考察報告PPT文稿.doc

赴山西考察的報告（PPT底稿）8月3日到8月6日我們分別考察了喬家大院、洪洞的大槐樹以及參觀了壺口瀑布，并到長子縣和長子縣史志辦、旅游局、宣傳部門進行座談。用較短的時間，對晉中晉民俗文化、晉南根祖文化進行了考察，并將考察結(jié)果在這里進行匯報。(考察報告分兩大部分。一、以喬家大院為代表的晉民俗文化。二、以洪洞大槐樹公園、長子鎮(zhèn)為代表的晉南根祖文化。對晉中、晉南文化旅游事業(yè)發(fā)展及現(xiàn)狀的思考以及對我鎮(zhèn)文化旅游事業(yè)開發(fā)的啟示將穿插其中。一、以喬家大院為代表的，開發(fā)程度較高的晉民俗文化。（一）喬家大院景點概述：（圖說特點）喬家大院是清代全國著名的晉商大賈喬致庸的宅第。始建于清乾隆、嘉慶年間，后有兩次增修、一次擴建，于民國初年建成現(xiàn)存規(guī)模。該院為全封閉的城堡式建筑群，占地約16畝，建筑面積約4100多平米，分6個大院、20個小院，300來間房屋。結(jié)合照片穿插思考點：（1）、喬家祠堂院落都是正偏結(jié)構(gòu)既有倫理上的尊卑有序。體現(xiàn)家文化和尊長敬老的中華傳統(tǒng)文化。 良善坡景點的開發(fā)建設中，將主打中華孝文化。（2）、大院里設有民俗博物館，反映清末民初山西中部地區(qū)的民間習俗，內(nèi)容豐富多彩、雅俗共賞、陳列手法純樸自然、風格獨特，是不可多得的民俗文化研究園地。（民俗展照片）建議在晉之園中設立農(nóng)耕文化展示展覽體驗區(qū)（傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和現(xiàn)代農(nóng)耕文化并重），首先可以收集我鎮(zhèn)現(xiàn)有的傳統(tǒng)農(nóng)耕器具等，制作集中展示區(qū)，并配以圖文說明。并可考慮將傳統(tǒng)農(nóng)耕器具仿制后，與現(xiàn)代農(nóng)耕文化配合，建設農(nóng)耕體驗區(qū)。在農(nóng)業(yè)觀光游上，除了在農(nóng)耕文化上我們有可開發(fā)的文化節(jié)點外，還有畜牧養(yǎng)殖業(yè)（包括養(yǎng)魚）、林業(yè)等，尤其是現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)展，既是特色，也是強項，最重要的，不具有雷同性。民俗旅游除了有“看”的吸引力，還有體驗的誘惑。在開發(fā)休閑農(nóng)莊海棠莊園、生態(tài)漁家漁民人家以及沁水人家等鄉(xiāng)村旅游特色項目的過程中，我們可以充分利用已有的便利條件，開發(fā)農(nóng)耕、禽畜喂養(yǎng)的體驗游。并對傳統(tǒng)的兒童游藝活動如秋千、陀螺等加以開發(fā)。二、根祖文化的考察分為兩個部分，一是洪洞大槐樹的情思。二是中華民族發(fā)祥地之一的長子縣。（一）介紹洪洞大槐樹公園，以圖片結(jié)合感想。據(jù)大興縣地名辦公室調(diào)查，全縣526個自然村，有110個自然村是因洪洞移民設置的，如我鎮(zhèn)的長子營、沁水營、上黎城、潞城營、蒲州營、河津營、絳縣營等均以原籍縣命名。此次的洪洞、長子之旅是不折不扣的尋根之旅。（1）把大槐樹的情思放到“晉之園”景點之中，一是彰顯晉南文化的底蘊，二是顯示地區(qū)歷史的移民文化。建議以壁畫的形式展示移民出山西以及到北京后的經(jīng)歷；將鳳河沿岸以原籍地名命名的村莊分布及與其相對應的縣的分布，以縮微景觀圖的形式予以展現(xiàn)，體現(xiàn)同名緣同祖的根祖文化；把晉南文化的移民小故事、風土人情的故事（如丹朱學藝、女媧補天、精衛(wèi)填海、鯉魚跳龍門）等以石刻、雕塑等形式滲透到“晉之園”。