八年級(jí)(上)古詩.doc

7八年級(jí)（上）古詩春日五首（其一） 秦觀選自淮海集 秦觀（10491100），高郵人，宋代文學(xué)家一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。三衢道中 曾幾選自茶山集 曾幾（10841166），字吉甫，號(hào)茶山居士，北宋末南宋初詩人梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時(shí)路，添得黃鸝四五聲。生于憂患，死于安樂 孟子選自孟子告子下，孟子（約公元前372公元前289），名軻，鄒（今山東鄒城東南）人，戰(zhàn)國時(shí)期政治家、思想家舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 韓愈選自韓昌黎集，韓愈上佛骨表諫憲宗而被貶潮州刺史，貶謫途中侄孫韓湘前來送行，韓愈有感作此詩韓愈（768824）唐代,思想家、文學(xué)家，位居唐宋八大家之一。字退之，世稱昌黎先生，南陽（今河南省孟縣）人。一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。予告歸里，畫竹別濰縣紳士民 鄭燮選自板橋集，鄭燮（xie，16931765），字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。清朝杰出的書畫家、文學(xué)家。曾任山東范縣、濰縣知縣，因得罪豪紳而罷官?！皳P(yáng)州八怪”之一。烏紗擲去不為官， 囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。訴衷情 陸游選自放翁詞 陸游（11251210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋愛國詩人。當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋,淚空流,此生誰料。心在天山，身老滄洲。西江月阻風(fēng)山峰下 張孝祥選自于湖居士文集，張孝祥（11321170），字安國，號(hào)于湖居士，歷陽（今安徽和縣） 人。南宋著名詞人、書法家。 滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽，放起鱗鱗細(xì)浪。明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏霓裳，準(zhǔn)擬岳陽樓上。辛棄疾詞二首丑奴兒 書博山道中壁 辛棄疾選自稼軒長短句，辛棄疾（11401207）南宋愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄 辛棄疾辛棄疾作此詞寄陳亮，以共勉。陳同甫：陳亮(1143-1194)，字同甫，婺州永康(今浙江永康縣)人。醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！卜算子詠梅 陸游選自吳氏雙照樓影宋本渭南詞卷一驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。菩薩蠻書江西造口壁 辛棄疾選自稼軒長短句卷十一郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。歸園田居 陶淵明選自陶淵明集， 陶淵明（約公元365年公元427年），名陶潛，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉潯陽柴桑人（今九江市人）,東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。畬田詞五首（其四） 王禹偁選自小畜集，王禹偁chng(公元954年公元1001年)，字元之，世稱王黃州，濟(jì)州鉅野(今山東省巨野縣)人。宋朝著名詩人、散文家。著有小畜集、小畜外集（不全，缺前六卷）和五代史闕文。北山種了種南山，相助力耕豈有偏？愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田。北陂杏花 王安石選自王荊文公詩箋注卷四十二，王安石（10211086）字介甫，晚號(hào)半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。撫州臨川人（現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里陽村人），漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，“唐宋八大家”之一，死后謚號(hào)“文”。一陂春水繞花身，身影妖嬈各占春。縱被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。和淮上遇便風(fēng) 蘇舜欽選自蘇學(xué)士集，蘇舜欽（10081048）北宋詩人，文學(xué)家，字子美，梓州銅山（今四川中江）人，遷居開封（今屬河南）。浩蕩清淮天共流，長風(fēng)萬里送歸舟。應(yīng)愁晚泊喧卑地，吹入滄溟始自由。孔孟論學(xué)選自孔子孟子子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” （論語為政）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?（論語為政）子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?（論語公冶長）子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”（論語子罕）孟子曰孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。奕秋，通國之善弈者也。使奕秋誨二人弈：其一人專心致志，惟奕秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。”(孟子告子上）孟子曰：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”（孟子盡心下）勉學(xué) 顏之推節(jié)選自顏氏家訓(xùn)勉學(xué)顏之推（531約590以后），字介，瑯琊臨沂（今屬山東）人，南北朝時(shí)北齊文學(xué)家，著有顏氏家訓(xùn)，該書是他對(duì)自己一生有關(guān)立身、處世、為學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，被后人譽(yù)為家教規(guī)范。古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說之也。古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)；講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦靈光殿賦，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。夫圣人之書，所以設(shè)教，但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人；何必“仲尼居”即須兩紙疏義，燕寢講堂，亦復(fù)何在？以此得勝，寧有益乎？光陰可惜，譬諸逝水。當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)；必能兼美，吾無間焉。黃生借書說 袁枚選自小倉山房文集，袁枚（17161798年），清代詩人、文學(xué)家，詩論家。字子才，號(hào)簡齋，晚年自號(hào)蒼山居士、隨園主人，錢塘（今浙江杭州）人。黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣?！比魳I(yè)為吾所有，必高束焉，庋（gu）藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒（zh）省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫（yn）灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。為一說，使與書俱。濰縣署中寄舍弟墨第一書 鄭燮選自板橋家書。鄭燮（16931765），字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，清朝書法家、文學(xué)家。濰縣署，當(dāng)時(shí)鄭燮供職于此。濰縣，今屬山東省。舍弟，謙稱自己的弟弟。濰縣署中寄舍弟墨第一書，鄭燮在官署中給自己的弟弟鄭墨的第一封家書。讀書以過目成誦為*能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應(yīng)接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也？千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀易至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣，不廢困勉下學(xué)之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀阿()房宮賦至四鼓，老吏史苦之，坡灑然不倦。豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢(su)陽、張方平，平生書不再讀，迄(q)無佳文。且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如史記百三十篇中，以項(xiàng)羽本紀(jì)為最，而項(xiàng)羽本紀(jì)中，又以鉅（j)鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓(gi)下之會(huì)為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。若一部史記，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復(fù)寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯(zh)其中，其齷齪亦耐不得！問說 劉開原文選自孟涂文集，劉開（17841824）字明東，又字方來，號(hào)孟涂，清代桐城人，散文家。 劉開是清朝桐城派詩人。君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)；好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事；識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問于不能，以多問于寡也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難(nn)，審問而明辨之也。是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)(qing)以為知，理有未安，妄以臆度(duo)，如是，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉，不如己者，輕之而不屑問焉，等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。 智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶？是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。冬夜讀書示子聿（其三） 陸游選自陸放翁全集古人學(xué)問無遺力， 少壯功夫老始成。 紙上得來終覺淺， 絕知此事要躬行。觀書有感 朱熹選自晦庵先生朱文公集，這是朱熹的觀書有感（兩首）之二。朱熹（1130.9.151200.4.23） 字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。漢族，南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源）人。昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕 向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。聽彈琴 劉長卿選自劉隨州集，劉長卿（？約789），唐代詩人，字文房，河間（今屬河北）人，曾任隨州刺史泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自