杭州2013高考命題比賽參賽試題高中歷史25.doc

2013年高考模擬試卷文綜歷史卷（文綜歷史卷，滿分100分，時(shí)間150分鐘）一、選擇題（每題4分，共計(jì)48分）1（改編自貴州省四校2013屆高三上學(xué)期期末聯(lián)考第26題）德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茨曾說：“根據(jù)中國(guó)人的看法，理是有世以來循著一律性的動(dòng)規(guī)一直不停地推動(dòng)著天的唯一之因；既然如此，我們?yōu)槭裁床徽f理是最高神？”“總而言之，它可以被視作我們的造物主。”這說明A宋明理學(xué)與歐洲理性主義無本質(zhì)的差別 B歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)吸收了中國(guó)文化的營(yíng)養(yǎng) C. 萊布尼茨根本否定基督教，否定人文主義 D宋明理學(xué)本質(zhì)上是一封建主義宗教神學(xué)出題意圖：學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中存在著對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)把握不牢固的情況，例如歷史線索不清楚、歷史階段特征不明確、歷史概念的理解不準(zhǔn)確等；以及歷史學(xué)科能力比較弱兩大問題；而學(xué)生知識(shí)的遷移（運(yùn)用）能力弱是典型的歷史學(xué)科能力弱的表現(xiàn)。本題通過東西方思想的理解，凸顯重視基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用和基本技能的考查，突出了對(duì)學(xué)生的學(xué)科思維能力的要求。2. （改編自山東省師大附中2013屆高三12月第三次模擬檢測(cè)第13題）國(guó)史大綱記載：“中國(guó)政治之長(zhǎng)進(jìn)，即在政府漸漸脫離王室而獨(dú)立化，王室代表貴族特權(quán)之世襲，政府代表平民合理之進(jìn)退，而宰相為政府領(lǐng)袖，君權(quán)、相權(quán)，互為節(jié)制?！比舸擞^點(diǎn)成立，則與之相背離的朝代是A.秦、漢 B.隋、唐 C.宋、元 D.明、清出題意圖：新課程的考查注重歷史綜合知識(shí)，本題涉及考察“中國(guó)古代君權(quán)與相權(quán)之爭(zhēng)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，通過對(duì)內(nèi)容和時(shí)間的把握來加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，同時(shí)也考察了學(xué)生對(duì)古文的解讀。3. （改編自山東省德州市2013屆高三上學(xué)期期末校際聯(lián)考第9題）新全球史記載，從公元前6世紀(jì)開始，鐵制農(nóng)具在中國(guó)驟然增加，鐵犁、鐵鎬、鐵鍬、鐵鋤、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。這一現(xiàn)象給當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展帶來的影響包括私田開始出現(xiàn) 農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的提高“宗廟之犧，變?yōu)轭爱€之勤” 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成A. B. C. D.出題意圖：在史學(xué)界對(duì)經(jīng)濟(jì)史有很多新的研究，結(jié)合新的史學(xué)觀點(diǎn)出了此題。此題的內(nèi)容涉及了必修二經(jīng)濟(jì)史?？疾鞂W(xué)生對(duì)于歷史基本知識(shí)的考察，體現(xiàn)基礎(chǔ)的重要性。4. （原創(chuàng)）文明史觀是研究歷史的一種理論模式，一般把人類文明演變劃分為農(nóng)業(yè)文明時(shí)代和工業(yè)文明時(shí)代。本質(zhì)上說是人類文明演進(jìn)的歷史。下列能體現(xiàn)文明史觀的選項(xiàng)是A農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng)貫穿古代社會(huì)的始終B古代中國(guó)的農(nóng)耕文明長(zhǎng)期居于世界先進(jìn)水平C封建統(tǒng)治者將沉重的賦稅轉(zhuǎn)移到農(nóng)民身上D中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日趨落后于西方農(nóng)業(yè)文明出題意圖：新課程的考查呈現(xiàn)一種趨勢(shì)即注重學(xué)生的綜合能力，在歷史學(xué)科主干知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解歷史學(xué)習(xí)和研究的簡(jiǎn)單方法，基本的歷史研究方法與技能也是一名合格的高中文科畢業(yè)生應(yīng)具有的基本能力。本題結(jié)合歷史研究的基本方法，運(yùn)用和考查對(duì)教材的把握。5. （原創(chuàng)）某地編寫中國(guó)著名帝王史叢書，下面能夠收入唐太宗歷史的內(nèi)容有 選官“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇” 強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想，輕徭薄賦 主張文德治國(guó)，崇儒尊孔 創(chuàng)立科舉制，提高進(jìn)士科地位A B C D出題意圖：近幾年高考雖然考察的主要方向在必修，但是人物史也是選修重要內(nèi)容?？