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文檔簡(jiǎn)介

家簡(jiǎn)述題專項(xiàng)訓(xùn)練1你認(rèn)為家中哪個(gè)人物性格最復(fù)雜,請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。答:覺(jué)新是一個(gè)新舊摻半的人物,性格上具有較突出的兩重性:一方面,他受到了五四新思想的熏陶,同情弟弟們的斗爭(zhēng),另一方面,長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的地位和封建家庭的教養(yǎng)又使他怯弱忍讓、逆來(lái)順受,客觀上扮演了一個(gè)舊禮教舊制度的維護(hù)者的形象。2簡(jiǎn)述家中一個(gè)女性的悲劇命運(yùn)。答:梅:覺(jué)新兩小無(wú)猜的情人,因?yàn)閮杉夷赣H之間的小小過(guò)節(jié)而勞燕分飛,被迫遠(yuǎn)嫁宜賓。出嫁后不久,又成了寡婦,最后抑郁而死。鳴鳳:高家的丫鬟。由于出身低微,她被剝奪了青春與愛(ài)的權(quán)力,高老太爺要將她給自己的朋友孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮樂(lè)山做妾,鳴鳳在絕望中投湖自盡。玨:覺(jué)新明媒正娶的妻子,在即將生產(chǎn)時(shí)被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn),懦弱的丈夫卻不敢反對(duì)。最后因照顧不周,難產(chǎn)而死。3你認(rèn)為家中梅與瑞玨這兩位女性的形象有何相通之處?答:她們都具有美好的性格,也很有才華,由于封建禮教對(duì)婦女的束縛和虐殺,她們都正逢青春而沒(méi)有青春。梅被母親嫁與別人,不久即青年孀居,終至郁郁而死;瑞玨被整個(gè)家族利用“血光之災(zāi)”的迷信逼迫到城外去生產(chǎn),不幸難產(chǎn),為一個(gè)死人而活活斷送性命。她們的悲劇是對(duì)封建禮教的有力控訴。4請(qǐng)你描述家中一個(gè)精彩的心理描寫(xiě)的片斷?答:如第四章中鳴鳳臨睡前的“靈魂一隅”、臨死之前的內(nèi)心獨(dú)白等。臨死之前的心理分析:鳴鳳之死帶給人一種心靈的震撼。小說(shuō)中這位生活在社會(huì)最低層的美麗少女歷盡了生活的磨難,長(zhǎng)久地處于希望和失望之中,但當(dāng)她要訣別人世時(shí),她又意識(shí)到生活的美好,她體味得如此之少,不禁又去意徘徊,小說(shuō)生動(dòng)地描寫(xiě)了鳴鳳臨死前的復(fù)雜哀傷的心情,更增添了作品的悲劇氣氛。5請(qǐng)你簡(jiǎn)要介紹家中給你印象最深的一個(gè)人物形象?答:如覺(jué)慧,這是高家年輕一代中最激進(jìn)、最富有斗爭(zhēng)精神的人,是封建家庭中一個(gè)幼稚而大膽的叛徒。他是五四時(shí)代的覺(jué)醒青年,積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦進(jìn)步刊物,公開(kāi)支持覺(jué)民抗婚,大膽地和丫頭鳴鳳戀愛(ài),最后義無(wú)返顧地沖出家的囚籠,奔赴上海,走上徹底叛逆的道路。6請(qǐng)你簡(jiǎn)述家中一個(gè)令你感動(dòng)的情景?答:家中覺(jué)慧和鳴鳳在大年夜祝福的見(jiàn)面情景令人感動(dòng)。在節(jié)日的氣氛中,這一對(duì)年輕純潔的戀人懷著緊張的心情在接近,他們先與別人行過(guò)禮之后,再羞澀又莊重地行他們之間的祝福禮,他們甜蜜地微笑著,心意互通。小說(shuō)細(xì)膩而微妙地寫(xiě)出了初戀男女的心靈默契和愛(ài)情的純真無(wú)邪。7簡(jiǎn)述家中一個(gè)令你難忘的情景。答:除夕夜,高家一派節(jié)日的喜慶,一家人歡樂(lè)地談笑吃酒。散席后,覺(jué)慧帶著酒意在大門(mén)口看見(jiàn)一個(gè)討飯的小孩在哭。