魯迅小說(shuō)中的“辛亥革命”.doc

.魯迅小說(shuō)中的“辛亥革命”【選文篇目】藥明天風(fēng)波頭發(fā)的故事【選文說(shuō)明】魯迅的一生與辛亥革命結(jié)下了不解之緣，這一點(diǎn)在他的諸多作品中都有體現(xiàn)。魯迅有關(guān)辛亥革命的作品，既是對(duì)舊民主主義革命歷史真實(shí)的高度概括，也有對(duì)其失敗教訓(xùn)的深刻總結(jié)，亦表現(xiàn)了對(duì)民主革命中許多重要問(wèn)題的可貴探索。辛亥革命是魯迅一生中渴望已久希望能夠改變中國(guó)前途與人民命運(yùn)的一個(gè)重大政治事件，正因?yàn)樗麑?duì)這場(chǎng)革命抱有莫大的希望，也因此對(duì)革命的失敗感到無(wú)比的失望與痛心。于是，他不得不拿起自己的武器筆桿，去捍衛(wèi)革命成果、揭露反革命、痛擊反革命復(fù)辟。我們既然站在文學(xué)的角度研讀魯迅的辛亥革命情結(jié)，就不能局限于政治性反思。魯迅作為短篇小說(shuō)的寫(xiě)作能手，他善于簡(jiǎn)單地、明了地、樸素地把思想形象化，以插曲表現(xiàn)重大事件，以個(gè)別的人描寫(xiě)典型，以文學(xué)的創(chuàng)作形式引發(fā)對(duì)于國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的思考。藥明天風(fēng)波頭發(fā)的故事這四篇小說(shuō)正是魯迅在短篇小說(shuō)創(chuàng)作中展現(xiàn)辛亥革命這一重大歷史事件的經(jīng)典之作。辛亥革命是一個(gè)籠統(tǒng)的政治概念，但在這四篇小說(shuō)里，魯迅巧妙的用兩個(gè)貼近大眾的意象展現(xiàn)以辛亥革命為背景的社會(huì)真實(shí)圖景，一是“藥”，一是“辮子”。“藥”在魯迅的筆下極具象征意義，辛亥革命的先驅(qū)們盡管“服了文明的藥”，卻并沒(méi)有能夠拯救中國(guó)，正如夏瑜的血被蘸了饅頭當(dāng)做“藥”給患癆病的小栓吃了，并未能挽救小栓的生命一樣。而明天里雖沒(méi)有革命者的出現(xiàn)，但寶兒的死使我們看到，經(jīng)歷了辛亥革命的百姓，依然生活在愚昧和無(wú)知里，不知道自己真正的病，也就找不到救命的“解藥”。魯迅曾經(jīng)以為辛亥革命是拯救中國(guó)的“藥”，但他發(fā)現(xiàn)，“服藥”后的國(guó)家一如小栓和寶兒一樣，并未得救。所以，他在極力找尋真正能夠拯救國(guó)家的藥方。此外，在魯迅反映辛亥革命的作品中，還有一種被多次描述或提到的線索或稱(chēng)道具，那就是辮子或頭發(fā)。其中提得最多的就是小說(shuō)頭發(fā)的故事和風(fēng)波。在魯迅看來(lái)，辮子是中華民族災(zāi)難的記錄，是辛亥革命的象征，也是辛亥革命復(fù)辟與反復(fù)辟的標(biāo)志，因此，“辮子”是滲透魯迅辛亥情結(jié)的又一標(biāo)志?！緦W(xué)情分析】積極方面： 相比較其他文體，學(xué)生對(duì)于小說(shuō)有較大興趣，能夠梳理基本情節(jié)，對(duì)文中人物能夠提出個(gè)人見(jiàn)解，做出評(píng)價(jià)。存在問(wèn)題： 1.過(guò)于關(guān)注情節(jié)，停留在感性認(rèn)識(shí)，缺乏理性思考。 2.對(duì)于歷史情境缺乏真切體驗(yàn)，與文本、作者、人物形象存在距離與隔閡。 3.偏于政治導(dǎo)向，忽略文學(xué)色彩的體驗(yàn)。 【教學(xué)目標(biāo)】1.熟悉故事內(nèi)容，能夠梳理小說(shuō)基本情節(jié)；結(jié)合歷史背景解讀人物形象，歸納典型人物的典型性格，學(xué)會(huì)通過(guò)肖像、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)剖析人物，品讀魯迅特有的人物形象刻畫(huà)方法。