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學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考證據(jù)法學(xué)一名解1.自由心證證據(jù)制度是指證據(jù)的取舍和證明力的大小,以及案件事實(shí)的認(rèn)定,均由法官根據(jù)自己的良心、理性自由判斷,形成確信的一種證據(jù)制度,它是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家司法制度的組成部分。2.法定證據(jù)制度是法律根據(jù)證據(jù)的不同形成,預(yù)先規(guī)定了各種證據(jù)的證明力和判斷證據(jù)的規(guī)則,法官必須據(jù)此作出判決的一種證據(jù)制度。3.相關(guān)證據(jù)規(guī)則又稱為關(guān)聯(lián)證據(jù)規(guī)則,是指只有與本案有關(guān)的事實(shí)材料才能作為證據(jù)使用。4.證據(jù)能力與證明力(1)證據(jù)力又曰證據(jù)能力,是指證據(jù)在法律上可作為定案根據(jù)的資格和條件。(2)證明力是指對(duì)案件事實(shí)的證明的價(jià)值和功能。亦即證據(jù)的可靠性、可信性和可采性。5.直接言詞與證據(jù)裁判(1)直接言詞指要求一切證據(jù)材料都必須在法庭上以直接、口頭的方式進(jìn)行陳述、詢問(wèn)、審查和辯論的訴訟原則,由直接原則與言詞原則合并而來(lái)。(2)證據(jù)裁判指對(duì)于訴訟中事實(shí)的認(rèn)定,應(yīng)依據(jù)有關(guān)的證據(jù)作出;沒(méi)有證據(jù),不得認(rèn)定事實(shí)。6當(dāng)事人.承認(rèn)與自認(rèn)(1) 即當(dāng)事人作出的承認(rèn)性陳述,是指一方當(dāng)事人對(duì)他方當(dāng)事人所提出的事實(shí)或訴訟請(qǐng)求、明確表示予以承認(rèn)的陳述。(2) 自認(rèn),是指一方當(dāng)事人對(duì)不利己的案件事實(shí)的承認(rèn),可分為訴訟上的自認(rèn)和訴訟外的自認(rèn)。7.刑訴中案件事實(shí)清楚、證據(jù)確實(shí)充分的含義(1)據(jù)以定案的證據(jù)均已查證屬實(shí);(2)案件事實(shí)有必要的證據(jù)予以證明;(3)證據(jù)之間、證據(jù)與案件事實(shí)之間的矛盾得到合理的排除;(4)對(duì)案件事實(shí)的證明結(jié)論是唯一的,排除了其他的可能性8.優(yōu)勢(shì)證明標(biāo)準(zhǔn)的概念和含義(1)所謂優(yōu)勢(shì)證明標(biāo)準(zhǔn),也稱為蓋然性占優(yōu)勢(shì)的證明標(biāo)準(zhǔn),就是在民事訴訟中,雙方當(dāng)事人對(duì)同一案件事實(shí)的證明都達(dá)不到最高的證明標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,法院應(yīng)當(dāng)認(rèn)定證明程度較高的一方當(dāng)事人主政的事實(shí)成立(2)最高院關(guān)于民訴訴訟證據(jù)的若干規(guī)定第73條規(guī)定:“雙方當(dāng)事人對(duì)同一事實(shí)分別舉出相反的證據(jù),但是都沒(méi)有足夠的依據(jù)否定對(duì)方證據(jù)的,人民法院應(yīng)當(dāng)結(jié)合案件情況,判斷一方提供證據(jù)的證明力是否明顯大于另一方提供證據(jù)的證明力,并對(duì)證明力較大的證據(jù)予以確認(rèn)。因?yàn)樽C據(jù)的證明力無(wú)法判斷導(dǎo)致?tīng)?zhēng)議事實(shí)難以認(rèn)定的,人民法院應(yīng)當(dāng)依據(jù)舉證責(zé)任分配規(guī)則作出裁判?!倍?jiǎn)答無(wú)罪推定與我國(guó)刑訴法第12條的規(guī)定關(guān)系。