他摸出兩個(gè)半元的銀幣,放在小孩的手里。靜寂中好像有人在他的耳邊大聲說(shuō):“你這個(gè)偽善的人道主義者!”8簡(jiǎn)述家中覺(jué)新和梅的愛(ài)情悲劇。答:覺(jué)新和表妹錢(qián)梅芬青梅竹馬,但梅的母親和覺(jué)新的繼母周氏在牌桌子上有了意見(jiàn),就拿拒婚來(lái)報(bào)復(fù)。覺(jué)新屈從于父親的意志與瑞玨結(jié)婚。不久,梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。軍閥開(kāi)戰(zhàn),梅跟著張?zhí)颓賮?lái)高公館避難,與覺(jué)新重逢,兩人都不能忘情。在矛盾痛苦中,錢(qián)梅芬抑郁成疾,吐血而死。9家中的主人公覺(jué)新遇事總是采用“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”試著舉小說(shuō)中的一個(gè)事件加以簡(jiǎn)要的闡述。答:(1)覺(jué)新和梅表妹青梅竹馬,但馮樂(lè)山做媒、高老太爺做主,讓他另有所娶時(shí),他竟無(wú)力反抗,違心應(yīng)允。過(guò)后,只得憑借梅花來(lái)慰藉那顆受傷的心,然而梅卻終被折磨得香消玉殞、“零落成泥”;(2)覺(jué)民吸取他的教訓(xùn),大膽逃婚了,他自己余痛未消,卻迫于壓力四處奔走尋找,不惜求助于覺(jué)民的戀人琴表妹,要覺(jué)民屈服,為的是不失這個(gè)家的“體面”;(3)他明知沒(méi)有鬼,可為了表示“孝”心,在端公捉鬼時(shí),也跟著湊熱鬧;當(dāng)陳姨太以產(chǎn)婦的血光會(huì)使老太爺尸體大出血,引起“血光之災(zāi)”為名,要瑞玨到鄉(xiāng)下分娩時(shí),他也竟屈從于這鬼話,把他的又一個(gè)親人送上了絕路。10.覺(jué)慧是一個(gè)大膽而幼稚的叛逆者形象,請(qǐng)簡(jiǎn)述一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明他幼稚的一面。答:覺(jué)慧與丫環(huán)鳴鳳真心相愛(ài),并發(fā)誓要把她從悲慘的命運(yùn)中拯救出來(lái)。但又感到阻力太大,下不了最后的決心。高老太爺要把鳴鳳送給馮樂(lè)山做姨太太,鳴鳳向覺(jué)慧哀訴,他忙于讀書(shū)寫(xiě)文章,沒(méi)有聽(tīng)完哀訴就把鳴鳳遺走了。鳴鳳被逼無(wú)奈投水自殺,他才感到莫大的震動(dòng)。當(dāng)高老太爺垂危之際,他深深地惋惜他和爺爺“將永遠(yuǎn)懷著隔膜,懷著祖孫兩代的隔膜而分開(kāi)了?!北砻饔X(jué)慧對(duì)這個(gè)封建頑固派,這個(gè)平時(shí)被他視為“敵人”的人在感情上還難以割舍,甚至還抱有某種幻想。11.簡(jiǎn)述覺(jué)新的性格特征,并指出其性格形成的根源。答:(1)覺(jué)新是個(gè)有著“雙重性格”的悲劇人物。他逆來(lái)順受,委曲求全,奉行的“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”;同時(shí)又接受了新思想的熏染,能同情和幫助受壓制的青年。(2)其性格形成的根源是一方面“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的地位使他承擔(dān)著維護(hù)封建家長(zhǎng)長(zhǎng)治久安的責(zé)任,另一方面“五四”新思潮的影響使他對(duì)封建家庭產(chǎn)生不滿,并有了改良舊家庭的愿望。12.請(qǐng)簡(jiǎn)述覺(jué)慧對(duì)生活于其中的“家”的感情。答:覺(jué)慧參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的請(qǐng)?jiān)?、罷課、散發(fā)傳單、創(chuàng)辦刊物等反對(duì)軍閥的斗爭(zhēng),遭到了高老太爺?shù)膰?yán)厲斥責(zé),并被禁閉在家里。