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夸父逐日教學(xué)案例（人教版七年級(jí)下冊(cè)）楊店子鎮(zhèn)驛南府中學(xué) 鄭莉麗一、案例背景學(xué)生有三怕：怕作文，怕文言文，怕魯迅，可見學(xué)生對(duì)文言文的恐懼心理。學(xué)生這樣的心理也影響著教師的教學(xué)心理，總覺得文言文教學(xué)非常難，不知道從什么地方入手。2006年3月底接到縣教研員的通知，4月份要在縣三中上研討課，內(nèi)容是夸父逐日。一聽是文言文，心便忐忑起來，不知道怎么好，面對(duì)自己的學(xué)生都難上好文言文，現(xiàn)在要借班上就更難上好了。有這樣的機(jī)會(huì)，我還是會(huì)去好好把握的。幾經(jīng)思考，想在這節(jié)課里做到三點(diǎn)：興趣，能力，思維。學(xué)習(xí)興趣是首先應(yīng)該解決的問題，學(xué)生對(duì)文言文本身就有畏懼感，要是再加上形式的枯燥，那學(xué)生就更學(xué)不進(jìn)去了。所以在設(shè)計(jì)上，我把學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)放在了首位。閱讀文言文能力的培養(yǎng)是我們上文言文的一個(gè)目標(biāo)，只有關(guān)注了學(xué)生的能力，我們才能達(dá)到“教為了不教”。思維能力的培養(yǎng)是我們教育的目標(biāo)，不管是什么課都應(yīng)該關(guān)注的一個(gè)方面。我認(rèn)為，語文教不到思維上，學(xué)生的思維沒有得到訓(xùn)練與發(fā)展，只用幾個(gè)詞語模仿著說幾句，寫幾句，表面精彩，實(shí)質(zhì)無效。為教語言而教語言，那是無效的，我們只有把語言的教學(xué)教到學(xué)生的思維本質(zhì)上去才有效。語言是思維的外殼。這句話大家都很熟悉。那么為語言而語言，只是一種裝飾。當(dāng)然適當(dāng)?shù)难b飾是無可厚非的，但是要真正提升修養(yǎng)還是需要在內(nèi)在本質(zhì)上下工夫，修煉其內(nèi)功。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我是著重思考怎樣讓學(xué)生思維的活躍起來。二、教材分析：夸父逐日是一則文言神話，被編在七年級(jí)下冊(cè)第五單元探險(xiǎn)篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險(xiǎn)的精神。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。三、學(xué)情分析初一的學(xué)生學(xué)習(xí)熱情表現(xiàn)的更高，在課堂上也相對(duì)活躍；初二的學(xué)生更加叛逆貪玩；而初三的學(xué)生卻表現(xiàn)出幾分安靜，學(xué)習(xí)積極性高但獨(dú)立思考能力偏差。之所以出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，我認(rèn)為是由于初一的學(xué)生剛剛來到一個(gè)新環(huán)境，一切都是新的，他們必須很努力的來適應(yīng)了解這個(gè)新環(huán)境；對(duì)于初二的學(xué)生，一方面由于環(huán)境已熟悉，另一方面隨著年齡逐漸增大，青春期的到來，因此會(huì)更叛逆更愛玩兒。四、教學(xué)目標(biāo)：1、 知識(shí)與能力：掌握基本的文言字詞，學(xué)會(huì)翻譯課文，并在課堂內(nèi)背誦。2、 過程與方法：通過朗讀、討論等方法學(xué)會(huì)分析夸父的形象和文章的主題，并鍛煉概括分析的能力。3、 情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)夸父不畏艱險(xiǎn)、追逐夢想的精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。