是個(gè)人健康成長的條件二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的內(nèi)容1.強(qiáng)調(diào)整體利益、國家利益和民族利益2.推崇“仁愛”原則,追求人際和諧3.講究謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜4.倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信5.追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需求6.重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用三、正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問題上，要反對(duì)兩種思潮:1、文化復(fù)古主義思潮:2、歷史虛無主義思潮：要以歷史唯物主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持批判繼承，棄糟取精，綜合創(chuàng)新和古為今用的方針。 第三節(jié) 弘揚(yáng)社會(huì)主義道德一、社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)（一）道德進(jìn)步是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求（二）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)對(duì)道德進(jìn)步的雙重效應(yīng) 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)對(duì)道德進(jìn)步的正面效應(yīng) 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)對(duì)道德進(jìn)步的負(fù)面影響二、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則（一）社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求（二）社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則1. 社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辨證統(tǒng)一2. 社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益3. 社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益（三）宣傳和弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德 大公無私、公而忘私,毫不利己、專門利人，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)。 三、 社會(huì)主義道德建設(shè)與樹立社會(huì)主義榮辱觀（一）社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵：“榮”指榮譽(yù)或光榮，是人們對(duì)高尚的道德行為所作的客觀評(píng)價(jià)和主觀感受。客觀評(píng)價(jià)指社會(huì)或集體對(duì)這種行為的肯定、贊揚(yáng)和褒獎(jiǎng)，主觀感受指個(gè)人或集體對(duì)這種客觀評(píng)價(jià)所產(chǎn)生的尊嚴(yán)感和自豪感?！叭琛敝笎u辱，是社會(huì)、集體或他人對(duì)違背公共利益的不道德行為的否定和貶斥，以及個(gè)人因自己行為過失而在內(nèi)心形成的羞愧體驗(yàn)。（二）社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的客觀要求1） 反映了社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求2） 指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向3） 是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟（三）踐行社會(huì)主義榮辱觀第四節(jié) 恪守公民基本道德規(guī)范一、 我國公民基本道德規(guī)范（一） 公民基本道德規(guī)范的提出及其意義（二） 公民基本道德規(guī)范的制藥內(nèi)容愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn) （三）誠實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)二、大學(xué)生與誠信道德1、誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)2、誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提3、誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”三、努力錘煉個(gè)人品德（一）個(gè)人品質(zhì)與道德修養(yǎng)錘煉個(gè)人品德應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺性（二）加強(qiáng)道德修養(yǎng)應(yīng)借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法 學(xué)思并重 省察克治 慎獨(dú)自律 積善成德 知行統(tǒng)一（三）加強(qiáng)道德修養(yǎng)要自覺向道德模范學(xué)習(xí)第五章 遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序第一節(jié) 公共生活與公共秩序 一、公共生活及其特點(diǎn)(一)公共生活與私人生活公共秩序有序性的重要意義 公共生活是相對(duì)于私人生活而言的，是指全體社會(huì)成員都可以介入的公共活動(dòng)內(nèi)容及其生活方式。具有開放性和透明性。 公共秩序有序性的重要意義 以家庭內(nèi)部活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)為主要領(lǐng)域，具有一定的封閉性和隱秘性。 （二）公共生活的起源與發(fā)展當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征：1. 活動(dòng)范圍的廣泛性：公共生活的場所和領(lǐng)域不斷擴(kuò)展 2. 活動(dòng)方式的多樣性：生活方式的變化，豐富了人們公共生活的內(nèi)容和方式。3. 交往對(duì)象的復(fù)雜性：人們交往對(duì)象并不局限于熟識(shí)的人，而是進(jìn)入公共場所的任何人 4. 