此時(shí),他詛咒“家,什么家!不過(guò)是一個(gè)狹的籠!”“這種生活,就跟關(guān)在監(jiān)牢里當(dāng)囚犯一樣!”“簡(jiǎn)直是浪費(fèi)青春,浪費(fèi)生命!”13.作者是通過(guò)何種手法去表現(xiàn)高公館的兩代人的?答:作者采用了對(duì)比的手法,表現(xiàn)了兩代人本質(zhì)的不同。這種對(duì)比的手法是貫徹整部作品的。例如:作者在描寫(xiě)正月初八晚上放焰火和初九晚上的看龍燈這兩次游樂(lè)活動(dòng)便是一次含意深刻的新老兩代人的思想感情對(duì)比和審美觀的對(duì)比。14.作者通過(guò)何種表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)事來(lái)臨時(shí)高家內(nèi)部空虛的情況。答:小說(shuō)以強(qiáng)烈諷刺的手法描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)臨近時(shí),各房人紛紛逃命的亂象和徒留大宅子的悲涼。還通過(guò)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)中的高公館內(nèi)黑暗、恐怖氣氛的渲染以及對(duì)不同人物的動(dòng)作、語(yǔ)言及心理等方面的描寫(xiě),讓我們真實(shí)的感到了高府的破敗之象及其內(nèi)部的空虛。15.家里的人物描寫(xiě)很多,曲折細(xì)膩,富有感情。請(qǐng)舉例說(shuō)明。答:鳴鳳對(duì)于身世飄零與未來(lái)無(wú)望的悲苦獨(dú)白?!斑@樣的日子我不曉得還要過(guò)多久?她悲苦地問(wèn)著自己。過(guò)去的情景帶著恐怖回來(lái)了?!彼龘?dān)心自己“年紀(jì)也不小了。日后不曉得到底有什么樣的歸宿?”16.鳴鳳投湖之前的心理描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物有什么作用?答:這三段描寫(xiě)鳴鳳投湖時(shí)的心理,非常細(xì)膩,是全書(shū)極感受人的篇章,展示了人物豐富的內(nèi)心世界。它將一位年僅十七的少女在即將走向生命盡頭時(shí)的痛苦、惘然、哀怨、掙扎以及最終絕望,一層層真實(shí)細(xì)致地剖示出來(lái),使讀者從這位被凌辱的少女身上,看到舊制度摧殘人性的罪惡,看到這位弱小者生命的寧折不彎。17.你怎樣理解家中高老太爺臨死之前的懺悔?答:高老爺臨死之前的懺悔與他面臨高家敗落的嚴(yán)峻事實(shí)有關(guān),高老太爺最大的希望是“長(zhǎng)宜子孫”,讓這個(gè)家“一天天地興盛發(fā)達(dá)下去”。但兒子克定、克安的胡作非為令他感到失望和孤寂。為力挽頹勢(shì),高老太爺將維持這個(gè)家的希望寄托到孫子輩的身上,對(duì)覺(jué)慧說(shuō)出“你很好”,并放棄了包辦覺(jué)民的婚事,這是一個(gè)垂死制度的掙扎。(可有不同理解,言之成理即可)18.梅、鳴鳳和瑞玨是家中三個(gè)有著不幸遭遇的女性,請(qǐng)概括瑞玨最主要的性格特征,并簡(jiǎn)要敘述她的故事。答:(1)瑞玨賢惠。(2)瑞玨聽(tīng)從父母之命嫁給了深愛(ài)梅的覺(jué)新,婚后他們過(guò)得也很美滿。她真心地同情梅的遭遇,同時(shí)也更愛(ài)覺(jué)新。她的產(chǎn)期在高老太爺死后,臨產(chǎn)前被陳姨太借口“血光之災(zāi)”而趕到了城外一個(gè)陰暗潮濕的院子。后因難產(chǎn),又缺乏必要的護(hù)理和醫(yī)療條件而悲慘地死去。19.請(qǐng)根據(jù)瑞玨從被遷到城外生產(chǎn)難產(chǎn)死亡的事件中覺(jué)新的種種表現(xiàn),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)覺(jué)新這個(gè)人物的性格特征。