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英語四級作文萬能格式英語四級作文萬能模板：As far as I am concerned, my favor goes to the first/second view. Admittedly, but it doesnt follow that Only if can we,as the saying goes 模板1.對比選擇型-兩種觀點/現(xiàn)象對比 *參考題例：真題 03.1 It Pays to Be Honest 99.6 Reading Selectively or Extensively? 00.6 Is A Test of Spoken English Necessary? 96.1 The Two-day Weekend 第一段：Some people tend to think that(觀點一) They point out that(理由一) Additionally，(理由二) A case in point is(舉例) Therefore(小結(jié)) 第二段：On the contrary/However/In contrast/On the other hand，other people hold the view that(觀點二) They argue that(理由一) Whats more (理由二) As an illustration，(舉例) Accordingly，(小結(jié)) 第三段：As far as I am concerned，(I think) .(我的觀點) The reason is that(理由一) And also，(理由二) So， (總結(jié)自己的觀點) *其他題例：1）Should Education Be Commercialized？ 2）Chosen A Famous University or A Favorite Major？ 模板2.說明利弊型-某一觀點/現(xiàn)象有利有弊,行成自己的新觀點. *參考題例：真題98.6 Do “Lucky Numbers” Really Bring Good Luck? 第一段：Whenever we hear people say that(主題) , well instantly have the idea that it is a goodbad thing for.(某人). Indeed，(主題)have advantages to(某人). We can take(舉例)as an example.It will benefit(好處一)In addition(好處二) 第二段：In the mean time,we must realize those disadvantages of(主題). First of all，.(壞處一)Second,(壞處二) 第三段：To sum up the above arguments，I think a proper attitude towards(主題)is that(我的觀點) *其他題例：1）College Life in Internet Era 2）Stress in Modern Life 模板3.問題解決型-對某一問題進行分析,找出解決辦法,表達自己的看法. *參考題例：真題00.1 How I Finance My College Education? 01.1 How to Succeed in A Job Interview? 第一段：Nowadays，we have to face a problem that(問題)Nowadays，moremore people are concerned about the problem(問題)It is important for us to(問題)For instance(例一)First，(原因一). Moreover，(例二)Second，.(原因二) 第二段：People have figured out many ways to solve the problem.Confronted with(問題)we should take a series of effective measures to cope with the situation.Firstly，(解決方法一)Secondly，(解決方法二) 第三段：Personally，I believe that(我的方法)To me，I am taking two ways to solve the problem of(問題)One of them is(我的方法)The other way is(方法二)By now ways have been working perfectlyefficient1y(結(jié)果) 模板4.闡述主題型-對某一命題或概念進行闡述 *參考題例：真題98.1 Harmfulness of Fake Commodities 第一段: A famous saying goes that(名言或諺語). It means that(釋義). An example of this case is(舉例，解釋). 