魯教版2020屆九年級(jí)語(yǔ)文一模試卷B卷.doc_第1頁(yè)
魯教版2020屆九年級(jí)語(yǔ)文一模試卷B卷.doc_第2頁(yè)
魯教版2020屆九年級(jí)語(yǔ)文一模試卷B卷.doc_第3頁(yè)
魯教版2020屆九年級(jí)語(yǔ)文一模試卷B卷.doc_第4頁(yè)
魯教版2020屆九年級(jí)語(yǔ)文一模試卷B卷.doc_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩6頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

VIP免費(fèi)下載

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

魯教版2020屆九年級(jí)語(yǔ)文一模試卷B卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題;共6分)1. (2分)下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A . 清代科舉的正式考試分三種:鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試考中后稱舉人,會(huì)試考中后稱進(jìn)士,殿試考中后就是欽定的進(jìn)士,可以直接做官了。B . “近幾年來(lái),父親和我都是東奔西走,家中光景是一日不如一日?!逼渲小昂汀笔沁B詞,“如”是動(dòng)詞。C . 律詩(shī)每首八句,其中二,四,六,八句要押韻,第一句可押可不押,韻腳可平可仄;頷聯(lián)、頸聯(lián)必須是對(duì)偶句。D . “說(shuō)”是古代的一種議論性文體,大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,篇幅一般不長(zhǎng),跟現(xiàn)代的雜文頗為相似,如愛(ài)蓮說(shuō)馬說(shuō)等。2. (2分)下列句子中,劃線成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 璀璨的亞洲文明,為世界文明發(fā)展史書(shū)寫了濃墨重彩的篇章,人類文明因亞洲而更加絢爛多姿。B . 大千博物館極具中國(guó)特色的景觀設(shè)計(jì)與古老的西班牙建筑風(fēng)格相得益彰 , 使其成為內(nèi)江人民心馳神往的地方。C . 在剛剛結(jié)束的“蘇迪曼杯”世界羽毛球混合團(tuán)體賽中,中國(guó)隊(duì)銳不可當(dāng) , 以3:0完勝日本隊(duì),獲得冠軍。D . 美籍華人建筑師貝聿銘因留給世人眾多經(jīng)典的建筑作品而鮮為人知 , 被不少媒體稱為“現(xiàn)代主義建筑最后的大師”。3. (2分)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是( ) A . 鄉(xiāng)愁是詩(shī)人余光中漂泊異鄉(xiāng),游弋于海外回歸祖國(guó)后所作的一首現(xiàn)代詩(shī)。B . 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信是英國(guó)作家雨果的一篇作品,文章強(qiáng)烈譴責(zé)英法聯(lián)軍破壞圓明園的野蠻行徑。C . 20世紀(jì)30所代,艾青這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”,多寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗。D . 岳陽(yáng)樓記雖名為“記”,但不以記敘重修岳陽(yáng)樓之事為主,而是以描寫洞庭湖的景象為主,寫景象是為了抒發(fā)“覽物之情”。二、 句子默寫 (共1題;共7分)4. (7分)古詩(shī)文默寫。 (1)_,君子好逑。(詩(shī)經(jīng)關(guān)雎) (2)四面歌殘終破楚,_。(秋瑾滿江紅) (3)漁家傲秋思中揭示了詞人和征人們心理矛盾的句子是:_,_。(范仲淹漁家傲秋思) (4)杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌中推己及人,體現(xiàn)詩(shī)人博大胸懷的句子是:_,_。(杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌) (5)游山西村中寫景中蘊(yùn)含哲理的句子是:_,_。(陸游游山西村) (6)歐陽(yáng)修在醉翁亭記中描寫春夏景色的句子是:_,_。