答:瑞玨從被遷到城外生產(chǎn),覺(jué)新雖覺(jué)是晴天霹靂,但為了維護(hù)這個(gè)封建大家庭的“和平共處”,他采取“不抵抗主義”,逆來(lái)順受,委曲求全,和平地接受了這一事實(shí)。他也清醒地知道是誰(shuí)害死了他最心愛(ài)的兩個(gè)女人,清醒的認(rèn)識(shí)也使他更痛苦。他接受過(guò)新思想熏染,但又深受舊觀念的束縛,因此他是雙重性格的悲劇性人物。20.覺(jué)慧與覺(jué)新為什么會(huì)形成不同的性格特征?答:覺(jué)慧與覺(jué)新雖然都是高家少爺,但他們?cè)谛愿裥纬呻A段所受的影響卻完全不同。在覺(jué)慧的性格形成階段,父親已去世,母親又是繼母,管束較少,而長(zhǎng)兄覺(jué)新性格又較軟弱、思想也較開(kāi)明、比較憐愛(ài)覺(jué)慧等弟妹,所以覺(jué)慧得到了較多的自由,較多地接受了新思想的影響。覺(jué)新作為長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,在他的性格形成階段,較多地受到了封建思想的毒害,父母主持的包辦婚姻使他的性格受到嚴(yán)重摧殘。因此他雖然對(duì)封建家庭有所認(rèn)識(shí),但已無(wú)力反抗。21.家中覺(jué)慧說(shuō)過(guò)這么一段話:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。”覺(jué)慧為什么與家庭絕裂?他最后是如何為自己爭(zhēng)幸福的?請(qǐng)簡(jiǎn)述。答:覺(jué)慧看到這個(gè)家的無(wú)數(shù)罪惡,特別是鳴鳳死后,他再也不能忍受這一切了,瑞玨慘死更使他決心要從家中出走。他不顧長(zhǎng)輩們的一致反對(duì),不愿隨著這個(gè)家庭一起滅亡,要自己爭(zhēng)取幸福。最后,他瞞著高家其他人,告別了覺(jué)新、覺(jué)民和報(bào)社的朋友們,乘船去上海,去創(chuàng)造新事業(yè),追求新的生活。22.簡(jiǎn)述家中家庭禁錮青年思想的兩個(gè)方面。答:(1)封建舊家庭和專制制度,以高老太爺和克明為代表的衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。(2)封建禮教及迷信對(duì)生命的迫害,在家中,有梅的抑郁致死,瑞玨的慘痛命運(yùn),鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁,這些青年女性的不幸遭遇,無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。23.有人說(shuō)家是現(xiàn)代版紅樓夢(mèng),你同意這個(gè)說(shuō)法嗎?答:不同意。雖然兩書(shū)都以愛(ài)情故事為線索來(lái)發(fā)展情節(jié),都揭露了封建制度的腐朽本質(zhì),但巴金先生更將自己的理想、社會(huì)的黑暗與作品本身聯(lián)系起來(lái),進(jìn)一步贊頌了年青一代的反抗斗爭(zhēng)和勇敢的叛逆精神,并號(hào)召青年投入社會(huì)革命洪流。24.談?wù)劶抑懈呃咸珷數(shù)男蜗蟾呃咸珷斒前徒鹪诩抑凶鳛榉饨ù蠹彝サ膶V频木鞫霈F(xiàn)的。他竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年一代為帶界,他的靈魂腐朽而墮落。因而“風(fēng)雅的事”與“衛(wèi)道的精神”并存。作品通過(guò)他復(fù)雜的性格,揭示了新與舊、當(dāng)勢(shì)勢(shì)力與被壓迫者的矛盾,具有鮮明的時(shí)代意義。25.談?wù)劶业乃枷氤删图沂前徒鸺ち魅壳牡谝徊俊R彩瞧渲饕碜?,是現(xiàn)代文學(xué)史上具有廣泛影響的名著。它以二十年代初期四川成都生活為背景,真實(shí)描寫(xiě)了正在崩潰中的地主階級(jí)的封建大家庭的悲歡離合之事。