2. 對(duì)魯迅小說(shuō)中的“藥”和“辮子”能做初步解讀，產(chǎn)生研究興趣。養(yǎng)成在小說(shuō)閱讀過(guò)程中圈點(diǎn)勾畫(huà)、寫(xiě)批注的良好習(xí)慣，記錄閱讀疑惑，學(xué)會(huì)歸納整理閱讀問(wèn)題。3.通過(guò)問(wèn)題指引體會(huì)小說(shuō)蘊(yùn)含的多元化主題，感受魯迅小說(shuō)的文學(xué)性，避免單一政治性解讀，學(xué)會(huì)表達(dá)自己的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，產(chǎn)生對(duì)魯迅文學(xué)的興趣。4.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，深入探究魯迅的當(dāng)下意義，加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的思考與認(rèn)識(shí)?！窘虒W(xué)方法】點(diǎn)撥法、自主探究法、小組合作法【學(xué)生情況】高一學(xué)段 班容量30 5人一組【課時(shí)安排】5課時(shí)【第一課時(shí)】課前要求：閱讀四篇文本，看書(shū)過(guò)程中留有閱讀痕跡，至少提出五個(gè)以上的問(wèn)題，并記錄下來(lái)。教學(xué)過(guò)程：1.自由閱讀，快速瀏覽課文，整理自己提出的問(wèn)題，選取一個(gè)感興趣的研究小課題。2.組內(nèi)交流各自提出的問(wèn)題，采取小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，整合相同、相近的問(wèn)題，形成學(xué)習(xí)記錄單；交流各自研究課題。3.交流展示學(xué)習(xí)記錄單。在此過(guò)程中，各小組可對(duì)記錄單進(jìn)行補(bǔ)充。設(shè)計(jì)意圖：在閱讀過(guò)程中要求學(xué)生留有痕跡，旨在提醒學(xué)生注意思考，眼、手、腦并用，而不僅僅停留在讀故事的階段；制定學(xué)習(xí)記錄單，旨在通過(guò)小組合作交流，分享讀書(shū)心得，有目的、有意識(shí)地展開(kāi)學(xué)習(xí)，從問(wèn)題入手?！镜诙n時(shí)】1. 小組討論：各小組任選篇目，任選人物，以該人物為第一人稱(chēng)敘述經(jīng)歷或?yàn)樗鰝鳌Ｗⅲ嚎梢砸粋€(gè)小組選取一個(gè)人物派代表匯報(bào)，也可以小組內(nèi)各成員選取一個(gè)故事中的不同人物，以不同人物口吻呈現(xiàn)故事。注意結(jié)合所選人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)，把握其性格特點(diǎn)。例：華老栓自述、單四嫂子的三天兩夜、阿義自白等。2.匯報(bào)小組交流成果。提示：其他同學(xué)注意傾聽(tīng)，注意糾錯(cuò)。設(shè)計(jì)意圖：復(fù)述故事，鍛煉閱讀過(guò)程中對(duì)文本信息的提取、整合能力以及口語(yǔ)表達(dá)能力，熟悉人物形象。【第三課時(shí)】1.小組討論：四篇文章中塑造的人物可以分為哪幾類(lèi)？請(qǐng)為每類(lèi)人物選出代表，概括其典型特征，并通過(guò)文中對(duì)其語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理、行為等的描寫(xiě)為你的分類(lèi)佐證。2.匯報(bào)小組交流成果。