(見(jiàn)自己的作業(yè))三案例(1)證據(jù)種類、分類物證與書(shū)證的辨別證人證言 被害人的陳述 犯罪嫌疑人、被告人的供述和辯解 當(dāng)事人的陳述鑒定結(jié)論 勘驗(yàn)、檢查及現(xiàn)場(chǎng)筆錄 視聽(tīng)資料 電子證據(jù)(2)證責(zé)任特殊罪名(刑訴)非法持有類犯罪。如非法財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪(3) 行政訴訟中證據(jù)的種類 (一) 書(shū)證;的(二)物證;的(三)視聽(tīng)材料;的(四)證人證言;的(五)當(dāng)事人的陳述;的(六)鑒定結(jié)論;的(七)勘驗(yàn)筆錄、現(xiàn)場(chǎng)筆錄。老師第一次說(shuō)范圍的時(shí)候有下列知識(shí)點(diǎn)(補(bǔ)充)1. 神示證據(jù)制度的概念(1) 也稱神明裁判或神證。就是用一定形式邀請(qǐng)神靈幫助裁判案情,并且用一定方式把神靈的旨意表現(xiàn)出來(lái),根據(jù)神意的啟示來(lái)判斷訴訟中的是非曲直的一種證據(jù)制度。(2) 內(nèi)容:對(duì)神宣誓、水審、火審、決審2.古代證據(jù)制度的特點(diǎn):(1) 堅(jiān)持“斷罪必取輸服供詞”的原則(2) 審訊時(shí)可以依法刑訊(3) 誣告者反坐,偽證者受罰(4) 繼承了“以五聲聽(tīng)獄訴,求民情”的審判方法。(5) 疑罪惟輕,有罪惟定(6) 據(jù)眾證定罪(7) 重視勘驗(yàn)檢查3.交叉詢問(wèn)是英美法系庭審時(shí)對(duì)證人的一種詢問(wèn)方法,即首先由提出證據(jù)的一方對(duì)本方證人進(jìn)行主詢問(wèn),然后由對(duì)方進(jìn)行反詢問(wèn),其目的在于揭示證人的偏見(jiàn)和不可信性。4.最佳證據(jù)規(guī)則當(dāng)事人主義的另一重要原則,就是為了保證被告人獲得公平的審判,防止錯(cuò)誤認(rèn)定案件事實(shí),所有證據(jù)資料不但要具有相關(guān)性,而且力求確實(shí),“最佳證據(jù)規(guī)則”就是為了實(shí)現(xiàn)這一目的而產(chǎn)生的。5.傳聞證據(jù)規(guī)則指用以證明法庭之外的陳述,包括口頭陳述、書(shū)面陳述以及有意或無(wú)意地帶有某種意思表示的行為6.證據(jù)與證據(jù)材料(1)凡是未經(jīng)查證屬實(shí)的物證、書(shū)證、證人證言等各種證據(jù)形式,統(tǒng)統(tǒng)稱為證據(jù)資料,或曰證據(jù)材料。(2)證據(jù)是指經(jīng)查證屬實(shí)的,以法律規(guī)定的形式表現(xiàn)出來(lái)的能夠證明案件真實(shí)情況的一切事實(shí)。7.證人的資格條件(1)凡是知道案件情況并有作證能力的人,都可以作為證人(2)生理上、精神上有缺陷或年幼,不能辨別是非,不能正確表達(dá)的人不能作證人(3)證人只能是當(dāng)事人以外知道案件情況的人(4)證人在刑訴中占有優(yōu)先地位(5)證人只能是公民個(gè)人(6)刑訴中有見(jiàn)證人應(yīng)視為“特殊的證人”。8.鑒定人應(yīng)具備一下條件(1)鑒定人必須是被指派或被聘請(qǐng)(2)與鑒定的案件之間無(wú)依法應(yīng)當(dāng)回避的情形(3)具有客觀公正的工作態(tài)度和作風(fēng)9.列舉證據(jù)的分類學(xué)習(xí)資料(1)原始證據(jù)和傳來(lái)證據(jù)(2)言詞證據(jù)與實(shí)物證據(jù)(3)有罪證據(jù)與無(wú)罪證據(jù)(4)直接證據(jù)與間接證據(jù)(5)本證與反證10.間接證據(jù)的運(yùn)用問(wèn)題(1)必須審查每個(gè)間接證據(jù)是否真實(shí)可靠;(2)必須審查間接證據(jù)與案件事實(shí)有無(wú)客觀的內(nèi)在聯(lián)系(3)必須審查各間接證據(jù)之間是否互相銜接,互相印證,形成一個(gè)完整的證據(jù)鎖鏈(4)所有的間接證據(jù)結(jié)合起來(lái),對(duì)案件只能作出一個(gè)正確的結(jié)論11.收集證據(jù)的方法詢問(wèn) 訊問(wèn) 辨認(rèn) 勘驗(yàn) 檢查 搜查 實(shí)驗(yàn) 鑒定12.