活動(dòng)內(nèi)容的公開性：為社會(huì)全體成員所享有，不具有排他性，內(nèi)容是公開的。 二、公共生活需要公共秩序公共秩序有序性的重要意義 公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)，主要包括工作秩序、教學(xué)秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。公共秩序有序性的重要意義1. 有序性的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件2. 有序性的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提3. 有序性的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證4. 有序性的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要尺度三、維護(hù)公共秩序的基本手段 道德和法律是建立和維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段。1. 公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一 致的。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同，但是二者互為補(bǔ)充、相輔相成。2. 良好社會(huì)秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德，也要靠法律。3.第二節(jié) 公共生活中的道德規(guī)范 一、社會(huì)公德及其特點(diǎn)社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。社會(huì)公德的基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性。二、社會(huì)公德的主要內(nèi)容1. 文明禮貌：2. 助人為樂3. 愛護(hù)公物4. 保護(hù)環(huán)境5. 遵紀(jì)守法三、社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成（一）我國當(dāng)前社會(huì)公德的基本現(xiàn)狀1.社會(huì)公德建設(shè)取得了巨大的成就1) 繼承和弘揚(yáng)了我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng)2) 改革開放為我國社會(huì)公德建設(shè)注入了新的活力3) 各種形式的社會(huì)公德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)蓬勃開展2.社會(huì)公德建設(shè)中存在的問題（二）在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范1. 積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。 2. 從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。四、 網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求（一）網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍：網(wǎng)絡(luò)的積極影響、消極影響網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，是人們在網(wǎng)絡(luò)生活中為了維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是社會(huì)公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。（二）網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求1. 正確使用網(wǎng)絡(luò)工具：善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)獲取有益的知識(shí)，不瀏覽不良信息。2. 健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往：誠實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)不隨意約會(huì)網(wǎng)友3. 自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)：要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空4. 養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神：維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序。第三節(jié) 公共生活中的法律規(guī)范 一、公共生活與法律規(guī)范（一）公共生活中的法律規(guī)范的作用：1、指引作用：法律的指引作用是指法律所具有的、能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既定的行為模式，從而引導(dǎo)人們在法律范圍內(nèi)活動(dòng)的作用。授權(quán)性指引：可以做、有權(quán)做禁止性指引：不得做、禁止做義務(wù)性指引：必須做、應(yīng)當(dāng)做2、預(yù)測作用：是指法律通過其規(guī)定，告知人們某種行為所具有的、為法律所肯定或否定的性質(zhì)以及它所導(dǎo)致的法律后果，使人們可以預(yù)先估計(jì)到自己行為的后果，以及他人的行為趨向與后果。 3、評(píng)價(jià)作用：指法律所具有的，能夠評(píng)價(jià)人們行為的法律意義的作用。4、強(qiáng)制作用：指法律能運(yùn)用國家強(qiáng)制力制裁違法和犯罪，保障自己得以實(shí)施的作用。 5、教育作用：是指法律所具有的，通過其規(guī)定和實(shí)施而影響人們思想，培養(yǎng)和提高人們法律意識(shí)，引導(dǎo)人們依法行為的作用。二、公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范 （一）治安管理處罰法1. 立法目的 維護(hù)社會(huì)治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。 2. 基本原則 (1)治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng)；(2)實(shí)施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；(3)辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則。3.