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山東濰坊中考材料作文及范文【作文題目】26.閱讀下面的文字，按要求作文。有一個旅游愛好者，在旅游中經(jīng)常迷路。“你經(jīng)常在外旅游，有豐富的旅游經(jīng)驗，怎么還會迷路呢?”朋友不解地問。“每次迷路，都是走上了歧路?！薄盀槭裁磿呱掀缏纺?”“因為歧路上有迷人的風景，看著看著，就忍不住走進去了;走著走著，就走不出來了?！闭埬愀鶕?jù)讀后的聯(lián)想和感悟，寫一篇不少于600字的作文。要求：1.題目自擬，立意自定。2.除詩歌外，文體不限;文體特征鮮明。3.要有真情實感，不得抄襲和套作。4.文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名等信息?！痉段馁p析】面對誘惑一失足成千古恨，再回首一百年身。題記在生活中，我們每個人都經(jīng)歷過大大小小的誘惑，饑餓時，美味的食味是一種誘惑；貧窮時充盈的財富是一種誘惑那么我們該如何面對這種種誘惑呢？有些人貪圖享樂，在美色金錢物質等的誘惑下放任自己，一步步走向罪惡的深淵，最終身敗名裂，歷史上這樣的例子還少嗎？商紂王沉迷于妲己的美色而疏于朝政，最后眾叛親離，國破人亡；周幽王為求褒姒一笑，點烽臺是江山，夫差為西施的美色所誘惑，最后吳越一戰(zhàn)夫差被勾踐所殺?，F(xiàn)在這樣的例子也不會缺少：李堂堂龐家鈺他們在金錢的誘惑下貪污受賄，侵吞國家財產(chǎn)；最后淪為階下囚。本來他們都可以成為建設國家的棟梁，然而我們面對這種種誘惑；難道這些不值得我們深思嗎？我們當代中學生中不是也面對網(wǎng)絡的誘惑而耽誤青春嗎？因貪玩而荒誤學業(yè)，去追求不良享受？他們的教訓不也值得我們深思相反，有些人面對不良誘惑時。能夠把握自己不為名所動，而流垂青史為后人所稱贊。羽千里走單騎，投奔劉備成為人們心中忠義代表；文天祥面對高官厚祿，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”而流芳百世。新中國成立后，錢學森鄧稼先面對國外高薪，依然回國。他們在誘惑面前。不卑躬屈漆，不言聽計從，表現(xiàn)出高尚的節(jié)操和非凡的人格。面對誘惑，你也許心動過也許幻想過。但我們可以看到美麗的誘惑背后往往是沼澤地，它會讓你陷入其中，不能自拔。面對誘惑，我們應以堅強的自制力和智慧的頭腦去戰(zhàn)勝誘惑。拒絕誘惑雄鷹拒絕了安逸的誘惑，飛翔出“鷹擊長空，魚翔淺底”的灑脫；青竹拒絕了享受的誘惑，譜寫出“咬定青山不放松”的堅毅；小草拒絕了舒服的誘惑，長吟出“野火燒不盡，春風吹又生”的剛強。物欲橫流的社會，獨處紅塵的你，拒絕誘惑了么？當今社會，有多少人沒有抵住名譽、金錢的誘惑而失落，惆悵。有這樣一個寓言：山上的猴子為了獲得食物經(jīng)常跑到農(nóng)田里禍害莊稼，于是人們發(fā)明了一種捕猴子的方法：在田邊放一種裝有米的長頸瓶子，瓶頸很細，恰好可容納猴子的爪子進去；但是，一旦猴子抓住米，攥上拳頭，就拔不出來了。于是，猴子經(jīng)常因為手里緊抓著大把的米跟瓶子較勁而被輕易捕獲。這些可悲的猴子的遭遇告訴我們：不要為了手中那大把的米而最終被捕獲，否則，快樂、自由將永遠離你而去。