疾閷W(xué)生的推斷能力，考查學(xué)生對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)能力，尤其是契合了課程改革中對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，這也是歷史學(xué)習(xí)的真諦之一。 6. （改編自北京市西城區(qū)2013屆高三上學(xué)期期末考試第22題）1929年，全國(guó)火柴同業(yè)聯(lián)合會(huì)致國(guó)民政府請(qǐng)?jiān)笗刑岢稣?qǐng)求：增加外國(guó)火柴進(jìn)口稅、減免鐵道運(yùn)輸收費(fèi)等。這表明國(guó)民政府時(shí)期A不平等條約制約民族工業(yè)的發(fā)展 B政府不關(guān)心國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展C輕工業(yè)發(fā)展困難重重 D民營(yíng)企業(yè)面臨官僚資本的擠壓出題意圖：近幾年的高考命題方向主要在必修。此題設(shè)計(jì)的知識(shí)點(diǎn)包含必修二政治史專題二近代民族經(jīng)濟(jì)的歷史?？疾炝藢W(xué)生分析材料的能力。7. （摘自北京四中2013屆高三上學(xué)期期中測(cè)試第38題）右圖為點(diǎn)石齋畫報(bào)快槍述奇描繪的洋務(wù)企業(yè)“金陵機(jī)器制造局”試驗(yàn)武器的情景。圖中三人為：官員郭月樓和徐仲虎，工首唐履堂。圖中文云：“工首匠心運(yùn)用，造成快槍?！睆膱D文可以得出的信息是晚清官府推動(dòng)洋務(wù)軍事工業(yè)洋務(wù)產(chǎn)品足令洋人為之汗顏“師夷長(zhǎng)技”思想的具體實(shí)踐 邁出工業(yè)近代化的步伐A.B. C. D.出題意圖：近幾年高考比較側(cè)重對(duì)經(jīng)濟(jì)史的考察，本題涉及考察“中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，但同時(shí)也在考察學(xué)生對(duì)圖片的理解應(yīng)用比較、歸納的方法來得出正確的歷史結(jié)論。8. （原創(chuàng)）20世紀(jì)五十年代，美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾曾談到：“英國(guó)雄獅一聲吼而天下震撼一切的日子，已經(jīng)一去不復(fù)返了。如今，英國(guó)已經(jīng)嚇不倒任何國(guó)家。它已失去了一個(gè)帝國(guó)?！睂?dǎo)致英國(guó)從“震撼一切“到 “嚇不倒任何國(guó)家”的最主要原因是A.美蘇的強(qiáng)大 B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力的削弱 C.殖民地的喪失 D.聯(lián)合國(guó)的成立出題意圖：此題涉及選修三戰(zhàn)爭(zhēng)史中中東戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容，但不是直接的考察知識(shí)點(diǎn)，考察學(xué)生分析材料，能形象與所學(xué)知識(shí)建立聯(lián)系，情景和材料結(jié)合，分析并與所學(xué)聯(lián)系是今后學(xué)生能力培養(yǎng)的重要手段。9. （摘自山東省濰坊一中2013屆高三12月月考測(cè)試第24題）西里西亞紡織工人是德國(guó)著名詩(shī)人海涅的作品，書中寫到“憂郁的眼里沒有眼淚，他們坐在織機(jī)旁，咬牙切齒：德意志，我們?cè)诳椖愕氖?，我們織進(jìn)三層詛咒我們織，我們織!”這部作品應(yīng)屬于哪一文學(xué)流派A現(xiàn)實(shí)主義 B浪漫主義 C現(xiàn)代主義 D荒誕主義出題意圖：此題內(nèi)容涉及的是必修三近現(xiàn)代西方文化的內(nèi)容，考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力；考查學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的理解。10. （改編自山東省師大附中2013屆高三12月第三次模擬檢測(cè)第17題）近代一些大國(guó)先后崛起，對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。與下列標(biāo)題“先聲奪人稱大國(guó)”、“手伸五大洲”、“亞洲諸國(guó)的夢(mèng)魘”、“后發(fā)制人稱霸世界”所指國(guó)家對(duì)應(yīng)完全正確的一組是A法國(guó)、俄國(guó)、英國(guó)、德國(guó) B西班牙、英國(guó)、日本、美國(guó) C英國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)、德國(guó) D西班牙、英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)出題意圖：新教材的歷史內(nèi)容是以專題方式呈現(xiàn)，專題體例容易形成一個(gè)較大的問題就是知識(shí)點(diǎn)散亂，同一知識(shí)以不同的層面反復(fù)出現(xiàn)。這樣易造成學(xué)生知識(shí)梳理的困難，同時(shí)也造成學(xué)生歷史階段特征的不明確。本題試圖通過將三個(gè)模塊進(jìn)行整合，重在考查學(xué)生對(duì)近代大國(guó)崛起的基本階段特征。11. （原創(chuàng)）下列各項(xiàng)中，不屬于右圖所示海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是A.