(歐陽(yáng)修醉翁亭記) 三、 字詞書(shū)寫 (共1題;共15分)5. (15分)某班級(jí)開(kāi)展主題為“君子自強(qiáng)不息”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。 (1)【認(rèn)識(shí)自強(qiáng)不息的內(nèi)涵】有同學(xué)搜集了有關(guān)自強(qiáng)不息的幾句名言,其中有一句不合適,請(qǐng)找出來(lái)。( ) A . 只有剛強(qiáng)的人,才有神圣的意志,凡是戰(zhàn)斗的人,就能取得勝利。歌德B . 讀書(shū)給人以樂(lè)趣,給人以光彩,給人以才干。培根C . 無(wú)論處于什么環(huán)境,都要不斷努力。海倫凱勒D . 勝人者有力,自勝者強(qiáng)。老子(2)【尋找自強(qiáng)不息的人物】請(qǐng)你從自己搜集的自強(qiáng)不息的人物故事中,選一個(gè)張貼在教室里。 (3)【演講:青春當(dāng)自強(qiáng)】某同學(xué)的一段演講稿中,有幾處語(yǔ)病,請(qǐng)你讀后完成各題。 浩瀚的知識(shí)海洋里,我像個(gè)無(wú)知者;但我不因無(wú)知而自矮三分。蕓蕓眾生中,我只是滄海一粟(A)但我又怎能不因渺小而妄自菲薄呢?忘記昨天的痛楚,珍惜今天的奮起,憧憬明天的美好。不要讓昨天成為絆腳石,而要讓每一天成為墊腳石。(B)矢志不移地奮斗,以自強(qiáng)來(lái)練就明日輝煌!(C)讓我們像桑提亞哥那樣吶喊吧;我可以被毀滅,但不可以被打倒;( );讓我們像斯佳麗那樣宣誓吧;太陽(yáng)每天都是新的。畫(huà)線句(A)表意不準(zhǔn)確,應(yīng)改為_(kāi)。畫(huà)線句子(B)用詞不當(dāng),應(yīng)把“_”改為:“_”。仿照(C)處畫(huà)線句,在括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫上與前后意思連貫的句子。_四、 名著閱讀 (共1題;共10分)6. (10分)名著閱讀。(1)下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A . 西游記的主體部分寫取經(jīng)途中的九九八十一難,具體寫了四十來(lái)個(gè)故事,故事情節(jié)精彩復(fù)雜,有著無(wú)比豐富的想象力。B . 唐僧原是如來(lái)的二徒金禪子,轉(zhuǎn)世投胎,乳名江流,后與唐太宗結(jié)拜為兄弟,并赴西天取經(jīng),歷經(jīng)81難,終得正果,受職“旃檀功德佛”。C . 蓓姬在那洞里因迷路號(hào)啕大哭,湯姆安慰她,鼓勵(lì)她,后來(lái)湯姆用風(fēng)箏線探路,手腳并用地在通道里往前爬,終于看到一個(gè)亮點(diǎn),爬出了山洞。D . 在學(xué)校里,湯姆通過(guò)認(rèn)真背誦圣經(jīng),積累到九張黃條,十張藍(lán)條,憑此換取了學(xué)校頒發(fā)的獎(jiǎng)品:一本圣經(jīng)。(2)沙僧是唐僧三徒弟之一,一路跟隨唐僧西天取經(jīng),最終功德圓滿,被如來(lái)佛祖封為金身羅漢。簡(jiǎn)要概括沙僧由“天將”成為取經(jīng)人的過(guò)程。有人認(rèn)為沙僧在取經(jīng)途中是一位多余的人物,你不贊同這種看法,理由是什么?五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題;共10分)7. (10分)閱讀宋代陸游的訴衷情,完成簡(jiǎn)答。 當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲。(1)一個(gè)“舊”字暗指作者的什么往事? (2)全詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情? 六、 文言文閱讀 (共1題;共16分)8. (16分)閱讀短文,回答問(wèn)題 曹劌論戰(zhàn)左傳十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小患未遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察 , 必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!肮c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:”可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!保?)