違反治安管理處罰法的行為 第一、擾亂公共秩序的行為第二、妨害公共安全的行為第三、侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的行為第四、妨害社會(huì)管理的行為4.治安管理處罰的種類警告、罰款、行政拘留、吊銷許可證、限期出境、驅(qū)逐出境5.處罰程序：調(diào)查、決定、執(zhí)行6.執(zhí)法監(jiān)督： （二）集會(huì)游行示威法1.立法目的：在維護(hù)社會(huì)安定和公共秩序的前提下，充分保障憲法賦予公民的集會(huì)、游行、示威的權(quán)利和自由。2.基本原則1）政府依法保障原則2）權(quán)利義務(wù)一致原則3）和平進(jìn)行的原則3.適用范圍在中華人民共和國境內(nèi)舉行集會(huì)、游行、示威，均適用集會(huì)游行示威法。4、游行示威法的申請(qǐng)和許可舉行集會(huì)、游行、示威，必須依照集會(huì)游行示威法的規(guī)定向主管 機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)并獲得許可。（三）環(huán)境保護(hù)法1.立法目的保護(hù)和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境，防治污染和其他公害，保障人體健康，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。2.基本原則1) 經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展原則。2) 預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則。3) 誰污染誰治理、誰開發(fā)誰保護(hù)原則。3.基本制度（四）道路交通安全法1.立法目的維護(hù)道路交通秩序，預(yù)防和減少交通事故，保護(hù)人身安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的財(cái)產(chǎn)安全及其他合法權(quán)益，提高通行效率。 2.基本原則1) 依法管理原則。交通主管部門履行職責(zé)、管理交通、處理糾紛應(yīng)該依法進(jìn)行。2) 以人為本、與民方便原則。機(jī)動(dòng)車通行規(guī)則、交通事故的責(zé)任認(rèn)定、交通事故的快速處理和搶救費(fèi)用支付等方面都體現(xiàn)以人為本、與民方便原則。3.道路通行規(guī)則4.交通事故處理規(guī)則： 5、對(duì)嚴(yán)重違法行為的處罰：拘留（五）維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定1.立法目的興利除弊，促進(jìn)我國互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展。維護(hù)國家安全和社會(huì)公共利益。保護(hù)個(gè)人、法人和其他組織的合法權(quán)益。2.基本原則1) 促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與加強(qiáng)監(jiān)管相結(jié)合的原則。2) 信息自由與社會(huì)公共利益有機(jī)結(jié)合的原則。3) 與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)、與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的原則。第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德第一節(jié) 職業(yè)活動(dòng)中的道德與法律一、 職業(yè)與道德和法律 職業(yè)：職業(yè)的通俗表述就是人們所從事的工作。職業(yè)是參與社會(huì)分工，利用專門的知識(shí)和技能，為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，獲取合理報(bào)酬，作為物質(zhì)生活來源，并滿足精神需求的工作。 職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。 職業(yè)活動(dòng)中的法律是指從事一定職業(yè)的人在履行本職工作的過程中，必須遵循的法律規(guī)范。二、職業(yè)道德的基本要求愛崗敬業(yè)： 誠實(shí)守信：辦事公道： 服務(wù)群眾： 奉獻(xiàn)社會(huì)： 三、職業(yè)活動(dòng)中法律的基本要求（一）了解執(zhí)業(yè)活動(dòng)中的主要法律（二）堅(jiān)持職業(yè)活動(dòng)法律的基本原則1、勞動(dòng)法的基本原則： 勞動(dòng)法：勞動(dòng)法是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系以及與勞動(dòng)關(guān)系有密切關(guān)系的其他社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。勞動(dòng)法的基本原則：1) 維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則。2) 按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則。3) 勞動(dòng)者平等競爭與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則。4) 勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則。2、公務(wù)員法的基本原則： 公務(wù)員的界定：公務(wù)員法的界定：公務(wù)員：是指依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員。 國家公務(wù)員暫行條例的界定： 公務(wù)員是指各級(jí)國家行政機(jī)關(guān)中除工勤人員以外的工作人員（包括國家行政機(jī)關(guān)中從事黨團(tuán)工作的專職工作人員，如人事部機(jī)關(guān)黨委專職副書記等）公務(wù)員法的基本原則：1) 公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則。2) 監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則。3) 任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t。4) 分類管理和效能原則。（三）明確職業(yè)活動(dòng)中勞動(dòng)者的權(quán)利：1、勞動(dòng)者權(quán)利平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利，取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利，休息休假的權(quán)利，獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利，接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利，享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利，提請(qǐng)勞動(dòng)爭議處理的權(quán)利。