形式正義到實(shí)質(zhì)正義.doc

從注重形式正義到注重實(shí)質(zhì)正義今天我想和大家談?wù)劗?dāng)代合同法的新發(fā)展。作為調(diào)整市場(chǎng)關(guān)系的基本法，合同法是民商法領(lǐng)域中最為核心的一個(gè)法律部門。市場(chǎng)主體之間交類型的豐富，交易手段的更新，以及裁判理念的變化，都會(huì)讓合同法展現(xiàn)新的面孔。討論當(dāng)代合同法的新的發(fā)展，其實(shí)就是要追溯合同法在過(guò)去數(shù)十年間經(jīng)歷的變革，這在合同法長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的悠久歷史中，只是非常短暫的一段。但合同法涉及的內(nèi)容實(shí)在太廣泛了，所以，我們今天不準(zhǔn)備討論古代、近代的合同法問(wèn)題，主要是想介紹一下當(dāng)代合同法的發(fā)展。我認(rèn)為合同法的新發(fā)展主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、從注重形式正義走向兼顧實(shí)質(zhì)正義當(dāng)代合同法第一個(gè)方面的發(fā)展表現(xiàn)為從形式正義走向?qū)嵸|(zhì)正義。關(guān)于什么是正義，可以說(shuō)是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的問(wèn)題。但是，人類社會(huì)總是存在一些基本的正義理念，這些理念的基本內(nèi)容也具有一定的相似之處，即使不能進(jìn)行定義，但是人們對(duì)正義也有一個(gè)基本的共識(shí)，如公平、善良、公正等。這種正義的基本理念貫穿于人類社會(huì)的始終，這也是人類社會(huì)之以能夠生生不息的原因。過(guò)去講合同的正義主要是講形式正義，所謂形式的正義就是說(shuō)合同要求當(dāng)事人的地位是平等的。強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人必須依法訂約，并且嚴(yán)格遵守合同，從而實(shí)現(xiàn)契約的形式正義，至于訂約當(dāng)事人實(shí)際上是否存在著平等，一方當(dāng)事人是否利用了自己的優(yōu)勢(shì)或者對(duì)方的急需等與對(duì)方訂約或者履行合同時(shí)是否因一定的情勢(shì)變化而使合同的履行顯失公平等，都不被考慮。因此，近代民法極為強(qiáng)調(diào)合同自由，極力排斥國(guó)家對(duì)合同的干預(yù)。比如說(shuō)，在19世紀(jì)勞動(dòng)合同的交易雙方實(shí)質(zhì)上不平等，馬克思曾經(jīng)對(duì)這一點(diǎn)有過(guò)形象的描述，認(rèn)為當(dāng)時(shí)所謂的合同自由，對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，就是廉價(jià)出賣勞動(dòng)力的自由。但是當(dāng)時(shí)的法律只是強(qiáng)調(diào)形式上的平等，頒布于19世紀(jì)末期的德國(guó)民法典盡管已經(jīng)注意到了這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但也不可能給予高度的重視。因?yàn)楹贤?dāng)事人在形式上是平等的，所以所謂合同的正義也僅僅是形式上的正義。至于勞方與資方在實(shí)質(zhì)上是否真正的平等，法律上對(duì)此并不進(jìn)行考慮。在那個(gè)時(shí)候有些學(xué)者認(rèn)為“契約即正義”，自愿的不公平都仍然是公平的，因?yàn)橛喠⒑贤倪^(guò)程就是一個(gè)自愿表達(dá)意愿的過(guò)程，財(cái)產(chǎn)基于當(dāng)事人的自主自愿才能移轉(zhuǎn)，這是對(duì)暴力侵奪、武力侵占財(cái)物及各種野蠻行徑的否定，由此形成的交易秩序，就是符合正義的交易秩序。所以當(dāng)時(shí)講的合同的正義是對(duì)暴力的掠奪、強(qiáng)占的不正義相比較而言的，因?yàn)楹贤v求當(dāng)事人的平等的協(xié)商，從這個(gè)意義上而言，合同正義都是指形式上的正義。甚至在20世紀(jì)，還有學(xué)者主張這種觀點(diǎn)。例如羅爾斯在其正義論一書(shū)中指出，契約的安排體現(xiàn)了一種正義，所以19世紀(jì)的法律都是維護(hù)這種形式上的正義的。