與妻書教案(公開課).doc

.與妻書（教案）教學目標：1、體會文章中貫穿始終的至情至理，理解林覺民烈士對妻子深摯的愛。2、理解文中林覺民在對愛妻子、愛國家的兩難選擇中作出抉擇的情感歷程。教學思想：1、首先圍繞原課本的單元要求，體會文章中貫穿始終的至情至理，理解林覺民烈士對妻子深摯的愛。從學生閱讀能力發(fā)展的角度提高學生對人物的理解能力。文學是情感的象征，但我們在許多以革命英雄人物為主人公的作品里，往往忽視人物本身的情感，為表現(xiàn)崇高思想而弱化了人性，其實，英雄也有個人感情，也有其對家庭，對親人的愛與留戀，正是與妻書中貫穿始終的對妻子深摯的愛戀，才更使林覺民這個人物顯得真實，親切和偉大。2、其次，理解文中林覺民在愛妻子、愛國家的兩難選擇中作出抉擇的情感歷程。本課教學思想的特色，不在于僅僅贊美林覺民烈士的舍家為國情感。課文中林覺民所面對的，是一個兩難選擇，妻子與國家，任何一方都不忍舍棄。學生面對這樣的問題還難以作出判斷和選擇，所以，在教學中讓學生直面這一兩難問題，對此進行思考，對激發(fā)學生的使命意識、愛國情感和由家至國的責任感，具有潛移默化的積極作用。教學重點與難點：作者如何由對妻子的愛上升到對民族國家的大愛，兩個愛如何統(tǒng)一。教學步驟：一、導入為推翻清王朝腐朽的統(tǒng)治，公元1911年4月27日，革命志士炮轟兩廣總督府，遭遇清軍圍攻，死傷慘重，其中一位25歲的青年林覺民，留下了一封蕩氣回腸的與妻書，文如黃鐘大呂，情如杜鵑啼血，感動天下。二、背景和資料1、黃花崗起義：1910年11月孫中山、黃興、趙聲等革命黨人在馬來半島的檳榔嶼召開庇能會議，決定再次在廣州發(fā)動武裝起義，黃興擔任總指揮。1911年4月27日下午5時30分，黃興率130余名敢死隊員直撲兩廣總督署，發(fā)動了中國同盟會的第十次武裝起義廣州起義。敢死隊突入總督署，總督張鳴岐逃走，起義軍焚毀總督署后，在東轅門外與水師提督李準派來彈壓起義的北洋軍短兵相接。起義軍浴血奮戰(zhàn)，終因寡不敵眾而不幸失敗。起義失敗后，黃興負傷撤回香港，喻培倫、方聲洞，林覺民等革命志士犧牲，犧牲的中國同盟會會員有名可考者八十六人，其中七十二人的遺體由潘達微尋獲安葬于廣州紅花崗。潘達微將紅花崗改名為黃花崗，這次起義因此被稱為黃花崗起義。2、林覺民 (1887-1911)，字意洞，號抖飛，又號天外生，漢族，福建閩侯人。少年之時，即接受民主革命思想，推崇自由平等學說。留學日本期間，加入中國同盟會。1911年春回國，4月24日寫下絕筆與妻書，后與族親林尹民、林文隨黃興、方聲洞等革命黨人參加廣州起義，轉戰(zhàn)途中受傷力盡被俘。后從容就義，史稱黃花崗七十二烈士之一。林覺民受傷被俘后，有人以保存國家元氣勸說兩廣總督張鳴岐對林覺民刀下留情，張鳴岐說：“此人面貌如玉，心腸如鐵，心地光明如雪，也稱得上奇男子這樣的人才留給革命黨，為虎添翼，這還了得?！迸R刑時談笑自若，引頸就義，年僅24歲。三、體味文中作者對妻子的摯愛深情1、林覺民在起義前夕在絹帛上留下了一封與妻書，留給妻子的，這是一封情書，還是一封遺書呢？2、林覺民寫下這封與妻書的用意是什么？請同學們在原文中找出答案。吾今以此書與汝永別矣。 恐汝不察吾衷忍悲為汝言吾衷 3、林覺民說深怕妻子不能體會“吾衷”，吾衷即我的心意，林覺民有怎樣的吾衷呢？吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。 4、這個說法不是自相矛盾嗎？既然“至愛汝”，又為什么能“勇于就死”呢？既然“至愛汝”，又為什么舍得“勇于就死”呢？我們來看看林覺民是怎么解釋的？請大家一起來讀一讀。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。林覺民說因為我深深地愛著你，所以我以這份心去愛天下人，我愿意犧牲自己的幸福，幫天下人謀幸福。就是將愛妻之情與報國之志統(tǒng)一起來，即舍小我以成大我。5、林覺民的小我，也就是對妻子的深愛之情，即“至愛汝”是如何體現(xiàn)出來的？四五年前某夕關于誰先死的談話圍繞與妻子有關的日常生活，直說對妻子的深摯愛戀。以上均表達了作者對妻子的摯愛深情和不忍離別的內心痛苦。離別前，切切叮囑妻子撫養(yǎng)孩子，子承父志。甚至，死后，他也愿意一愿哭相和 二愿真有鬼 三愿心電感應是實 由此，我們可以感受得到，林覺民是真愛他的妻子，這份愛刻入了他的骨血之中，讓他肝腸寸斷。四、理解作者在兩難抉擇中體現(xiàn)的“大愛”（重點）1、既然如此“至愛汝”，又為何忍舍妻而“勇于就死”呢？當時國事如何？請同學們找一找。遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？ 天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死。 離散不相見，天下人之不當死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計。 2、概括說也就是國家腐敗，社會黑暗，災難深重，百姓苦痛。但是，這與林覺民夫妻何干？他們夫妻二人出身書香門第之家，只要安守本分，相信能“執(zhí)子之手與子偕老”。為什么林覺民非得走上一條在旁人看來是不歸之路的革命道路？我們來看看林覺民的內心剖白吧。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬 司馬青衫，吾不能學太上之忘情也。 仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” 鐘情如我輩者，能忍之乎？ 3、這是一個有小情，但更有大愛的至情至愛之人。感夫妻之恩愛 悲夫妻之死別 憤國家之黯弱 憐天下之離散 兒女情長，英雄志堅 這是一個真正的有情人。五、拓展延伸一百多年前，革命烈士為了國家和民族的自由拋頭顱、灑熱血，用生命詮釋了“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”從而換來了我們今天的幸福生活。而一百多年后的今天，生活在幸福中的中學生們則有人提出了這樣的口號：“生命誠可貴，自由價更高。若為愛情故，兩者皆可拋?！睂W習了今天的課文，對這些學生，你想對他們說什么呢？六、作業(yè)結合林覺民寫給父親的訣別書，體會他犧牲前的心理狀態(tài)。 不孝兒叩稟父親大人： 兒