第二段：Another case in point is(例二) 第三段：I like the saying.(名言) which encourages me.(理由) 模板5.圖表題 graph, chart, table, flowchart, picture, map *參考題例：真題02.6 The Student Use of Computers 第一段: From the graph，we know the statistics of.(圖表概況)It can easily be seen that.(揭示含義) 第二段：There are many reasons responsible for this instance，and the following are the typical ones.For one thing，(理由一)in addition，.(理由二)The main reason is that.(理由三) 第三段：However，this graph may not predict the entire situation in the future.I believe.(前景預(yù)測)Above all，we now know about the problemwe should try to find some ways to solve it . For one thing，.(方法一)For another thing，.(方法二)Still another，.(方法 大學(xué)作文/index.html四級作文模板 1. 對立觀點型 (1) has become a hot topic among people recently. Opinions vary from person to person. Some people are inclined to think that On the contrary, there are still many people who wont agree,they claim Those who criticize argue that However, people who advocate on the other hand, maintain that As far as I am concerned, my favor goes to the first/second view. Admittedly, but it doesnt follow that Only if can we,as the saying goes (2) When being asked about different people will offer different answers. It is held by some people thatHowever, it is also believed by other people that Those who hold the first opinion think thatIn contrast, those who hold the second view think that In my opinion, both sides are partly right. When we we should take into consideration all aspects of the problemsthen make the right decision. (3) As we all know, the general public has been debating whether is a blessing or a curse. Scientists have made advances in where Some people support , saying Other people oppose, saying - Those in favor of this research believe thatThose opposed to this 無效 of research argue that Apart from the benefits mentioned above, we should also face several unavoidable challenges. In the first place, In the second place Only when can we (4) Nowadays moremore people voice growing concern over. Some people argue that in that, while others firmly hold that. As far as I am concerned, this question should be probed in depth. On the one hand, the first group is not totally correct because not all. On the other hand, the second opinion seems not so satisfactory because we also witness successful examples. From that has been discussed above, we can see clearly that the key lies in whether, Otherwise, no matter whether. 