但是到了20世紀(jì)，尤其是第二次世界大戰(zhàn)以后，人類的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化，一方面是社會(huì)組織空前龐大，壟斷加劇，流水線作業(yè)和大機(jī)器生產(chǎn)成為工業(yè)生產(chǎn)的主流形態(tài)。另一方面，科學(xué)技術(shù)在商品生產(chǎn)中的應(yīng)用十分頻繁，社會(huì)分工尤其是因?yàn)檎莆盏闹R(shí)類型不同，日益細(xì)化，社會(huì)群體出現(xiàn)了分化和對(duì)立。在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)了雇主和雇員之間的分化和對(duì)立。比如，就勞動(dòng)合同來(lái)說(shuō)，對(duì)那些饑寒交迫、失去了賴以維持其生存的土地的勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，他們?cè)趧趧?dòng)市場(chǎng)上很難具有談判能力，只有締約與不締約的自由，而沒(méi)有真正的討價(jià)還價(jià)的真正協(xié)商的自由。甚至對(duì)那些饑寒交迫的窮人來(lái)說(shuō)，被迫必須締結(jié)勞動(dòng)合同。這種分化和對(duì)立與19世紀(jì)的情況相比有過(guò)之而無(wú)不及。在生活消費(fèi)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者之間的分化與對(duì)立。比如說(shuō)就消費(fèi)領(lǐng)域而言，一面是愈來(lái)愈多的經(jīng)濟(jì)實(shí)力極為雄厚的大型企業(yè)、跨國(guó)公司，另一面是非常弱小的廣大消費(fèi)者，盡管他們訂立合同時(shí)在形式上是平等的，但他們的談判能力在實(shí)質(zhì)上是不平等的。一些公用事業(yè)是大公司壟斷的，消費(fèi)者沒(méi)有太多的選擇，比如說(shuō)消費(fèi)者要使用煤氣、電力，只能與這些完全壟斷的煤氣公司、電力公司訂立合同接受其格式條款。如果不接受，也就失去了獲得這些資源的途徑。當(dāng)然，在形式上當(dāng)事人在法律上締約的地位是平等的，合同內(nèi)容也是當(dāng)事人協(xié)商的產(chǎn)物，但是實(shí)際上當(dāng)事人對(duì)此不能進(jìn)行協(xié)商。正是由于這個(gè)原因，到了20世紀(jì)，許多法官、學(xué)者和立法者正視當(dāng)事人間經(jīng)濟(jì)地位不平等的現(xiàn)實(shí)，開(kāi)始拋棄形式正義而追求實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義。具體說(shuō)來(lái)，合同法追求實(shí)質(zhì)正義的努力，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先是對(duì)格式條款的限制。因?yàn)榇蠊?、大企業(yè)在對(duì)外簽訂合同時(shí)主要使用事先已經(jīng)訂立的格式合同或者格式條款，消費(fèi)者往往別無(wú)選擇，為保障實(shí)質(zhì)正義，維護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)益，法律應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行限制。格式條款的產(chǎn)生和發(fā)展是20世紀(jì)合同法發(fā)展的重要標(biāo)志之一。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，格式條款的采用是有效率的。因?yàn)榇蠊疽统汕先f(wàn)的個(gè)人締約，如果逐一談判，交易成本就太高。而且因?yàn)榻灰變?nèi)容都是一致的，所以沒(méi)有必要逐個(gè)談判。因此，格式條款的使用就節(jié)省了大量的談判費(fèi)用。格式條款的產(chǎn)生具有其經(jīng)濟(jì)上的必然性，它反映了現(xiàn)代化的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的高速度、低耗費(fèi)、高效益的特點(diǎn)，體現(xiàn)了專業(yè)分工嚴(yán)明的科學(xué)性和復(fù)雜性。