伊拉克與科威特在主權(quán)、債務(wù)方面的矛盾激化B.伊拉克企圖掌握世界石油已探明儲(chǔ)量的20%C.兩極格局已經(jīng)解體，中東地區(qū)均勢(shì)失衡D.美國(guó)要維護(hù)其戰(zhàn)略地位及西方的經(jīng)濟(jì)命脈出題意圖：歷年高考題都會(huì)涉及當(dāng)時(shí)的時(shí)事熱點(diǎn)，本題結(jié)合了2013年是伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)10周年的時(shí)事。本題涉及考察選修三戰(zhàn)爭(zhēng)史“海灣戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。要求學(xué)生應(yīng)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史觀點(diǎn)。12. （原創(chuàng)）戰(zhàn)略管理書中個(gè)說：“公司不再被一群易于識(shí)別的人擁有，而是被數(shù)量龐大的人擁有，每個(gè)人只持有很少的股份，因此對(duì)公眾公司或者這種體制而言，面臨的挑戰(zhàn)是，誰來約束公司的老板?！痹摃u(píng)論的是 A工業(yè)革命時(shí)代小企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大 B美國(guó)實(shí)行羅斯福新政 C二戰(zhàn)后西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制調(diào)整 D西方國(guó)家的福利制度出題意圖：新課程的考查注重學(xué)生的綜合素質(zhì)，本題結(jié)合經(jīng)濟(jì)管理的書籍來使學(xué)生理解和把握戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)體制調(diào)整的知識(shí)，考查學(xué)生的分析、理解能力。二、材料題13.（摘自山東省威海市2013屆高三上學(xué)期期末考試第33題）(25分)從人類誕生至今，不同地域、不同國(guó)家的人民創(chuàng)造了獨(dú)具特色的文明，它們的交融和發(fā)展使世界文明精彩紛呈。閱讀下列材料，回答問題。 材料一 下表介紹的是兩位為中西文明發(fā)展留下濃墨重彩的精神導(dǎo)師。（1）請(qǐng)參考已填充的文字，完成空白部分。（9分）中國(guó) 孔子古希臘 蘇格拉底時(shí)代特征諸侯爭(zhēng)霸，分封制瓦解；鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn)，井田制瓦解；百家爭(zhēng)鳴。思想觀點(diǎn)知識(shí)即美德“認(rèn)識(shí)你自己”評(píng)價(jià)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影響?？鬃颖蛔鸱Q為圣人。 材料二 l9世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家對(duì)初期傳入的中國(guó)文化的研究很熱心，伏爾泰(1694-1778年)贊揚(yáng)中國(guó)的歷史記載說：“絕無埃及人和希臘人那種自稱受到神的啟示的上帝的代言人，中國(guó)人的歷史從一開始便寫得合乎理性”。狄德羅(17131784年)稱贊儒學(xué)政治，“只須以理性或真理，便可治國(guó)平天下”。（2）材料二中啟蒙思想家是怎樣理解古希臘和中國(guó)文化的？歐洲啟蒙思想家為什么熱衷研究中國(guó)文化？（6分）材料三 圖一 圖二（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出圖一、圖二的作者在宣傳各自思想時(shí)所采用的手段的相似之處，并分析產(chǎn)生這種相似之處的共同原因。（6分）（4）“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”，這十六字真言是費(fèi)孝通先生對(duì)世界文明未來發(fā)展及走向的高度期望和概括。結(jié)合上述材料和你個(gè)人對(duì)世界文明發(fā)展的理解，談?wù)勀銓?duì)費(fèi)先生觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（4分）出題意圖：本題涉及考察中西方出現(xiàn)思想解放運(yùn)動(dòng)這一現(xiàn)象，考察辨別歷史事實(shí)和歷史解釋；理解歷史事實(shí)，分析歷史結(jié)論；認(rèn)識(shí)歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確闡釋，應(yīng)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史觀點(diǎn)。培訓(xùn)學(xué)生整理材料最大限度的獲取有效信息，對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，獨(dú)立的對(duì)歷史問題提出自己的看法14.（改編自山東省臨沂市郯城一中2013屆高三上學(xué)期期末考試第27題） （27分）人類歷史是一個(gè)由彼此孤立到相互聯(lián)系、有各自封閉到彼此交往、有分散到整體的發(fā)展過程。它既是一個(gè)生產(chǎn)力推動(dòng)下由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的縱向過程，也是一個(gè)各民族各地區(qū)相互交往、聯(lián)系日緊的橫向發(fā)展過程。閱讀以下材料，回答問題：材料一 美洲的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)由好望角抵達(dá)東印度的航線的開辟,是人類歷史上最偉大、最重要的兩件事。