我有一個夢想說課稿.doc

我有一個夢想說課稿大家好，今天我說課的題目是我有一個夢想。這堂課我利用學(xué)校特有的網(wǎng)絡(luò)教室，通過人機(jī)互動、生生互動、師生互動的形式突破本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)過程我設(shè)計(jì)了以下五個步驟：第一步，追星夢想，游戲?qū)耄阂驗(yàn)橛螒驅(qū)W(xué)生的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于說教，因此首先我通過一組來源于中國語文資源網(wǎng)的有關(guān)黑人領(lǐng)袖和明星的圖片，試著讓學(xué)生快速找出自己心中的明星并由此引出馬丁.路德.金和課文背景。此環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)了寬松民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)的參與者而老師變?yōu)楦偁幷?。從而激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。第二步，感悟夢想，整體感知：播放馬丁.路德.金的演講視頻，學(xué)生通過揣摩演講者的感情，喚起自己的感情共鳴。實(shí)現(xiàn)演講者聽眾的超時空連接?！霸诰€視聽”來打開學(xué)生的情感閘門讓學(xué)生感悟到馬丁.路德.金的夢想，就是要求美國政府“兌現(xiàn)諾言”“爭取民權(quán)和自由”這是憲法所賦予黑人的正當(dāng)權(quán)利是正義的，合法的。第三步，采擷夢想，突破難點(diǎn)：這一環(huán)節(jié)我使用了靈活便捷的交互手段，利用超文本特性與網(wǎng)絡(luò)特性的結(jié)合，使學(xué)生能自主的從網(wǎng)絡(luò)重獲取采摘必要的知識和理論方法，來突破背景材料中反映黑人生活的嚴(yán)酷實(shí)施，這一難點(diǎn)。馬丁.路德.金的夢想還未完全實(shí)現(xiàn)，消除種族歧視我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，從而更深刻理解作者講話的深遠(yuǎn)意義。為此我充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性，在我的個人主頁上鏈接了百度和許多好的教育教學(xué)網(wǎng)站.為學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)提供了一個資源平臺，最大限度的激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的潛能。第四步，展示夢想，解決重點(diǎn)：在學(xué)生獲取必要的知識儲備和理論方法后，我在討論社區(qū)中建立了留言板，將學(xué)生分成8個組，各組可以通過留言板提問質(zhì)疑，主要是讓學(xué)生通過以上環(huán)節(jié)的聽.說在這一環(huán)節(jié)解決用排比句的特殊效果。排筆句式貫穿著激越的情感，正如“江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，極有力地強(qiáng)化了鼓動的效果，更集中體現(xiàn)了馬丁.路德.金的“非暴力抵抗主意”的思想。讓學(xué)生在留言板上仿寫排比句并提交到主，教師瀏覽后可以指導(dǎo)或肯定，師生交互完成教學(xué)重點(diǎn)。第五步，夢想成真，鏈接生活：語文學(xué)習(xí)更可貴的是向課外延伸，與生活接軌。馬丁.路德.金的夢想是實(shí)現(xiàn)黑人與白人的平等，王進(jìn)喜的夢想是讓中國甩掉貧油落后的帽子，二十二中人的夢想是讓二十二中的學(xué)生都有希望成才，那你們的夢想呢？以放飛夢想為題寫一篇演講稿。利用留言板上傳，大家利用網(wǎng)上鄰居進(jìn)行共享瀏覽，這種作文網(wǎng)絡(luò)互動式,將作文虛擬為網(wǎng)友的聊天，學(xué)生可以互相欣賞、點(diǎn)評，可以一人作文多人點(diǎn)評。教師也可以在回復(fù)中找尋學(xué)生的具體亮點(diǎn)，給以積極的鼓勵。而教師再也不能用“結(jié)構(gòu)完整|、中心突出”這樣的空話套話去應(yīng)付學(xué)生了。從而真正實(shí)現(xiàn)了師生平等，因此網(wǎng)絡(luò)式作文教學(xué)不僅僅是教學(xué)的成功，更是教育的成功。至此教學(xué)任務(wù)圓滿完成，信息技術(shù)與課程的整合構(gòu)建了一種新型的發(fā)現(xiàn)探究創(chuàng)造的教學(xué)模式。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把文字、聲音、動畫、色彩結(jié)合起來，學(xué)生動眼觀察，動口敘述，動腦思考，動手操作，各個不同的界面都留給學(xué)生充分參與的機(jī)會和空間，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性，突破了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，優(yōu)化了教學(xué)過程，體現(xiàn)了信息技術(shù)不可替代的作用。以上就是我這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎各位批評指導(dǎo)，謝謝作者EMAIL：我有一個夢想教案桃江四中王永勝教學(xué)目標(biāo)1.聯(lián)系時代背景,揣摩重點(diǎn)句段的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。2.反復(fù)誦讀,體會比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會并學(xué)習(xí)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)。3.體悟馬丁路德金的崇高獻(xiàn)身精神。樹立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。教學(xué)難點(diǎn)：1.對本文背景的了解和對非暴力抵抗主義的認(rèn)識。2.演講詞的特點(diǎn)及運(yùn)用。教學(xué)方法：1.誦讀法。感悟體會重點(diǎn)句段,更好地理解全文。2.問答、討論與拓展。教具：多媒體課件課時安排：1課時(公開課)教學(xué)步驟一、導(dǎo)入二、作者與背景介紹1、馬丁路德金（19291968），美國黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖，被譽(yù)為黑人之音。1929年，馬丁路德金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，踢足球。他把大量時間用來讀書。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學(xué)成績優(yōu)秀獎而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會的牧師。當(dāng)時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇，雖然美國在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚，在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)，花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過一項(xiàng)閱讀測驗(yàn)。