證據(jù)保全的概念證據(jù)保全即證據(jù)的固定和保管,指為了防止特定證據(jù)的自然毀滅,人為的毀滅或以后難以取得,因而在收集時(shí),訴訟前或訴訟中用一定的形式將證據(jù)固定下來(lái),加以妥善保管,以便公安司法人員或律師在分析、認(rèn)定案件事實(shí)時(shí)使用。13.證明制度的構(gòu)成(1)證明對(duì)象(2)證明主體和證明責(zé)任(3證明標(biāo)準(zhǔn)(4)證明方法(5)證明程序14.刑訴的證明對(duì)象(1)被指控的、犯罪行為構(gòu)成要件的事實(shí)(2)與犯罪行為輕重有關(guān)的各種量刑情節(jié)事實(shí)(3)排除行為違法性、可罰性和行為人刑事責(zé)任的事實(shí)(4)刑事訴訟程序事實(shí)15.行訴的被告舉證期限在收到起訴狀副本之日起10日內(nèi)16.證明責(zé)任與舉證責(zé)任的辨析(P288)證據(jù)法一、名詞解釋1 神示證據(jù)制度,也稱神明裁判或神證,就是用一定形式邀請(qǐng)神靈幫助裁斷案情并且用一定方式把神靈的意旨表現(xiàn)出來(lái),根據(jù)神意的啟示來(lái)判斷訴訟中的是非曲直的一種證據(jù)制度。2 法定證據(jù)制度,是法律根據(jù)證據(jù)的不同形式,預(yù)先規(guī)定了各種證據(jù)的證明力和判斷證據(jù)的規(guī)則,法官必須據(jù)此作出判決的一種證據(jù)制度3 自由心證制度是指證據(jù)的取舍和證明力大小,以及案件事實(shí)的認(rèn)定,均法官根據(jù)自己的良心、理性自由判斷,形成確信的一種證據(jù)制度。4 相關(guān)證據(jù)規(guī)則又稱為關(guān)聯(lián)證據(jù)規(guī)則,是指只有與本案有關(guān)的事實(shí)材料才能作為證據(jù)使用。5 直接言詞原則是指要求一切證據(jù)材料都必須在法庭上以直接、口頭的方式進(jìn)行陳述、詢問(wèn)、審查和辯訴的訴訟原則,由直接原則與言詞原則合并而來(lái)。6 證據(jù)裁判原則是指對(duì)于訴訟中事實(shí)的認(rèn)定,應(yīng)依據(jù)有關(guān)的證據(jù)作出;沒(méi)有證據(jù),不得認(rèn)定事實(shí)。7 承認(rèn)即當(dāng)事人作出的承認(rèn)性陳述,是指一方當(dāng)事人對(duì)他方當(dāng)事人所提出的事實(shí)或訴訟請(qǐng)求,明確表示予以承認(rèn)的陳述。8 自認(rèn),是指一方當(dāng)事人對(duì)不利于己的案件事實(shí)的承認(rèn)??煞譃樵V訟上的自認(rèn)和訴訟外的自認(rèn)。9 優(yōu)勢(shì)證明標(biāo)準(zhǔn),也稱為蓋然性占優(yōu)勢(shì)的證明標(biāo)準(zhǔn),就是在民事訴訟中,雙方當(dāng)事人都對(duì)同一案件事實(shí)的證明都達(dá)不到最高的證明標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,法院應(yīng)當(dāng)認(rèn)定證明程度較高的一方當(dāng)事人主張的事實(shí)成立。10案件事實(shí)清楚,證據(jù)確實(shí)充分可以作一下理解:(1)據(jù)以定案的證據(jù)均以查證屬實(shí);(2)案件事實(shí)均有必要的證據(jù)予以證明;(3)證據(jù)之間、證據(jù)與案件之間的矛盾得到合理的排除;(4)對(duì)案件事實(shí)的證明結(jié)論是唯一的,排除了其他的可能性。11.證據(jù)能力是指證據(jù)材料可以被采用為證據(jù)的資格。12.證據(jù)的證明力是指證據(jù)所具有的內(nèi)在事實(shí)對(duì)案件事實(shí)的證明價(jià)值和證明作用。二、簡(jiǎn)答1.證據(jù)的種類有:(1)物證;(2)書(shū)證;(3)證人證言;(4)被害人的陳述;(5)犯罪嫌疑人、被告人的供述和辯解;(6)當(dāng)事人的陳述;(7)鑒定結(jié)論(8)勘驗(yàn)、檢查及現(xiàn)場(chǎng)筆錄;(9)視聽(tīng)資料;(10)電子證據(jù)2
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