人教選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞 雪落在中國(guó)的土地上 教案.docx

雪落在中國(guó)的土地上教案教學(xué)目標(biāo)1、品味詩(shī)歌意象和本詩(shī)沉郁凝重而內(nèi)含深情的語(yǔ)言風(fēng)格。2、感受詩(shī)人赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心、憂(yōu)國(guó)之情。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1、讀出作者用意象展現(xiàn)的“痛苦與災(zāi)難”的當(dāng)時(shí)國(guó)民生存狀態(tài)與詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的深切情懷。2、品味本詩(shī)沉郁凝重而內(nèi)含深情的語(yǔ)言風(fēng)格。教學(xué)方法誦讀法、體悟法課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)語(yǔ)十九世紀(jì)二三十年代，日本帝國(guó)主義暴虐地?fù)湎蛑腥A大地，成千上萬(wàn)手無(wú)寸鐵的人們被黑壓壓的槍口對(duì)準(zhǔn)著，就像一頭頭羊羔，被戰(zhàn)爭(zhēng)的大火無(wú)情地炙烤著，扭曲著。黑暗，緩緩地掩埋那布滿(mǎn)尸體的戰(zhàn)場(chǎng)，灰燼中偶爾露出一只焦黑的手，或者是一個(gè)血肉模糊的頭。悲劇朝每一個(gè)方向無(wú)所顧忌地?cái)U(kuò)張，人們?cè)诮^望的大地上哀泣于是，艾青就用雪為背景寫(xiě)下了飽含血淚的雪落在中國(guó)的土地上。二、初步感知1、教師范讀，思考：你能從中感受到作者怎樣的感情？明確：對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深沉憂(yōu)患，對(duì)于這片土地的熱愛(ài)。所以詩(shī)歌的感情基調(diào)應(yīng)該是悲苦、憂(yōu)郁的。2、在作者的情感指引下，要求學(xué)生有感情有節(jié)奏地誦讀一段詩(shī)，教師做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。設(shè)想：可追問(wèn)為什么選這個(gè)段落，力求學(xué)生能在誦讀中體會(huì)感情，體會(huì)到中國(guó)正處于一種災(zāi)難當(dāng)中。三、體會(huì)意象的基本內(nèi)涵苦難的中國(guó)人民1、為了表現(xiàn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民承受著的“苦痛與災(zāi)難”像雪夜一樣廣闊而漫長(zhǎng)，作者選了哪些主要的意象，能不能把它們找出來(lái)呢？明確： “苦苦前行的農(nóng)夫”“失去保護(hù)的少婦”“流離失所的老母親”“向天乞援的墾殖者”（學(xué)生也許還會(huì)說(shuō)“雪”、“大地”、“風(fēng)”等）2、以同桌為單位，尋找一個(gè)特別讓你有感觸的意象，進(jìn)行誦讀和分析，交流你心靈被震撼的原因。（步驟：誦讀分析）（1）苦苦前行的農(nóng)夫“趕著馬車(chē)”的“中國(guó)農(nóng)夫”“生活在草原上的人們”，可見(jiàn)是個(gè)典型的北方農(nóng)民，在淪亡了的國(guó)土上，早已到處為“寒冷”所“封鎖”，以土地為命根子的農(nóng)民，卻不得不離開(kāi)那片熟土。“你要到哪兒去呢？”實(shí)際上是在說(shuō)“你能到哪兒去呢？”這里雖然沒(méi)有仰天長(zhǎng)嘯之悲，卻讓人悲痛之至，只因?yàn)闊o(wú)家可歸，而且無(wú)路可走?！翱虧M(mǎn)了痛苦的皺紋的臉”：生活的艱辛，生活的重?fù)?dān)讓他的臉上滿(mǎn)是歲月和風(fēng)霜的痕跡，痛苦填滿(mǎn)了每一個(gè)褶皺。他們直不起腰，卻依舊掙扎著前行。在很多的文學(xué)作品中他們都是如此的模樣。（2）“失去保護(hù)的少婦”蓬頭垢面、巢被毀滅、失去丈夫的呵護(hù)、受盡刺刀的戲弄。描述了一位家破人亡、備受侮辱的少婦的悲慘命運(yùn)。“一盞小油燈”冰雪皚皚，夜色茫茫，亮著的只是那“小油燈”微弱的光，這強(qiáng)烈的反差，正說(shuō)明生命的岌岌可危，不堪一擊?！捌茽€的烏蓬船里”曾有詩(shī)云：“輕舟八尺，低篷三扇，占斷萍洲煙雨，這詩(shī)情畫(huà)意表明烏篷船應(yīng)該是屬于南方的：它讓人想到美麗的中國(guó)女子，如打油紙傘的蘇小小，浣紗的西施，也容易讓人聯(lián)想到白面書(shū)生單薄的對(duì)襟與青衫烏篷船的性格就是書(shū)生式的羸弱，一種女性的陰柔。在烏篷船的剪影里，寄存著一代又一代女子生命里的柔情，也糾纏著一代又一代中國(guó)式的文人的畫(huà)意詩(shī)情。