第9課新文化運動.doc

南通市第一初級中學(xué)易家橋校區(qū)教案 編號：LS810204主備：溫志梅 時間：20130930 第二單元近代化的探索第9課新文化運動主備內(nèi)容二次備課（備課人：_）【課標】：列舉陳獨秀、胡適等新文化運動的主要代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用?！窘虒W(xué)目標】：知識與能力：1、了解新文化運動興起的歷史背景，知道新文化運動興起的標志、代表人物以及貢獻。2、掌握新文化運動的基本內(nèi)容，了解新文化運動在近代中國思想解放中的地位和作用。過程與方法：1、通過探析新文化運動興起的背景，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)歷史現(xiàn)象分析歷史問題的能力。2、通過情景教學(xué)和“問題探究”，培養(yǎng)學(xué)生通過感知，得出歷史結(jié)論的能力。3、通過表達學(xué)生自己對新文化運動的看法，培養(yǎng)學(xué)生通過反思交流，形成價值判斷的能力情感態(tài)度與價值觀：1、感受陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等愛國知識分子身上強烈的社會責任感和時代精神。2、感悟新文化運動倡導(dǎo)的“民主和科學(xué)”的時代價值?！窘虒W(xué)重點】： 新文化運動的興起和發(fā)展. 【教學(xué)難點】：對前期新文化運動口號的分析理解和前期新文化運動的局限性. 【教學(xué)過程】：導(dǎo)入新課：(提問)辛亥革命后中國資產(chǎn)階級的政治愿望是什么?為實現(xiàn)這一愿望,孫中山為首的革命派又進行了哪些斗爭,結(jié)果如何?(學(xué)生回答后教師總結(jié)) 在資產(chǎn)階級革命派繼續(xù)追求民主共和的同時,資產(chǎn)階級知識分子則在意識形態(tài)領(lǐng)域掀起了一場以反對舊思想,舊道德,舊文學(xué)為主要內(nèi)容的新文化運動. 講授新課 （板書)新文化運動 一、歷史背景1政治方面：辛亥革命失敗后，列強支持袁世凱稱帝，加緊侵略中國，中國政治局面黑暗。（主要原因）2經(jīng)濟方面：隨著民族資本主義的進一步發(fā)展，資產(chǎn)階級強烈要求在中國實行民主政治，以便更好地發(fā)展資本主義。（根源）3思想文化方面：隨著新式學(xué)堂的建立和留學(xué)風氣日盛，西方啟蒙思想進一步介紹到中國，而辛亥革命又使民主共和思想深入人心。但是，袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流，這使得具有民主思想的知識分子不能容忍。（直接原因）二、概況1前期（1）開始的標志：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦新青年。1915年新青年發(fā)表陳獨秀警告青年一書,文章指出,青年如初春,如朝陽,是人生最可寶貴的時期,號召廣大青年沖破腐朽社會束縛,以科學(xué)和人權(quán)并重,反對專制和愚昧.激發(fā)廣大青年及資產(chǎn)階級知識分子的反封建熱情,新青年成為一個新的文化陣地. （2）前期的指導(dǎo)思想、主要陣地、主要活動基地 指導(dǎo)思想：民主和科學(xué)。 主要陣地：新青年。1915年新青年發(fā)表陳獨秀警告青年一書,文章指出,青年如初春,如朝陽,是人生最可寶貴的時期,號召廣大青年沖破腐朽社會束縛,以科學(xué)和人權(quán)并重,反對專制和愚昧.激發(fā)廣大青年及資產(chǎn)階級知識分子的反封建熱情,新青年成為一個新的文化陣地. 主要活動基地：北京大學(xué)。蔡元培任校長間,推行思想自由,兼容并包的政策,倡導(dǎo)師生進行學(xué)術(shù)研究,首次 招收女生,聘請有名望的陳獨秀,李大釗,魯迅等人任教,講學(xué),使北京大學(xué)成為全國知識分子集中營,全國學(xué)術(shù)研究中心,新文化運動的重要活動基地. 提問:蔡元培的辦學(xué)思想對我們今天的中學(xué),大學(xué)教育有什么啟示?(讓學(xué)生自由討論)（3）主要內(nèi)容：1）提倡民主和科學(xué)，反對專制、愚昧、迷信（這也是新文化運動的口號，由陳獨秀首先提出）；(結(jié)合課本知識介紹民主和科學(xué)的含義),然后提問:這在當時有何意義?