高二語文培優(yōu)教案22《祝?！?doc

高中語文第四冊(cè) 祝 福一基礎(chǔ)知識(shí) （一）為下列加點(diǎn)的字注音： 浸jn 靄i 朱拓t 悚sng然 躊chu躕ch 謬mi種 踱du 醺xn 沸fi反盈天 捺n 尋死覓m活 荸b薺j 窠k 瞥pi 炮烙lo 蹣pn跚shn （二）解釋下列詞語： 詫異：十分奇怪。詫，驚訝。 切切：同“竊竊”，形容聲音非常細(xì)小。 悚然：害怕的樣子。悚，害怕。 躊躕：猶豫，拿不定主意。 負(fù)疚（ji）：自己感到抱歉，對(duì)不起人。疚，對(duì)于自己的錯(cuò)誤，內(nèi)心感到痛苦。 忌諱（hu）：因?yàn)轱L(fēng)俗習(xí)慣或是個(gè)人的理由等原因，對(duì)某些言語或舉動(dòng)而有所顧忌，積久成為禁忌。 百無聊賴：指在生活或感情上沒有寄托。聊，依靠。 坦然：形容內(nèi)心平靜，沒有顧慮。 蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢，左右搖擺的樣子。 （三）關(guān)于小說和小說鑒賞： 小說，文學(xué)的一種體裁。是敘事文學(xué)中綜合運(yùn)用各種藝術(shù)手段，以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體環(huán)境的描寫，廣泛深刻地反映社會(huì)生活的一種文學(xué)樣式。人物、情節(jié)、環(huán)境和細(xì)節(jié)，是小說的四要素。小說與其它文學(xué)體裁相比，它敘事不受真人真事的限制，時(shí)間和空間有很大的自由，可以借助于想象和虛構(gòu)，進(jìn)行大規(guī)模的藝術(shù)構(gòu)思。同時(shí)運(yùn)用人物語言的多種表達(dá)形式，多視角、多層次、多側(cè)面地刻畫各種人物性格，以表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，構(gòu)成豐富完整和曲折連貫的故事情節(jié)，充分展現(xiàn)社會(huì)生活的各個(gè)方面的真實(shí)面貌。小說按其篇幅長短、容量大小、情節(jié)繁簡，分為長篇、中篇、短篇、微型小說等；按其內(nèi)容性質(zhì)和表現(xiàn)形式不同，可分為自傳小說、通俗小說、驚險(xiǎn)小說、武俠小說、科幻小說、意識(shí)流小說、推理小說等。 小說的鑒賞，特別是現(xiàn)、當(dāng)代小說的鑒賞，需要認(rèn)真地去體味小說的思想內(nèi)容、生活情趣和藝術(shù)特色。鑒賞小說，不能停留在故事情節(jié)的枝枝葉葉上，要透過現(xiàn)象尋求本質(zhì)。去尋味在那個(gè)特定的時(shí)代各個(gè)階級(jí)階層人物的生活、愛憎與追求。小說是文學(xué)，所以小說的深層的思想總是隱蔽在小說塑造的人物形象的深處的。因此，要領(lǐng)會(huì)小說主題思想的一個(gè)重要內(nèi)容就是要認(rèn)真地把握小說人物的性格特征，以及由性格特征所折射出的社會(huì)歷史的內(nèi)涵?，F(xiàn)代小說的結(jié)構(gòu)靈活多樣，它們既有一定之理，又無一定之規(guī)，結(jié)構(gòu)上的渾然天成，豐富多彩，是優(yōu)秀小說必不可缺的一面，正是這種謹(jǐn)嚴(yán)、完整的藝術(shù)構(gòu)思，才使小說有著更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。所以體味小說的結(jié)構(gòu)，也是小說鑒賞的重要一環(huán)。小說是語言的藝術(shù)，鑒賞小說的語言，不僅要注意用詞、修辭、語法，而且還要體悟作者落筆行文所散發(fā)出來的特殊味道。語言的鑒賞是小說鑒賞的一個(gè)重要方面。 閱讀、鑒賞的過程，是力爭(zhēng)讓自己的心靈與作家的心靈勾通的過程，也是我們不斷獲取智慧、才華與情趣的過程，這里邊也有著藝術(shù)上的再創(chuàng)識(shí)再創(chuàng)造的過程。二學(xué)習(xí)指導(dǎo)（一）問題解答： 1.問：祝福的寫作時(shí)間和背景是怎樣的？ 答：小說祝福寫于1924年2月4日，最初發(fā)表在1924年3月25日上海的東方雜志上。1926年8月收入短篇小說集彷徨。小說祝福的背景是江南農(nóng)村一個(gè)被稱做“魯鎮(zhèn)”的地方。魯鎮(zhèn)是魯迅先生有意創(chuàng)設(shè)的一個(gè)顯現(xiàn)傳統(tǒng)舊中國的社會(huì)、歷史、文化全部內(nèi)容的地方，是舊中國農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影。