古琴演奏技法及鑒賞-心得得體會(huì)-淺析古琴古韻.doc

古琴演奏技法及鑒賞心得得體會(huì)淺析古琴古韻姓名：李孟婕專業(yè)：2012級(jí)服裝時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)號(hào)：3126101119日期：2014年5月18日淺析古琴古韻古人云：“樂者，心之動(dòng)也”，又云“情動(dòng)于中，而形于言”，心動(dòng)之“樂”和情動(dòng)之“言”如同廣闊的大地上巍峨屹立的高山和蜿蜒流淌的江河一樣，相伴相生互相輝映，在中華民族古老的歷史文化長河中熠熠閃光。這些琴歌或詠懷抒志，或借物抒情，無不向我們展示著古人彼時(shí)彼刻的悲喜憂歡，承載著身后的歷史和文化精華，古韻悠悠，世代相傳，形成了中國古代文化發(fā)展的一道獨(dú)特的風(fēng)景。也許在當(dāng)今社會(huì)她只是一個(gè)并不波瀾壯闊的小支流，但卻以其獨(dú)特、古老和優(yōu)美而在樂府詩集中占有了一席之地。在經(jīng)過這一學(xué)期李皞老師所教授的古琴演奏技法及鑒賞課程之后，才開始逐漸開始領(lǐng)悟古人云中寄托情感，化言形于樂于古琴之中悠遠(yuǎn)代代相傳的真正原因。古琴不同于琵琶古箏二胡般地被人熟知，多數(shù)人更會(huì)為古琴、古箏所混淆。在我看來，想真正的走近她需要的是靜下心來，學(xué)習(xí)基本技法后靠每個(gè)人不同的領(lǐng)悟，潛心探究才能接受著古韻的悠悠來襲，真正領(lǐng)會(huì)她身體中的不同。古有琴棋書畫，而因我本是美術(shù)專業(yè)的原因，十幾年的美術(shù)學(xué)習(xí)中對(duì)畫也有些基本的感悟，不論是中國畫中的大師的齊白石，徐悲鴻，還是西洋畫的梵高、達(dá)芬奇，甚至是平時(shí)我們自己的素描色彩畫作，真正需要的是有一顆安靜的心，和個(gè)性不羈的隨性，對(duì)繪畫本身的熱情。當(dāng)心與大道匯合，畫中有了對(duì)人生的思考總結(jié)，對(duì)自然事物卡子百態(tài)發(fā)展的體現(xiàn)，那么畫才是擁有靈魂和生命的存在。只有擁有嫻熟技法之后用心領(lǐng)會(huì)畫的真正妙趣，每張畫面才會(huì)完整。畫如此，書如此，旗如此，琴亦如此。在李皞老師教授我們的第一堂課中，我們先了解了琴，她又稱“七弦琴”、“瑤琴”、“絲銅”。是中國最古老的彈撥樂器之一，是中國古代文化最崇高的樂器，是我國傳統(tǒng)文化的重要代表。古琴樂教，義實(shí)大哉！在接下來的幾堂課中，從古琴的外觀，如何發(fā)出聲音的認(rèn)知到學(xué)習(xí)正確的坐姿手法再到古琴的琴譜學(xué)習(xí)琴弦運(yùn)用曲調(diào)的辨別開始了系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)。如同黛玉在紅樓夢(mèng)中對(duì)寶玉傳授的幾方面：一、是要環(huán)境好，二、是時(shí)候好，三、是心態(tài)要好，四、是聽著要好，五、是儀表要好，六、是姿態(tài)要好，七是修養(yǎng)要好。說到底，彈琴首先講究的就是彈琴者的“心”，李皞老師也多次強(qiáng)調(diào)了心是彈琴的根本，只有根本厚實(shí)才能傳達(dá)出琴有價(jià)值的內(nèi)涵。我也在多次練習(xí)后基本掌握了撫琴的手勢(shì)。由于古琴的技法甚多，古時(shí)有超過一千種，今常用指法也有幾十種，我在右手和左手指法上只掌握了托、抹、挑、勾和一部分按音和滑音。當(dāng)自己基本做到自立認(rèn)譜，手法正確后，很榮幸的聽了福建省音樂家協(xié)會(huì)古琴藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)會(huì)長林蒞先生的專題講座，從中國古代禮樂文化的歷史、古琴的演奏規(guī)范、古琴的擺放方法及彈奏古琴的坐姿等重新學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)了古琴。使我進(jìn)一步了解了古琴文化知識(shí)，認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)中國古代文化藝術(shù)的重要性。最后親身聽林蒞先生現(xiàn)場(chǎng)古琴彈奏了幾首的名曲后，讓我親身體驗(yàn)古琴的藝術(shù)魅力。在