(學(xué)生思考,回答后總結(jié)) 以西方資產(chǎn)階級文明來批判中國的封建統(tǒng)治,在當時封建主義占統(tǒng)治地位的時代,不僅新鮮,而且反對專制,迷信,對科學(xué)事業(yè)發(fā)展起推動作用,對激發(fā)廣大青年及知識分子追求民主,獻身科學(xué)具有重大進步意義. 2）提倡新道德，反對舊道德（舊道德是指儒家傳統(tǒng)道德），并提出了“打倒孔家店”的口號；(學(xué)生先看書)提問:為什么把矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德? 舊道德指以孔子為首的儒家傳統(tǒng)道德,是維護封建專制統(tǒng)治的精神工具,要實現(xiàn)民主政治就必須否定封建禮教. (學(xué)生看書117頁,了解陳獨秀等人如何揭露,批判舊禮教? 總結(jié):這些思想家可以說是中國近代歷史上第一批自覺地向封建禮教提出全面挑戰(zhàn)的勇敢戰(zhàn)士. 思考:這在當時對中國人來說有何影響? (師):揭示儒家,孔教,舊禮教的危害,有助于人們認清封建主義思想的本質(zhì),對啟發(fā)中國人沖破儒家的束縛具有重大意義. 3)提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。(學(xué)生看書,后教師概括) 胡適首先倡導(dǎo)白話文學(xué),陳獨秀提出鮮明口號,魯迅成就最突出,他們從文學(xué)的形式到內(nèi)容,全面批判舊文學(xué),倡導(dǎo)新文學(xué). (提問):從學(xué)過的狂人日記,孔乙己,藥等文章,發(fā)現(xiàn)新文學(xué)有何特點? (總結(jié)):白話文,有標點符號,通俗易懂.把文學(xué)創(chuàng)作與反封建,反禮教結(jié)合起來,既是文學(xué)著作,又是反封建檄文;易為民眾所接受,有力喚起民眾積極參與反封建斗爭.2后期的新發(fā)展：俄國十月革命勝利后，先進的知識分子開始宣傳馬克思主義。1918年，李大釗接連發(fā)表了布爾什維主義的勝利等文章，在中國大地上第一次舉起社會主義的大旗。傳播馬克思主義:1919年五.四運動后,馬克思主義成為新文化運動的主流. 意義;為中國從舊民主主義革命向新民主主義革命,為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立準備了思想條件.三、新文化運動的性質(zhì)和影響引導(dǎo)學(xué)生從新文化運動的背景,內(nèi)容分析其性質(zhì)(討論后,發(fā)表見解) 性質(zhì)：新文化運動是資產(chǎn)階級新文化反對封建舊文化的斗爭,是一次思想解放運動. 影響：a進步性:1動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放。2中國知識分子在運動中受到了一次民主和科學(xué)的洗禮，民主和科學(xué)的思想得到弘揚，推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展。3對五四運動的爆發(fā)起了宣傳動員作用4后期傳播的社會主義思想，成為中國先進知識分子拯救國家，改造社會的思想武器。b前期局限性:(學(xué)生思考討論然后回答)：對東西方文化全盤肯定或否定，沒有同人民群眾相結(jié)合，體現(xiàn)了其資產(chǎn)階級的局限性。四:小結(jié) 從1915年開始到1919年五四運動以前的新文化運動,是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域中的延伸,是資產(chǎn)階級文化反對封建文化的一次激烈斗爭.它動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,掀起了一股思想解放的潮流.但是,由于領(lǐng)導(dǎo)這個運動的先進知識分子的世界觀基本上還是資產(chǎn)階級世界觀,必然使運動帶有局限性.他們忽視,輕視人民群眾,把運動只限制在少數(shù)知識分子的圈子里.所以,新文化運動沒有普及到群眾中氣,沒有和政治運動緊密結(jié)合起來,在就限制了它的實際效果.1917年11月以后,在十月社會主義革命的影響下,新文化運動又增加一面新旗幟,有了新內(nèi)容.中國的先進分子,大力宣傳十月革命,在就召喚了五四運動到來,為社會