教學(xué)重點(diǎn)：通過朗讀、討論等方法疏通文意，通過競賽的方法掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：分析夸父的形象，把握文章主旨，領(lǐng)會(huì)文章末尾“化為鄧林”的含義。教學(xué)用具：課件、白板五、教學(xué)實(shí)錄（一）我來猜師：我們一起來欣賞動(dòng)畫后羿射日，猜猜我們今天要上什么課文？最重要的是要說出理由。用“我猜，因?yàn)椤钡木涫秸f。（生欣賞動(dòng)畫）生1：我猜上夸父逐日，因?yàn)槎际顷P(guān)于太陽的。生2：因?yàn)槎际巧裨?。?：都是圍繞人物和太陽師：說人物確切嗎？生4：神話人物。師：剛才同學(xué)都很動(dòng)腦筋，理由說的非常好，希望能把這種動(dòng)腦筋的習(xí)慣養(yǎng)成。（這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)基于三種考慮：一、學(xué)生對(duì)動(dòng)畫片很感興趣，播放動(dòng)畫能很快把學(xué)生的注意力集中到課堂中來；二、讓學(xué)生猜上課內(nèi)容，這個(gè)問題并不難，目的也并不是想為難學(xué)生，相反正想用這樣的問題來讓學(xué)生感受成功，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極情緒；三、引導(dǎo)學(xué)生尋找兩事物之間的共同點(diǎn)，對(duì)這樣思維的訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)對(duì)完成課堂內(nèi)容看似沒有很大幫助，其實(shí)它的幫助不在內(nèi)容上，而是在學(xué)生的思維上和課堂氣氛的營造上，課一開始不能營造一個(gè)好的氣氛，恐怕后面設(shè)計(jì)再好也很難完成。假如把問題換成：后羿射日與夸父逐日有什么共同點(diǎn)？在問題的本質(zhì)上沒有多大區(qū)別，學(xué)生的回答興趣上恐怕就要小得多。個(gè)人認(rèn)為在問題設(shè)計(jì)上除了把問題問清楚之后，也應(yīng)該考慮用怎么樣的方式問才會(huì)讓學(xué)生更有興趣，尤其是課堂上的第一個(gè)問題。）（二）我來讀1師：同學(xué)們都猜得很對(duì)，我們今天就是要一起來學(xué)習(xí)選自山海經(jīng)的夸父逐日，下面請(qǐng)大家打開課本，一起來讀課文，讀的時(shí)候要注意停頓。生齊讀。師：大家讀的不錯(cuò)，下面我來抽一個(gè)同學(xué)讀，大家注意聽他讀，聽聽他讀的怎么樣？一生讀師：他讀的最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？（讓學(xué)生來說同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，是想讓大家都能自覺的學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。化被動(dòng)為主動(dòng)。）生齊：聲音響亮。生：注意了停頓。師：“飲于河、渭”中的“河、渭”停頓很好。他的聲音非常響亮，這非常好，也注意了停頓，這都值得我們學(xué)習(xí)。2師：請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文兩遍，看看你讀出了什么？用“我讀出了”的句式說。提示：可以是讀出了一個(gè)字、一個(gè)句子的意思，也可以是一個(gè)問題。（這樣的設(shè)計(jì)是在給學(xué)生降低要求，主要還是想讓每一個(gè)學(xué)生都能感受成功。當(dāng)然對(duì)總的要求是沒有降低，還是要求學(xué)生能夠理解整篇神話，但是這樣設(shè)計(jì)可以發(fā)揮班級(jí)授課的特點(diǎn)，互相補(bǔ)充，最后達(dá)到共同進(jìn)步。）