教師做出中肯評(píng)價(jià)，結(jié)合學(xué)生發(fā)言，對(duì)“被壓迫者”“幫兇”“幫閑”“革命者”“覺(jué)醒者”幾類(lèi)形象做出簡(jiǎn)要?dú)w納。設(shè)計(jì)意圖：認(rèn)識(shí)魯迅小說(shuō)中呈現(xiàn)的豐富人物世界，對(duì)其中的“被壓迫者”“幫兇”“幫閑”“革命者”“覺(jué)醒者”形象形成初步感知，為下一課時(shí)滲透文章主題，聯(lián)系時(shí)代背景做好鋪墊?！镜谒恼n時(shí)】1.問(wèn)題探究：自主思考：在生病的時(shí)候我們會(huì)吃藥，吃藥的目的就是為了解除病痛。而魯迅的藥中小栓吃了“藥（人血饅頭）”還是沒(méi)活下來(lái)，明天中寶兒吃了何小仙的藥反而很快就死了，為何這些藥起不到治病的效果呢？魯迅小說(shuō)中的“藥”到底是何含義呢？形式：學(xué)生思考后發(fā)言，教師點(diǎn)撥。明確：藥的用途自然是治病救人，但如若不知道是什么病，又用了“假藥”，自然是達(dá)不到療救的目的，小栓和寶兒是這樣，舊民主主義革命下的中國(guó)更是這樣。辛亥革命的先驅(qū)們盡管“服了文明的藥”，卻并沒(méi)有能夠拯救中國(guó)，他們脫離了群眾，沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾起來(lái)共同斗爭(zhēng)，正因?yàn)楹鲆暳苏胃锩c大眾思想革命結(jié)合這劑良藥，所以辛亥革命才走向了失敗的境地。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)背景，將辛亥革命這條貫穿在文章中的暗線揭示出來(lái)，啟發(fā)學(xué)生站在真實(shí)歷史情境下理解文本內(nèi)容。2.魯迅小說(shuō)中有關(guān)頭發(fā)問(wèn)題的解讀這四篇選文中，魯迅除了用“藥”展現(xiàn)了一個(gè)舊民主主義革命的悲劇，還有一個(gè)意象也與辛亥革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，那就是頭發(fā)。 介紹“頭發(fā)的歷史”從今天有些地方的學(xué)校要求女生不能留長(zhǎng)發(fā)，激起學(xué)生對(duì)于這一話題的興趣，回顧自清朝起對(duì)百姓“留發(fā)不留頭”硬性規(guī)定，到辛亥革命中有關(guān)頭發(fā)的革命，以及張勛復(fù)辟前后百姓對(duì)于“留發(fā)”的尷尬。設(shè)計(jì)意圖：意在補(bǔ)充頭發(fā)的故事風(fēng)波中的相關(guān)歷史背景介紹。 結(jié)合魯迅自身經(jīng)歷，介紹魯迅的“有辮之苦”和“無(wú)辮之災(zāi)”。并結(jié)合其他文本加深學(xué)生的印象。病后雜談之余因太炎先生而想起的二三事設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合上述問(wèn)題，使學(xué)生明確魯迅的文章為何一再寫(xiě)到辮子。3.課堂小結(jié)：辛亥革命是魯迅一生中渴望已久的希望能夠改變中國(guó)前途與人民命運(yùn)的重大政治事件，正因?yàn)樗麑?duì)這場(chǎng)革命抱有莫大的希望，也因此對(duì)革命的失敗感到無(wú)比的失望與痛心。于是，他不得不拿起自己的武器筆桿，去捍衛(wèi)革命成果、揭露反革命、痛擊反革命復(fù)辟。法捷耶夫曾說(shuō)：魯迅是短篇小說(shuō)的能手，他善于以插曲表現(xiàn)重大事件，在這四篇文章中，魯迅都沒(méi)有直接訴說(shuō)辛亥革命的失敗與局限，而是通過(guò)典型人物、典型意象潛移默化地向我們傳遞重大歷史事件的影響，以文學(xué)的形式在我們的心里種下對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)普通大眾思