小說所反映的是20世紀(jì)20年代中國農(nóng)村長期停滯不前的封建社會(huì)的病狀形態(tài)。 2.問：小說為什么要以“祝福”為題？ 答：小說從魯鎮(zhèn)人準(zhǔn)備祝福開始，到“我”聽到祝福的爆竹聲結(jié)束。整個(gè)故事起于祝福，終于祝福，中間又一再寫到祝福，使祝福的歡樂氛圍與祥林嫂的凄慘去世形成強(qiáng)烈的對(duì)比，更有力地揭露那個(gè)社會(huì)吃人的本質(zhì)。 3.問：小說是以什么為線索展開故事情節(jié)的？答：小說以“我”的所見所聞和回憶為線索。通過“我”的見聞來結(jié)構(gòu)文字，展開情節(jié)，增強(qiáng)故事的真實(shí)性；通過我的所感，來抒發(fā)感情，發(fā)表議論，增強(qiáng)作品的感染力，深化中心。4.問：祝?？梢詺w納幾個(gè)較大的情節(jié)？作者在整體結(jié)構(gòu)上是如何安排的？答：小說可以歸納6個(gè)較大的情節(jié)，祝福的結(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。全文分為三大部分。第一部分描寫悲劇主人公祥林嫂生活的典型環(huán)境和她的悲慘結(jié)局。第二部分回憶祥林嫂悲慘的遭遇。這是悲劇的主體部分，是故事的開端、發(fā)展和高潮。第三部是我對(duì)祝福的感受，深化故事的主題。請(qǐng)看下面的表格。 5.問：就環(huán)境與人物的命運(yùn)而言，魯鎮(zhèn)是怎樣的社會(huì)環(huán)境？這種環(huán)境怎樣摧殘著祥林嫂？ 答：魯鎮(zhèn)是一個(gè)長期停滯不前，封建思想根深蒂固，人民愚昧、麻木、迷信，經(jīng)濟(jì)十分落后的地方。在這個(gè)環(huán)境中（1）婦女沒有絲毫的人權(quán)。 封建買賣婚姻，祥林嫂的被迫嫁，魯四老爺?shù)穆犞沃?。丈夫病死，兒子的不幸，大伯無情的“收屋”，都從物質(zhì)和精神上剝奪祥林嫂生活的權(quán)利，而人們卻又都認(rèn)同這種事理的合法與合理性。（2）封建貞操思想禁錮歧視著婦女。 鼓吹“從一而終”，對(duì)再婚的婦女認(rèn)為是傷風(fēng)敗俗。即使她捐了門檻找了替身，也都不能洗涮一身的罪名。封建貞操觀念從精神上徹底摧毀了祥林嫂，把她推上了絕路。（3）社會(huì)冷漠麻木，缺少憐憫之心。 社會(huì)的凝滯，人心的冷漠，使人們對(duì)祥林嫂的喪夫失子并未表現(xiàn)出真正的同情，相反卻是在爭(zhēng)相“咀嚼賞鑒她的悲哀”，以求得自我精神上的滿足，而當(dāng)這種需求一旦滿足之后，對(duì)待祥林嫂的便是嘲弄和唾棄了，把歡樂建筑在他人哀痛之上的人，在祥林嫂淪為乞丐之后所施予的同情又能有多少呢？她被人們棄在塵芥堆中。（4）封建迷信摧殘人的精神。 魯鎮(zhèn)的人們相信鬼神，所以“祭祀”是家中的大事，但是封建迷信更多摧殘的是平民百姓，是被迫再嫁的祥林嫂。死后的恐懼，損門檻的不頂用，加重了對(duì)她精神上的打擊。在饑寒勞苦的行乞之外，更有著萬分沉重的精神上的折磨。 6.問：肖像描寫是塑造人物的手段。小說多次描寫祥林嫂的外貌，多次寫她的眼睛，這對(duì)刻畫人物有什么作用？答：對(duì)外貌的描寫，眼睛的刻畫是為了更好地說明祥林嫂的身份、性格、精神狀況和不幸遭遇，展示她那每況愈下的苦難歷程，從而有力地表現(xiàn)小說的主題。在外貌的描寫中，作者運(yùn)用反復(fù)的修辭法，而且同中有異，耐人尋味。眼睛的刻畫能透見人的心靈，窺見人物內(nèi)心深處的悲哀。請(qǐng)看下面的表格。 7.問：怎樣認(rèn)識(shí)祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)的幫工和再嫁時(shí)的表現(xiàn)？ 答：祥林嫂是一位勤勞、善良、對(duì)生活要求很低的女人。她在魯四老爺家擔(dān)負(fù)著沉得的勞役，反而滿足，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。這與她剛到魯家時(shí)青黃的臉色形成了鮮明的對(duì)照，也由此反襯出了她在婆家所遭受的非人的折磨。她以出逃來抗?fàn)?，說明了她不甘于任人宰割，要爭(zhēng)自由爭(zhēng)獨(dú)立，具有強(qiáng)烈的反抗精神。被迫改嫁時(shí)的表現(xiàn)，既說明了她性格的剛烈，更表現(xiàn)了她不屈服于被人擺布的斗爭(zhēng)。但在這種反抗之中又有著濃重的“烈女不嫁二夫”的封建思想，這種封建禮教思想在當(dāng)時(shí)是社會(huì)性的，正是小說所要揭示的：封建禮教是一把殺人不見血的“軟刀”。