名聲、利益，誘惑無處不在。拒絕誘惑，不要讓誘惑牽絆你的腳步，不要讓誘惑為你心靈的窗口蒙塵。拒絕誘惑，堅定自己的信念，成就精彩的人生。忘不了方仲永年少有為的才情，要不是因為名利的誘惑而終止了學習，誰能保證他不會是中國古代一位賢才呢？忘不了陳后主與后宮佳人一起游戲“玉樹后庭花”的場面，不然，怎致兵臨城下的慘敗呢？忘不了汪精衛(wèi)空有經(jīng)天緯地之才，卻無報國安邦之志，不然，怎能國難當頭賣國求榮，成為千人唾萬人罵的漢奸呢？拒絕誘惑。當菩薩含淚千年為人們洗滌罪惡時，那份寧靜與豁達，沒有洗去你內心的無謂的執(zhí)著嗎？拒絕誘惑。一點鐘聲，幾處古松，風清水靜，天高云淡，那份純潔與自然，揮不去你心頭誘惑的陰影嗎？當時間幾次紅了櫻桃，綠了芭蕉，漫漫的人生路上，你拒絕誘惑了嗎？點評：本文的最大特點就是材料豐富、內容充實。文章的中心論點是“拒絕誘惑”，作者運用了大量材料來證明自己的觀點。本文材料豐富，涉及面很廣泛。比如先后運用了寓言、古代人物、近代人物等。這些豐富的材料都證明了一個道理人要經(jīng)得住誘惑！勿在誘惑面前喪失自己在生活中，我們每個人都經(jīng)歷過大大小小的誘惑。饑餓時，美味的食物是一種誘惑，貧窮時，充盈的財富是一種誘惑那么我們應該如何面對這種誘惑呢？有些人貪圖享樂，在金錢，美色等的誘惑下放任自己，不思其職，一步步走向罪惡的深淵，最終身敗名裂，歷史上這樣的例子還少嗎？紂王沉迷于妲己的美麗而疏于朝政，最后眾叛親離，國破人亡；周幽王為求褒姒一笑，點烽火戲諸侯；夫差為西施的美色所誘惑，最終吳越一戰(zhàn)夫差被勾踐所殺?，F(xiàn)代社會這樣的例子也不會缺乏，唐家鈺,文強他們在金錢的誘惑下貪污受賄，私吞國家財產(chǎn)，最后淪為階下囚。本來他們都是國家建設的棟梁之才，然面對種種誘惑，其結果難道不值得我們深思么？我們當代的中學生不也面對網(wǎng)絡的誘惑而耽誤青春嗎？因貪玩而荒廢學業(yè)，而去追求不良的享受嗎？他們的教訓也值得我們深思相反，有些人面對不良的誘惑時，能夠把握住自己，知其本份，而留垂青史為后人所稱贊，關羽千里走單騎，投奔劉備成為人們心中忠義的代表;文天祥面對高官厚祿，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”流芳百世，新中國成立后，錢學森，鄧稼先面對國外的高薪，國外的舒適環(huán)境，依然回國，投身到新中國的偉大建設當中。這些人面對誘惑不卑躬屈膝，不言聽計從，不忘其本源，從而表現(xiàn)了高尚的節(jié)操和非凡的人格。面對誘惑，也許我們心動過，幻想過，但我們可以看到美麗的誘惑背后往往是沼澤使你陷入之中不能自拔。面對誘惑，我們要把握住自己，堅決對誘惑說“不”。用我們堅強的意志力克服它，戰(zhàn)勝它，擊敗它。問天下誰是英雄英雄不是沒經(jīng)歷過誘惑的人，而是面對誘惑而不為之所動的人。題記問天下誰是英雄？是釃酒臨江，橫槊賦詩的曹操，還是羽扇綸巾、談笑間檣櫓灰飛煙滅的周郎，抑或是指點江山、一樽還酹江月的蘇子瞻？不，這些都還不是。心中的英雄應該是面對誘惑卻能以堅韌的毅力來克制的人，是面對權力的誘惑能靜靜走在喧囂中的達觀的人，是面對金錢、美色、甚至生之誘惑而能坦然處之的人。