中國(guó)古建筑文化風(fēng)采.doc

中國(guó)古建筑的文化風(fēng)采摘 要：中國(guó)古建筑依山伴水，就地取材，形式多樣。有依山建筑，有平川建筑。山區(qū)多石木結(jié)構(gòu)，平原多磚木結(jié)構(gòu)，南方林區(qū)有干欄式建筑，東北地區(qū)有干打壘土房，黃土高原有窯洞建筑。中國(guó)古建筑所以有如此豐富多樣的形式和風(fēng)格，形成了鮮明的地方特色和民族特色，重要的原因是因地制宜，各地不強(qiáng)求、不攀比，也因此形成了不同的地域建筑文化。 關(guān)鍵詞： 中國(guó)古建筑 文化風(fēng)采 精神弘揚(yáng) 特點(diǎn)中國(guó)古建筑文化中講求秩序是一個(gè)特點(diǎn)。北京古城建筑，中軸線是講求秩序的突出表現(xiàn)。從南面的永定門開(kāi)始，經(jīng)正陽(yáng)門、天安門、紫禁城，到北面是安定門，一方面是皇權(quán)至上，一方面是皇恩浩蕩，表現(xiàn)了最基本的社會(huì)政治秩序。過(guò)去北京有燈市口、珠市口，菜市口；有缸瓦市、羊坊店、琉璃廠，這些市場(chǎng)是交易形成的也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需要，表現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。歷史上的北京有“東富西貴”之說(shuō)，圍繞中軸線，有錢人住東城的多，坐官的人住西城的多。院子有大院也有小院，大院子分幾進(jìn)院落，有正房、廂房之分，表現(xiàn)了社會(huì)和人的生活秩序。秩序是十分重要的，秩序是和諧的基礎(chǔ)。從某種意義上講，建筑秩序使社會(huì)秩序得到明確和固化。一、弘揚(yáng)中國(guó)古建筑文化精神1中國(guó)古建筑文化仍然放射著歷史的燦爛光芒。中國(guó)古建筑文化具有豐富的內(nèi)涵，是世界三大建筑體系之一，曾有過(guò)秦漢、盛唐、明清三次歷史發(fā)展高潮，經(jīng)歷了數(shù)千年的歷練、實(shí)踐、發(fā)展，形成了一個(gè)包括思想、制度和物質(zhì)遺存在內(nèi)的科學(xué)體系。中國(guó)改革開(kāi)放20多年，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)的綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際地位都有了大幅度的提升。今年中國(guó)的GDP將達(dá)到20萬(wàn)億元。外國(guó)人到中國(guó)來(lái)，一方面看中國(guó)的改革開(kāi)放發(fā)生的變化和取得的成績(jī)；一方面還是要看中國(guó)的歷史文化。長(zhǎng)城一定要去看看，紫禁城一定要去看看，北京的胡同一定要去看看。中國(guó)古建筑文化留給我們每一個(gè)中國(guó)人的，是歷史、是文化、是傳統(tǒng)、是自信、是驕傲。 2中國(guó)古建筑文化仍然具有可吸收的豐富營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)有5000千年文明史，有輝煌和燦爛的歷史文化，中國(guó)歷史上的儒學(xué)、釋學(xué)、道學(xué)對(duì)中國(guó)古建筑文化有著長(zhǎng)期的和深刻的影響，并在中國(guó)古建筑實(shí)踐中得到充分的表現(xiàn)，形成了豐富的建筑形式和風(fēng)格。越是民族的，越是世界的。中國(guó)古建筑文化獨(dú)樹(shù)于世界建筑文化之林。我們有以廣西為代表的嶺南建筑，以安徽為代表的徽派建筑，以蘇州為代表的園林建筑，以北京為代表的宮廷建筑，還有蒙古族、藏族、壯族、回族等幾十種具有鮮明特色的民族建筑，她們共同形成了具有鮮明特色的中國(guó)古建筑文化，其中的木結(jié)構(gòu)體系、建筑形式、建筑裝飾、城郭形式等都是中國(guó)古建筑文化豐富的營(yíng)養(yǎng)元素，為今天中國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)的迅速發(fā)展，為城市規(guī)劃、住房建設(shè)、環(huán)境設(shè)計(jì)等提供著豐富的營(yíng)養(yǎng)和有益的借鑒。3中國(guó)古建筑文化仍然需要全社會(huì)的珍愛(ài)保護(hù)。中國(guó)古建筑文化是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，具有明顯的稀缺性和不可再生性，做好繼承和保護(hù)工作刻不容緩、勢(shì)在必行。我們是用了20幾年的時(shí)間完成了歐洲用了幾百年才完成的城市化進(jìn)程。城市建設(shè)的發(fā)展速度是驚人的，解決初期，北京的城市建成區(qū)50個(gè)平方公里，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到1000個(gè)平方公里。高樓林立，幕墻閃爍，馬路寬闊，汽車飛弛，滿目皆新。建設(shè)成績(jī)令全世界為之仰目。但問(wèn)題也來(lái)了，有些城市的歷史建筑拆了很多、胡同少了，牌樓沒(méi)了，歷史街區(qū)“舊貌換新顏”了，古城風(fēng)貌看不到了，古建筑文化消失得很快。這里面有歷史發(fā)展的必然，也有對(duì)古建筑文化的理解、認(rèn)同和尊重問(wèn)題，更有對(duì)古建筑文化是不是給予了應(yīng)有的繼承和保護(hù)措施的問(wèn)題。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)城市建設(shè)發(fā)展越快，古建筑文化就越需要得到切實(shí)保護(hù)。二、中國(guó)古建筑文化的精髓 研究中國(guó)古建筑文化，目的在于繼承和保護(hù)。第一，因地制宜第二，以人為本第三，秩序井然第四，崇尚節(jié)簡(jiǎn)三、中國(guó)古建筑文化精髓的繼承和弘揚(yáng)中國(guó)城市建設(shè)發(fā)展很快，這種發(fā)展是建立在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展基礎(chǔ)上的，但經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展面臨著來(lái)自能源、資源和環(huán)境越來(lái)越大的巨大壓力。如何使國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)又好又快地發(fā)展，中央提出科學(xué)發(fā)展觀，要求建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)。繼承和保護(hù)好中國(guó)古建筑文化，要認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，用馬克思?xì)v史唯物主義的觀點(diǎn)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，對(duì)古建筑和歷史建筑，對(duì)新建筑要有不同的要求和政策措施，來(lái)做好繼承和保護(hù)工作。參考文獻(xiàn)：中國(guó)古代建筑史 第二版 劉