法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。2、勞動(dòng)者的義務(wù)完成勞動(dòng)任務(wù)（首要義務(wù) ）、提高職業(yè)技能、執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程 、遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德 如何簽訂勞動(dòng)合同？勞動(dòng)合同 -是勞動(dòng)者與用人單位之間，為建立勞動(dòng)關(guān)系，明確雙方權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的協(xié)議。訂立和變更勞動(dòng)合同的原則：平等自愿、協(xié)商一致，不得違反法律、行政法規(guī)關(guān)于勞動(dòng)合同的三個(gè)重要問題：第一、合同要固定第二、勞動(dòng)合同需合法第三、勞動(dòng)合同應(yīng)遵守3、公務(wù)員的義務(wù)4、公務(wù)員的權(quán)利（四）依法處理職業(yè)活動(dòng)中的糾紛：1、處理勞動(dòng)爭議的法定途徑：協(xié)商、調(diào)解、仲裁、訴訟2、 處理人事糾紛的法定途徑：申訴、控告、仲裁、訴訟四、大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)具體體現(xiàn)為個(gè)人具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)法律意識(shí)，在職業(yè)活動(dòng)中具有較強(qiáng)的踐履職業(yè)道德和職業(yè)法律的自覺性和實(shí)際能力。職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的途徑：職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是個(gè)人通過教育、職業(yè)實(shí)踐和自我修養(yǎng)等途徑而逐漸形成和提高的。1、 努力學(xué)習(xí)職業(yè)道德和職業(yè)活動(dòng)中的法律知識(shí)。2、 努力提高職業(yè)道德意識(shí)和法律意識(shí)。3、 努力鍛煉實(shí)際履行職業(yè)道德規(guī)范和法律規(guī)范的能力。第二節(jié) 大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)一、正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國的就業(yè)形勢第一、高校畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻1、我國人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長。u 城市化建設(shè)，農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移，向城市流動(dòng)的規(guī)模不斷擴(kuò)大。u 國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化資源配置，部分企業(yè)的職工下崗待就業(yè)。u 高校的不斷擴(kuò)招，畢業(yè)生人數(shù)驟增。2、就業(yè)機(jī)制有待完善。（1）就業(yè)結(jié)構(gòu)不合理：u 地區(qū)結(jié)構(gòu)：發(fā)達(dá)省區(qū)畢業(yè)生就業(yè)率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國水平 u 學(xué)校結(jié)構(gòu)：重點(diǎn)高校畢業(yè)生就業(yè)率要高于非重點(diǎn)高校畢業(yè)生 u 專業(yè)結(jié)構(gòu)：冷熱專業(yè)就業(yè)率的差別大，應(yīng)用型專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)狀況要好于研究型專業(yè)畢業(yè)生。（2）用人單位的人才觀念不合理：u 過分關(guān)注文憑u 存在性別歧視u 生源地域歧視u 過分看重工作經(jīng)驗(yàn)（3）高校就業(yè)指導(dǎo)工作滯后u 缺乏對(duì)學(xué)生就業(yè)工作的研究u 缺乏對(duì)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的長期跟蹤和指導(dǎo)u 缺乏主動(dòng)建設(shè)就業(yè)基地的意識(shí)和行動(dòng)3、大學(xué)生自身就業(yè)觀念和能力有待更新和提高。u 誠信問題u 大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢u 大學(xué)生自身定位偏頗u 求職途徑把握不準(zhǔn)。 4、國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境不穩(wěn)定，對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)造成極大影響，從而影響就業(yè)形勢。大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的有利方面、我國是大學(xué)生資源缺乏的國家 ；、大學(xué)畢業(yè)生在求職大軍中，不是弱者 、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視高校畢業(yè)生就業(yè)；、我國良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭（7%左右）、已建立較完善的畢業(yè)生就業(yè)市場和服務(wù)體系第二、國家制定多項(xiàng)政策促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)就業(yè)方針：勞動(dòng)者自主就業(yè)、市場調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè) 二、樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀樹立正確的擇業(yè)觀，應(yīng)做到：1. 樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)。2. 服從社會(huì)需要，追求長遠(yuǎn)利益。3. 打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀，應(yīng)做到：1.