2. 說明利弊型 (1) Nowadays, is playing a moremore significant role in peoples daily life. However, peoples opinions are still divided on this point. Those who are in favor of claim that it has a lot of advantages. For one thing For another Those who are opposed to hold that disadvantages are many. On the one hand, On the other hand Bylarge, the advantages derived from far outweigh the disadvantages entails. (2) Few things can be compared with in terms of On the one hand, On the other hand However,like anything else, there are also disadvantages forFor one thing For another All in all, we could safely come to the conclusion that the pros outweigh the cons. The past twenty years witnessed the fast development of along with . A brighter future is awaiting us if we make good use of (3) There is a good sidea bad side to everything,and . are no exception. Generally speaking, the positive aspects could be listed as follows. For one thing, For another However, as every coin has two sides, the negative aspects are also obvious. On the one hand, On the other hand Up until now, we could see it clearly that . The key lies in the user-so long as we could make proper use of it. It can be most helpful to us in many respects. (4) The discussion about has never stopped in the past few years. Lets have a look at its advantagesdisadvantages before drawing the final conclusion. Unit2 textA你的愛有多深| 1, 有人認(rèn)為愛如浮云，有人認(rèn)為愛堅強如鐵，有人認(rèn)為愛是一種生活方式，有人認(rèn)為愛是一種感覺，有人說愛要執(zhí)著，有人說愛不要約束，有人說愛是生命的全部，有人說不知道愛為何物。 2 在我們生命中的某個階段，我們會經(jīng)歷難以名狀的情 感。這種情感只能體會，無法用語言描述。莫大的喜悅伴隨著絲絲的傷感一同降臨，這就是愛。 3 在緊張忙碌的生活中，我們竟能找到時間，沉湎于感情之中，這的確令人感佩。然而，此時我想知道：我們是否懂得愛到底有多么深刻。記得上學(xué)的時候，我迷戀的對象真是數(shù)不清：我的數(shù)學(xué)老師、鄰居的兒子、好朋友的弟弟，還有另外一些因為眼睛的顏色、胡子的形狀或走路的姿勢而讓我傾慕的人。年少時的愛慕，不會帶來傷害，如肥皂泡一樣轉(zhuǎn)瞬即逝。那些稚氣、大膽的想法和行為，現(xiàn)在想來大可一笑了之。但是，在那時，對我來說，沒有比戀愛更重要的事 了。接著就進入了真正“談”情“說”愛的階段。 4我在女子學(xué)校學(xué)習(xí)，和男孩子交往的機會寥寥無幾，因此，我熱切地期待著我們學(xué)校和男子學(xué)校舉辦的交誼會。交誼會上，一群精心打扮的年輕男子毫無顧忌地盯著我們。這三個小時中的點點滴滴，成了我們在以后四個星期中足夠的談資，我們在議論時，心情澎湃。 5即使是在那個時候，我也沒有真正交男朋友的需要。、 6在我的成長歲月中，不知何故，我相信愛情該來的時候自然會來。事實果真如此。當(dāng)我有了穩(wěn)定的工作，有了長期的計劃和比較安定的生活（我現(xiàn)在還不到25歲呢?。r，愛情降臨了。我也比較成熟了，能夠步入不貪圖許多回報而需要大量付出的感情關(guān)系。 