1948年到1951年間，馬丁路德金在美國東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如果人們得不到民權(quán)，那么要求社會變革則是正確的，也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動的影響，他認(rèn)為，可以通過和平革命達(dá)到社會變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭和殺戮，他政治主張的核心是非暴力抵抗主義。在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權(quán)利。他主張以怨報德，以愛報恨。美國第一夫人勞拉稱金畢生致力于和平和改革事業(yè)。她說：我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平。1964年獲諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動。1964年通過了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選舉.權(quán)。由于馬丁路德金從事黑人解放運(yùn)動的工作，所以樹敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日-一個永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁路德金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.。2、背景簡介1955年12月1日,一位名叫羅莎帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到白人專坐的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁路德金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁路德金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。1963年，馬丁路德金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁路德金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說：我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場所都有對黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這就是我有一個夢想三、師生共同研讀課文一)、師生共同研讀課文（18-25節(jié)）1、題目是我有一個夢想，那么，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？（夢想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢想？）2、我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。（要求：默讀全文，給每一段標(biāo)上序號，然后勾畫出含有夢想字樣的句子？。教師范讀，再讓學(xué)生齊讀。）讓學(xué)生體會排比句式的作用：1、語言有氣勢。2、感情充沛。3、（結(jié)合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞。3、請根據(jù)這些句子，再結(jié)合文章背景，作者的夢想究竟是什么？先具體表述，再限字表述（15字內(nèi)回答）（美國真正實(shí)現(xiàn)人人平等）小結(jié)：這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。無論一個國家、一個民族、一個團(tuán)體還是個人，只有在政治上確立了自己地位，才能擁有討論正義和自由的權(quán)利，只有在偌大的社會中推行正義和自由的思想，才能從思想上消除歧視思想，只有消除了歧視，才能真正出現(xiàn)黑人和白人和睦共處的局面。二)、師生共同研讀課文（1-6節(jié)）過渡：第18-25段為什么用排比句？（強(qiáng)化感情。）作者感情為什么如此強(qiáng)烈？（因?yàn)楹谌松钍呛蔚鹊谋瘧K。）你從那一段知道這一點(diǎn)的？（第2段。）一生讀。（抓出短語駭人聽聞）1、黑人處在怎樣的處境？請?zhí)崛∥闹械脑~語進(jìn)行概括。（理解黑人悲慘處境）讓學(xué)生體會排比句式的作用：1、語言有氣勢。2、感情充沛。3、（結(jié)合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞。3、概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢想的原因和目的。（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。）三)、研讀課文（7-17）節(jié)怎樣實(shí)現(xiàn)夢想？（40字內(nèi)）斗爭的方式：采用非暴力手段。斗爭的手段：團(tuán)結(jié)白人、長期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的。斗爭的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。（決心）四、分析課文思路對比以前的議論文，這篇文章在結(jié)構(gòu)上的特別之處就在于沒有按提出觀點(diǎn)-為什么-怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴(yán)密，別致。夢想放在后邊起到了怎樣的作用？引人思索讓人振奮，影響深刻。參考：全文可分為三部分。1、指出游行的要求及要求的合理性（16）2、陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略（717）3、表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心和信念（1832）。五、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)同學(xué)們,演講詞這種文體,對我們來說,并不陌生,除了在初中學(xué)過聞一多先生的和上一篇課文外,想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞.現(xiàn)在,我們對黑人領(lǐng)袖馬丁路德金的已經(jīng)在了更深的理解。那么，請同學(xué)們來做一次由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。1.學(xué)生思考,自由發(fā)言.2.明確;通過我們對演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說,演講詞為了增強(qiáng)語勢,提高感召力,使感情更加充沛,它有三多,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中現(xiàn)在是.時候構(gòu)成排比，氣勢強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問，增加感染力。如本文中一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。除了語言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。六、拓展訓(xùn)練：出示畫面。水污染、