世界是普遍聯(lián)系的教學(xué)設(shè)計(jì).docVIP

世界是普遍聯(lián)系的教學(xué)設(shè)計(jì)大港實(shí)驗(yàn)中學(xué) 劉學(xué)超一、設(shè)計(jì)思想貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，結(jié)合高一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會(huì)實(shí)際，設(shè)疑問(wèn)難，循序漸進(jìn)，用豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)材料來(lái)引出和論證相關(guān)觀點(diǎn)，以達(dá)到課上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，課前準(zhǔn)備充分，課上組織討論提高認(rèn)識(shí)，并將思想認(rèn)識(shí)內(nèi)化，避免空洞說(shuō)教和簡(jiǎn)單灌輸。二、教學(xué)目標(biāo)1、 知識(shí)目標(biāo)（1）識(shí)記聯(lián)系的含義。（2）理解聯(lián)系的特征及其方法論要求。（3）正確理解聯(lián)系的普遍性與客觀性以及事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系。2、 能力目標(biāo)（1）通過(guò)聯(lián)系含義的提煉與概括，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力。（2）能運(yùn)用聯(lián)系的普遍性和多樣性及其意義的原理分析社會(huì)生活中一些現(xiàn)象和具體事例，提高分析問(wèn)題的能力。3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)（1）通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，自覺(jué)維護(hù)人類生存的環(huán)境，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。 （2）自覺(jué)地堅(jiān)持唯物辯證法、反對(duì)形而上學(xué)，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中作到一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，形成辯證的思想方法。4、 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：事物聯(lián)系的普遍性、客觀性。教學(xué)難點(diǎn)：事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系（人們能夠改變事物的狀態(tài)建立新的具體的聯(lián)系）。5、 教學(xué)方法情境教學(xué)法、問(wèn)題探討法、聯(lián)系實(shí)際法、啟發(fā)互動(dòng)法6、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課生活與哲學(xué)這本書(shū)第二單元我們學(xué)習(xí)了馬克思主義哲學(xué)的唯物論（世界的本質(zhì)是物質(zhì)的）和認(rèn)識(shí)論（如何正確處理人與世界的關(guān)系），那么這個(gè)物質(zhì)世界的狀態(tài)又是怎么樣的呢？馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系變化發(fā)展的。接下來(lái)，我們要學(xué)習(xí)的課題就是唯物辯證法的總特征之一聯(lián)系的觀點(diǎn)。首先，我們先來(lái)看一段視頻智利8級(jí)地震合作探究一：智利地震帶來(lái)了哪些次生災(zāi)害？除此外，還會(huì)影響到哪些領(lǐng)域？自然？社會(huì)？思維？（學(xué)生討論，然后從三個(gè)方面展示圖片）通過(guò)智利地震涉及到的各個(gè)領(lǐng)域我們從中能看出什么？事物與事物之間是孤立的嗎？A世界上一切事物都與周?chē)渌挛镉羞@樣或那樣的聯(lián)系。B世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。合作探究二：智利為什么會(huì)發(fā)生地震？C每一個(gè)事物內(nèi)部各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。一、世界是普遍聯(lián)系的（一）聯(lián)系的普遍性1、含義2、方法論：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。疑難問(wèn)題請(qǐng)教：任何事物都與周?chē)氖挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系 能否等同于 任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系？比如石頭與雞蛋有聯(lián)系嗎？為什么？過(guò)渡：聯(lián)系具有普遍性，這是聯(lián)系的第一個(gè)特點(diǎn)。下面我們看聯(lián)系的第二個(gè)特點(diǎn)（二）、聯(lián)系的客觀性：（1） 聯(lián)系客觀性的含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。（2）事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來(lái)說(shuō)，分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。討論：自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的？（3）聯(lián)系客觀性的方法論：我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。試列舉說(shuō)明生活中有哪些違背聯(lián)系客觀性的事例或俗語(yǔ)？1314、左眼跳財(cái)、右眼跳災(zāi)，喜鵲報(bào)喜、烏鴉報(bào)喪，168=一路發(fā)【提出問(wèn)題】地震的發(fā)生表明聯(lián)系具有客觀性，是否意味著人們對(duì)客觀事物的聯(lián)系無(wú)能為力？學(xué)生活動(dòng)自由發(fā)言。（4）聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力，人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。展示圖片 ：南水北調(diào)、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、長(zhǎng)江大橋教師：這些都是人們建立的新的聯(lián)系的表現(xiàn)，說(shuō)明人們能夠改變事物的狀態(tài)建立新的具體的聯(lián)系.（三）聯(lián)系具有多樣性活動(dòng)：判斷俗語(yǔ)體現(xiàn)出的哪種聯(lián)系方法論：一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。情感升華1、播放私人定制中向自然道歉視頻，運(yùn)用世界是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)分析我們?yōu)槭裁匆虼笞匀坏狼福?、小組討論道歉后我們（政府、企業(yè)、個(gè)人）應(yīng)怎樣做？板書(shū)設(shè)計(jì)：一、 世界是普遍聯(lián)系的（一） 聯(lián)系的普遍性1、內(nèi)涵2、含義3、方法論（二） 聯(lián)系的客觀性1、 含義2