但是，格式條款的采用也確實(shí)存在一些明顯的弊端，因?yàn)橛喖s的相對(duì)人基本上都是消費(fèi)者，他們和大公司的談判能力是不平等的。消費(fèi)者都是勢(shì)單力薄的，所以，一些大公司大企業(yè)采用格式條款，肯定是對(duì)他們自己有利的，其中肯定會(huì)在這樣那樣的損害消費(fèi)者利益的內(nèi)容。如果不對(duì)格式條款進(jìn)行干預(yù)，那么消費(fèi)者利益是難以得到保護(hù)。我有一個(gè)很深刻的印象，就是在美國(guó)冬天取暖要交煤氣費(fèi)，煤氣公司要給客戶發(fā)一個(gè)交費(fèi)單，交費(fèi)單里面夾著一個(gè)當(dāng)?shù)卣囊?guī)定，其中就提到了，如果居民交不起煤氣費(fèi)，煤氣公司也無(wú)權(quán)停止供暖。我想這個(gè)規(guī)定肯定是煤氣公司不愿意接受的。因?yàn)槟憬徊黄鹈簹赓M(fèi)，還要煤氣公司供暖，這對(duì)于煤氣公司來(lái)說(shuō)似乎過(guò)于苛刻。如果要煤氣公司來(lái)寫(xiě)格式條款，他肯定寫(xiě)的就是，“不交煤氣費(fèi)，就要停止供暖”。問(wèn)題在于，如果真的是這樣規(guī)定的話，不知道有多少窮人在冬天要被凍死。這樣政府就要對(duì)格式條款進(jìn)行干預(yù)，不能允許公司想怎么規(guī)定，就僦怎么規(guī)定。所以，禁止煤氣公司停止供暖，這就是一項(xiàng)重要的干預(yù)措施。所以，看起來(lái)一些格式條款是符合形式正義的，但是，其實(shí)是違反實(shí)質(zhì)正義的。所以，對(duì)格式條款進(jìn)行控制，也是現(xiàn)代民法發(fā)展的趨勢(shì)。所以，20世紀(jì)以來(lái)，許多國(guó)家都專門制定了單行法律或者在合同法中規(guī)定了限制格式條款的內(nèi)容。其次，強(qiáng)制締約的興起。強(qiáng)制締約又稱為契約締結(jié)的強(qiáng)制或強(qiáng)制性合同，是指在某些特殊的情況下，個(gè)人或企業(yè)負(fù)有應(yīng)相對(duì)人的請(qǐng)求與其訂立同的義務(wù)，而對(duì)于相對(duì)人所發(fā)出的要約，如果沒(méi)有正當(dāng)理由不得拒絕承諾。這就是德國(guó)法所提到的強(qiáng)制契約或契約締結(jié)之強(qiáng)制。特別在一些公用事業(yè)領(lǐng)域，比如說(shuō)供水，消費(fèi)者只能從某一自來(lái)水公司獲取自來(lái)水，消費(fèi)締約被拒絕后就無(wú)法從其他公司獲取水，從而根本失去了訂立此合同的機(jī)會(huì)。為了保障這些人員訂立合同的自由，法律對(duì)這些公司課加了不得拒絕消費(fèi)者締約的義務(wù)。這主要是由于這些部門居于壟斷地位，如果使他們與一般的商品或服務(wù)提供者一樣享有承諾的權(quán)利，那么，一旦消費(fèi)者的要約被拒絕，要約人將無(wú)法從他處獲得服務(wù)或商品，其需求得不到滿足，生活得不到保障，因此，為保護(hù)消費(fèi)者利益而確立了居于獨(dú)占地位的公用事業(yè)部門的強(qiáng)制締約義務(wù)。無(wú)論是格式條款還是強(qiáng)制締約，其目的都是限制大公司、大企業(yè)，防止他們?yōu)E用談判能力，損害消費(fèi)者的權(quán)益，同時(shí)對(duì)談判能力進(jìn)行了一定的平衡。我圍合同法規(guī)定了從事公共運(yùn)輸?shù)钠髽I(yè)負(fù)有強(qiáng)制締約的義務(wù)，比如說(shuō)，城市的公共汽車不能拒載乘客。當(dāng)然這一條能否適用到出租車，值得探討。三是附隨義務(wù)的產(chǎn)生。，一般來(lái)說(shuō)，合同的義務(wù)都是由當(dāng)事人約定的，不存在著當(dāng)事人約定以外的合同義務(wù)。但是，隨著現(xiàn)代合同法發(fā)展，也產(chǎn)生了當(dāng)事人約定之外的附隨義務(wù)。所謂附隨義務(wù)是指合同當(dāng)事人依據(jù)誠(chéng)信用原則所產(chǎn)生的，比如根據(jù)合同的性質(zhì)、目的和交易習(xí)慣所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)通知、協(xié)助、保密等義務(wù)，例如我們到商店買一臺(tái)健身器材，可能在產(chǎn)品包裝箱中沒(méi)有使用方法說(shuō)明書(shū)。如果我們把這個(gè)東西拿回來(lái)，可能不會(huì)用或者在使用中出現(xiàn)問(wèn)題，甚至對(duì)身體都有傷害。