解釋下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。 肉食者鄙(_) 神弗福也(_) 望其旗靡(_)(2)把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 小大之獄,雖不能察,必以情。一鼓作氣,再而衰,三而竭。(3)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 本文是一篇?dú)v史散文,以精練的筆法和精當(dāng)?shù)募舨盟茉炝瞬軇O具軍事指揮才能的統(tǒng)帥形象。B . “肉食者謀之,又何間焉?”這句話體現(xiàn)出鄉(xiāng)人對(duì)權(quán)貴的嘲諷和消極態(tài)度。C . 在作戰(zhàn)時(shí)機(jī)的選擇上,魯莊公的兩次決策均遭到曹劌否定,一方面從側(cè)面反映出魯莊公在軍事上的輕率,另一方面也體現(xiàn)出他的從善如流。D . 文章以曹劌的活動(dòng)為線索,詳寫論戰(zhàn),略寫請(qǐng)見(jiàn)、參戰(zhàn)等,詳略得當(dāng),有力地突出了中心。七、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共60分)9. (15分)閱讀懷疑與學(xué)問(wèn)全文,回答問(wèn)題。 (1)本文的中心論點(diǎn)是什么? (2)圍繞中心論點(diǎn),作者提出了哪幾個(gè)分論點(diǎn)?分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系? (3)“一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō)要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生”中的“一切”和四個(gè)“常常”能刪去嗎?為什么? (4)“因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過(guò)懷疑 思索辨別三步以后,那本書(shū)才是自己的書(shū),那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從,便是迷信”一句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? 10. (20分)閱讀下面名著選段,完成下面小題。 你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那里邊卻無(wú)水無(wú)波,明明朗朗的一架橋梁。他住了身,定了神,仔細(xì)再看,原來(lái)是座鐵板橋。橋下之水,沖貫于石竅之間,倒掛流出去,遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭,再走再看,卻似有人家住處一般,真?zhèn)€好所在。但見(jiàn)那翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài),石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨,然像個(gè)人家??戳T多時(shí),跳過(guò)橋中間,左右觀看,只見(jiàn)正當(dāng)中有一石碣。碣上有一行楷書(shū)大字,鐫著“花果山福地,水簾洞洞天”。石猿喜不自勝,急抽身往外便走,復(fù)瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個(gè)呵呵道:“大造化!大造化!”眾猴把他圍住問(wèn)道:“里面怎么樣?水有多深?”石猴道:“沒(méi)水,沒(méi)水!原來(lái)是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。”眾猴道:“怎見(jiàn)得是個(gè)家當(dāng)?”石猴笑道:“這股水乃是橋下沖貫石竅,倒掛下來(lái)遮閉門戶的。橋邊有花有樹(shù),乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石鍋、石灶、石碗石盆、石床石凳,中間一塊石碣上,鐫著花果山福地,水簾洞洞天。真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊,容得千百口老小。我們都進(jìn)去住,也省得受老天之氣?!边@里邊:刮風(fēng)有處躲,下雨好存身。霜雪全無(wú)懼,雷聲永不聞。煙霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。