這是個(gè)非常美好的意象，而在我們的詩(shī)歌中卻是在寒冷和黑暗的包圍下，能賴(lài)以托身的卻是這“破爛的烏篷船”，讓人感到無(wú)限的悲涼。“蓬發(fā)垢面的少婦”日本帝國(guó)主義的侵略，給人們帶來(lái)的是滅頂之災(zāi)，而最受其害的又是婦女。少婦本該端莊雅致美好的，而在這里卻是“蓬發(fā)垢面”的，說(shuō)明她保受凌辱，這“蓬發(fā)垢面”恰恰是她所歷經(jīng)的苦難生活，抑或是九死一生的印跡。中國(guó)正橫遭強(qiáng)敵的暴虐，一個(gè)手無(wú)寸鐵的少婦的命運(yùn)，又會(huì)怎樣呢？“那幸福與溫暖的巢穴已被暴戾的敵人/燒毀了么？”家園被毀；“失去了男人的保護(hù)”親人被害；“在死亡的恐怖里/你已經(jīng)受盡了敵人刺刀的戲弄？”受到死亡的威脅，生命安全無(wú)法保障。詩(shī)人用游動(dòng)的鏡頭，拍攝出這一組組的凄慘畫(huà)面，這一切的一切，無(wú)不催人淚下，碎人心肝。（3）“流離失所的老母親”“蜷伏在不是自己的家里”我們年老的“母親”，在那寒風(fēng)凜冽的雪夜里，流離失所，寄人籬下的悲哀?！膀榉保笍澲眢w臥倒，寫(xiě)出了老母親的可憐之處。（比較“睡”“躺”“窩”等詞語(yǔ)）“不知明天的車(chē)輪，要滾上怎樣的路程”怎樣的路程？應(yīng)該是“如此的崎嶇”“如此的泥濘”的路程。老母親在陌生的異地，面對(duì)著吉兇未卜的明天。年老的母親在辛苦了一輩子后應(yīng)該安享晚年了，可是在帝國(guó)主義的侵略下她只能如此凄涼的蜷伏著，這不由讓我們想到了艾青筆下的另一個(gè)母親形象大堰河。我們來(lái)看看其中的一個(gè)片段：資料展示：大堰河，含淚的去了/同著四十幾年的人世生活的凌侮/同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦/同著四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草/同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地/同著一手把的紙錢(qián)的灰/大堰河，她含淚的去了同樣是年老而苦命的母親，同樣是蜷伏在這悲哀的人世間，也許某一天，我們?cè)姼柚械睦夏赣H，也如大堰河般在無(wú)聲無(wú)息中“含淚的去了”，帶著她們“紫色的靈魂”和“泥黑的溫柔的臉顏”（4）“向天乞援的墾殖者” “被烽火所嚙啃著的地域”被敵人強(qiáng)占的土地 ；“擁擠在/絕望的污巷”沒(méi)有希望，沒(méi)有明天的逃難畫(huà)面。在日本帝國(guó)主義鐵蹄的肆意踐踏中，遼闊的“地域”被“嚙啃”，無(wú)數(shù)的“土地的墾殖者”失去了“飼養(yǎng)的家畜”、“肥沃的田地”。他們離鄉(xiāng)背井，相擠在“生活的絕望的污巷里”。大地是“饑饉”的，天空是“陰暗”的，在這“饑饉”的大地與“陰暗”的天空之間，伸出的是他們的“顫抖著的兩臂”。這幅驚心動(dòng)魄的畫(huà)面，深深烙上了那個(gè)時(shí)代的印記，它是抗戰(zhàn)初期整個(gè)中華民族的縮影。3、小結(jié)這四個(gè)意象從北到南、男女老少，代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)所有的百姓，是廣大苦難人民的縮影。在詩(shī)人凄婉悲壯的筆觸下，我們分明感受到詩(shī)人那顆悲愴至極的心的跳動(dòng)。這不僅僅是對(duì)苦難的中國(guó)人民的同情，更重要的是對(duì)強(qiáng)敵血行的控訴。四、品味意象的深層內(nèi)蘊(yùn)苦難的中國(guó)1、是什么將上述幾個(gè)意象串在一起的呢？明確：一幅背景圖片“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀”，展現(xiàn)了蒼茫曠遠(yuǎn)，悲涼凄楚的意境?！霸诜怄i”有一種被掐住脖子，被壓迫，窒息的感覺(jué)。除了“雪”之外還有“風(fēng)”，把“鳳”比作“一個(gè)太悲哀了的老婦”，老婦本來(lái)就讓人聯(lián)想到蒼老、滄桑、也許還會(huì)有幾分恐怖：滿(mǎn)臉皺紋，滿(mǎn)頭白發(fā)，干枯的龜裂的皮膚，蒼白無(wú)血色的手這里是“太悲哀了的老婦”，我們能很快地聯(lián)想到祥林嫂，瘦弱的身軀、悲哀到麻木的神情。這老婦又是怎么樣的呢？她“緊緊地跟隨著”（如影隨形地糾纏著），“伸出寒冷的指抓”（冰涼、恐怖），“拉扯著行人的衣襟”，“一刻不停地絮聒著” （也許如祥林嫂般在追問(wèn)你這世上到底有沒(méi)有魂靈），這些描述都給人一種陰森之感。詩(shī)人以陰冷的自然景色，創(chuàng)造了一種悲涼凄苦的氛圍，寫(xiě)出了苦難的中國(guó)大地。背景在文中出現(xiàn)了四次，既起到了起承轉(zhuǎn)合的作用連接四個(gè)意象，使悲涼壓抑的感受貫穿全詩(shī)，又由于感情一次比一次強(qiáng)烈，營(yíng)造出了一種復(fù)沓詠嘆的悲壯風(fēng)格，加深了悲惋凝重的氣氛，讀來(lái)令人心酸落淚。2、這背景有怎樣的含義？明確：背景既指現(xiàn)實(shí)中的降雪，亦指中國(guó)所處的艱難環(huán)境。