生自由讀生1：我讀出了這篇神話故事與太陽有關(guān)。生2：夸父是個(gè)巨人。師：你是從哪里讀出來的？生3：“河、渭不足”可以看出夸父是個(gè)巨人。生4：我讀出了夸父最后變成了森林？師：是森林嗎？生5：我讀出了夸父是一個(gè)無畏、為人民服務(wù)不惜犧牲自己的人。生6：我讀出了“夸父與日逐走，入日”的意思是夸父與太陽賽跑，到了太陽落下的地方。還讀出了“棄其杖，化為鄧林”的意思是夸父丟棄了的拐杖，化作了一片桃林。師：我這有兩個(gè)問題，一是“夸父與日逐走，入日”中的“逐”是什么意思？“走”是什么意思？生7：“逐”是追。“走”是跑。師：很多時(shí)候我們可以把古文中的一個(gè)字解釋成兩個(gè)字，“逐”可以說成“追趕”。師：第二個(gè)問題是“棄其杖，化為鄧林”中的“棄”剛才有同學(xué)說是“遺棄”，你有其他的解釋嗎？生雜：留下，放棄，丟棄。師：我看到有一種解釋是“遺下”，你覺得它們之間有區(qū)別嗎？生8：一個(gè)是貶義，一個(gè)是褒義師：你贊同他的說法嗎？丟棄是主動(dòng)的扔，而留下、遺下是死了以后放下的。（對(duì)“逐走”“棄”的處理還可以深入，課堂的處理就讓人感覺為解釋而解釋，沒有為理解神話而解釋。假如對(duì)“逐走”解釋后，再追問：夸父追趕著太陽跑，到哪里去？這樣就能很好的理解“入日”是夸父追逐的目標(biāo)。若在解釋“棄”為“遺下”之后，問：手杖在什么的情況下才離開夸父的？這樣就能很好的理解夸父直到死的時(shí)候還是想著要追逐太陽。）3師：下面根據(jù)自己的理解，以及剛才同學(xué)們說的片段，自由的把課文用自己的話說一遍。生自由說抽一生說。師：剛才他把“飲于河、渭”說成，喝了黃河、渭水，你覺得應(yīng)該怎么說更好？生1：在黃河、渭水喝水。師：把“在”改成“到”是否更好一點(diǎn)？有一個(gè)找水喝的過程?！昂印痹诂F(xiàn)代是什么意思？生2：河流師：而古代呢？生3：黃河師：“河”這個(gè)字在現(xiàn)代的意思已經(jīng)比古代廣的多了，在古代專指黃河。生再說課文。（經(jīng)過這個(gè)環(huán)節(jié)之后，學(xué)生就能把前面的點(diǎn)滴理解整合起來，而且是水到渠成，學(xué)生沒有感到困難，主要是有前面的鋪墊。）（三）我來品1師：剛才我們已經(jīng)了解了故事內(nèi)容，下面我們?cè)賮碜x一讀，這則神話故事，看看在你的頭腦中會(huì)出現(xiàn)哪些畫面？（這一設(shè)計(jì)是想讓學(xué)生把文字形象變成自己的頭腦中的圖畫形象，讓學(xué)生能夠身臨其境，從而更好的理解夸父這一形象。）生齊讀。生1：與太陽賽跑，飲水，道渴而死，化為鄧林。師：你看到了：逐日，飲水，渴死，化林四幅畫面，其他同學(xué)呢？生2：太陽很大。師：說大大的太陽更好吧。生3：夸父氣喘吁吁的樣子。生4：大湖很大。生5：太陽在空中飛，夸父在地上跑。生6：夸父非常渴。師：用什么來形容夸父很渴？（這一追問應(yīng)該是很必要的，可以讓夸父形象在學(xué)生頭腦里更明晰，同時(shí)也可以讓學(xué)生知道如何去把文字形象化。）生7：嘴唇干裂，滿頭大汗。2師：下面老師要給大家一個(gè)動(dòng)畫，同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容，看看動(dòng)畫中有哪些地方不足？（這一問雖然可以讓學(xué)生生成很多內(nèi)容，但沒有給學(xué)生思維方法的指導(dǎo)，所以學(xué)生一時(shí)不知道從哪里入手，學(xué)生說的也就會(huì)顯得亂。假如在看完動(dòng)畫后，我先給學(xué)生舉個(gè)例子，學(xué)生也許就會(huì)明白怎么去說了。）播放動(dòng)畫夸父逐日生1：太陽哭了，太夸張了。師：夸張是神話的一種表現(xiàn)手法。生2：動(dòng)畫上夸父沒有追上太陽，而書上追上了。師：你從哪里看出書上追到了？