姓名五行學(xué)問

不單姓名中的數(shù)理是生克講五行的 而且姓名中的漢字也是有 五行屬性 也是講究五行生克的 古人起名時 很注重漢字的生克 一個名字中 比較忌諱五行相克 比如金克木 木克土 土克水 水克火 火克金等 而提倡五行相生 比如金生水 水生木 木生 火 火生土 土生金等 一個人的姓名 其實(shí)是有幾部分組成的 一是看得見的漢字 二是算得出的數(shù)理 三是聽得到的聲音 四是感覺到的意義 姓名 既講究格局?jǐn)?shù)理的吉祥與生克 同時也講究漢字的吉祥與生克 單 從漢字上講 漢字也是有五行生克的 有的名字之所以好看好聽好 用 是因?yàn)闈h字意義好 字形美 而且搭配得當(dāng) 相得益彰 一個 真正的好名字 必須看上去美觀大方 聽上去清新閱耳 寫起來得 心應(yīng)手 漢字五行相克 有時會潛伏不利健康的因素 比如宋曉波這個 名字 曉帶日屬火 而波帶水屬水 水火相克 就存在不利健康的 因素 現(xiàn)在有人起名 往往只講究格局?jǐn)?shù)理的吉祥 而忽略了 漢字的生克 姓名只講漢字生克 而忽略數(shù)理的生克 是偏頗的 同樣 只講究數(shù)理的生克 而忽略漢字的生克 也是偏頗的 這就 好比從一個極端 走向另一個極端 那么怎么去區(qū)分和界定姓名漢字的五行屬性呢 有人常用數(shù)字來區(qū)分 通過計(jì)算漢字的筆劃數(shù)字 來確定這個 字的五行屬性 比如 如果尾數(shù)為 1 2 的 則認(rèn)為屬木 如果是 3 4 的 則認(rèn)為屬火 如果是 5 6 的則認(rèn)為屬土 如果是 7 8 的 則認(rèn)為屬金 如果是 9 0 的 則認(rèn)為屬水 其實(shí)這種區(qū)分方法是不正確的 就拿金木水火土這五個字來舉 例吧 比如 水 這個字本來就是無可爭辯的水 但因?yàn)槭?4 劃 卻被認(rèn)為屬 火 木 這個字本來就是無可爭辯的木 但因?yàn)槭?4 劃 也被認(rèn)為屬 火 土 這個字本來就是無可爭辯的土 但 因?yàn)槭?3 劃 也被認(rèn)為屬 火 只有金這個字是 8 劃 火 這個 字是 4 劃 分別符合其本來是金 是火的屬性 其余三個全都被變 性了 所以由此而知 這種用單個漢字的筆劃數(shù)來區(qū)分其五行屬性 的方法大部分是錯誤的 還有一種按偏旁部首區(qū)分 這種方法原則上是比較科學(xué)的 因 為中華漢字本來就是象形文字 帶火的即屬火 帶水的即屬水 帶 木的即屬木 帶土的即屬土 帶金的即屬金 但也存在一些不足 就是漢字帶偏旁部首的容易區(qū)分 而不帶偏旁部首的則很難區(qū)分其 五行屬性 還有一個問題 就是一個漢字 同時帶兩種甚至三種五 行偏旁部首 那應(yīng)該取其哪個五行才是呢 如果是不帶部首偏旁的漢字 最好根據(jù)其意義進(jìn)行區(qū)分 如果是帶幾個部首偏旁的漢字 那得看本字之中 哪種五行為 主 哪種五行為次 把兩種五行進(jìn)行比較以后 再區(qū)分其主次 可 以分為主五行與次五行 而不能取其一個五行 而忽略另一個五行 的作用 區(qū)分的方法 既要參照這個字屬于哪個部首 又要考慮到 這個字的實(shí)際或象征的意義 再比如 梁 這個字 其中有水 有木 也有金 因?yàn)?刀 一般都是金屬的 一個字中就帶了三種五行 但其部首在木 此木 是由水生的 而且實(shí)際上也是經(jīng)過 刀斧 加工了的木 可作棟梁 之材 所以不管其中有有水有金 但其本意還是以木為主 水為次 金再次之 比如 汕 這個字 有水有山 山屬土 水土并存 那該取其 水 還是取其土呢 其部首在 水 其字意是魚游水狀 其中雖有 山土 但還是水占多數(shù) 所以應(yīng)該以水為主 而以土為次 再比如 淡 這個字 雖然一水兩火 看似火旺于水 但卻不能將其以火 為主來用 因?yàn)槠洳渴自谒?而且字意也是以水為主 通常都理解 淡水 而沒有叫 淡火 的 其作用是由水來減弱淡化了焰焰火 勢 所以 淡 是一個水火并存的漢字 它的主五行為水 而次五 行為火 明白了這個原理 漢字中帶五行部首偏旁的就容易區(qū)分其五行 屬性了 那還有一個難題 就是不帶金木水火土的如何區(qū)分 漢字中不帶五行的 就只有用其表達(dá)的意義來區(qū)分了 有些雖然沒 有直接表達(dá)五行 但卻間接顯示了五行 比如 山 這個字 山本 來就是由土石堆成的 所謂堆積如山 所以此字的五行即屬土 由 山作部首偏旁的漢字 其中就有土的成分 再如 王 這個字 其實(shí)是 玉 字的部首 玉 是礦石 土 性 所以五行屬土 由 王 字作部首偏旁的漢字 其中就帶有土 的成分 再如 日 光 這樣的漢字 都是由太陽或熱電量發(fā)出 來的 五行屬火 所以帶 日 光 的漢字 其中自然就有火的 成分 更難的是有些漢字連間接的五行也沒有顯示 那就只好去引經(jīng) 據(jù)典 詳查其字意而定了 這一部分比較難以解釋 也難以理解 如果自己弄不準(zhǔn) 最好去請教專家學(xué)者 不過一個總的區(qū)分原則就 是 根據(jù)