7 我的愛情是在友誼這塊地基上建起的高樓大廈。愛情經(jīng)過曠日持久的培養(yǎng)才開花。我和我的戀人相互理解、同甘共苦、相互關(guān)心，投入了豐富的感情，才使愛情發(fā)展到今天。愛情意味著情投意合。你也許會說，我屬于浪漫的傳統(tǒng)派。但是，依我看，愛情需要培養(yǎng)。我們必須把愛情同強烈而短暫的激情或身體的愉悅區(qū)別開來。 8 我們的父輩，接受了理想愛情的灌輸。那是一個約束、壓抑、崇敬、仰慕和十足浪漫的年代。長裙、嫻靜質(zhì)樸的外表、卷曲的長發(fā)、恬靜的氣質(zhì)、羞怯的目光這一切常使人想起一個消逝久遠(yuǎn)的年代。那個年代，男女之間的距離無論如何都有助于維持愛情以及戀愛關(guān)系的神圣性。 9 年輕的一代人，由于觀念開放，隨著男女之間交往界線的消退，他們便急于趕浪頭，匆忙戀愛，以至于難以區(qū)分身體的互相吸引與心靈的相投。我們從媒體中接觸到的人和 事，使我們的感情歷程大大加速，要想慢慢地體會自己的感受，確實需要付出努力。 10 學(xué)校里的青少年在全然沒有感情的關(guān)系中所背負(fù)的感情包袱，令我深感難過。也許有些人會把他們目前的感情狀況歸結(jié)為同齡人之間所施加的壓力。但是，可曾有任何人停下來想一想同齡人之間的壓力來自何處？我們是否嘗試著弄清楚是誰造成了這樣的轉(zhuǎn)變？可曾有人費神去研究青少年的心理呢？ 11從這一代人處理個人生活的方式上，我們很容易看出他們的思想傾向。跟從前相比，現(xiàn)在有更多的情感在欲望的壓力下扭曲。他們更注重外表的美麗而忽視內(nèi)在的魅力。兩性交往隨便了，親密無間卻少了；激情多了，感情卻少了；個人獲得的多了，相互間分享的少了；尋機獲利的現(xiàn)象多了，無私的奉獻少了。簡而言之，“自我”多了，愛的分享少了。 12 在這個競爭激烈的年代，我們已經(jīng)變得麻木不仁，將戀愛的實質(zhì)拋于腦后。作為戀愛中的人，不只是意味著把紅色的玫瑰花和五毛錢一張的卡片送給戀人，我們要做的事情還很多。我們將自己的時間、陪伴、支持和友誼作為禮物送給自己的戀人了嗎？我們是否確定了生活中最重要的事情，而后真誠地做好每一件事？我們是否先在情感上成熟起來，再盡情地追求愛情？我們是否給自己、給他人足夠的時間和空間以鞏固戀情的發(fā)展？我們是否為了追求有意義的、永恒的友誼而不遺余力？我們是否履行了自己的承諾？我們是否將自己的精力和感情傾注于終生不渝的關(guān)系而不是浪費在朝秦暮楚的關(guān)系中？ 13 人的生命只有一次，我們必須去體驗?zāi)苁刮覀兏鼮閳詮姷拿考隆Ｕ嬲膼矍橐簧挥幸淮巍Ｎ覀內(nèi)斡奢p佻的行為令自己身心疲憊，當(dāng)真正的愛情到來時，我們卻沒有能力伸開雙臂迎接它的降臨。 Unit2 textB牽 手1丈夫保羅的手舒服有力：暖暖的，從來不會發(fā)涼潮濕，輕輕的一握總是令我感到安心踏實。在他生命最后的那些日子里，每次他摸到我的手，都會把我的一只手放在他的兩手之間握著。 2也就是在那段時間里，我坐在他的床邊，竭力記住他雙手的樣子。他的手比我的手要長一倍，寬一半；手指上下一般粗，方方長長的，毛細(xì)血管一直延伸到指尖。方正的指甲使得指尖也呈正方形，指甲一圈白色的邊清晰可見。他總是悉心地讓雙手潔凈無暇。它們既不粗糙，也不柔軟多肉。那是雙持粉筆和紅墨水鋼筆的大學(xué)教授的手。 3 不知道他的學(xué)生是否覺得他的字難以辨認(rèn)。我們分開的那年我漸漸熟悉了他的字體。我倆訂婚后曾分隔兩地，因為他要到距離賓夕法尼亞州（我們的家）800英里的布拉德利大學(xué)攻讀碩士學(xué)位。 4 不知我是否記得告訴過他我覺得他那雙大手很美。不知我是否告訴過他，結(jié)婚前他定期到我家做客吃飯時，他使用銀制餐具和咖啡杯的斯文樣子，令我母親十分欣賞，銀具和杯盞在他手里幾乎都沒了蹤影。也不知我是否告訴過他，在看電影時，在教堂悲傷時，在那張最后四年病魔困得他脫不了身的病榻上，他緊緊的一握令我至真至切地感受到了他的愛。 5 他對孩子們的關(guān)愛之情也源于他的那雙手。大女兒的第一個澡就是他給洗的，這讓他倍感驕傲。7磅14盎司的女兒舒舒服服地躺在他那雙大手里，長長的手指靈巧細(xì)致地給大女兒和后來的5個孩子洗浴。 6 在我們早期艱難的日子里，那雙手給三個正在長大的兒子理發(fā)，給三個浴后的女兒擦干頭發(fā)。 7 多少次要去賓夕法尼亞探望孩子的祖父母，在旅行大巴車頂上他那雙手把一個個旅行箱往貨架上放，他汗流浹背，但毫無怨言。在他早年曾就讀過的大學(xué)里，他教授市場營銷專業(yè)的學(xué)生，用這雙手在空中比劃出一個個營銷模式。 8 在他病得最令人膽顫心驚的時候，那雙手緊緊地攥著我的手。在他經(jīng)受7個月的化療及其副作用的痛苦折磨期間，他向我伸出雙手。在他生命的最后幾個星期里，他向我伸出雙手。孩子們來探視他，看出他們75歲的父親命不久矣而提前禱告哀悼時，他還是向我伸出雙手。 9在那最為黑暗的時刻，他攥著我的手，在我耳邊小聲說道：“不知道會是怎樣死去。不知道會不會疼痛。”我當(dāng)時唯一能告訴他的就是我深信他此生將有個圓滿的結(jié)局：他會被簇?fù)碇?，在上帝的榮光中感到無比歡愉。 10最后，他再也沒有力氣握住我的手了。清晨，我給保羅喂早餐，他再也不能下咽了。我在緊張焦慮中修剪、打磨他的指甲，把指甲白色的邊緣弄干凈。