《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》讀后感

教學(xué)革命 蔡林森與先學(xué)后教 讀后 感 讀完蔡林森的 教學(xué)革命 蔡林森與先學(xué)后教 后 感受頗 深 一位 68 歲的老人 吃了一輩子苦 到了該頤養(yǎng)天年的時(shí)候 他 卻依然選擇吃苦 他在書(shū)中提到 他的人生觀是 人活著 就是要 吃苦 就是要自學(xué) 這樣才能成人 成才 才能有所作為 實(shí)現(xiàn)人 生的價(jià)值 一輩子吃苦 一輩子自學(xué) 一輩子創(chuàng)新 就一輩子幸福 一輩子快樂(lè) 正是他的 吃苦論 造就了兩所本不為人知的農(nóng)村 民辦學(xué)校 洋思和永威 因?yàn)樗x擇吃苦 所以他親臨 戰(zhàn)場(chǎng) 在永威 從小學(xué)到初高中各門(mén)學(xué)科 他輪番地聽(tīng) 評(píng) 每天聽(tīng)評(píng)四 五節(jié)到七八節(jié) 日日周周月月年年 幾乎一天不落 他也說(shuō)了 如 果我活到八十歲 九十歲 還能這樣吃苦 邊學(xué)邊干 那就是天大 的洪福 因?yàn)樗x擇吃苦 所以我們今天見(jiàn)到了一個(gè)全新的教學(xué)法 拜讀過(guò)蔡林森校長(zhǎng)的 教學(xué)革命 這本書(shū)后 使我清醒的認(rèn)識(shí) 到 不管怎樣的教學(xué)改革 教師都要根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行 實(shí)施 教育的落后 很大的原因就是因?yàn)槔蠋熕枷氡Ｊ?知識(shí)陳舊 沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新精神 只沉于滿堂灌 以教師講 學(xué)生聽(tīng) 被動(dòng)的 古老的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué) 要想提高教學(xué)質(zhì)量 就必須認(rèn)真學(xué)習(xí) 更新觀念 改變自我 提高教學(xué)理念 先學(xué)后教 當(dāng)堂訓(xùn)練 把 傳統(tǒng)的講授式教學(xué)模式徹底推翻 這不是蔡林森一時(shí)熱情沖動(dòng) 更 不是盲打莽撞 細(xì)細(xì)審查這一模式的基本框架和操作細(xì)節(jié) 不難發(fā) 現(xiàn)它無(wú)處不在堅(jiān)守一個(gè)真諦 教育是喚醒每個(gè)學(xué)生自我改變 主動(dòng) 發(fā)展的意識(shí) 是解放每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的求知渴望 在今后的課堂教學(xué)中 我要學(xué)會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同要求 正 確地把握教材 精心的設(shè)計(jì)課堂的教學(xué)過(guò)程 充分的相信學(xué)生 以 學(xué)生為中心 對(duì)教材中一些學(xué)生能看得懂的知識(shí) 不作過(guò)多反復(fù)累 贅的講解 采用讓學(xué)生自學(xué)探討 自行實(shí)踐 對(duì)于一些重要的知識(shí) 或難以理解的內(nèi)容 則圍繞這些基礎(chǔ)知識(shí)設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生展開(kāi)討論 甚至爭(zhēng)論 從而達(dá)到讓學(xué)生掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)的目的 變講為導(dǎo) 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 解決問(wèn)題 引導(dǎo)學(xué)生自我探究 尋找規(guī)律 引 導(dǎo)學(xué)生感悟理解知識(shí) 體會(huì)知識(shí)的邏輯