我們所要痛責(zé)的是那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，不應(yīng)過多歸咎于本人。（二）疑難句式解答： 8.問：“可惡！然而?！边@句話怎樣理解？（98版語文（試驗(yàn)本）11頁正數(shù)第14行） 答：“可惡”是魯四老爺罵祥林嫂的婆婆的話，祥林嫂的婆婆竟然敢到魯四老爺?shù)募抑袚寕蛉?，太不給魯四老爺“臺(tái)面”了?！叭欢笔寝D(zhuǎn)折，是魯四老爺認(rèn)識(shí)上的改變。省略號(hào)省略的內(nèi)容是根據(jù)封建禮教的規(guī)定，祥林嫂的婆婆有權(quán)把祥林嫂搶回去。這即含蓄地揭露了魯四老爺?shù)木S護(hù)封建禮教的面孔，也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)封建禮教的認(rèn)同性。 9.問：“我真傻，真的?！蔽闹袔状沃貜?fù)，該怎樣理解？（14頁正數(shù)第4行，15頁正數(shù)第13行，16頁正數(shù)第8行，17頁正數(shù)第3行） 答：這句話在小說中多次重復(fù)出現(xiàn)。祥林嫂翻來覆去地訴說兒子被狼叼去的情形，表現(xiàn)了她在痛苦中想念兒子的深沉的悲哀和對(duì)兒子的眷念之情。當(dāng)然，這種不厭其煩的嘮叨也表現(xiàn)了祥林嫂靈魂上的變態(tài)。而這種變態(tài)正是封建社會(huì)、封建禮教“出嫁從夫，夫死從子”在她身上表現(xiàn)出來的惡果。更證實(shí)了封建禮教對(duì)祥林嫂的迫害，慘于狼吃祥林嫂的孩子。 10.問：“我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福?！边@句話怎樣理解？（19頁正數(shù)第18行） 答：“我”“懶散而且舒適”，是“我”對(duì)舊社會(huì)的冷酷、不平充滿悲憤的反語，是厭惡?！爸挥X得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福?！边@和祥林嫂的慘死形成了鮮明的對(duì)比。這種對(duì)比強(qiáng)化了文章對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在整篇的布局上也與小說的開頭做呼應(yīng)。三鞏固提高 1下列詞語中加點(diǎn)的字的字形，讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ） A寒喧（xun） 謬（ni）種 咀嚼（ji） 執(zhí)著（zhu） B監(jiān)（jin）生 形骸（hi） 悚（sng）然 聯(lián)綿（min）不斷 C門檻（kn） 臂肘（zhu） 震（zhn）作 歆（xn）享 D窗欞（lng） 不更（gng）事 桌諱（wi） 尋死覓（m）活 2選出下列多音字中讀音一致的一項(xiàng) A中肯 中意 中傷 中看 B簡稱 稱職 自稱 稱道 C巷道 小巷 巷戰(zhàn) 深巷 D著陸 著落 著手 附著 3選出書寫無誤的一組詞語 A尋死覓活 寬宏大量 磨拳擦掌 B百無聊賴 瘦削不堪 芒刺在背 C咀嚼賞鑒 來龍去脈 陰謀鬼計(jì) D相形見拙 原形畢露 毫不介意 4下句的空白處依次應(yīng)填入的詞語是 四嬸， 后來雇用的女工，大抵（ ）懶（ ）饞，（ ）饞而且懶，左右不如意，（ ）也還提起祥林嫂。 A只有 因?yàn)?或 或 而且 所以 B唯獨(dú) 由于 非 即 或者 所以 C只有 因?yàn)?非 即 或者 所以 D只有 因?yàn)?或 或 甚至 所以 5按順序分別填入下文標(biāo)號(hào)處的正確標(biāo)點(diǎn)是（ ） 直到幾天后，這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆一個(gè)小叔子十多歲能打柴了她是春天沒了丈夫的他本來也打柴為生，比她小十歲大家知道的就是這些。 標(biāo)號(hào)選項(xiàng)A；，；。B。，。，。C；，；：D。；，。 ，：6下列三句話的語氣從輕到重的順序應(yīng)該是（ ） “祥林嫂，你放著罷！我來拿?！?“祥林嫂，你放著罷！我來擺。” “你放著罷，祥林嫂！” A B C D 7下面四句話都使用了修辭方法，選擇正確的一項(xiàng)是（ ） “祥林嫂？怎么了？”我又趕緊的問。 “老了?！?我在朦朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音 響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。 