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送東陽馬生序 宋濂 宋濂 1310 1381 字景濂 浦江 在今浙江義烏縣西北 人 元末明初文學(xué)家 學(xué)識淵博 工散文 文字簡練樸素 與劉基 高啟并列為明初詩文三大家 宋濂很受朱元璋器重 為明代 開國文臣之首 作者簡介 宋濂自幼多病 且家境貧寒 但他聰敏好學(xué) 號稱 神童 曾受業(yè)于聞人夢吉 吳萊 柳貫 黃溍等人 元末辭朝廷征命 修道著書 明初時受朱元璋禮聘 被尊為 五經(jīng) 師 為太子朱標(biāo)講經(jīng) 洪武二年 1369年 奉命主修 元史 累官至翰林學(xué)士承旨 知制誥 時朝廷禮儀多為其制定 洪武十年 1377年 以年老辭官還鄉(xiāng) 后因長孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州 途中于夔州病逝 年七十二 明武宗時追謚 文憲 故稱 宋文憲 本文寫于洪武十一年 1378 這一年 辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府 今江蘇省南京市 當(dāng)時是國都 朝見朱元璋 他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他 他便寫了這篇 贈序 送給東陽馬生 解題 序 文體名 作為文章的體裁 序有書序和贈序之分 書序 即序言 相當(dāng)于前言后記 本文是一篇贈序 古代一種文體 其中的 序 并非 序言 而是 贈言 的意思 贈序多為推重 贊許或勉勵之辭 它與書序的性質(zhì)不同 為文人之間的贈言 送東陽馬生序 明 宋濂余幼時即嗜學(xué) 家貧 無從致書以觀 每假借于藏書之家 手自筆錄 計日以還 天大寒 硯冰堅 手指不可屈伸 弗之怠 錄畢 走送之 不敢稍逾約 以是人多以書假余 余因得遍觀群書 既加冠 益慕圣賢之道 又患無碩師 名人與游 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問 先達(dá)德隆望尊 門人弟子填其室 未嘗稍降辭色 余立侍左右 援疑質(zhì)理 俯身傾耳以請 或遇其叱咄 色愈恭 禮愈至 不敢出一言以復(fù) 俟其欣悅 則又請焉 故余雖愚 卒獲有所聞 當(dāng)余之從師也 負(fù)篋曳屣 行深山巨谷中 窮冬烈風(fēng) 大雪深數(shù)尺 足膚皸裂而不知 至舍 四支僵勁不能動 媵人持湯沃灌 以衾擁覆 久而乃和 寓逆旅 主人日再食 無鮮肥滋味之享 同舍生皆被綺繡 戴朱纓寶飾之帽 腰白玉之環(huán) 左佩刀 右備容臭 燁然若神人 余則缊袍敝衣處其間 略無慕艷意 以中有足樂者 不知口體之奉不若人也 蓋余之勤且艱若此 嗜 碩 叱咄 俟 負(fù)篋 曳 屣 皸 裂媵 人衾 綺 容臭 煜 裘 葛 缊 凍餒 謁 撰 贄 sh 讀準(zhǔn)字音 ch du shu s qi y x j n y ng q q n xi y qi g y n n i y zh zhu n 余幼時即嗜學(xué) 家貧 無從致書以觀 每假借于藏書之家 手自筆錄 計日以還 天大寒 硯冰堅 手指不可屈伸 弗之怠 錄畢 走送之 不敢稍逾約 以是人多以書假余 余因得遍觀群書 喜歡 得到 借 不代抄書懈怠 超過約定期限 因為這樣 借 于是 就 來 向的 來 把 我 動手用筆 跑 非常 完 代書 我小時候就特別喜歡讀書 家里貧窮 沒有辦法買書來讀 常常向藏書的人家去借 借來 就親手抄寫 計算著日期按時送還 天很冷時 硯池里的水結(jié)成堅硬的冰 手指 凍得 不能彎曲和伸直 也不因此停止 抄寫完了 趕快送還借書 不敢稍稍超過約定的期限 因此人家多愿意把書借給我 我于是能夠閱讀很多書 既加冠 益慕圣賢之道 又患無碩師名人與游 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問 先達(dá)德隆望尊 門人弟子填其室 未嘗稍降辭色 余立侍左右 援疑質(zhì)理 俯身傾耳以請 或遇其叱咄 色愈恭 禮愈至 不敢出一言以復(fù) 俟其欣悅 則又請焉 故余雖愚 卒獲有所聞 更加仰慕 的 擔(dān)心 交往 快走 的 請教 他的 代先達(dá)的 不曾 言語和臉色 引 提出詢問 來 有時 來 等待 所以雖然 最終 到了成年以后 更加仰慕古代圣賢的學(xué)說 又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往 請教 曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教 前輩道德 聲望高 高人弟子擠滿了他的屋子 他從來沒有把語言放委婉些 把臉色放溫和些 我恭敬地站在他旁邊 提出疑難 詢問道理 彎著身子側(cè)著耳朵請教 有時遇到他斥責(zé)人 