、要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備。3、 要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣 4、 要提高創(chuàng)業(yè)的能力。三、在艱苦中鍛煉，在實(shí)踐中成才(一)在艱苦中鍛煉是成才的必要條件(二)社會(huì)實(shí)踐是鍛造人才的熔爐四、大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃：大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃格式 1標(biāo)題：包括姓名、規(guī)劃年限、年齡跨度、起止時(shí)間。規(guī)劃年限不分長短，可以是半年、三年、五年，甚至是二十年，視個(gè)人的具體情況而定。 2目標(biāo)確定：確立職業(yè)方向、階段目標(biāo)和總體目標(biāo)。職業(yè)方向即從業(yè)方向，是對(duì)職業(yè)的選擇；階段目標(biāo)是職業(yè)規(guī)劃中每個(gè)時(shí)間段的目標(biāo)；總體目標(biāo)即當(dāng)前可預(yù)見的最長遠(yuǎn)目標(biāo)，也是在特定規(guī)劃中的終極目標(biāo)。在確定總體目標(biāo)時(shí)，如果能適當(dāng)?shù)乜吹眠h(yuǎn)些，定得高點(diǎn)，則有助于最大限度地激發(fā)規(guī)劃者的潛能。3個(gè)人分析結(jié)果：包括對(duì)自己目前的狀況分析和對(duì)自己將來的基本展望，同時(shí)也包括對(duì)自己職業(yè)生涯有一定影響的角色建議。4社會(huì)環(huán)境分析結(jié)果：指對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律和職業(yè)環(huán)境等社會(huì)外部環(huán)境的分析。5組織（企業(yè)）分析結(jié)果：主要是對(duì)職業(yè)、行業(yè)與用人單位的分析，包括對(duì)用人單位制度、背景、文化、產(chǎn)品或服務(wù)、發(fā)展領(lǐng)域等的分析。6目標(biāo)分解與目標(biāo)組合：分析制訂、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的主要影響因素，通過目標(biāo)分解和目標(biāo)組合的方法做出果斷明確的目標(biāo)選擇。目標(biāo)分解是根據(jù)觀念、知識(shí)、能力、心理素質(zhì)等方面的差距，將職業(yè)生涯中的遠(yuǎn)大目標(biāo)分解為有一定時(shí)間規(guī)定的階段性分目標(biāo)；目標(biāo)組合是將若干階段性目標(biāo)按照內(nèi)在的相互關(guān)系組合起來，達(dá)成更為有利的可操作目標(biāo)。7實(shí)施方案：首先找出自身觀念、知識(shí)、能力、心理素質(zhì)等方面與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要求之間的差距，然后制訂具體方案逐步縮小差距以實(shí)現(xiàn)各階段目標(biāo)。8評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)：設(shè)定此衡量此規(guī)劃是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，如果在實(shí)施過程中，無法達(dá)到制訂的目標(biāo)或要求應(yīng)當(dāng)如何修正和調(diào)整。從大學(xué)一年級(jí)開始，做好大學(xué)四年的人生規(guī)劃一年級(jí)為試探期：要初步了解職業(yè)，特別是自己未來所想從事的職業(yè)或自己所學(xué)專業(yè)對(duì)口的職業(yè)，提高人際溝通能力。具體活動(dòng)可包括多和師哥師姐們進(jìn)行交流，尤其是大四的畢業(yè)生，詢問就業(yè)情況，大一學(xué)習(xí)任務(wù)不重多參加學(xué)?；顒?dòng)，增加交流技巧，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)，爭取可以通過計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)輔助自己的學(xué)習(xí)。為可能的轉(zhuǎn)系、獲得雙學(xué)位、留學(xué)計(jì)劃做好資料收集及課程準(zhǔn)備，多利用學(xué)生手冊，了解相關(guān)規(guī)定。二年級(jí)為定向期：應(yīng)考慮清楚未來是否深造或就業(yè)，了解相關(guān)的應(yīng)有活動(dòng)，并以提高自身的基本素質(zhì)為主，通過參加學(xué)生會(huì)或社團(tuán)等組織，鍛煉自己的各種能力，同時(shí)檢驗(yàn)自己的知識(shí)技能可以開始嘗試兼職、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并要具有堅(jiān)持性，最好能在課余時(shí)間后長時(shí)間從事與自己未來職業(yè)或本專業(yè)有關(guān)的工作，提高自己的責(zé)任感、主動(dòng)性和受挫能力，增強(qiáng)英語口語能力，增強(qiáng)計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力，通過英語和計(jì)算機(jī)的相關(guān)證書考試，并開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識(shí)充實(shí)自己?？梢試L試兼職、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并具有堅(jiān)持性；提高自己的責(zé)任感、主動(dòng)性和受挫能力。三年級(jí)為沖刺期：因?yàn)榕R近畢業(yè)，所以目標(biāo)應(yīng)鎖定在提高求職技能、搜集公司信息、并確定自己是否要考研上。在撰寫專業(yè)學(xué)術(shù)文章時(shí)，可大膽提出自己的見解，鍛煉自己的獨(dú)立解決問題的能力和創(chuàng)造性參加和專業(yè)有關(guān)的暑期工作，和同學(xué)交流求職工作心得體會(huì)，學(xué)習(xí)寫簡歷、求職信，了解搜集工作信息的渠道，并積極嘗試，加入校友網(wǎng)絡(luò)，和已經(jīng)畢業(yè)的校友、師哥師姐談話了解往年的求職情況希望出國留學(xué)的學(xué)生，可多接觸留學(xué)顧問，參與留學(xué)系列活動(dòng)，準(zhǔn)備TOEFL、GRE、注意留學(xué)考試資訊，向相關(guān)教育部門索取簡章參考。四年級(jí)為分化期：找工作的找工作、考研的考研、出國的出國，不能再猶豫不決，大部分學(xué)生的目標(biāo)應(yīng)該鎖定在工作申請(qǐng)及成功就業(yè)上。