具有較高的思想成就:1、憤怒地控訴了封建大家庭的罪惡,深刻揭露封建禮教制度吃人的本質(zhì)。2、歷史地再現(xiàn)了五四新一代的覺(jué)醒與反抗,歌頌了反封建青年的叛逆精神。3、預(yù)示了封建大家庭必然崩潰的命運(yùn),公開(kāi)宣布一個(gè)不合理制度的死刑。26.請(qǐng)你談?wù)劙徒鸬募抑懈哂X(jué)慧的形象。高覺(jué)慧是巴金在家中塑造的大膽而幼稚的叛逆形象。他出生于沒(méi)落的封建大家庭中,深受五四新思潮的影響,追求光明、自由幸福,徹底否定封建禮教制度。如支持覺(jué)民逃婚,與丫頭相愛(ài),最后又從封建大家庭走出去。但他有時(shí)也有小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性。他身上寄托著作家的希望,閃爍著時(shí)代的光芒。27.請(qǐng)你談?wù)劙徒鸬募抑懈哂X(jué)新的形象。他是巴金在激流三部曲中塑造最豐滿、最感人的藝術(shù)典型。高覺(jué)新聲于一個(gè)沒(méi)落的封建大家庭中,也受到傳統(tǒng)的教育和五四新思潮的影響。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位使他處于大家庭斗爭(zhēng)的旋渦中,使他形成溫良懦弱的悲劇任務(wù)。作品通過(guò)這一形象,揭露封建禮教制度的吃人的本質(zhì),也向讀者指出大膽反封建的道路。28.請(qǐng)對(duì)家中鳴鳳之死的故事節(jié)作簡(jiǎn)要介紹。答:鳴鳳是高公館里的丫頭,她既聰慧又漂亮,她很喜歡覺(jué)慧。年已花甲的孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮樂(lè)山要討姨太太,高老太爺就把這個(gè)年僅17歲的姑娘作為禮物送給馮老頭子,而且就在三天之后成婚,這是高老太爺?shù)拿?,誰(shuí)也違背不了,誰(shuí)也反抗不了,鳴鳳沒(méi)有辦法,覺(jué)慧是她唯一的希望了,而此時(shí)的覺(jué)慧正忙著寫(xiě)他的文章,無(wú)暇顧及鳴鳳,待她要說(shuō)時(shí),覺(jué)民的到來(lái)使得她不得不走了。鳴鳳徹底的絕望了,她記得她曾說(shuō)過(guò)寧死也不會(huì)去的話,就這樣,她帶著對(duì)覺(jué)慧深深的愛(ài)和對(duì)這世上的不公平的恨跳進(jìn)了湖里。29.最能體現(xiàn)高老太爺封建專制性格特征的一個(gè)具體情節(jié)或事件答:“嫁丫環(huán)”??捉虝?huì)會(huì)長(zhǎng)馮樂(lè)山向高公館要一個(gè)丫環(huán)作妾,高老太爺滿口答應(yīng),就在他的所有丫環(huán)中任意選了一個(gè)作為人情送給他,這個(gè)被選中的人就是鳴鳳。可是鳴鳳心里只有三少爺覺(jué)慧,生性剛烈的她以死抗?fàn)帲^望地投湖自盡。 l “抱重孫。正當(dāng)覺(jué)新期待著朦朧愛(ài)情的時(shí)候,他父親帶給他一個(gè)晴天霹靂:“你爺爺希望有個(gè)重孫?!庇谑?,父輩用拈鬮的辦法為他定了門(mén)親事,匆匆完婚。從此,覺(jué)新不得不斷絕了與心上人梅的愛(ài)情之路,這件事毀掉了梅一生的幸福。 l30.覺(jué)慧是叛逆的典型,請(qǐng)用一個(gè)具體情節(jié)或事件證明答:反抗祖父。覺(jué)慧背著祖父參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng),上街游行,散發(fā)傳單。陳姨太向高老太爺告知此事,于是他被叫來(lái)訓(xùn)話,遭到高老太爺嚴(yán)厲訓(xùn)斥,聲稱不許他再出去參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。覺(jué)慧沒(méi)有屈服于祖父的不合理要求,據(jù)理力爭(zhēng),高老太爺勃然大怒。 l 向鳴鳳示愛(ài)。高公館的三少爺覺(jué)慧勇敢地向丫環(huán)鳴鳳表達(dá)愛(ài)意。