我的 表情更加恭順 禮節(jié)更加周到 一句話不敢回答 等到他高興了 就又請教 所以我雖很笨 終于獲得許多教益 當(dāng)余之從師也 負(fù)篋曳屣行深山巨谷中 窮冬烈風(fēng) 大雪深數(shù)尺 足膚皸裂而不知 至舍 四支僵勁不能動 媵人持湯沃灌 以衾擁覆 久而乃和 取消句子獨立性 無實義 背拖 但是 通肢僵硬 熱水 用 無義才 當(dāng)我去求師的時候 背著書籍 拖著鞋子 在深山大谷中奔走 深冬刮著凜冽的寒風(fēng) 大雪有幾尺深 腳上的皮膚凍裂了不知道 等走到旅舍 四肢凍僵了不能動彈 服侍的人拿來熱水 給我 洗手暖腳 拿被子 給我 蓋上 過很久才暖和過來 寓逆旅 主人日再食 無鮮肥滋味之享 同舍生皆被綺繡 戴朱纓寶飾之帽 腰白玉之環(huán) 左佩刀 右備容臭 燁然若神人 余則缊袍敝衣處其間 略無慕艷意 以中有足樂者 不知口體之奉不若人也 蓋余之勤且艱若此 住 每天 吃兩次 的 通 披 穿 的 腰佩 的 香氣 光彩照人的樣子 舊破代詞 他們的 毫無 因為 的 的 在旅館里 每天只吃兩頓飯 沒有鮮美的食物可以享受 一起住在旅館的同學(xué)們 都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子 腰上佩帶白玉環(huán) 左邊佩著刀 右邊掛著香袋 閃光耀眼好像仙人 而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間 毫無羨慕的心思 因為我心中有自己的樂趣 讀書 不感到吃穿的享受不如別人了 我求學(xué)時的勤懇艱辛情況大體如此 今雖耄老 未有所成 猶幸預(yù)君子之列 而承天子之寵光 綴公卿之后 日侍坐備顧問 四海亦謬稱其氏名 況才之過于余者乎 年老 有幸 參與 指有官位的人 恩寵光耀 跟隨 準(zhǔn)備 垂顧詢問 錯誤地 何況 超過 現(xiàn)在我雖已年老 沒有什么成就 但所幸還得以置身于君子的行列中 做了官 承受著天子的恩寵榮耀 追隨在公卿之后 每天陪侍著皇上 聽候詢問 天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名 更何況才能超過我的人呢 今諸生學(xué)于太學(xué) 縣官日有稟稍之供 父母歲有裘葛之遺 無凍餒之患矣 坐大廈之下而誦 詩 書 無奔走之勞矣 有司業(yè) 博士為之師 未有問而不告 求而不得者也 凡所宜有之書皆集于此 不必若余之手錄 假諸人而后見也 其業(yè)有不精 德有不成者 非天質(zhì)之卑 則心不若余之專耳 豈他人之過哉 每天公家按時供給的糧食每年 給予饑餓擔(dān)憂 辛勞掌管經(jīng)書的學(xué)官 詢問卻不告知應(yīng)該 像向別人借 學(xué)業(yè)德行低下如 比得上 過錯 現(xiàn)在各位學(xué)生在太學(xué)里讀書 天天有朝廷供給的公糧 年年有父母寄來的衣服 沒有挨餓受凍的憂慮 坐在大廈底下讀著 詩 書 不再有奔走的辛勞了 有司業(yè) 博士做老師 沒有問了不告訴 求了得不到的事情了 凡該有的書 都已搜集在這里 不必像我那樣親手抄錄 向別人借書然后才讀得到 如果有學(xué)業(yè)不夠精進(jìn) 修養(yǎng)沒成功 那么若非天資低劣 便是不如我這么專心罷了 哪里是別人的過失呢 東陽馬生君則在太學(xué)已二年 流輩甚稱其賢 余朝京師 生以鄉(xiāng)人子謁余 撰長書以為贄 辭甚暢達(dá) 與之論辨 言和而色夷 自謂少時用心于學(xué)甚勞 是可謂善學(xué)者矣 其將歸見其親也 余故道為學(xué)之難以告之 謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者 余之志也 詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者 豈知余者哉 同輩 朝見用同鄉(xiāng)后輩的身份拜見寫信初次見長輩的禮物 臉色平和 刻苦善于 擅長 所以說來勉勵 志向詆毀顯示驕傲哪里 東陽的學(xué)生馬君則 在太學(xué)讀書已經(jīng)二年了 同輩的人都夸他優(yōu)秀 我進(jìn)京朝見皇帝時 他以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我 寫了一篇長信來當(dāng)見面禮 信里的文辭很暢達(dá) 我和他討論學(xué)問 他的言談溫和臉色平夷 他自己說少年時讀書很用心 這可以說是很會求學(xué)的人了 他現(xiàn)在要回家去省親 因此我把求學(xué)的困難告訴他 如果有人說我這是勉勵同鄉(xiāng)讀書 這正是我的用意 如果有人說我這是向同鄉(xiāng)夸耀自己際遇暢順 榮升大官的話 那怎能算是了解我呢 全文能概括宋濂讀書的是哪一句 蓋余之勤且艱若此 思考 無書 抄書 遍觀群書 無師 趨百里外 