這樣法律上就要明確，使用方法的告知義務(wù)也是出賣人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的合同義務(wù)。違反了這種義務(wù)，也會(huì)構(gòu)成違約。這種義務(wù)就是我們所講的附隨義務(wù)。它不是由當(dāng)事人約定的，也不是由法律具體規(guī)定的合同義務(wù)，而是根據(jù)誠(chéng)信原則產(chǎn)生的。它是為了彌補(bǔ)主合同義務(wù)的不足，在合同發(fā)展的每一個(gè)階段和過(guò)程中所確的，而不是從一開(kāi)始就產(chǎn)生的。由于這種義務(wù)是附隨于主給付義務(wù)的，因此，稱為附隨義務(wù)。相對(duì)于主給付義務(wù)而言，附隨義務(wù)只是附隨的，但這并不意味著附隨義務(wù)是不重要的。相反，在很多情況下，違反附隨義務(wù)將會(huì)給另一方造成重大損害，甚至可構(gòu)成根本違約。例如不告知產(chǎn)品的使用方法，使買受人蒙受重大損害。附隨義務(wù)不是由當(dāng)事人在合同中明確約定的義務(wù)，而是依據(jù)誠(chéng)實(shí)信用原則產(chǎn)生的?；蛘哒f(shuō)是誠(chéng)信原則的具體體現(xiàn)。域信原則是最低限度的交易道德在法律上的反映，誠(chéng)信原則被確認(rèn)為是括合同法在內(nèi)的民法基本原則。附隨義務(wù)的產(chǎn)生，實(shí)際上是意味著民法提出的做人標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，以前合同當(dāng)事人只需要做一個(gè)無(wú)害他人的人就可以了，現(xiàn)在合同當(dāng)事人在特定情形下還必須適當(dāng)關(guān)心他人。附隨義務(wù)實(shí)際上就是這種要求的具體化，它把本來(lái)是冷冰冰的、單純以追逐利益為目的的交易關(guān)系，變得稍稍含情脈脈一些了。附隨義務(wù)不僅僅表現(xiàn)在合同的履行過(guò)程中，在合同成立以前以及合同終止以后，都會(huì)發(fā)生附隨義務(wù)。附隨義務(wù)的產(chǎn)生實(shí)際上是在合同法領(lǐng)域中進(jìn)一步強(qiáng)化了商業(yè)道德，并使這種道德以法定的合同義務(wù)的形式表現(xiàn)出來(lái)。這對(duì)于維護(hù)合同的實(shí)質(zhì)正義起到了十分有益的作用。四是合同相對(duì)性的突破。合同的相對(duì)性或者說(shuō)債的相對(duì)性，就是指合同關(guān)系只能在當(dāng)事人之間產(chǎn)生，而不能對(duì)第三人產(chǎn)生拘束力。合同當(dāng)事人一方只能向和他有合同關(guān)系的另一方主張權(quán)利，而不能向和他沒(méi)有合同關(guān)系的一方主張權(quán)利。學(xué)習(xí)合同法首先要了解什么是合同的相對(duì)性，合同相對(duì)性可以說(shuō)是合同法最基本的規(guī)則，正是因?yàn)楹贤哂邢鄬?duì)性，所以合同債權(quán)稱為相對(duì)權(quán)，它和物權(quán)是絕對(duì)權(quán)是相對(duì)應(yīng)的。不過(guò)，現(xiàn)代合同法已經(jīng)突破了合同相對(duì)性原則。例如，為了強(qiáng)化對(duì)消費(fèi)者的保護(hù)，使合同關(guān)系之外的人也可能要對(duì)合同當(dāng)事人承擔(dān)責(zé)任或者使合同當(dāng)事人對(duì)合同關(guān)系以外的人承擔(dān)責(zé)任。這一點(diǎn)特別體現(xiàn)在產(chǎn)品責(zé)任領(lǐng)域。為加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者的保護(hù)，法國(guó)法承認(rèn)消費(fèi)者可享有“直接訴權(quán)”，比如消費(fèi)者使用某個(gè)產(chǎn)品遭受損害，即使對(duì)喝他沒(méi)有合同關(guān)系的生產(chǎn)者、銷售者也可以提起訴訟。而德國(guó)法則承認(rèn)了“附保護(hù)第三人作用的契約”以加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者的保護(hù)。合同相對(duì)性規(guī)則的突破實(shí)際上也有利于維護(hù)合同的實(shí)質(zhì)正義。