公務(wù)員考試面試預(yù)測(cè)題及答案2016

公務(wù)員考試面試預(yù)測(cè)題及答案 2016 公務(wù)員 考試 面試 模擬題：公務(wù)員 “四德 ” 【模擬題】 近日，鄭州市出臺(tái)公務(wù)員誠(chéng)信量化考核標(biāo)準(zhǔn)，按職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德、個(gè)人品德 4 個(gè)方面進(jìn)行考核，得分由基本項(xiàng)、加分項(xiàng)和扣分項(xiàng) 3 部分構(gòu)成。同時(shí)，通過(guò)設(shè)立舉報(bào)投訴窗 口，建立誠(chéng)信檔案，監(jiān)督記錄公務(wù)員的失信行為，將誠(chéng)信量化指標(biāo)納入公務(wù)員績(jī)效考核等，讓誠(chéng)信與考核、獎(jiǎng)懲、晉級(jí)直接掛鉤。談?wù)勀愕目捶ā?【分析】 不久前，中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)發(fā)布了關(guān)于推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的意見(jiàn)，勾畫出推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)路徑，為誠(chéng)信建設(shè)制度化指明了著力方向。鄭州從公務(wù)員誠(chéng)信開(kāi)始，以此推動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制的建立健全，這確實(shí)是有力之舉，抓住要害。 “政者，正也。子帥以正，孰敢不正。 ”習(xí)近平總書記很久之前就提倡 “為政以德 ”，強(qiáng)調(diào)為官者要以德施政，以 “信 ”贏得百姓之 “心 ”。 公職人員只有自省、自律、自責(zé)、克己，權(quán)力才能真正有敬畏心、同情心、責(zé)任心。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，地方部門對(duì)公職人員的誠(chéng)信度先要求、高要求，可謂合情合理、合法合規(guī)。具體而言，公職人員守信，一方面，它有助于身先士卒，發(fā)揮好公務(wù)員的帶動(dòng)作用。在公序良俗的遵從層面，中國(guó)自古重視吏治的示范意義，乃至歷史上出現(xiàn) “治吏 ”重于 “治民 ”的觀念，韓非子甚至主張 “治吏不治民 ”。誠(chéng)信固然是一盤棋的制度建設(shè)，但毋庸置疑的是，公職人員守信，有助于官德建設(shè)、乃至黨風(fēng)廉政建設(shè) ;另一方面，它對(duì)權(quán)力公信的重塑有重大意義。這些年，因?yàn)楣彩录械?隱瞞、推諉、不作為，少數(shù)地方部門已經(jīng)陷入 “說(shuō)了沒(méi)人聽(tīng)，說(shuō)了沒(méi)人信 ”的尷尬局面。當(dāng)真要解決問(wèn)題，就得從 “人 ”著眼、從 “官 ”入手，在責(zé)任政府的理念之下，謙抑透明、真抓實(shí)干，以人格化的誠(chéng)信作為，塑造當(dāng)代政府的風(fēng)骨與信譽(yù)。 不過(guò)，我們也應(yīng)該注意，在為誠(chéng)信納入公務(wù)員考核大舉點(diǎn)贊的同時(shí)，亦要防止兩種傾向：一是道德考核的 “手 ”越界無(wú)度，將誠(chéng)信建設(shè)異化為私權(quán)干預(yù) ;二是過(guò)分追求量化，而忽略了誠(chéng)信氛圍建設(shè)，導(dǎo)致誠(chéng)信教條化、庸俗化、數(shù)字化。只有合理范圍內(nèi)的自律他律，才能真正的以官員誠(chéng)信帶動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信，將誠(chéng)信建設(shè)的必由之路走好。 公務(wù)員考試面試模擬題：談?wù)勀贻p年老與金錢之間的關(guān)系 【模擬 試題 】 對(duì) “年輕時(shí)用健康換金錢，年老時(shí)用金錢換健康 ”，你怎么看 ? 【參考要點(diǎn)】 知我們要追求事業(yè)的同時(shí)要保養(yǎng)好自己身體。 何做到即發(fā)揮年輕的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)避免年老時(shí)用金錢換健康。 【參考答案】 當(dāng)前，社會(huì)上 確實(shí)存在著題目所講的這種現(xiàn)象。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越快，年輕人的生存壓力也越來(lái)越大，因此，年輕人普遍在年輕時(shí)去努力奮斗拼搏 ;然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，年輕人難免會(huì)力不從心，而他們的健康也會(huì)不容樂(lè)觀，因此，年輕時(shí)代積累的財(cái)富極有可能被用來(lái)?yè)Q去他們的健康。 作為年輕人，剛進(jìn)入社會(huì)，由于自身在人生閱歷、人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)積累上沒(méi)有相對(duì)的優(yōu)勢(shì)，于是憑借身體健康狀況好這一客觀條件，奮斗與拼搏，爭(zhēng)取在社會(huì)上能有自己可以安身立命之所，便成了他們獲得財(cái)富的重要途徑，年輕的身體，可以幫助他們獲得奮斗的資本。但我們也要看到，年輕人 應(yīng)該有屬于自己的事業(yè)和財(cái)富，然而身體是屬于自己的，當(dāng)我們年輕時(shí)耗盡自己的精力，即使積累了一定的財(cái)富，但隨著年齡的增長(zhǎng)，金錢并不能換來(lái)我們的健康，傷痛面前，財(cái)富不過(guò)是過(guò)眼云煙。 因此，對(duì)于這種年輕時(shí)用健康換金錢，年老時(shí)用金錢換健康的現(xiàn)狀，我們需要客觀理性的看待。作為一名年輕人，正是身體狀況最佳的時(shí)候，這時(shí)候我們可以沒(méi)有后顧之憂地去工作，去奮斗，我們能吃苦并且勇于吃苦。面對(duì)工作，我會(huì)以工作為