我把英雄的桂冠給了蘇武，這一個堪稱中華氣節(jié)第一人的人，刀壓脖頸，以死亡相威脅，叛將衛(wèi)律不能讓你容色稍變；高官厚祿、千金封侯，匈奴的許諾不能讓你動搖片刻；噬雪吞氈、風雪肆虐不能讓你堅毅的心改變。面對誘惑，堅毅的毅力就是你的定海神針，有了它，你可以忍受十九年的風霜雪雨嚴相逼的日子；有了它，你可以把“生是大漢人，死是大漢鬼”的信諾銘記在心；有了它，你才可以“壯年出使白發(fā)歸”，才會受到人們傾城迎接的禮遇。毅力作證，金錢富貴只不過是過眼云煙，誘惑中會讓強者成為頂天立地的巨人，誘惑只會讓歷史銘記住你一生的傳奇。面對誘惑，我們要用堅韌的毅力把自己擺渡到彼岸，彼岸才有花開。誘惑有時是那樣強大，連智慧的神還要為這個金蘋果爭論不休；誘惑有時是那樣多變，連古希臘的偉大英雄奧德修斯也只能用蠟封住自己的耳朵才能抵抗塞壬海妖的美妙的歌聲。沿海橫流，方顯英雄本色，誘惑即使是籬笆那邊的草莓般的誘人，只要用毅力作出了槳，我們仍能順利啟航，高奏凱歌；只要用毅力作梯，我們仍能登上峰項，一覽天下。古往今來，無數(shù)的人因為缺少堅韌的毅力而迷失在了聲色犬馬的享受之中，迷醉在金錢權利的誘惑之下。曾經(jīng)的顯赫人物，曾經(jīng)的作戰(zhàn)英雄，在權利的盛宴中失去了自我，一個個的“胡長青”沒有用堅韌的毅力作為定海神針而沉啟欲海，可悲，可嘆！如果誘惑是狂風，我們的心中，毅力就是枝繁葉茂的大樹。只要心如明鏡，堅守毅力，用堅定構筑起一道明凈的綠色的屏障，必能使風止風息，塵埃散盡。天下英雄，惟面對誘惑而能以堅韌毅力克制的人。誘惑是半個死亡，毅力是半個生命。面對誘惑，尼采說：受苦的人沒有悲觀的權力。面對誘惑，我要說：堅毅的人不會倒在誘惑的網(wǎng)中。拋卻誘惑，我們毅然前行從降生的那天起，我們便踏上了一條荊棘遍布曲折回環(huán)的人生之路。沿途上，有許多路口：有的說，來吧，這邊是通向坦途的捷徑；有的說，來吧，這邊風景獨好當然，總會有人心動，隨著那條路口指引的方向而去，自此便沒了音訊；卻也總有人能咬緊了牙關，告訴自己，那是誘惑。之后，在腳下的坎坷上毅然前行。于是，若干年后，便必然有人落寞，有人輝煌。毅然前行，便是選擇了與苦痛為伴。當人們飽經(jīng)了滄桑之后，身心俱疲。此時誘惑仍會出現(xiàn)，拷問我們的毅力。黑夜包圍了周遭，我問自己誘惑為何如此美艷，我又如何才能堅持。避免與誘惑灼熱的雙眸對視，我抬起頭，仰望深邃的夜空，卻驚異于眼前：夜空之上，點燃了一盞明星，照破了四周的墨色，似在訴說著昨日的舊聞。當蘇武持節(jié)獨守在北海時，他所面對的，是單于高官厚祿的誘惑，是自然饑寒交迫的挑戰(zhàn)?？墒撬米约簡伪〉纳碥|中蘊含的毅力克制欲望，隱忍著誘惑與等待，終于守住了那份不渝的大義，為后人所稱頌?？峙麓藭r，再美艷的誘惑也只得黯然失色。天際之濱，又現(xiàn)了一點明亮，驅走了近旁的漆然，似在述說著昔時的故事。當阮籍駕著牛車在道路上游蕩，途窮而哭時，他所面對的，是司馬氏加官聯(lián)姻的誘惑，是獨守節(jié)義的清貧。但阮籍依舊選擇了后者，用自己的毅力，在人生的路途上前行，用大醉酩酊，坦然而又超脫地應對源源不斷的誘惑，最終，他成了真的名士，以其學識氣節(jié)，更以其毅力為后人所銘記?？