我把他的手放到他的胸前（他的手放在那兒一動不動已經(jīng)好幾天了），它們沒有動靜，沒有認(rèn)可，沒有反應(yīng)。一個小時的時間里，護士用聽診器做了檢查，剩下我唯一能做的事就是合上他那雙明亮的綠色眼睛，在我們臥室恬靜的一隅里最后一次把我的手放在他的手上。 11幾個月后的一個周日，我打開保羅衣櫥最上面的一個抽屜，取他折疊整齊的干凈的手帕（我現(xiàn)在喜歡用那些手帕）時，我觸摸到了一個開了封的指甲砂銼袋。 127個半月里，對丈夫逝去的悲傷如同冰凌雪塊封存在心 中，不曾融化?？稍诙碌淖詈笠粋€周日，目睹面前的指甲銼具，我無法克制自己了。我閉上眼睛，怎么也回憶不起保羅的雙手握著我的手時的感覺，淚水奪眶而出。 13 那之后沒過多少日子，斯蒂芬來看我，他是我們的最小的兒子，長得也最像他的父親。臨走的時候，斯蒂芬吻了吻我，和我道別；然后，把我的手一把攥在他那雙又大又寬的手中。好一陣子，我說不出話來，仿佛他父親那雙長長的、雅致的手再次握住了我的手，令我依然感到安心平靜。 Unit3 TextA|追求以公眾利益為宗旨的幸福|1在過去的50年里，我們西方國家的經(jīng)濟獲得了史無前例的增長。我們的家園、車輛、假期、工作、教育，尤其是健康，均得以改善。依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟理論，這些改善原本應(yīng)該使我們更加幸福，然而，調(diào)查顯示并非如此。英國人和美國人接受幸福程度的調(diào)查時說，在過去的50年里，他們的幸福程度并沒有得到改善。抑郁癥患者人數(shù)上升，同時犯罪率大幅增長也說明了人們對生活的不滿足。 2上述事實對我們個人以及社會優(yōu)先考慮的諸多事情都提出了挑戰(zhàn)。事實上，我們現(xiàn)在的處境是人類從未經(jīng)歷過的。當(dāng)大多數(shù)人還在為溫飽發(fā)愁時，物質(zhì)條件的改善的確能令他們幸福一些。富庶國家（比如，人均年收入在兩萬美元以 上）的人民比貧窮國家的人民幸福一些；而貧窮國家的人 民，如果稍微富裕，也會幸福得多。然而，物質(zhì)上的匱乏一旦消除，收入的增加便不如親情、友情、鄰里和睦等人際關(guān)系那么重要。但是，我們在追求更高的收入時犧牲了太多這樣的關(guān)系，這很危險。 3 渴望幸福是人類本性的核心。人人都渴望這樣一個社 會：人們盡可能地幸福，每個人的幸福同等重要。這應(yīng)當(dāng)是我們這個時代的人生哲學(xué)，應(yīng)當(dāng)用來指導(dǎo)公共利益的維護準(zhǔn)則和每個人的行為，應(yīng)當(dāng)逐漸取代無法使我們更加幸福的極端的個人主義。 4 金錢的確是影響個人幸福的關(guān)鍵因素之一。但是，金錢本身能使我們最終獲得幸福嗎？在任何一個社會，富人往往比窮人幸福。然而，當(dāng)一個西方國家越來越富有的時候，其人民的幸福程度在總體上并未得到改善。隨著時間的推移，我們的標(biāo)準(zhǔn)和期望隨著收入的增加而上升。蓋洛普民意測驗每年都向美國人提問：“一個四口之家至少需要多少錢才能在這個國家生活下去？”人們說出的數(shù)字上升的幅度與平均收入增加的幅度是一樣的。因為人們總是拿自己的收入和他人的收入以及他們慣于擁有的收入相比較，只有當(dāng)他們認(rèn)為和平均水準(zhǔn)相比有所上升時才感到幸福。 5 這一過程反而達不到預(yù)期的目的。我努力工作、賺更多錢的動力是：這會使我更幸福一些。其他的社會成員也同樣如此，他們也關(guān)注自己相對的生活標(biāo)準(zhǔn)。既然社會整體無法以自己為參照物而提高自己的地位，那么社會成員為使自己更加幸福所付出的努力可以說是一種浪費 當(dāng)休閑與工作的天平偏向工作時，工作是“沒有效率”的。 6為了進一步證實這一論點，我從社會地位方面加以說 明。人的地位可能來源于所掙得的收入或所花費的金錢。人們工作，至少部分原因是為了提高自己的地位。然而，地位是一種等級體系：第一，第二，第三，等等，所以當(dāng)一個人的地位提高了，其他人的地位就同等程度地下降。這是一種得失平衡的游戲：從整個社會看，為了提高地位而犧牲個人的生活，是一種浪費。因此，永無止境的競爭極具破壞性：我們在追求一種總體不變的東西時失去了家庭生活和平和的心境。 7 在某種意義上，人們最渴望的是尊重。他們追求經(jīng)濟地位因為它可以贏來尊重。但是，我們可以重視也可以輕視經(jīng)濟地位。在一個競爭日益激烈的社會，如果我們不放寬尊重的標(biāo)準(zhǔn)，社會上能力偏低的人會感到生活更加艱辛。我們應(yīng)該尊重那些同他人一起合作而自己沒有獲益的人，那些在各個階層上施展才能、努力工作的人。因此，讓每個人都能學(xué)會一種本領(lǐng)尤為重要。在英國，這意味著只要年輕人愿意，一定要確保他們每個人都學(xué)會手藝，使那些學(xué)業(yè)不成功的人也能在職業(yè)生涯中感到自豪，不會在長大成人時覺得自己是失敗者。 8人與人之間難免產(chǎn)生比較，因為等級體系的存在是必要的，不可避免的。有些人得到晉升，而另一些人卻沒有。此外，職位得以晉升的人薪水也要提高，因為他們有才華，雇主也樂意招賢納士。所以，在人們挑選工作和選擇雇主的關(guān)鍵時刻，薪水作為一個重要因素影響著他們的決定。