生2：入日。師：從這你覺得他追上太陽了嗎？生有說追上，有說沒追上。師：前面我們說“逐”是追趕的意思，“走”是跑，那么“入日”應(yīng)該是他要追逐的目標(biāo)吧。（這個(gè)問題還是前面遺留的問題，要是前面在解決“逐走”之后追問了，并理解了“入日”是夸父追逐的目標(biāo)，那么在這里就不會(huì)出現(xiàn)這樣的“無效”糾纏，課堂上的細(xì)節(jié)都是互相影響的呀，要讓課堂更高效，那么每一個(gè)細(xì)節(jié)都應(yīng)該認(rèn)真處理，否則會(huì)影響到整堂課。）生3：太陽太不熱師：書上有說太陽熱嗎？生4：因?yàn)榭涓甘强仕赖?。師：哦，你是從“渴”字判斷太陽一定很熱。?：夸父走得太慢了。師：你認(rèn)為夸父剛開始追的時(shí)候和快渴死的時(shí)候，走路速度應(yīng)該有區(qū)別嗎？生齊：有。師：剛開始的時(shí)候應(yīng)該快，后來應(yīng)該慢一些。而我們的動(dòng)畫都怎么樣了？生齊：都一樣快。生6：沒有描寫出夸父臉上的表情。師：你覺得應(yīng)該怎么樣？生7：夸父喝水的方式跟書上不一樣。師：書上有喝水的方式嗎？生雜：沒有。師：那你覺得應(yīng)該要怎樣喝水？生8：應(yīng)該趴下來，非常高興。生9：動(dòng)畫是在夸父倒下的地方長出了一片桃林，而書上是手杖化為桃林。生10：書上的太陽是絕情的，但動(dòng)畫片上的太陽太嫩了，有感情。師：你們覺得合理嗎？為什么？生11：太陽是沒有感情的東西，但在神話中有情感表現(xiàn)。師：其他同學(xué)有不同意見嗎？生12：把太陽比作人。師：為什么要流露出這種感情？（這個(gè)問題改成：是誰讓太陽有了這種感情？然后追問：夸父的什么精神讓太陽有了感情？這樣的串問，學(xué)生的思維就會(huì)更有效，下面一串的無效回答就不會(huì)出現(xiàn)。）生13：看到世上少了一個(gè)巨人讓人崇拜。生14：少了能與太陽競賽的人。師；太陽是同情嗎？生雜：不是。師：太陽流淚，應(yīng)該是怎樣的淚？生15：我覺得是感動(dòng)的淚，夸父有征服大自然的強(qiáng)烈欲望。生16：我覺得是悲哀的淚，太陽覺得少了一個(gè)對(duì)手。生17：太陽的位置不對(duì)3師：同學(xué)說了很多，接下去我給大家布置一個(gè)興趣作業(yè)。同學(xué)們課后可以設(shè)計(jì)一個(gè)更完美的動(dòng)畫形象，用自己的喜歡的方式表達(dá)出來，比如可以是文字，也可以是漫畫，還可以是電腦制作。4師：有人說夸父太悲哀了，沒有追到太陽就渴死了，還是把結(jié)尾改成夸父追到太陽好。你是怎么認(rèn)為的？并說說理由。生1：追不上的好，能表現(xiàn)出夸父的堅(jiān)持，為了目標(biāo)不惜犧牲自己的生命。生2：追不上的好，更體現(xiàn)夸父的無私偉大。生3：心想事成固然是好事，但追到了就會(huì)讓世人淡忘。生4：追上好，追求總是要得到結(jié)果的。師：追求了就會(huì)有所收獲。生5：追到好，神話就要有神話的味道。半路死了又沒人知道，而且還喝光了兩條河的河水。生6：追上好，讓他有始有終，不斷追求。師：假如說夸父要追到太陽，他在途中會(huì)遇到什么困難？生7：跑更多的路，浪費(fèi)資源，更艱辛。師：其實(shí)無論追上還是沒有追上都是需要犧牲與付出的。生8：會(huì)很辛苦，地球繞太陽轉(zhuǎn)的，是永遠(yuǎn)追不上的。師：你聯(lián)系到了科學(xué)知識(shí)，很好。我們追求一樣?xùn)|西是不是有了付出就一定能得到回報(bào)呢？生雜：不是。師：其實(shí)不管怎么樣，成也英雄，敗也英雄。我們對(duì)美好事物的追求應(yīng)該是永不停息的。5出示巴金的日，生齊讀。師：你學(xué)了夸父逐日和讀了巴金的日之后有什么想法呢？或者有什么感受呢？（這一問是在課堂上生成的，預(yù)設(shè)的時(shí)候就是讓學(xué)生齊讀一遍日，然后我用一段話來總結(jié)一下。