他沖破了封建禮教的枷鎖,真摯而熱烈地愛(ài)著鳴鳳。在覺(jué)慧的眼中,鳴鳳是那般美好,美麗、聰明、賢惠,覺(jué)慧在心里默默地如癡如醉地愛(ài)著她,已經(jīng)完全超越了主仆的等級(jí)界限。 1 揭穿“捉鬼”行孝的丑劇。高老太爺病重,生命垂危,奄奄一息。這個(gè)封建大家族迷信神靈,在陳姨太的提議下,開(kāi)始為高老太爺捉鬼治病。整個(gè)高公館都籠罩在濃重的祈神活動(dòng)之中,虔誠(chéng)地企盼高老太爺?shù)目祻?fù)。而覺(jué)慧則第一個(gè)無(wú)畏地戳穿了這個(gè)鬼把戲。31.最能體現(xiàn)覺(jué)民性格和覺(jué)醒程度的事件和情節(jié)答:覺(jué)民逃婚。在高老太爺?shù)纳昭鐣?huì)上,馮樂(lè)山提親把自己的侄孫女許配給覺(jué)民,高家順理成章地接受了這門(mén)親事。覺(jué)民知道此事后,堅(jiān)決不同意,甚至不惜頂撞高老太爺而離家出走。他給大哥的信中明確表達(dá)了不妥協(xié)的立場(chǎng),致使全家人都無(wú)能為力。最后,臨終前的高老太爺答應(yīng)取消婚約,覺(jué)民逃婚勝利。32.簡(jiǎn)述覺(jué)新和梅的愛(ài)情悲劇答:覺(jué)新與表妹錢(qián)梅芬青梅竹馬,但梅的母親和覺(jué)新的繼母周氏在牌桌上有了意見(jiàn),就拿拒婚來(lái)報(bào)復(fù)。覺(jué)新屈從于父親的意志與瑞玨結(jié)婚。不久,梅出嫁,不到一年便守了寡回到了娘家。軍閥開(kāi)戰(zhàn),梅跟著張?zhí)颓賮?lái)高公館避難,與覺(jué)新重逢,兩人都不能忘情。在矛盾痛苦中,錢(qián)梅芬抑郁成疾,吐血而死。33請(qǐng)用一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)述覺(jué)新委曲求全、逆來(lái)順受的性格特征答:成家前的覺(jué)新是一個(gè)積極接受新思想的進(jìn)步青年。他貪婪地汲取知識(shí),并期待著朦朧的愛(ài)情??墒?,父親的一句話徹底擊碎了他的夢(mèng)想:“你爺爺希望有個(gè)重孫。”之后,父輩用拈鬮的辦法為他定了門(mén)親事,匆匆完婚,他都無(wú)奈而順從地接受了。高老太爺死后,瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災(zāi)”,要瑞玨去城外生養(yǎng)。覺(jué)新流著淚答應(yīng)了長(zhǎng)輩的要求,送瑞玨到城外一間久已沒(méi)人住過(guò)的陰暗潮濕的小屋去。四天后,覺(jué)新來(lái)看瑞玨,聽(tīng)到她在屋里凄慘的叫聲,陳姨太卻吩咐不許覺(jué)新進(jìn)產(chǎn)房,沒(méi)有人敢來(lái)為他開(kāi)門(mén)。瑞玨叫著覺(jué)新的名字痛苦地死去了,兩人未能見(jiàn)上最后一面。34簡(jiǎn)述高家吃年飯的情景答:除夕的前一天是高家規(guī)定的吃“團(tuán)年年飯的日子。吃年飯的時(shí)候,根據(jù)輩份分上下兩桌,座位有嚴(yán)格的安排,連上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爺望著滿堂子孫,想到這個(gè)家“四世同堂,臉上浮起了笑容。一家人看到老太爺笑了,才放松地談笑吃酒,高家一派喜慶。35.請(qǐng)用有關(guān)故事情節(jié)簡(jiǎn)述琴敢于爭(zhēng)取自由和個(gè)性解放的性格特征答:進(jìn)男學(xué)堂。琴不顧親戚們的閑話,在母親的袒護(hù)下進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)。五四新文化涌人中國(guó),覺(jué)民兄弟所在的學(xué)堂已經(jīng)開(kāi)始招收女學(xué)生。得知這

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