《方山子傳》教案1.docx

方山子傳教案教學(xué)目標(biāo)1、了解文章的寫作背景與作者的用意；2、掌握主要的文言虛實(shí)詞，學(xué)習(xí)準(zhǔn)確翻譯文言文。3、認(rèn)識方山子始俠后隱的行徑與神情風(fēng)貌； 4、學(xué)習(xí)本文的寫作技巧。教學(xué)重點(diǎn)1. 掌握主要的文言虛實(shí)詞，準(zhǔn)確翻譯文言文。2. 認(rèn)識方山子始俠后隱的行徑與神情風(fēng)貌教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文的寫作技巧。第一課時一【導(dǎo)入新課】你還記得高一時候?qū)W過的傳記單元嗎？請同學(xué)們回憶有關(guān)傳記的一些知識。二【作者介紹】 蘇軾（10371101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文學(xué)家、書畫家，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾二十一歲中進(jìn)士，神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年）因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。 二【寫作動機(jī)】 作者選擇某人作為傳主，一定是對方的身上有著某些令他特別感興趣的東西，方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動，對大難不死的蘇軾有不少的觸動，作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。 三【研讀課文】 結(jié)合注釋疏通文章大意。 閭里：l 鄉(xiāng)里 宗: 尊奉 遇：賞識 屋：帽頂 適：適逢，恰好 矍然：驚訝的樣子 所以：的原因 妻子：妻子和兒女 聳然：驚奇的樣子 獨(dú)念：私下里想 使：放縱 有：同“又” 因：趁機(jī) 精悍：精明強(qiáng)干 見：同“現(xiàn)”豈：怎么世有勛閥：世代有功勛 閥：功勞使：假使顯聞：顯赫的名聲等：等同，相類似豈：難道陽：同“佯”，假裝儻：或許四【課堂小結(jié)】 第二課時一【復(fù)習(xí)舊知】 二【研讀課文】 1、 鑒賞提示可知在方山子身上最能打動作者的是他的“異”，那么方山子的“異”表現(xiàn)在哪呢？ 明確：(1)是他與常人不同的生活道路： 少年血?dú)夥絼偅簧韨b氣 成年折節(jié)讀書，有志用世 晚年無所遇合，遁于光、黃間 (2)是生活態(tài)度的獨(dú)特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，所著帽，方屋而高 (3是待人接物的方式：不與世相聞，人莫識也 (4)是其家庭情況及其大氣、大方的行為作風(fēng)： a.世有勛閥，歲得帛千匹。 b.少時使酒好劍，用財如糞土。 c.第一自然段簡介方山了生平，并說明得此稱號的緣由。2、第一自然段哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇？ 明確：欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。 3、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見有何不同？ 從文中找出相關(guān)的語句。 4、思考：為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后，表現(xiàn)出“俯而不答，仰而笑”的情態(tài)？ 明確：這既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉，因?yàn)樗沁^來的，所以見怪不驚。又極含蓄地表現(xiàn)了他對作者的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。 5、第三自然段用的是什么表達(dá)方式？（倒敘方山子少年時豪俠之氣） 6、第四自然段為什么要交代方山子的家世背景？ 明確：為了突出其“異”于常人之處，甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德，直接贊語僅最后“此豈無得而然哉”！ 最后作者以光、黃其他“陽狂垢污”的異人來反襯方山子，表達(dá)了作者對方山子及其同類人生活的向往。所謂異人的“陽狂”之行乃是一種掩飾，是為了壓抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此嗎？作者以疑似的口吻問他是否見過“陽狂垢污”的異人，其實(shí)，答案是肯定的，因?yàn)樗约壕褪沁@樣的一個異人。 四【概括主旨】 表彰方山子淡泊自守的高潔品德，借此流露出同為不遇的感慨。 五【藝術(shù)鑒賞】1、把敘事、描寫、議論融為一體；1、 奇妙的構(gòu)思；2、 奇妙的語言；3、 隱約的折射。六【課堂小結(jié)】 【參考譯文】 方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認(rèn)識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。 我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。我對此感到十分驚異。 回想起方山子年輕的時候，曾是個嗜酒弄劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨(dú)自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?，自認(rèn)為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會是一位蟄居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年