但是在上課的時(shí)候覺得時(shí)間還有，而且看學(xué)生的情緒正處于高峰期，心中對(duì)“成也英雄，敗也英雄”有了較為深刻的理解，想到這些，便想讓學(xué)生表達(dá)一下心中的感受，結(jié)果不出所料，學(xué)生的心語噴涌而出。）生1：追求光和熱，向往美好的生活。生2：生命只有一次，不如讓大家贊揚(yáng)。師：是為了讓人贊揚(yáng)嗎？生3：只有努力過，就一定有巨大的收獲。師：這“收獲”就是結(jié)果嗎？生4：不是，是過程中的經(jīng)歷。生5：只能進(jìn)步，不能退步。生6：人離不開太陽，太陽也因?yàn)槿硕嬖?。?：為了理想而努力奮斗。生8：即使生命是短暫的，我們也要去追求美好的事物。（因?yàn)橛涗浰俣雀簧希詫W(xué)生很多精彩的語言沒有記錄下來。）（四）我來背師：夸父的形象是高大的，他給了我們很大的力量，我們應(yīng)該把夸父這一形象銘刻在我們的心里。下面就讓我們一起來用一分鐘時(shí)間把夸父逐日背下來。1生自由背。2生齊背。六、板書設(shè)計(jì)： 夸父逐日 山海經(jīng) 與日逐走有宏大志向 勇于探索 渴，飲于河、渭 北飲大澤 斗爭精神 夸父精神 道渴而死 棄杖，化為鄧林 奉獻(xiàn)精神 古代人民 探索自然 征服自然七、教學(xué)反思課結(jié)束了，留下了許多思考，從課堂的整體來說，抓住了學(xué)生的思維，學(xué)生能很好的進(jìn)行思考，但是這節(jié)課稱不上精品，原因很簡單，有好一些細(xì)節(jié)問題沒有處理好。要是能把一些細(xì)節(jié)處理好，我想這節(jié)課應(yīng)該能更上一層樓。（一）“無效”的辨證思考4月11日上午在三中上完夸父逐日后，我對(duì)自己課的第一反映就是“無效”對(duì)話太多了。可后來，冷靜思考后，自己又覺得要辨證的來看待“無效”的現(xiàn)象。這也許是出于自我的“保護(hù)”，但更多的應(yīng)該是出于對(duì)自己設(shè)計(jì)理念的堅(jiān)持。在上夸父逐日之前，我就想在這一堂課上一定要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生“思維”的關(guān)注，讓學(xué)生的思維在原有基礎(chǔ)上有所提高。于是，我就想讓學(xué)生在課堂上把他原有思維充分的展現(xiàn)出來。只有學(xué)生展現(xiàn)了原有思維，教師才有可能對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行糾錯(cuò)提升。出于這樣的思考，那么對(duì)學(xué)生在課堂出現(xiàn)一些不著邊際的回答也就不覺得奇怪了。教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)“非正常”的回答要有正確的認(rèn)識(shí)，這不是學(xué)生的錯(cuò)，也不是教師的錯(cuò)（要在教師問題設(shè)計(jì)科學(xué)的情況下），而是學(xué)生思維的真實(shí)寫照。這個(gè)時(shí)候教師不應(yīng)該覺得這與我課的中心沒有關(guān)系就放過去，而是應(yīng)該抓住，深入到學(xué)生的思維本質(zhì)，然后糾正其不正確的思維方式。這或許會(huì)讓你的課堂變得散亂，但我覺得要是你能對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行糾正，那課散點(diǎn)又何妨呢？比如：在夸父逐日的課堂里，有一個(gè)學(xué)生說：夸父喝那么多水簡直是資源浪費(fèi)。乍一看，這是個(gè)無效對(duì)話，但仔細(xì)分析學(xué)生的思維落在了“節(jié)約資源”的點(diǎn)上，這樣的思維本質(zhì)并沒有什么錯(cuò)誤，可是放在夸父逐日的課堂里就顯得不對(duì)勁。教師這個(gè)時(shí)候要做的是引導(dǎo)，可以問學(xué)生：為什么夸父要喝那么多水呢？從而讓學(xué)生理解夸父逐日的所要付出的艱辛，以及神話的特點(diǎn)夸張。