單元導(dǎo)語(yǔ) (3).docx

評(píng)議型作文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)案例課前自主學(xué)習(xí)參考資料2015年全國(guó)高考“女兒小陳舉報(bào)父親開(kāi)車接播電話”與2016年全國(guó)高考有關(guān)“成績(jī)進(jìn)退”評(píng)價(jià)的漫畫(huà)作文都屬于就給定事件進(jìn)行評(píng)價(jià)的“評(píng)議型”作文，由于作文要求指向就事論事，要求學(xué)生結(jié)合給定事件進(jìn)行“具體思辨”，這樣學(xué)生無(wú)法再套用心里既備的文章，較好地實(shí)現(xiàn)了“防套作防宿構(gòu)”的新命題思想，很快得到了全國(guó)廣大一線教師的認(rèn)可與贊賞。這種新的命題思想還將引導(dǎo)學(xué)生回歸真實(shí)的交際生活，在對(duì)事件的評(píng)議中學(xué)會(huì)尊重各方觀點(diǎn)，文明交流，并由封閉性的私域說(shuō)理或強(qiáng)說(shuō)強(qiáng)辯走向公眾說(shuō)理與公共文明，公眾說(shuō)理所需要的公共理性與文明情懷關(guān)乎公民美德與思維公正，這樣的說(shuō)理可以在一定層面上引導(dǎo)國(guó)民改變公民社會(huì)交往中不會(huì)說(shuō)理、蠻橫說(shuō)理或戾氣說(shuō)理的不良風(fēng)氣，從而構(gòu)建和諧社會(huì)。這可能成為一定時(shí)間內(nèi)高考作文命題的既定方向。但因?yàn)榇朔N作文要求指向就事論事，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合給定事件進(jìn)行“具體思辨”的能力，故多數(shù)學(xué)生作文出現(xiàn)了過(guò)于拘泥于所給事件，從而步入論述過(guò)于狹窄的局限。從思維導(dǎo)圖的角度看，事件評(píng)價(jià)型作文的寫(xiě)作流程一般為：概引材料呼應(yīng)他說(shuō)轉(zhuǎn)承己方觀點(diǎn)多角度闡明己方觀點(diǎn)適度延展自我校準(zhǔn)總結(jié)全文。這其中，“呼應(yīng)他說(shuō)轉(zhuǎn)承己方觀點(diǎn)、多角度闡明己方觀點(diǎn)、適度延展、自我校準(zhǔn)”是分別從不同的角度或路徑說(shuō)理，但實(shí)際上都是說(shuō)理的構(gòu)成部分，可以統(tǒng)稱為“多維度說(shuō)理”?！熬S”即“路徑”，“多維度說(shuō)理”即多條路徑、多種渠道說(shuō)理。而現(xiàn)實(shí)寫(xiě)作指導(dǎo)中，“多維度說(shuō)理”的理解被窄化為僅僅是“多角度闡明己方觀點(diǎn)”這一維度。而在“多維度說(shuō)理”中，“適度延展”是一個(gè)特別的維度，它是就事論事類評(píng)議型作文的引申說(shuō)理，是說(shuō)理的升華部分。為了提升所論觀點(diǎn)的普適意義，需要在就事論事之后跳出事件，適當(dāng)泛化延展，作更深廣的論述，但要泛化有度點(diǎn)到即止，這就是“適度延展”。這一環(huán)節(jié)在一定程度上決定了論述的深廣度，處理得好，容易升格為優(yōu)秀作文，但延展把控的難度大，因?yàn)樗苯涌疾榭忌闹R(shí)積淀、文化底蘊(yùn)、社會(huì)接觸面與語(yǔ)言掌控力，故又易出現(xiàn)錯(cuò)誤，超過(guò)一定限度容易滑向脫離事件的空泛議論，未超限度但如果延展的事件與給定事件不同質(zhì)，也會(huì)造成類比失當(dāng)。如對(duì)2016年福建省高三省質(zhì)檢有關(guān)“學(xué)校舊教學(xué)樓存留問(wèn)題”材料的作文，有考生這樣延展：國(guó)內(nèi)外都有這樣那樣的例子，如巴黎圣母院，不也是一幢危樓嗎？至今都沒(méi)能修繕完畢，但是正因?yàn)樗墓爬喜疟Ａ袅讼聛?lái)。福建古田的遵義會(huì)議遺址。那是一些再普通不過(guò)的矮小土房。正因?yàn)樗笳髦泄驳霓D(zhuǎn)折點(diǎn)這一重大意義才得以保留下來(lái)。其時(shí)，一間屋子的價(jià)值并不是它有多么美麗，多么富麗堂皇，而是它所經(jīng)歷的故事，承載的人的思想。既然有意義又何必去毀滅呢？這一延展看似頗具文化底蘊(yùn)，卻存在問(wèn)題：一是亂用“危樓”概念，“巴黎圣母院”與材料中的“教學(xué)樓”其實(shí)都沒(méi)有確定是“危樓”，如是危樓，拆除是必須的，是不用爭(zhēng)議的。二是延展內(nèi)容不同質(zhì)，“巴黎圣母院”與“古田會(huì)議遺址”均屬于文物，而文物是受法律保護(hù)不能隨意拆除的，這也是無(wú)須討論的。“適度延展”作為評(píng)議型事件“由個(gè)案到一般”普適性意義拓展的重要一環(huán)，延展時(shí)應(yīng)遵行以下“七項(xiàng)基本原則”與“六項(xiàng)實(shí)用方法”?！捌唔?xiàng)基本原則”：一是切入位置適當(dāng)，不能太早切入，應(yīng)在文章主體問(wèn)題得到基本論證后切入，一般放在“多角度闡明己方觀點(diǎn)”這一維度之后。二是延展內(nèi)容必須與論述內(nèi)容“同質(zhì)”，即性質(zhì)相同，具有類比性，上述延展的“巴黎圣母院”與“古田會(huì)議遺址”均屬文物，而材料中的舊教學(xué)樓不屬于文物，故不同質(zhì)，類比不成立。三是要“適度”，所占字?jǐn)?shù)比例不能太大，一般單處延展字?jǐn)?shù)在200字以內(nèi)，過(guò)多則易被誤認(rèn)為脫離具體思辨。四是要回扣材料或主題，即要從內(nèi)容與關(guān)鍵詞上及時(shí)拉回來(lái)到材料與主旨上來(lái)。具體說(shuō)，就是聯(lián)系同類事件后，還要結(jié)合材料事件中的關(guān)鍵詞點(diǎn)評(píng)與分析所聯(lián)系的事件，指明聯(lián)系事件與材料事件之間的共同點(diǎn)，深挖人性善惡的根源等。 五是作用上或起到由點(diǎn)到面、由個(gè)案到一般的擴(kuò)展提升作用，以提高論述價(jià)值的普適性，在論述的縱深與思想的深刻上有提升作用，或起到入理入情的感染作用，在“入理”的同時(shí)“入情”是評(píng)價(jià)型作文比之傳統(tǒng)議論文更具人情、更重人文關(guān)懷、更具開(kāi)放包容精神的優(yōu)勢(shì)。六是結(jié)構(gòu)語(yǔ)言上最好有過(guò)度轉(zhuǎn)承語(yǔ)，一般過(guò)度詞或句可以是：“而反