即使看見人，雖是自己的主人，也總是惴惴的有如白天出穴游行的 小鼠，否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。 只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備 給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。 A夸張 比喻 比喻 擬人 B諱飾 擬人 比喻 擬人 C諱飾 擬人 夸張 擬人 D反問 比喻 夸張 擬人8填空： 四書村中的“四書”指：（ ）（ ）（ ）（ ）四部書。 “五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一只破碗，空的；一手柱著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?！?從外貌描寫來說，這是作者在小說中第一次描寫祥林嫂，也是（ ）的外貌描寫。從文章記敘看應(yīng)屬于（ ）這種描寫已暗示著祥林嫂（ ）從整篇的小說創(chuàng)作來說，作者也為讀者造成（ ） 9小說以祝福為題的深刻寓意是（ ） A“祝福”是全文故事發(fā)展的線索，貫穿始終。 B“祝?！睘樗茉煜榱稚┑男愿裉峁┝说湫铜h(huán)境。 C祥林嫂出現(xiàn)在祝福之夜，也死于祝福之夜，突出了主題，又使文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。 D題目是“祝?！?，內(nèi)容是祥林嫂的悲慘遭遇，富人的“福”和窮人的“苦”兩相對(duì)照，深化了小說的主題。10確定小說主要人物的主要依據(jù)是什么？請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)（ ） A這個(gè)人物是貫穿小說內(nèi)容的始終。 B這個(gè)人物刻畫生動(dòng)，描寫細(xì)致。 C這個(gè)人物體現(xiàn)了小說的中心思想。 D這個(gè)人物是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。11下面的一段問答，表達(dá)的方式稍有不同，最能表現(xiàn)人物心理狀態(tài)的一項(xiàng) 是（ ） A“什么時(shí)候死的？” “什么時(shí)候？昨天夜里，或者就是今天罷。我說不清。” “怎么死的？” “怎么死的？還不是窮死的？”他淡然地回答，仍然沒有抬頭 向我看，出去了。 B“什么時(shí)侯死的？” “昨天夜里，或者就是今天罷。我說不請(qǐng)?！?“怎么死的？還不是窮死的？”他淡然地回答，仍然沒有抬頭 向我看，出去了。 C“什么時(shí)候死的？” “什么時(shí)候？昨天夜里，或者就是今天吧。我說不清?！?“怎么死的？” “還不是窮死的？”他淡然地回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。12下列句中的“究竟”與“舊歷的年底畢竟最像年底”里“畢竟”意義相同的一句是那個(gè)（ ） A對(duì)于這件事，大家都想知道個(gè)究竟。 B她究竟經(jīng)驗(yàn)豐富，說的話很有道理。 C一個(gè)人死了之后究竟有沒有魂靈的？ D這究竟是怎么一回事？閱讀下面的文字，回答問題： 冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了?；觎`的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為已，也還都不錯(cuò)。13“則無聊生者不生，即使厭見者不見”的正確讀法是（ ） A則/無聊/生者不生，即使/厭見者/不見 B則無/聊生者不生，即使/厭見者不見 C則/無聊生者/不生，即/使厭見者/不見 D則無聊生者/不生，即/使厭見者不見14選出對(duì)“無聊生者不生，即使厭見者不見”一句含義理解正確的一項(xiàng)（ ） A那么無所依靠而不想活的人，不如干脆死去，即使討厭他的人也 看不見他了。 B那么無所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，就使討厭見他的 人不再見到他。 C那么生活沒有意思活不下去的人，不如干脆死去，即使討厭見他的人 也見不到他了。 D那么沒有意思而不想活的人，干脆死去，即使討厭見他的人也見 不到他了。15“想”字所涉及的內(nèi)容表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：_ _。四自我反饋 一1 B（A“喧”應(yīng)為“暄”；“謬”音應(yīng)為mi；“嚼”音應(yīng)為ju。C“肘” 音應(yīng)為zhu；“震”應(yīng)為“振”。D“