存在的問題是，大部分的職業(yè)沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)來衡量個人的業(yè)績，所以事實上只能拿一個人同自己的同事作比較才能得到評 估。然而，這種等級評定的方法非常主觀，從根本上改變了雇員與顧主、雇員與同事之間的合作關(guān)系。 9 如果我們渴望一個更加幸福的社會，我們就應(yīng)該著重強調(diào)人們所珍視的經(jīng)歷首要的是親情關(guān)系、工作關(guān)系和鄰里關(guān)系，人們珍視這些經(jīng)歷并非因為別人擁有它們，而是因為這些經(jīng)歷擁有內(nèi)在的價值。我們當(dāng)前享受的充分的舒適和安逸，看來有可能使我們的生活幸福一些，可是人與人之間關(guān)系的惡化又有可能降低了我們的幸福程度。 10 我們生活在一個空前的個人主義的時代。許多人都感到最重要的責(zé)任是充分發(fā)揮自己的才干，挖掘自己的潛力。這是一個可怕的、孤單的目標(biāo)。當(dāng)然，他們也感受到自己應(yīng)該對他人承擔(dān)的責(zé)任，但是在西方國家，這些責(zé)任缺乏一套清晰的理念。無論是古老的、虔誠的世界觀，還是戰(zhàn)后社會的團結(jié)精神和國家的凝聚意識，皆蕩然無存。我們?nèi)粏适Я斯怖婊蚣w意義的概念。 11 我們要想幸福一些，必須在改變外在環(huán)境的同時改變我們內(nèi)在的態(tài)度。我說的是一種永恒的人生哲學(xué)，它能使我們在自身找到積極的力量同時也能發(fā)現(xiàn)他人身上蘊涵的積極因素。這種對他人和自己懷有的同情心，是可以學(xué)會的，學(xué)校應(yīng)該將這種同情心教給學(xué)生。每個城市都應(yīng)該有這樣的政 策：在年輕人中間推廣更健康的人生哲學(xué)，幫助他們區(qū)別膚淺的快樂和真正的幸福。 12 因此，我希望在這個新的世紀(jì)我們最終能夠把人類的最大幸福當(dāng)作我們的公益觀。這可能有兩個結(jié)果。這種人生觀可以明確地指導(dǎo)政策的制定，但是更重要的是，在日常的生活中，它會激勵我們因為別人幸福而感到更大的快樂，同時幫助他人獲得更大的幸福。只有這樣，我們才不會以自我為中心，才會更加幸福。 Unit3 TextB|物質(zhì)財富與幸福生活 1 物質(zhì)財富未必會帶給你幸福。這是一個無可爭辯的生活現(xiàn)實，但有時這一事實卻難以理解，尤其在這個竭力向你灌輸相反觀念的社會里。 2 通常，你會陷入這樣一種思維模式：“要是我擁有了X，我的生活就會完美無缺，幸福無比了?！蹦惴浅Ｏ胍臇|西可能是一臺新電視機、一輛新車或者是一雙特別的鞋子等 等。爾后，你就購買了，幾天都在因為得到了它而喜滋滋 的。可是，過了段時間，你感到厭煩了，或者東西給用舊 了。你會發(fā)覺這樣一個模式在你自己的生活中不斷地重復(fù)。比如在你小時候，你父母或祖父母可能花費了成千上萬美元給你買玩具：自卸貨車、芭比娃娃、電視游戲、電動汽車，等等等等。所有的那些玩具最終都會遭你厭倦、被你玩壞或因你長大而被擱置一邊。它們帶來了一陣子或者一星期的快樂，可時間一長，它們變得一文不值，你的興趣轉(zhuǎn)向了某個新玩意兒。 3 這樣一種模式自然讓人們提出以下的問題：“假如物質(zhì)的東西帶來的幸福只是曇花一現(xiàn)，那么這一切又意味著什么 呢？”或許這就意味著，你得以一天一件的速度購置物品，才能維持住你因得到新東西而感受到的那種短暫的快感。循著這個思路，你可以接著考慮下面的這些問題： 什么是幸福？ 感到幸福意味著什么？ 我這一生想做些什么？ 4物質(zhì)上的幸福和精神上的幸福是不同的。物質(zhì)上的幸福基于生活所需一切必需品和奢侈品；精神上的幸福則基于生活必需品和奢侈品之外一切東西。我的一個朋友持有這樣一個哲學(xué)觀： 5你無論賺多少錢，你都想要更多的錢。假如你一年掙 25,000美元，你會認(rèn)為要是掙到50,000美元，你就會感到幸福了。于是，你就開始掙50,000美元。等掙夠了那個數(shù)目，你又會想，假如掙到100,000美元你就會感到幸福了，就這樣周而復(fù)始，終其一生。無論你一年掙25,000美元還是 10,000,000美元，情況都是一樣。因為你賺得越多，你的品味就越昂貴。依我看，不妨學(xué)會一年掙得25,000美元就感到滿足，想出一個輕輕松松把它們賺到手的辦法，然后用余下的時間去做你想做的事情。 6根據(jù)這個哲學(xué)觀，要想令你的生活富有意義，你可以尋找除物質(zhì)幸福以外的東西。 7 衡量“財富”這東西，辦法不止一種。傳統(tǒng)上它是用金錢來衡量，但是還有很多其他的度量標(biāo)準(zhǔn)。在與金錢沒有絲毫關(guān)系的方面，你照樣可以“腰纏萬貫”。例如： 富有眾多的朋友。一個與人為友、樂觀待人的人可以擁有數(shù)以百計的好友，可以超乎其他人想象得富裕。 富有健康的體魄。一個愿意花時間合理進食、鍛煉身體、消除壓力的人可以身強體健。健康的體魄比起任何數(shù)目的金錢都要有價值得多。 富有充沛的精力。一個每天舉啞鈴、跑步、游泳的人能夠精力充沛，身材迷人。 富有和睦的家庭。一個愿意把時間給配偶和孩子的人可以擁有一個穩(wěn)定幸福的家庭，令他獲益終身。 