叩問先達(dá) 卒或有所聞 無車馬 無鮮肥 無華服 略無慕艷意 有今天成就 討論探究 1 作者在求學(xué)過程中遇到了哪些困難 他是如何克服的 可引用原文的詞語或者句子回答 困難 無書 無師 家貧 生活艱苦 2 作者為什么能克服種種困難 而 卒獲有所聞 依靠精神的力量 以中有足樂者 3 作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么 勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí) 成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?4 作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié) 通過對比寫自己生活的艱苦 突出學(xué)習(xí)勤奮 5 作者成年求學(xué)時對老師是什么態(tài)度 態(tài)度 畢恭畢敬 不敢出言 6 本文作者勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí) 并不講大道理 卻直接以自身經(jīng)歷相告 這樣寫有什么好處 以自身經(jīng)歷相告 現(xiàn)身說法 曉之以理 動之以情 態(tài)度懇切 易于接受 寫作特點 本文以記敘為主 筆法簡潔 有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L 使文章增添了文采 顯得更加生動具體 比如 寫到百里之外向碩師名人求教的情景 寫了周圍的環(huán)境 寫了 先達(dá) 的表現(xiàn) 寫了自己求教時的謙虛恭謹(jǐn) 文字簡潔 而人物神情躍然紙上 又如寫奔走途中的艱難 寥寥數(shù)語 情態(tài)畢現(xiàn) 寫同舍諸生的服飾華貴 采取了細(xì)節(jié)描寫的方法 更襯托出作者的樸素與艱苦 1 記敘 描寫二者的自然結(jié)合 2 對比手法1 先達(dá) 的嚴(yán)肅和作者的謙恭2 同舍生的富華生活與自己的貧困生活3 太學(xué)生條件優(yōu)越與自己艱苦對比 下一頁 1 對比的使用有何作用 作者通過對比 想說明什么道理 更形象鮮明 更有說服力通過對比 作者說明了學(xué)習(xí)條件的好壞 對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響 成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度 要 勤且艱 要勤奮 要舍得吃苦 要有恒心 勸勉當(dāng)時的太學(xué)生不要辜負(fù)良好條件 要刻苦讀書 以期有成 思考 下一頁 2 作者寫這篇贈序的原因是什么 a馬君則在太學(xué)已二年 流輩甚稱其賢 b同鄉(xiāng)關(guān)系 以鄉(xiāng)人子謁余 c撰長書 辭甚暢達(dá) 與之論辯 言和而色夷 總之 是可謂善學(xué)者 其將歸見其親 故道為學(xué)之難 來勉勵他 1 古今異義 湯媵人持湯沃灌古義 今義 走走送之古義 今義 趨嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問古義 今義 熱水 菜湯 跑 行走 快步走 趨勢 或或遇其叱咄古義 今義 卒卒獲有所聞古義 今義 假以是人多以書假余古義 今義 有時 或者 最終 士兵 借 虛假 弗之怠走送之益慕圣賢之道蓋余之勤且艱若此 之 代 抄書 代詞 指 書 結(jié)構(gòu)助詞 的 結(jié)構(gòu)助詞 的 2 一詞多義 下一頁 禮愈至 周到以中有足樂者 足夠至足至舍 到達(dá)足膚皸裂而不知 腳 無從致書以觀計日以還以是人多以書假余以中有足樂者以衾擁覆 以 連詞 表目的 來 表修飾 不譯 因為 介詞把 介詞 因為 連詞 介詞 用 3 詞類活用 手自筆錄 手 動手 名作動原意為 筆 現(xiàn)譯為用筆 名作狀語 腰白玉之環(huán) 原意為 腰 現(xiàn)譯為腰配 名作動 無鮮肥滋味之享原意為 鮮新 肥大 現(xiàn)譯為鮮魚 肥肉 形作名 通假字四支僵勁不能動 同舍生皆被綺繡 支 通 肢 肢體 被 通 披 穿著 5 特殊句式 省略句 倒裝句 余 又患無碩師名人與游省略主語 余 弗之怠應(yīng)為 弗怠之 賓語前置 9 小資料 囊螢映雪 晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事 懸梁刺股 戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事 也叫 頭懸梁 錐刺股 鑿壁偷光 西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事 韋編三絕 孔子晚年讀 易 的故事