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2009年7月中學(xué)教師資格考試福建省統(tǒng)一命題考試教育學(xué)試卷一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的。請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1 我國學(xué)校教育形態(tài)始于( )A原始社會B奴隸社會C封建社會D社會主義社會2 提出“有教無類”主張的教育學(xué)家是( )A孟子B孔子C荀子D韓非子3 大教學(xué)論一書的作者是( )A洛克B盧梭C夸美紐斯D赫爾巴特4 “泛智教育”的提倡者是( )A洛克B盧梭C夸美紐斯D赫爾巴特5 對各級各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求指的是( )A教育目的B課程目標(biāo)C教學(xué)目標(biāo)D培養(yǎng)目標(biāo)6 智力發(fā)展是掌握知識的( )A前提B基礎(chǔ)C條件D目標(biāo)7 我國中學(xué)常用的教學(xué)方法有( )A講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法、實驗法B講授法、談話法、啟發(fā)法、演示法、練習(xí)法、實驗法C講授法、談話法、討論法、演示法、游戲法、啟發(fā)法D講授法、談話法、討論法、誦讀法、練習(xí)法、啟發(fā)法8 注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)的課程是( )A基礎(chǔ)型課程B拓展型課程C研究型課程D校本課程9 “一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!边@句名言是誰說的? ( )A裴斯泰洛齊B赫爾巴特C第斯多惠D烏申斯基10我國有一部法律規(guī)定: “學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán),不得隨意開除未成年學(xué)生?!边@部法律是( )A憲法B教育法C義務(wù)教育法D未成年人保護(hù)法11教師不應(yīng)該隨意宣揚學(xué)生的缺點和錯誤,不應(yīng)該隨意私拆、毀棄或采取強硬態(tài)度拆毀學(xué)生的信件、日記等。這個規(guī)定是要求教師要保護(hù)( )A學(xué)生的身心健康權(quán)B學(xué)生的人身自由權(quán)C學(xué)生的名譽權(quán)D學(xué)生的隱私權(quán)12“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。”這句話強調(diào)的是( )A學(xué)習(xí)過程B教學(xué)方法C學(xué)習(xí)結(jié)果D教學(xué)原則13國家課程屬( )A一級課程B二級課程C三級課程D中央課程14最早從理論上對班級授課制進(jìn)行闡述的是( )A普通教育學(xué)B論語C大教學(xué)論D學(xué)記15我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)具備的特征是強制性、普遍性和( )A民族性B基礎(chǔ)性C直觀性D發(fā)展性16心理學(xué)家稱之為“危險期”或“心理斷乳期”指的是( )A幼兒期B兒童期C少年期D青年期17發(fā)生認(rèn)識論的研究揭示了個體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律。發(fā)生認(rèn)識論研究的代表人物是 ( )A柯爾伯格B弗洛伊德C華生D皮亞杰18道德發(fā)展理論的代表人物是( )A皮亞杰B柯爾伯格C麥克費爾D班杜拉19“導(dǎo)生制”的管理模式最早出現(xiàn)在19世紀(jì)的( )A法國B日本C美國D英國20“教學(xué)相長”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”指的是( )A教學(xué)原則B教學(xué)方法C教學(xué)過程D教學(xué)組織形式二、填空題(本大題共20空,每空1分,共20分)請在每小題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。21清朝末年的“廢科舉,興學(xué)?!?,以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制,標(biāo)志著中國近代_教育的興起。22“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話強調(diào)的是學(xué)習(xí)與_相結(jié)合。23生產(chǎn)力對教育起_作用。24教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于_(人名)。25主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)。主張“從做中學(xué)”的教育家是_。26赫爾巴特的理論形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心和_中心的特點。271960年12月,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會所做的“人力資本投資”的講演,被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“_”。28教育目的的層次除了國家的教育目的和各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)以外,還有一個就是_。29_是教師備課和上課的主要依據(jù)。301989年11月20日聯(lián)合國大會通過了_,體現(xiàn)的基本原則是:兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則。31中國古代身心發(fā)展動因內(nèi)發(fā)論的代表是_。32“紙上得來終覺淺絕知此事要躬行。”這就要求教師要具有一定的_能力。33中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置,基本以科學(xué)的分類為依據(jù),并選擇其中最一般的、對青少年一代最必需的科學(xué)知識構(gòu)成學(xué)科。所以,開設(shè)哪些科目是_的中心問題。34德育過程的結(jié)構(gòu)通常由教育者、受教育者、_和德育方法四個要素構(gòu)成。35德育相對體育、智育而言,是思想教育、政治教育和_的總稱。36班級管理的目標(biāo)管理模式核心是強調(diào)學(xué)生以_管理為中心。37一般而言,學(xué)校不能輕易地處分學(xué)生。處分分為警告、_、留校察看、開除學(xué)籍。38學(xué)生的品德是由_四個因素構(gòu)成的互動體。39教師備課要做好三方面的工作:一是鉆研教材,二是_,三是制定教學(xué)進(jìn)度計劃。40班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型:權(quán)威的、民主的和_。三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分。共30分)41如何理解素質(zhì)教育?42學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能是什么?43班集體必須具備哪些基本特征?44德育的疏導(dǎo)原則基本要求有哪些?45學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在哪些方面?四、論述題(本大題共10分)46聯(lián)系實際試述教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合。2009年7月中學(xué)教師資格考試福建省統(tǒng)一命題考試教育學(xué)試卷參考答案一、單項選擇題1 B 2 B 3 C 4C 5D 6C 7A 8A 9C10D 11 D 12 A 13A 14C15B 16C 17D 18B19D 20 A二、填空題21制度化22行動23決定24康德25杜威26課堂27憲章28教師的教學(xué)目標(biāo)29教科書30兒童權(quán)利公約31孟子32研究33教學(xué)計劃34德育內(nèi)容35道德教育36自我37記過38知、情、意、行39了解學(xué)生40放任的三、簡答題41第一,素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。而不是只注重一部分人。更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第二,素質(zhì)教育是學(xué)生全面發(fā)展的教育。必須把德育、智育、體育、美育等有機的統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第三,素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育。第四,素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。42第一,學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范。第二,學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。第三,學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值。第四,學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。43第一,明確的共同目標(biāo)。第二一定的組織結(jié)構(gòu)。第三,一定的共同生活的準(zhǔn)則。第四,集體成員之間平等、心理相容的氛圍。44第一,講明道理,疏導(dǎo)思想。第二,因勢利導(dǎo),循循善誘。第三,以表揚激勵為主,堅持正面教育。45第一,認(rèn)識的間接性。第二,認(rèn)識的交往性。第三,認(rèn)識的教育性。第四,有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。四、論述題46(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。能動性表現(xiàn)在:受學(xué)生本人興趣、需要以及所接受的外都要求的推動和支配,學(xué)生對外部信息選擇的能動性、自覺性;受學(xué)生原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約學(xué)生對外
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