富有知識。一個愛好閱讀和鉆研的人可以學(xué)富五車。 富有技能。一個每天勤學(xué)苦練（某種技能、運動項目等 等）的人會在所操練的領(lǐng)域出類拔萃。出類拔萃，自有回 報。 富有人格魅力。一個在一切場合殫精竭慮地做到真實、坦誠的人會富有人格的魅力，受到眾人的信任。 8有趣的是，上述源自不同領(lǐng)域的這些財富都用不著上 稅。可你掙了錢是要繳納所得稅的，就是這么回事。沒有什么（比如說）知識稅。你可以分文不花地終身學(xué)習(xí)，獲得豐厚才識的儲備。沒有人可以將其盜走、令其減少。知識很有可能就是那件你能夠帶入天堂的東西。 9雖然所有這些可選擇的財富都有別于金錢，但都能夠以各自獨特的方式令人受惠。撇開電視給你提供信息不說，單就購買東西這一行為本身是不會給你帶來人生最大的幸福。好朋友，愛你的配偶，健康成長的孩子，充滿愛的家，無愧的良心，值得奮斗的目標(biāo)，你真心喜愛的工作，所有這些給你帶來的滿足感天長地久，意味深長。頭腦簡單的青少年通常是不能領(lǐng)悟到的，但這些東西隨著年輕人逐漸成熟會變得愈加重要。 10當(dāng)你環(huán)顧周圍的世界，明白什么對你才是至關(guān)重要的時候，你要將其銘記在心。考慮清楚你究竟心儀什么，什么才會給你真正幸福。審視一下你的發(fā)現(xiàn)。一番清楚的思考之 后，你會吃驚于自己的發(fā)現(xiàn)：金錢固然極其重要，因你需要它活命；但金錢不是你唯一需要的東西。對于多數(shù)人來說，金錢本身不會帶來恒久的幸福。人不是只靠面包生活的。 Unit4 TextA如何變老 1 盡管文章的標(biāo)題是“如何變老”，真正要談的卻是如何不老。在我這個年紀(jì)，討論“如何不老”，著實更為重要。首要的一條忠告是，要慎重地選擇祖先。雖然我的父母皆屬早 逝，但是考慮到我其他的祖先，我的選擇尚好。我的外祖父在六十七歲風(fēng)華正茂時早逝，這是事實，可我的外祖母，還有我的祖父、祖母，都活到了八十多歲。在那些與我血緣關(guān)系稍疏些的祖先中，我只發(fā)現(xiàn)有一位不長壽的，他死于一種當(dāng)前罕見的?。罕豢沉祟^。我的一位曾祖母是吉本的朋友，活到九十二歲，其精神狀態(tài)之好自始至終都讓子孫們敬畏，一直到她撒手人寰的那天。我的外祖母，生養(yǎng)了十個孩子， 其中一個夭折，另外九個健康成長。此外，她還有過多次小產(chǎn)。她守寡之后，即刻投身于婦女的高等教育事業(yè)。她是格頓學(xué)院的創(chuàng)始人之一，為促使醫(yī)療事業(yè)向婦女敞開大門而不遺余力。她過去常講這樣的一個故事：她在意大利遇見一個滿面哀傷的老紳士，便詢問他為何如此憂傷，老紳士說剛剛和自己兩個孫子道別?！疤炷?！”她叫道，“我有七十二個孫子孫女，如果和其中的一個分別一次就傷心一次，那我的生活豈不太凄慘了！”“非同尋常的母親??！”老紳士回答道。 但是，作為七十二子孫中的一員，我更喜歡她的這一處世秘訣。外祖母八十高齡后感到入睡有些困難，她便常常在半夜到凌晨三點這段時間閱讀科普書籍。我想，她無暇顧及自己是否老了。我認(rèn)為這就是保持年輕的秘訣。如果你擁有廣泛的、自己鐘愛的興趣和活動，又能從中體會自己老當(dāng)益壯，你就沒有理由從那些只有在統(tǒng)計學(xué)中才有意義的數(shù)字上考慮生命已經(jīng)度過多少春秋，更沒有理由擔(dān)憂自己的未來也許很短暫。 2說到健康，我很少生病，因此無法提供有用的建議。我隨心所欲地吃喝，不能清醒時就睡覺。我做任何事情都不是因為這些事情對健康有利。不過，我喜歡做的事情實際上大多都有益于健康。 3 就心理而言，老年人應(yīng)慎防兩種危險。其一就是過度地沉湎于過去。人不能活在記憶中，不能生活在因美好往昔的逝去而悵然若失中，也不能生活在緬懷已故朋友的哀痛中。人的心思必須放在未來上，想想可以有所作為的事情。這并非一件輕而易舉的事：一個人經(jīng)歷的往事，漸漸變成一個沉重的包袱。人們很容易以為過去的情感比現(xiàn)在強烈，過去的頭腦也比現(xiàn)在敏銳。倘若真的如此，我們就要忘卻這個事 實；如果忘卻了這個事實，事實也許就不再是事實了。 4 另一種要提防的危險是：依戀年輕人，希望從他們的勃勃生機中汲取活力。當(dāng)你的孩子已長大成人，他們就想過自己的生活；如果你仍像他們小時候那樣關(guān)注他們，你很可能就成了他們的包袱。動物在下一代能夠自食其力時就不再給予關(guān)注；人類因幼年時期較長而很難做到這一點。 5 孩子已長大成人，叮囑他們不犯錯誤已經(jīng)沒有意義，因為他們不再相信你的話，再說錯誤是教育不可或缺的一部 分。但是，如果你的興趣無法擺脫個人感情的支配，你也許會發(fā)現(xiàn)，假如不關(guān)注子孫，生活就會空虛無望。在這種情況下，你必須意識到，雖然你仍可以給他們提供物質(zhì)上的幫 助，比如給他們一筆零花錢或為他們編織毛線外套，但是你絕不能期望他們會樂意和你呆在一起。 6 有些老人因害怕死亡而煩惱。年輕人有這種感受是可以理解的。年輕人害怕在戰(zhàn)場上犧牲，這情有可原。他們認(rèn) 為，死亡會剝奪生活賦予的最美好的東西，這讓他們深感痛苦。但是，飽嘗人世酸甜苦辣的老者已挖掘自己的潛力、實現(xiàn)了自己的抱負(fù)，倘若再對死亡產(chǎn)生恐懼之心，未免有些可恥。 