眾猴聽(tīng)是,個(gè)個(gè)歡喜。都道:“你還先走,帶我們進(jìn)去,進(jìn)去!”石猴卻又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都隨我進(jìn)來(lái)!進(jìn)來(lái)!”那些猴有膽大的,都跳進(jìn)去了;膽小的,一個(gè)個(gè)伸頭縮頸,抓耳撓腮,大聲叫喊,纏一會(huì),也都進(jìn)去了。跳過(guò)橋頭,一個(gè)個(gè)搶盆奪碗,占灶爭(zhēng)床,搬過(guò)來(lái),移過(guò)去,正是猴性頑劣,再無(wú)一個(gè)寧時(shí),只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道:“列位呵人而無(wú)信,不知其可。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái),出得去,不傷身體者,就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去,出去又進(jìn)來(lái),尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡,各享成家之福,何不拜我為王?”眾猴聽(tīng)說(shuō),即拱伏無(wú)違。一個(gè)個(gè)序齒排班,朝上禮拜。都稱“千歲大王”。自此,石猿高登王位,將“石”字兒隱了,遂稱美猴王。(西游記)(1)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文段的兩個(gè)情節(jié)。 _;_。(2)結(jié)合文段,分析美猴王的人物形象。 (3)聯(lián)系原著,概述“美猴王”這一名字的來(lái)歷。 11. (25分)閱讀下面文段,完成下列各題。圣壇曹文軒一九七七年秋,我北大畢業(yè)留校。要上講壇了。半個(gè)月前,我還無(wú)動(dòng)于衷,全不當(dāng)回事??墒窃谏现v壇的頭一天,我忽然緊張起來(lái):也就是說(shuō),明天,我將開(kāi)始教學(xué)生涯了。教師的責(zé)任感似乎與生俱來(lái),不做教師,你一輩子感覺(jué)不到,而你只要一做教師,它就會(huì)自動(dòng)跳出來(lái)抓住你的靈魂。晚上,我敲開(kāi)一位先生的門,問(wèn):怎么講課?他像修煉很深的禪師面對(duì)未悟的弟子,頭微微向上,少頃,說(shuō)出四個(gè)字來(lái):目中無(wú)人。我退出門外。我記得我的第一次課就沒(méi)有失敗。下面安靜極了,我能清楚地聽(tīng)見(jiàn)臺(tái)下動(dòng)人的喘息聲,這全靠那四個(gè)字給我撐著。從那以后到現(xiàn)在,我一直信那四個(gè)字。我對(duì)“目中無(wú)人”似乎有所悟:目中無(wú)人非牛氣哄哄,非內(nèi)荏而色厲,非蔑視,非倨傲,非輕浮,非盛氣凌人。無(wú)就是有,有卻是無(wú)。是一種境界吧?人格上的、精神上的、氣勢(shì)上的?是對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的誠(chéng)實(shí)和對(duì)真理的自信吧?此言似乎只可意會(huì)而不可細(xì)說(shuō)。但有一點(diǎn),似乎又是可以說(shuō)的:所謂無(wú)人,就是沒(méi)有具體的人,而只有抽象的人具體的人則無(wú)。因此緣故,即使只給二十人的一個(gè)班上一年課,在課堂上我也往往難記住一個(gè)具體的面孔。似無(wú)人,但恰恰是把聽(tīng)課者看得很高的。敢目中無(wú)人,卻不敢再掉以輕心。我很景仰一位先生,既為他的人格又為他的學(xué)識(shí)。然而我想像不出,就是這樣一位先生一位憑他的學(xué)識(shí),上課玩兒一樣的先生,卻在上課之前竟對(duì)明明認(rèn)識(shí)的字一個(gè)個(gè)懷疑起來(lái),然后像小學(xué)生一樣,去查字典,把字音一一校對(duì),標(biāo)注。我敢說(shuō),他的這種心理,完全是因?yàn)樗麑?duì)講壇的高度神圣感引起的。這件小事使我不禁對(duì)他又景仰三分。我喜歡這份嚴(yán)肅,這份認(rèn)真。當(dāng)然,我并不排斥“名士風(fēng)度”。我很欽佩有人不用講稿,竟然雄辯滔滔,口若懸河,一瀉千里。我曾見(jiàn)過(guò)一位先生,他空著手從容不迫地走上講臺(tái),然后從口袋里摸索出一張缺了角的香煙殼來(lái)。那上面寫著提綱要領(lǐng)。他將它鋪在臺(tái)子上,用手抹平它,緊接著開(kāi)講,竟三節(jié)課不夠他講的,并把一個(gè)個(gè)講得目瞪口呆,連連感慨:妙,妙!