這樣就可以把“無效”的信息化為“有效”，可惜的是，我在課堂上并沒有做好這一點(diǎn)。當(dāng)然，我對(duì)自己在夸父逐日這一課堂上出現(xiàn)的“無效”會(huì)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，雖然我有前面所述的思想，但我也清楚的認(rèn)識(shí)到了，抓學(xué)生思維本質(zhì)的能力和矯正引導(dǎo)學(xué)生思維的能力還是不夠的，要是這方面的能力加強(qiáng)一些，那么在我的課堂上，就不會(huì)出現(xiàn)那么多的“無效”對(duì)話。（二）原生態(tài)課的思考我在上完兩次夸父逐日后，有老師說：這是原生態(tài)的課，前后兩次完全不一樣。這老師的話，讓我陷入思考。前后兩次課設(shè)計(jì)沒有太大區(qū)別，為什么可在課堂上的表現(xiàn)出來卻是截然不同呢？這就是學(xué)生不同，課堂生成的內(nèi)容也不同。這又讓我想起去年特級(jí)教師邱才妹老師在二中上的秋天，當(dāng)時(shí)，我很不理解，怎么特級(jí)教師上的課和我們平時(shí)上的很多課沒有太大區(qū)別呢？也沒有和我們平時(shí)聽到一些公開課那樣整體、那么完美。現(xiàn)在，我上了夸父逐日之后，有了點(diǎn)頓悟，邱老師的課，不就是一節(jié)原生態(tài)的課嗎？對(duì)于原生態(tài)的課，我們應(yīng)該怎么看待呢？思考了一些，但始終不能明白，現(xiàn)就思考到的一點(diǎn)寫在此。1、原生態(tài)課對(duì)教師的要求更高。原生態(tài)課要求教師要有很高的教育機(jī)智，課堂千變?nèi)f化，隨時(shí)都有可能出現(xiàn)意外，教師要有把握課堂中任何情況的能力。我自認(rèn)為還沒有上原生態(tài)課的能力，所以在上中就有好些地方顯得引導(dǎo)不到位，對(duì)學(xué)生“不著邊際”的回答不能及時(shí)有效的進(jìn)行對(duì)話。2、原生態(tài)課對(duì)學(xué)生思維發(fā)展更有好處。原生態(tài)課的行進(jìn)是根據(jù)學(xué)生的自身情況來定的，而不是根據(jù)教師在課前設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)按部就班的進(jìn)行。這樣的課對(duì)學(xué)生發(fā)展來說就更有針對(duì)性，同時(shí)也更能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的原生狀態(tài)。3、原生態(tài)課可以成為我們的追求目標(biāo)，但絕對(duì)不可以成為我們逃脫責(zé)任的擋箭牌。不管什么課，都需要教師充分的備課，原生態(tài)課也一樣需要老師充分備課。我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)一個(gè)教師還不能很好把握課堂的時(shí)候，還是少上原生態(tài)的課為佳，先一板一眼把課堂的基本要求掌握了再說。我會(huì)把原生態(tài)課作為自己的追求目標(biāo)，但是就目前情況來看，我不會(huì)急著要求自己上好原生態(tài)的課。（三）素材的選擇這一次新課程培訓(xùn)，有四位教師同上夸父逐日，而且有三位教師用到了夸父逐日的動(dòng)畫。這里有兩個(gè)版本的動(dòng)畫，一個(gè)是在中央電視臺(tái)播放過的哪吒中片段，一個(gè)是FLASH動(dòng)畫。就兩個(gè)素材的本身而言，哪吒中的片段要優(yōu)質(zhì)的多，但是我在思考，我們上課選用素材的原則是什么？是素材本身的優(yōu)質(zhì)，還是與教學(xué)所需的結(jié)合？假如說為了讓學(xué)生欣賞動(dòng)畫，那無疑是要選擇優(yōu)質(zhì)的動(dòng)畫素材，那如果為了讓學(xué)生尋找動(dòng)畫中的不足，那恐怕還是不要