峙麓藭r，再妖艷的誘惑也只能黯然神傷。不知何時，漆黑的夜空已成了一片銀光閃耀的星空，無比奪目。周遭布滿了星的光輝，逼退了寒夜的侵襲。如上天命運的啟示，讓我相信，拋卻誘惑，選擇毅然前行，我并不孤單。人生于斯世，并非是為了享樂而來，我們肩負的，是在曲折中探索的使命，一路經(jīng)歷，一路感受。我們所需要的，僅是毅力。與毅力為伴，我已不再憚于誘惑對于我們，將用剛毅的目光，洞穿誘惑，勇敢前行，生命將在此處永恒，在此處閃耀。面對誘惑談到誘惑，人們會聯(lián)想到為女色所惑而丟了江山的商紂王，為權勢所惑鋌而走險的嚴嵩，為金錢所惑而以身試法的陳希同。誘惑從某種意義上說，它的存在是對人的一種激勵，一種鼓舞，一種鞭策，有利于調動和發(fā)揮人的主觀能動性，最終進入某種最佳境界，從而優(yōu)化人的生活質量。愛因斯坦一定從小就給自己一個要出類拔萃的誘惑，喬丹的誘惑一定是瀟灑灌籃這些受惑者為自己的誘惑付出了很大的代價才取得了成功，但取得成功的他們又是如何的欣慰。作為中學生也會面對許許多多的誘惑，令人眼花繚亂的游戲機是一種誘惑，別人穿的漂亮衣服是一種誘惑，別的父母送來的美味佳肴是一種誘惑，學校外面燈紅酒綠的生活更是一種誘惑。飛蛾撲火，為誘所惑；身敗名裂，源于誘惑。古往今來，多少是是非非，在誘惑面前現(xiàn)盡凄凄慘慘。而誘惑，卻總是如一把沒有休止的哨子，唱著它的歌，在你的心際來回地撞。正如海妖西壬以她美麗的歌聲誘惑一個個水手。而面對誘惑的我們，更應該作堅持勇敢而聰慧的水手，戰(zhàn)勝誘惑！我，是一個水手，一個并不成熟的水手。所以我每天都得像將領檢閱他的士兵一樣認真地審視我自己，整理著考驗之下的我。年輕的水手以為別人的衣服很漂亮，于是會為它而朝思暮想，徘徊不前；也會在百步之外聞到別人碗里佳肴的陣陣濃香，于是會為它顧盼神往而呆從無為；還有那校園之外的燈紅酒綠審視一下自己，聽聽西壬們的歌，其實是那樣的低級無聊，我真的就會為她們所惑嗎？我清楚我此刻正在海洋的中心，岸已不遠，可這些海妖，她們專門來誘惑著我，希望我在徘徊呆坐間消磨我自己，不，我不會的，因為我知道，在岸邊，那里等待我的是一個溫馨的港灣，那里停泊著智慧的大船，那里在譜寫著崇高的生活目的，那里孕育的是無限美好！西壬拿出她最美的聲調唱著歌，可是，想想過去，想想未來，我想到了曾為她的歌聲所惑的失足水手。有個叫秦檜的因他而犯下了滔天罪行，至今被人們拋在十八層地獄；還有個汪精衛(wèi)，是做了賣國賊的，至今為人們所唾棄；而文天祥就不一樣，那一身正氣沖霄漢，被頌至今。雖然西壬的歌不一樣，但她的目的都是致水手于死地。她當然也會使我浪費寶貴年華，泯滅意志理想。越想，我越看得清楚，你的無論什么歌都不會對我起作用的，因為我有我的理想，我有我的追求，她永遠在云霞間向我輕輕召喚！我會為了那真正的美好和崇高而擦亮自己的眼，清醒自己的頭腦，不讓那些世俗的東西玷辱我的心靈。面對誘惑，我唱著戰(zhàn)歌。簡評：本文寫出了一個中學生面對誘惑時的所思所想。文章中把誘惑比作海妖西壬，她時刻在誘惑著，但作者想到了歷史上以往幾個例子，擦亮了眼睛?！懊鎸φT惑”，作者“唱著戰(zhàn)歌”。文中比喻恰當，中心明確。