克服恐懼之心的最好的辦法是 至少我這樣看 開拓更廣泛的、不局限于個人感情的興趣，讓包圍自我的墻壁漸漸地消失，你的生活就漸漸融入人類的生活中。一個人的存在應(yīng)該像一條河初始為涓涓細(xì)流，裹在狹窄的岸 間，在巖石的縫隙中、在呼嘯的瀑布上奔瀉。河床漸漸變 寬，河岸逐漸隱退，水流平緩，河水沒有明顯的停滯，最終融入海洋的懷抱，毫無痛苦地結(jié)束了獨立個體的存在。上了年紀(jì)的人，倘若能以這種態(tài)度看待人生，就不會因為害怕死亡而不安，因為他所喜愛的一切將繼續(xù)存在。而且，當(dāng)生命力衰竭之時，疲憊感油然而生，長眠的念頭并非令人厭惡。我希望在尚能勞作之時告別人世，知道他人會將我未竟的事業(yè)繼續(xù)下去，同時回想這一生有可能做的事情，都盡力而為了，由此可以滿意地安息了。 Unit4 TextB低語艾滋1差不多三個多月前，在鹽湖城召開的政黨綱領(lǐng)聽證會 上，我曾向共和黨提出了請求，請求打破長期對艾滋病病毒和艾滋病問題保持的沉默。今晚，我來到這兒，要給這樣的沉默作個了斷。 2我?guī)淼氖翘魬?zhàn)的信息，而不是自鳴得意的信息。我需要的是大家的關(guān)注，而不需要大家的掌聲。我從來也沒有主動要求做一個艾滋病病毒的攜帶者。但是我相信，凡事都有好的一面。于是，我就站在眾人的面前，站在國人的面前，心甘情愿。 3艾滋病存在的現(xiàn)實殘酷地擺在世人的面前。有20萬美國人有的已經(jīng)命喪黃泉，有的命懸一線；還有100萬人已經(jīng)染上了艾滋病。在世界范圍內(nèi)，在未來的幾年里，將會出現(xiàn)4千萬、6千萬、乃至1萬萬個艾滋病感染的病例。 4 在這個選舉年里，無論您此刻是在這寬敞的會議廳，還是在安靜的家里，我都要請您明白：艾滋病病毒不是政治產(chǎn)物。它并不介意您是民主黨人還是共和黨人；它并不過問您是黑人還是白人，是男人還是女人，是同性戀還是異性戀，是青年人還是老年人。 5今晚，我代表的是一個罹患艾滋病的社群。這個社群的成員來自美國社會的各個階層，但都不是自愿加入的。盡管我是個白人，是個母親，但我和一個正在費城醫(yī)院和試管搏斗的黑皮膚的嬰兒命運相連。盡管我是個女性，結(jié)婚時染上了艾滋病，同時也享受著家人溫馨的支持，但我和一個孤獨的同性戀男人命運相連；他正在家人厭棄的寒風(fēng)下呵護著搖曳的生命燭火。 6艾滋病的威脅并非遙不可及，相反，它的危險近在咫 尺。婦孺的染疾率正以最快的速度上升。艾滋病十年前還鮮為人知，可如今已是奪取美國年輕人生命的第三大元兇不過，它屈居第三的位置也將不會為時多久。因為有別于其他疾病的是，艾滋病四處游蕩。青少年不會因為自認(rèn)為相愛而相互傳染癌癥或者心臟病?？砂滩〔《緟s是另外一回事兒。無知、偏見和緘默使得我們助紂為虐，相互殘殺。 7我們或許會固守成見，但成見不能長久保護我們。因為艾滋病病毒發(fā)起進攻時只會問：你們是人嗎？問得好！你們是人嗎？因為艾滋病病毒的攜帶者并非變成了某種怪異的生物體，他們是人。他們并沒有犯下遭此殘酷待遇的罪行，不應(yīng)該受到刻薄的對待。他們在被孤立、被遺棄當(dāng)中沒有獲 益。他們每個人都是一名個體，他們不是禍害，不應(yīng)該受到審判；他們不是受害者，不渴望大家的憐憫。他們是需要支持、值得同情的人。 8 我向國人發(fā)出的是“覺悟起來”的訴求。如果你們相信自己是安全的，那你們已身處危境了。當(dāng)初不是因為我不是血友病患而沒有危險，不是因我不是同性戀而沒有危險，不是因我不吸毒而沒有危險。 9 今晚，艾滋病病毒在一百多萬美國家庭里正穩(wěn)步地向艾滋病邁進，沿途丟棄的盡是年輕的尸骨年輕的男人、年輕的女人，年輕的父母和年幼的孩童。在這些眾多的家庭中就有我的家庭。如果艾滋病病毒果真不可避免地令我患上艾滋病，那么我的孩子將不可避免地成為孤兒。 10 我的家人一直給予我磐石般的支持。我84歲的父親一直致力于上帝“醫(yī)治萬民”的事業(yè)，他不愿意接受自己無力醫(yī)治女兒創(chuàng)傷的假定。我母親拒絕放棄希望，午夜時分，她仍打來電話講些令我捧腹的精彩笑話。姐妹、朋友、我的兄弟菲利普（今天是他的生日），他們都幫助我穿越了最艱難的地帶。擁有這樣一個家庭，我是幸福的，深深的、無比的幸 福。 11 但是，你們大家并非都如我這般幸福。你們是艾滋病病毒的攜帶者，但卻沒有勇氣說出來；你們失去了心愛的人，但卻沒有勇氣輕聲說出“艾滋病”這個詞。你們悄悄啜泣，獨自悲傷。 12 我要告訴你們的是：應(yīng)該感到羞愧的不是你們，而是我們大家！是我們?nèi)萑虩o知、抱有偏見！是我們教會你們害 怕！我們必須打破沉默，讓你們在爭取同情時感到心安理 得。我們有義務(wù)給孩子們尋求安全，但不是通過默默的排斥而應(yīng)是積極的行動。 13 對那些哀傷著恐懼著罹患了艾滋病的數(shù)以百萬計的人 們，我想說：鼓起勇氣，才能獲得支援！ 14 對數(shù)以百萬計的健康人，我懇求你們放下偏見和政見，施以憐憫，制定明智的政策。 15 我要向所有的人高聲疾呼：和我一起汲取歷史教訓(xùn)吧，和我一起學(xué)習(xí)寬容吧。這樣，我的孩子在我離去時才會有膽量說出“艾滋病”這個字眼兒，孩子的孩子以及你們的孩子也許就再也不必竊竊私語說出“艾滋病”這個字眼兒了。 Unit5 TextA 網(wǎng)絡(luò)教育 1在最近的一