而我只能向其仰慕。我這人缺這份好腦子。我得老老實(shí)實(shí)地備課,然后一個(gè)一個(gè)字毫不含糊地全都寫在稿紙上。有時(shí)看樣子離開(kāi)講稿了,但所云,卻幾乎無(wú)一句是講稿以外的突發(fā)靈感。我有數(shù),像我這樣做教員,是很累的??晌冶坎粋€(gè),無(wú)奈何。時(shí)間一久,我退化了,離開(kāi)講稿竟不能講話,一講,八成是語(yǔ)無(wú)倫次,不知其所云。我何嘗不想來(lái)點(diǎn)名士風(fēng)度,來(lái)一張香煙殼兒就侃它個(gè)三四個(gè)小時(shí),好好瀟灑它一番?可我不敢。講壇是圣潔的。我認(rèn)識(shí)一位外系教員,此公平素浪漫成性,情之所至,撈衣卷袖,把衣領(lǐng)一一扯開(kāi),直露出白得讓人害臊的胸脯來(lái),有時(shí)還口出一兩個(gè)臟字,以示感嘆,以助情緒。然而有一次我去聽(tīng)他的課,卻見(jiàn)他將中山裝的風(fēng)紀(jì)扣都扣得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一舉一動(dòng)全在分寸上,表情冷峻、嚴(yán)肅得讓人難以置信。課后我跟他開(kāi)心:何不帶一二感嘆詞耳?他一笑:“一走進(jìn)教室,一望那講壇,我頓時(shí)有一種神圣感。在上面站了一輩子,我從沒(méi)說(shuō)過(guò)一個(gè)臟字,并非有意,而是自然而然。”我有同感。我高興起來(lái),放浪形骸,并有許多頑童的淘氣和丑惡。然而,在臨上講臺(tái)前一刻,卻完全沉浸到一種莊嚴(yán)的情感之中,完全是“自然而然”。我不能有一點(diǎn)褻瀆的行為,甚至苛刻地要求我的聽(tīng)眾。生活中的嬉皮士,我無(wú)意管他,因?yàn)槿思乙彩且环N活法。可在課堂上,我絕不容忍其混雜于我莊重的聽(tīng)眾之中。曾有那么一位(我估計(jì)是社會(huì)上來(lái)偷聽(tīng)的),穿著一件極短的短褲,一件極敞的汗衫,光著大腳丫,腳蹬一雙拖鞋,“叭嗒叭嗒”就來(lái)聽(tīng)我講課,我像受了侮辱似的走過(guò)去:“對(duì)不起,請(qǐng)出去!”他大概從我的目光中看出什么來(lái)了,便很聽(tīng)話地提著書(shū)包出去了。后來(lái)我又從聽(tīng)眾席上發(fā)現(xiàn)了他。他穿著很整潔,極穩(wěn)重地坐著。我不禁朝他感激地點(diǎn)了點(diǎn)頭。既為圣壇,就得布道。占住講壇者,豈敢忘記布道!既給知識(shí),也給品質(zhì)、人格、真誠(chéng)和正義。其實(shí),沒(méi)有后者,一個(gè)人怕也是很難獲得多少知識(shí)的。再說(shuō),一個(gè)人即使學(xué)富五車,但全然無(wú)人之骨氣,又有何用?我們何必諱言布道呢?別忘了布道。當(dāng)年的魯迅不敢忘,聞一多不敢忘,我們敢忘?既布道,布道者自己就要有正氣。他應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決捍衛(wèi)知識(shí)的純粹性。他應(yīng)善惡分明。他只承認(rèn)以自己的感受為原則。他不能油滑,見(jiàn)風(fēng)使舵,像捏面團(tuán)一般把講稿隨政治風(fēng)潮變來(lái)變?nèi)?。他給他的聽(tīng)眾是一個(gè)助教,一個(gè)講師,一個(gè)教授的形象,也是一個(gè)人的形象。我走到教室門口,總覺(jué)得那講壇很遠(yuǎn),很高。我朝它走去,有一種攀登的感覺(jué)。我曾有過(guò)幻象:我被拋進(jìn)一個(gè)巨大的空間里了,就像走進(jìn)一座深邃的教堂。我靜靜地站到講壇上,等待著鈴聲,宛如在聆聽(tīng)那雄渾的令人靈魂顫索的鐘聲。我喜歡這種肅穆,這種凈化了的安寧。我曾多次體味到莫斯科大學(xué)一位教授先生的感覺(jué):“我走上講壇,我有一種上帝的教士的神圣感。”也許有一天,我會(huì)厭倦北大的講壇,但至少現(xiàn)在還戀著。戀它一天,就會(huì)有一天的神圣感。(1)“圣壇”是什么意思?題目蘊(yùn)含作者怎樣的感情?(2)請(qǐng)分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者提到的三位先生上課的事例。(每個(gè)事例不超過(guò)25個(gè)字)(3)閱讀下列句子,回答問(wèn)題。“曾有那么一位(我估計(jì)是社會(huì)上來(lái)偷聽(tīng)的),穿著一件極

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論