五是對(duì)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的加強(qiáng)。民法在保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的過(guò)程中一直占據(jù)著重要地位。在商品經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)的條件下，生產(chǎn)者為手工業(yè)者或者小作坊主，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上并不占據(jù)顯著的優(yōu)越地位。在15世紀(jì)到18世紀(jì)，由于倡導(dǎo)自由放任主義和契約自由原則，因而在商人和消費(fèi)者之間適用“買者當(dāng)心”原則。這就是說(shuō)如果買受人購(gòu)買的商品存在缺陷，造成了損害，應(yīng)當(dāng)由買受人自己負(fù)責(zé)。直至19世紀(jì)初，法庭對(duì)商人與消費(fèi)者之間簽訂的合同均采取不干預(yù)的態(tài)度。然而自19世紀(jì)以來(lái)，隨勞，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大公司、大企業(yè)對(duì)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的壟斷不斷加強(qiáng)。這些龐然大物般的大企業(yè)擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，消費(fèi)者與其相比，在交換關(guān)系中明顯處于弱者的地位。在科學(xué)技術(shù)、營(yíng)銷手段日新月異的情況下，消費(fèi)者對(duì)商品缺乏足夠的了解，缺少有關(guān)商品的可靠信息，伊L1又為各種宣傳媒介的虛假信息所困擾，因而極易受到損害。20世紀(jì)五六十年代，伴隨著西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)繁榮，爆發(fā)了消費(fèi)者權(quán)利運(yùn)動(dòng)。與此同時(shí)，各國(guó)立法都加強(qiáng)了對(duì)消費(fèi)者的保護(hù)。對(duì)格式條款和免責(zé)條款的限制、強(qiáng)制締約規(guī)則的建立等都是對(duì)消費(fèi)者保護(hù)的措施。比如，在網(wǎng)上購(gòu)物，考慮到消費(fèi)者沒(méi)有見(jiàn)到，因此在買到貨物以后，消費(fèi)者可以在幾天之內(nèi)反悔。正是因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者保護(hù)的加強(qiáng)，所真消費(fèi)者保護(hù)法現(xiàn)在正逐漸成為一個(gè)獨(dú)立的法律領(lǐng)域而與民法相分離。六是對(duì)于勞工保護(hù)的加強(qiáng)。勞動(dòng)合同已經(jīng)開(kāi)始從一般民事合同中分出來(lái)，由勞動(dòng)法進(jìn)行專門調(diào)整，這主要是因?yàn)閲?guó)家對(duì)勞動(dòng)合同要進(jìn)行特別的干預(yù)，如對(duì)勞動(dòng)時(shí)間、報(bào)酬、勞動(dòng)條件以及雇傭人員等進(jìn)行特別的干預(yù)。在西方許多國(guó)家，因?yàn)楣?huì)的力量比較強(qiáng)大，在和雇主談判的時(shí)候，能夠?yàn)楣と藸?zhēng)取更多的權(quán)益。嚴(yán)格地說(shuō)，集體合同與勞動(dòng)合同是有區(qū)別的，勞動(dòng)合同確實(shí)具有特殊性，但從廣義上也可將集體合同歸入到勞動(dòng)合同的范圍。許多國(guó)家法律還普遍承認(rèn)了集體合同的效力，這使得集體合同在西方的作用日益突出，成為勞工爭(zhēng)取權(quán)益的重要措施和手段。在我國(guó)，勞動(dòng)合同與一般的民事合同是分離的，對(duì)于勞動(dòng)合同，不能夠完全適用合同自由原則，而完全由勞資雙方自由約定。法律上應(yīng)當(dāng)對(duì)勞動(dòng)合同的內(nèi)容進(jìn)行必要的干預(yù)。例如，勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短、工資支付的時(shí)間、工作的場(chǎng)所等。