眼中的誘惑如果說人生是一條走不完的路，那么誘惑就是途中的荊棘，也可以是加速器，如果說我們是一棵不斷成長的小樹，那么誘惑可以是瓢蟲，也可以是雨露，如果說誘惑是巨石，那么它可以是絆腳石，也可以是墊腳石。網(wǎng)吧的誘惑。隨著時代的進步，計算機也進入了一個快速發(fā)展的階段?，F(xiàn)在大街兩旁隨處都可以看到它，作為高中生的我惡魔內最應抵制網(wǎng)吧的誘惑。如果我恩沉迷于網(wǎng)絡，那么請盡快改正這個壞習慣，否則，那些因為沉迷網(wǎng)吧而走向犯罪道路，徽掉自己人生的人便會成為你的榜樣。用不了多長時間你也會加入他們的行列。網(wǎng)絡是有雙面性的，作為高中生的我們更應當學會在網(wǎng)絡中趨利避害，有著明確的思維，自覺抵制網(wǎng)吧的誘惑。成功的誘惑。當你看到別人因取得優(yōu)異的成績而得到褒獎時，你一定會心動。你心動那驕人的成績，心動那高聲的贊譽。那么請你以這個誘惑為動力吧，就以成功作為目標，去不段地奮斗。不斷地前進，近世你失敗了，但你的意志早已得到了磨練，你鍥而不舍的精神也會永存。在我們的生活中面對著許多的誘惑，走在大街上，五光十色的霓虹燈是誘惑，有錢人奢華的生活是誘惑，網(wǎng)吧是誘惑，一片綠地是誘惑，他人驕人的成績是誘惑。再這些誘惑中，有的可以是我們的絆腳石，有的可以是我們的墊腳石，在生活中，我們一定要分清誘惑的利與弊，好與壞，躲開荊棘抵制住不良的誘惑，不要因為它而破壞了我們的人生。抓住好的誘惑，讓它成為我們前行的動力，不要再因誘惑，而使我們人生迷茫。誘惑是雙面劍，我們一定要分清誘惑的利與弊，自覺抵制不良誘惑，使我們的人生更加多彩。點評：文章作者觀點鮮明，從標題就可以看出。開篇用精彩的話語對誘惑進行了定位。能夠聯(lián)系身邊的實際，通過自己的切身感受談出了自己的獨到觀點。文章說理透徹，論證有據(jù)，并能將誘惑的利與弊進行對比。這一點很難得，值得學習。誘惑之花莫采擷雄鷹拒絕了安逸的誘惑而搏擊長空，毛蟲拒絕了溫暖的誘惑而破繭成蝶，小溪拒絕了閑適的誘惑而匯成大海。生命中總有一種花朵不可采擷，它的名字叫誘惑，嬌艷迷人又散發(fā)著甜蜜的危險氣息。唯有摒棄這美麗的誘惑之花，才可以認清眼前的路，收獲成功的果實。濮水河畔，竹竿輕懸。水中的游魚攪動了平靜的河水，卻攪不亂岸邊泰然的莊周的心。莊子就那樣冥然兀坐，仿佛沒有聽到身后楚王派來的大夫“愿以境內累矣”的傳令。天下紛繁，諸子百家有誰不希望能通過仕途實現(xiàn)自己的政治抱負？然而莊子只是握緊釣竿，一言不發(fā)。面對楚國大夫的請求，莊子“持竿不顧”不為所動。就這樣拒絕了高官厚祿的誘惑，堅守了精神的自由，從而達到了世人難以企及的超脫境界。莊子面對高官厚祿的誘惑時，內心的淡然與堅守怎能不令人景仰？有時候死亡也是一種誘惑。當一個人處于病痛折磨的痛苦處境時，他是否能抵抗這種誘惑？史鐵生用他的一生回答了這個問題。在癱瘓和腎病的折磨下，他迷茫地思考著生與死的問題。在無數(shù)個與廢棄卻不哀敗的地壇共度的日夜后，他明白了：“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)隨便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)目?！笨辞迳赖氖疯F生抵制了死亡的誘惑，堅強的、勇敢的、好好地活了下去，在輪椅上編織出多彩的文學夢。