將我鎮(zhèn)的旅游資源（尤其是采摘資源）在固定區(qū)域做縮微景觀或者沙盤展示，晉之園內(nèi)對種植文化的展示按區(qū)域進行，并做相關(guān)鏈接。如古梨樹與梨園的鏈接，除了游覽晉之園，還可春賞萬畝梨花，秋嘗新鮮碩果。都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的綠色環(huán)境價值、體驗價值、文化價值、科技價值、服務價值、品牌價值的建設和提升可大大提高觀光園區(qū)的競爭力。（2）將晉南演藝文化融入地區(qū)文藝隊伍。（觀看微風鑼鼓視頻）威風鑼鼓在臨汾地區(qū)流傳很廣，是一種民間打擊樂器的合奏形式，由于它擊奏多姿，威武雄壯?，F(xiàn)在我們學習的響鈴胸鼓就是有威風鑼鼓的威風成分。其次，長子鼓書、八音會和鎮(zhèn)域的五音大鼓、白廟音樂會等音樂和器樂相近，我們可以在其表演、推廣形式可以借鑒，用以發(fā)展、推廣我鎮(zhèn)現(xiàn)有的白廟音樂會、五音大鼓等。（3）原創(chuàng)作品增加移民文化內(nèi)涵。（觀看移民情景?。┮泼袂榫暗脑佻F(xiàn)觸動了萬千游子思鄉(xiāng)的心，移民后重建家園不忘故土的情景若能再現(xiàn)，將會讓更多人看到華夏兒女百折不撓、艱苦奮斗、團結(jié)一心的晉南太行精神。我們在原創(chuàng)作品上可以加入這些內(nèi)容，與此同時宣傳晉南精神。（4）餐飲業(yè)打破“吃”的局限。注重餐飲業(yè)的文化底蘊，有一處即可，重八席值得學習。文化定位、裝修裝飾風格、菜單、服務人員培訓缺一不可。（5）宣傳力度和市場運作策劃。旅游文化產(chǎn)品的定位和宣傳越具體，越有效，收益就會越好。越來越多的兩廣甚至南亞人回山西尋根訪祖，是與山西旅游促銷團大張旗鼓的叫賣分不開的。雖然我們的文化園建設落腳在晉南文化、根祖文化上，但歸根結(jié)底與尊孝道、重情義是分不開的，所以在宣傳受眾的選擇上，可以結(jié)合良善坡、次生林建設開發(fā)敬老愛老游、情侶認養(yǎng)見證樹等活動，吸引老年人、在校學生、年輕情侶等。（二）、與長子縣史志辦、旅游局、宣傳部門進行座談座談。介紹長子文化。長子縣是一個歷史悠久的文化古縣。4000多年前，堯王的大兒子丹朱受封此地，并由此而得縣名。長治“地極高，與天為黨”，故也稱作“上黨”，群山環(huán)抱中形成的一片盆地，也稱“上黨盆地”，長子是山西第一大郡上黨郡的郡治，傳說中遠古時代“女媧補天”的故事就發(fā)生在這里。長子縣被稱為堯王故里，精衛(wèi)之鄉(xiāng)，西燕古都、千年古縣，歷史積淀源遠流長，文化遺產(chǎn)豐富多彩。我們和長子縣的宣傳、史志、文化、旅游等部門進行了座談。據(jù)了解，長子縣先后掀起五次研究開發(fā)長子地域文化的熱潮，向外界宣傳長子，讓人更好地了解長子，認識長子，建設長子。長子縣是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大縣，在景區(qū)開發(fā)上，都充分利用了文化團隊的力量，如研究會、作協(xié)等?？梢钥紤]舉辦長子營文化廟會或文化節(jié)。如可考慮將晉民俗、根祖文化與留民營千人餃子宴相結(jié)合，通過民間表演、特色小吃等項目的落地，打造有文化內(nèi)涵、地域特色的春節(jié)廟會。晉南文化博大深厚、歷史悠久。我們的參觀考察不是復制，而是將晉南文化的精華以及厚重的歷史滲透在鎮(zhèn)域發(fā)展中。可以擴大雙向文化交流，除了我們深入晉南，參觀考察以外，還可以利用同源同祖的優(yōu)勢邀請相關(guān)縣到我鎮(zhèn)進行交流。接下來，將進一步挖掘整理晉南文化、移民文化內(nèi)容，打造京晉文化新品牌。通過四天的山西行，考察了晉南文