現(xiàn)在在很多地方，任意解除勞動(dòng)合同的現(xiàn)象很嚴(yán)重，即使沒(méi)有正當(dāng)理由解除了合同，法院要判當(dāng)事人繼續(xù)履行合同也很困難。因?yàn)榧词拱压蛦T留下來(lái)，也因?yàn)楣蛦T和雇主之間關(guān)系緊張，而使得雇員無(wú)法繼續(xù)工作下去。所以，不能夠簡(jiǎn)單地把勞動(dòng)合同當(dāng)一般的民事合同對(duì)待。若能覓得一方喜歡的山水，在空曠的風(fēng)里，種上淡暖如許，清歡如許。我愿用無(wú)塵的詩(shī)句，沾染些許晨露，輕叩那些老去的時(shí)光，讓曾經(jīng)的你我，重走一遍依舊開(kāi)滿鮮花的小徑。時(shí)光里的我們，不說(shuō)話。只是凝望著彼此舊時(shí)的模樣，任憑花落清溪，任憑日暮煙霞。陌上的時(shí)光，匆匆如流。指尖，一直貪戀著世間所有的暖香。而那些沒(méi)有著落過(guò)往，早已隨風(fēng)而散。往事已舊，一切，終會(huì)在念與不念，忘與不忘之間，莞爾一笑，變得風(fēng)輕云淡。歲月的風(fēng)，就這樣翩躚而過(guò)。還好，總有一些不離不棄的相伴，安暖著歲月的榮辱滄桑。然后，在玲瓏的小字里塵埃落定。珍惜著，不早也不晚的緣分。愿你永遠(yuǎn)在我文字的四季，可以與那些草木葳蕤的深情一樣，青青又青青。縱使某天，錯(cuò)過(guò)了所有，只剩下一個(gè)人憂傷，也不要怪罪時(shí)光。時(shí)光里那些牽過(guò)的手，給錯(cuò)的愛(ài)，都是情不由衷。開(kāi)始與結(jié)束，一樣美麗。我們應(yīng)該，原諒時(shí)光，記住愛(ài)！那些過(guò)往里的施與舍，恩與惠，何必計(jì)較太多。我們?cè)谏剿g喂養(yǎng)清風(fēng)，在草木間描摹明月，云淡風(fēng)輕一天又一天。任憑年華一去不返，依舊無(wú)怨無(wú)悔，不負(fù)歲月，不負(fù)時(shí)光。那些風(fēng)花雪月的重逢與離別，終將隕落在時(shí)光深處，被過(guò)往的煙塵一一覆蓋。當(dāng)時(shí)光里，那些被歲月漂白的光陰，再回首時(shí)，風(fēng)住塵香，緣已渺渺，我們也不必遺憾。蒼茫處，風(fēng)景依舊，繁華笙歌，人事無(wú)恙。那些散落在流年深處的芬芳，也是依舊靜美如初，相宜靜好。不如，安靜著，于寂寂紅塵中，為自己開(kāi)一扇般若門，將一切浮云過(guò)往都放逐在紅塵之外，只留一顆琉璃心，只守一池為我而開(kāi)的蓮荷，一粥一飯，一筆一墨，閑渡流年。未來(lái)的路，那么遠(yuǎn)。從未想過(guò)會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)，也從未想過(guò)會(huì)錯(cuò)過(guò)誰(shuí)。今朝，一壺濁酒，一撲流螢，幾許明媚，幾許嫣然，我依然是那個(gè)樸素的琉璃女子。不敷衍，不趨勢(shì)，簡(jiǎn)單的行走，簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的愛(ài)與被愛(ài)。當(dāng)時(shí)光里，那些被光陰漂白的過(guò)往，再回首時(shí)，風(fēng)住塵香，緣已渺渺，我們也不必遺憾。蒼茫處，風(fēng)景依舊，繁華笙歌，人事無(wú)恙。那些散落在流年深處的芬芳，也是依舊靜美如初，相宜靜好。若是，光陰辭去舊年，初心不改。我依然愿意，在心里種半畝花田，在文字里養(yǎng)一個(gè)春天。這樣，無(wú)論你來(lái)不來(lái)，在不在，我都一樣安靜的開(kāi)落。那樣，你偶爾回眸，看到的風(fēng)景，都是春天般，含著香，透著暖。喜歡讓心在那一刻，靜如菩提明鏡。那么，且許我一程走舊的歲月，溫一壺經(jīng)年的雨水，煮一段曾經(jīng)的往事，不提花開(kāi)，不說(shuō)花落。就讓那所有的喜怒哀樂(lè)，淡暖清歡，如茶般，氤氳出縷縷清香。而你我，亦愈來(lái)愈通透，有了茶的芬芳，即使喝到無(wú)味，亦有一股回甘，令人回味留戀。桃花釀酒，醉了光陰。春水煎茶，赴了風(fēng)雅。我人生四季，永遠(yuǎn)是那一抹剔透的琉璃色，不必虛張，不必聲勢(shì)，只做安靜的自己，善待生命里遇見(jiàn)的一切，感恩并珍重，且溫柔的對(duì)待。若有一天，我們隔著茫茫人海，穿過(guò)人流車流，你是否會(huì)一眼將我認(rèn)出，并且微笑著喊出我的名字。若有一天，經(jīng)年的路口，人煙渺渺。你是否會(huì)收集所有花香，用思念為我鋪一條灑滿落花的小路。那些失落的前塵