拒絕誘惑，能助人撥開眼前的迷霧，屈服于誘惑的人只能淪為欲望的奴隸，遭到世人的唾棄。汪精衛(wèi)曾是跟隨孫中山進行革命的有志青年，然而在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他沒有能夠拒絕日軍的權力誘惑，走上了賣國求榮的道路，為人不齒，豈不哀哉！拒絕誘惑，平淡卻真實；選擇誘惑，華貴卻卑下。生命中充滿了誘惑，我們當以平常心態(tài)待之，以淡然雙眼視之，不讓生命之路被誘惑之花所遮蔽，而要讓前進的每一步都留下真實而堅定的腳印。還來不及享受美麗的錦瑟華年，就已經(jīng)到了白發(fā)遲暮，一生匆匆而過。生命，就是這樣匆匆，還來不及細細品味，就只剩下了回憶。生命匆匆，累了就選擇放下，別讓自己煎熬痛苦，別讓自己不堪重負。放下該放下的，心才會釋放重負，人生才能安然自如。人生就是一個口袋，里面裝的東西越多，前行的腳步就越沉重?？傆X得該得到的還沒有得到，該擁有的卻已經(jīng)失去，苦苦追尋的依然渺茫無蹤。心累，有時候是為了生存，有時候是為了攀比。只有放下羈絆前行腳步的重擔，放下陰霾繚繞的負面情緒，才能感受到“柳暗花明又一村”的豁然開朗，領悟到“一蓑煙雨任平生”的超然物外。人生太匆匆，累了，就放一放吧，何苦要執(zhí)拗于一時的成敗得失！很多時候，我們用汗水滋養(yǎng)夢想，可是，夢想是豐滿的，現(xiàn)實是骨感的。每個人都渴望成功的鮮花圍繞自己，可是，誰都不是常勝將軍，都會猝不及防地遭遇人生的滑鐵盧。唉聲嘆氣只會讓自己裹足不前，一蹶不振只能讓自己沉淪墮落。如果真的不能承受其重，就放一放，重新審視前方的道路，選擇更適合自己的方向。有些東西，本就如同天上的浮云，即使竭盡全力，也未必能攬之入懷。或者即使得到，也未必能提高幸福指數(shù)。所以與其為得不到的東西惶惶終日，不如選擇放下，為心減負，輕松前行。一人難如百人愿 ,不是所有的人，都會欣賞和喜歡自己。所以，我們不必曲意逢迎他人的目光，不用祈求得到所有人的溫柔以待。真正在意你的人，不會對你無情無義，不在意你的人，你不過是輕若鴻毛的可有可無。做最好的自己，靜靜地守著一江春水的日子，讓心云淡風輕，怡然自若。人生本過客，何必千千結。不是所有的相識都能地久天長，不是所有的情誼都能地老天荒。有些人終究是走著走著就散了，成為我們生命中的過客。愛過，恨過，都會裝點我們原本蒼白的人生，感謝曾經(jīng)在我們生命中出現(xiàn)過的人。如果無緣繼續(xù)紅塵相伴，就選擇放下吧，給自己和對方都留一段美好的回憶和前行的空間。魚總是自由自在地在水中快樂游弋，是因為魚只有七秒鐘的記憶，只在一瞬間，魚便忘記了所有的不愉快。所以，忘記所有的不愉快，才能為美好的情緒留出空間，才能讓心情燦然綻放。林清玄說：一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚，我自做我的陽光。是呀，世事喧囂紛擾，放下紛擾，做一個陽光快樂的人，做自己快樂的主人！還來不及享受美麗的錦瑟華年，就已經(jīng)到了白發(fā)遲暮，一生匆匆而過。生命，就是這樣匆匆，還來不及細細品味，就只剩下了回憶。生命匆匆，累了就選擇放下，別讓自己煎熬痛苦，別讓自己不堪重負。放下該放下