這首詩(shī)寫(xiě)于1937年12月28日，這時(shí)候蘆溝橋事變已經(jīng)爆發(fā)，全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始，中國(guó)大地和中國(guó)人民正承受著日本法西斯的侵略，這就是像雪夜一樣廣闊而漫長(zhǎng)的“苦痛與災(zāi)難”展示資料：1928年月“濟(jì)南慘案”打死中國(guó)軍民1000多人！1931年“九一八事變”強(qiáng)占我國(guó)東北，在個(gè)多月時(shí)間里占領(lǐng)我東北全境！1932年1月進(jìn)犯上海中國(guó)軍民死傷達(dá).萬(wàn)余人！1937年12月13日攻下當(dāng)時(shí)中國(guó)的首都南京，進(jìn)行慘絕人寰的大屠殺在周內(nèi)燒殺淫掠，殺死多萬(wàn)手無(wú)寸鐵的中國(guó)人，燒毀南京三分之一的房屋 ！看了這些你有怎樣的感受？（災(zāi)難的深重，百姓的苦難）五、“我”苦難的見(jiàn)證者和親歷者1、苦難的中國(guó)，受難的中國(guó)人民，這些是通過(guò)（“我”）的訴說(shuō)，形象地浮現(xiàn)在我們眼前的，那么 “我”的身份是什么？明確：愛(ài)國(guó)詩(shī)人。2、那么“我”在詩(shī)歌中是以怎樣的形象出現(xiàn)的？明確：憔悴的“農(nóng)人的后裔”：“我”是“農(nóng)人的后裔”“我的生命/也像你們的生命/一樣的憔悴啊”與廣大農(nóng)民苦難的命運(yùn)聯(lián)系在一起了，把這種苦難寫(xiě)的更深刻而真切。小時(shí)候被抱出去給農(nóng)民撫養(yǎng)，所以他的作品中凝聚著勞動(dòng)者最深沉的愛(ài)，對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)注與探索，他最真切的詩(shī)都是獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的。不快樂(lè)的受難者：“苦難的浪淘/曾經(jīng)幾次把我吞沒(méi)而又卷起流浪與監(jiān)禁”他是在獄中創(chuàng)作了著名的大堰河我的保姆，是獄中誕生的詩(shī)人，他也有逃難的經(jīng)歷。憂(yōu)郁而赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者：“中國(guó)的路/是如此的崎嶇/如此的泥濘呀”，“中國(guó)的苦痛與災(zāi)難，像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)呀！” “中國(guó)/我的在沒(méi)有燈光的晚上/所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句/能給你些許的溫暖么？”充滿(mǎn)了詩(shī)人對(duì)苦難中的祖國(guó)無(wú)比深厚的情感，表現(xiàn)了詩(shī)人要用自己那顆赤誠(chéng)而滾燙的心，溫暖祖國(guó)苦寒大地的希望。展示資料：我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥(niǎo)/ 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地/這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/ 這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面為什么我的眼里常含淚水/ 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”3、小結(jié)：詩(shī)人把自我與祖國(guó)和人民有機(jī)地融合起來(lái)，他不僅旁觀，還親身經(jīng)歷祖國(guó)的苦難，他有著雙重的苦痛，而對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)于華夏大地的熱愛(ài)，對(duì)于民族的憂(yōu)患，讓這位有良知的詩(shī)人的靈魂備受煎熬。六、小結(jié)讀艾青這個(gè)時(shí)期的詩(shī)作，總是讓人感到一種誠(chéng)摯的憂(yōu)傷和激憤的悒郁。七月派詩(shī)人牛漢回憶起當(dāng)時(shí)讀這首詩(shī)的感覺(jué)，說(shuō)：“艾青下的這場(chǎng)雪，厚重得使人透不過(guò)氣，直想吼出一腔的悶氣?！蔽蚁胍彩怯蛇@“憂(yōu)郁”造成的。艾青曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“叫一個(gè)生活在這年代的忠實(shí)的靈魂不憂(yōu)郁，這有如叫一個(gè)輾轉(zhuǎn)在泥色的夢(mèng)里的農(nóng)夫不憂(yōu)郁，是一樣的屬于天真的一種奢望。”他的憂(yōu)郁就來(lái)源于他的赤子之心