在西歐,率先發(fā)起大規(guī)模航海探險(xiǎn)活動(dòng)的國(guó)家是葡萄牙。正如每一次成功都不會(huì)是偶然的,成功總是青睞于那些有準(zhǔn)備人的。葡萄牙作為大航海時(shí)代最早的受益者,也并不是偶然的。亞當(dāng)斯密材料二 16世紀(jì)以后，人類文明進(jìn)程發(fā)生明顯變化。對(duì)此有人寫道：“在這些世紀(jì)里，一個(gè)生氣勃勃的新歐洲正在崛起，從哥倫布橫越大西洋，達(dá)伽馬從葡萄牙出發(fā)，繞過好望角航行到印度西部海岸，從而開創(chuàng)了一個(gè)新的歷史進(jìn)程，歐洲的統(tǒng)治也迅速的擴(kuò)大到全球，（這一切）都發(fā)生在這些世紀(jì)里斯塔夫里阿諾斯全球通史（1）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)回答為何新航線的開辟“是人類歷史上最偉大、最重要的兩件事”？它對(duì)人類文明進(jìn)程有何重大影響？（6分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料二中“一個(gè)生氣勃勃的新歐洲正在崛起”的“新”主要體現(xiàn)在哪些方面？（6分）材料三 “19世紀(jì)后半葉中國(guó)所經(jīng)歷的屈辱和災(zāi)難使傳統(tǒng)以自我為中心的清王朝進(jìn)行了痛苦的自我反省和重新組織緩慢地、勉強(qiáng)地進(jìn)行改革和革命”斯塔夫里阿諾斯全球通史（3）19世紀(jì)末20世紀(jì)初“經(jīng)歷了屈辱和苦難”的中國(guó)人是怎樣進(jìn)行“緩慢地、勉強(qiáng)地”“改革和革命”的？（8分） 材料四 適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，必須實(shí)行更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系。要加快轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)開放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變。創(chuàng)新開放模式，促進(jìn)沿海內(nèi)陸沿邊開放優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成引領(lǐng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的開放區(qū)域，培育帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展的開放高地。中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告（4）自20世紀(jì)80年代始，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，我國(guó)實(shí)行了積極主動(dòng)的對(duì)外開放戰(zhàn)略。我國(guó)是如何實(shí)施這一戰(zhàn)略的？（7分）出題意圖：本題涉及考察中國(guó)和世界近現(xiàn)代史，結(jié)合最新的中共十八大報(bào)告，說明了歷史的古為今用。培訓(xùn)學(xué)生整理材料最大限度的獲取有效信息，對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀。2013年高考模擬試卷文綜歷史卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題題目123456答案BDCBBA題目789101112答案DBABCC二、非選擇題13參考答案（1）雅典奴隸制民主政治高度發(fā)展；奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮（或工商業(yè)繁榮）；人文主義思想萌芽（或出現(xiàn)了智者學(xué)派）。（3分）仁（或仁者愛人）；克已復(fù)禮；以德治民；有教無類。（3分，答出其中2點(diǎn)即可）是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn)；開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向，使哲學(xué)真正成為研究“人”的學(xué)問。他的思想對(duì)后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（3分，答出其中2點(diǎn)即可）（2）啟蒙思想家認(rèn)為古希臘的文化受神的影響，中國(guó)文化從理性出發(fā)，通過人性或禮儀道德等思想來治理國(guó)家。（3分）中國(guó)的文化符合了啟蒙思想家反對(duì)封建神學(xué)、君主專制，宣揚(yáng)理性、人性、民主、博愛的政治需要。（3分） （3）相似之處：借助傳統(tǒng)文化宣傳新（或資產(chǎn)階級(jí)）思想。（3分）共同原因：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量弱??；舊勢(shì)力強(qiáng)大。（3分）（4）同意費(fèi)先生的觀點(diǎn)。（1分）文明是多元的，文明沒有優(yōu)劣之分，每個(gè)國(guó)家、民族只有發(fā)展各自的文明，同時(shí)尊重他人的文明，并且能相互吸收和借鑒，才能最終達(dá)到和諧發(fā)展。（3分）（言之有理，皆可得分）14.參考答案（1）歐洲日益崛起；人類開始擺脫各地相互孤立的狀態(tài)，日益連成一個(gè)整體；世界市場(chǎng)開始形成。（6分）（2）政治上：資產(chǎn)階級(jí)