這時(shí)，可先對(duì)前三年的準(zhǔn)備做一個(gè)總結(jié)：首先檢驗(yàn)自己已確立的職業(yè)目標(biāo)是否明確，前三年的準(zhǔn)備是否已充分然后，開始畢業(yè)后工作的申請(qǐng)，積極參加招聘活動(dòng)，在實(shí)踐中校驗(yàn)自己的積累和準(zhǔn)備最后，預(yù)習(xí)或模擬面試。積極利用學(xué)校提供的條件，了解就業(yè)指導(dǎo)中心提供的用人公司資料信息、強(qiáng)化求職技巧、進(jìn)行模擬面試等訓(xùn)練，盡可能地在做出較為充分準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行施展演練。第三節(jié) 樹立正確的戀愛婚姻觀一、愛情與人生（一）愛情的本質(zhì) 愛情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互的傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種最強(qiáng)烈、最穩(wěn)定、最專一的感情。 （二）戀愛中的道德1. 尊重人格平等2. 自覺承擔(dān)責(zé)任3. 文明相親相愛（三）大學(xué)生的戀愛大學(xué)生在戀愛中要處理好三種關(guān)系戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系戀愛與關(guān)心集體的關(guān)系戀愛與關(guān)愛他人和社會(huì)的關(guān)系大學(xué)生在愛情問題上要注意的問題不能把談戀愛作為大學(xué)階段的必修課不能把友誼當(dāng)愛情不能錯(cuò)置愛情的地位片面地或功利化地對(duì)待戀愛只重過程不顧后果 正確處理“兩人世界”與“大世界”的關(guān)系。對(duì)待失戀的正確態(tài)度1) 失戀不失德：不能因愛生恨2) 失戀不失態(tài)：不能消極頹廢3) 失戀不失學(xué)：不能耽誤正常的學(xué)習(xí)生活4) 失戀不失命：不能出現(xiàn)意外情況二、婚姻與家庭婚姻和家庭是戀愛的結(jié)果與必然歸宿是愛情在內(nèi)容和形式上的升華 婚姻是指由法律所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。 家庭是指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、由親屬之間所構(gòu)成的社會(huì)生活單位。三、家庭美德 家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，它涵蓋了夫妻之間、長幼之間、鄰里之間的關(guān)系。 家庭美德的基本規(guī)范有：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)。四、婚姻家庭法律規(guī)范 婚姻家庭法，是調(diào)整婚姻和家庭關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。（一）婚姻法的調(diào)整對(duì)象我國的婚姻法是廣義的婚姻法，而不是狹義的婚姻法，它既調(diào)整婚姻關(guān)系，又調(diào)整家庭關(guān)系。（二）婚姻法的基本原則：1. 婚姻自由 2. 一夫一妻 3. 男女平等4. 保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益5. 實(shí)行計(jì)劃生育6. 夫妻互相忠實(shí)，互相尊重，家庭成員 間敬老愛幼，互相幫助（三）婚姻法的主要內(nèi)容1.結(jié)婚 結(jié)婚的含義：結(jié)婚是男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確定夫妻關(guān)系的法律行為.結(jié)婚的條件第一、結(jié)婚的必備條件：1) 男女雙方完全自愿2) 男女雙方都達(dá)到法定婚齡3) 符合一夫一妻制第二、禁止性條件1) 直系血親和三代以內(nèi)旁系血親2) 患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)結(jié)婚的疾病的 結(jié)婚的程序：申請(qǐng)、審查、登記雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)履行登記手續(xù)。結(jié)婚登記是婚姻關(guān)系成立的法定標(biāo)志。 （4）無效婚姻 無效婚姻：是指欠缺婚姻生效的法定要件而不具有法律效力的婚姻。1) 重婚的2) 有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的3) 婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的。2.家庭關(guān)系 夫妻關(guān)系夫妻關(guān)系，包括人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面。夫妻間的人身關(guān)系，是指夫妻雙方與其人身不可分離而沒有直接經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的在人格、身份、地位以及生育等方面的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。夫妻間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，是指夫妻雙方在財(cái)產(chǎn)、扶養(yǎng)和繼承等方面的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)所有形式。 父母子女關(guān)系父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)；有管教和保護(hù)未成年子女的權(quán)利和義務(wù)；同時(shí)是未成年子女的法定代理人和監(jiān)護(hù)人。子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)，即經(jīng)濟(jì)上的必要幫助和精神上的關(guān)心照顧,此義務(wù)是無條件的。父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。其他家庭成員關(guān)系: 3.離婚離婚概念：夫妻雙方依法解除婚姻關(guān)系的行為。離婚原則：保障離婚自由、反對(duì)輕率離婚離婚方式：協(xié)議離婚（行政程序離婚） 訴訟離婚（訴訟程序離婚）離婚限制 現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚時(shí)，須得軍人同意，但軍人有重大過錯(cuò)的除外; 女方在懷孕期間、分娩后1年內(nèi)或者終止妊娠6個(gè)月內(nèi),男方不得提出離婚，但女方提出離婚或人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請(qǐng)求的，不在此限。離婚過錯(cuò)損害賠償制度當(dāng)夫妻一方有下列過錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償：（1）重婚的；（2）有配偶