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文檔簡介

意識的本質(zhì) 把握思維的奧妙 學習目標 一 知識目標1 識記 意識的本質(zhì) 2 理解 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 意識是人腦的機能 意識是客觀存在的反映 3 通過對自然界各種物質(zhì)的反映的事例 分析意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 通過人與動物心理的形成區(qū)別 分析意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 二 能力目標逐步使自己逐步確立辯證唯物主義的意識觀 三 情感 態(tài)度 價值觀目標感悟唯物主義世界觀 巖石的風化 水滴石穿 踏雪有痕 第一階段 無生命物質(zhì)的簡單反應(yīng)特性 巖石風化 水滴石穿 踏雪有痕 葵花的反應(yīng) 蚯蚓的反應(yīng) 葵花的反應(yīng) 蚯蚓受刺后的反應(yīng) 第二階段 低等生物的刺激感應(yīng)性 獵狗捕獵 猴子表演節(jié)目 黑猩猩吃香蕉 第三階段 高等動物的感覺和心理 獵狗捕獵 猴子表演節(jié)目 黑猩猩吃香蕉 第四階段 人類的意識 牛頓 愛因斯坦 1 意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性低等生物的刺激感應(yīng)性高等動物的感覺和心理人類的意識 物質(zhì)基礎(chǔ) 純粹的動物心理會不會自發(fā)地形成意識 海豚是非常聰明的動物 經(jīng)過學習訓練的海豚 甚至能模仿人的話音 美國的三位科學家 讓兩頭海豚學會了25個單詞 思考 海豚的心理活動能否算作意識 人類的意識必須借助語言 表達抽象的思維形式 而這些都離不開發(fā)達的大腦 勞動使人直立行走 勞動促進人思考問題 勞動產(chǎn)生語言 勞動和社會交往在意識的形成過程中發(fā)揮了哪些作用 朗讀p35最后一段 原始人在勞動 勞動 社會交往 提供和豐富了意識的內(nèi)容 促進了語言的產(chǎn)生 促使了意識的產(chǎn)生和發(fā)展 促進了人腦的生成 2 意識是勞動和社會 社會實踐 的產(chǎn)物 1 意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物2 意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物 從意識的起源來看 一 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 從古猿到人的進化中腦量的變化 人腦的結(jié)構(gòu) 人腦的功能 人腦與動物大腦的區(qū)別 人腦結(jié)構(gòu)的復雜性和組織的嚴密性 決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ) 1 人腦是意識活動的物質(zhì)器官 從以上材料中你得出了什么結(jié)論 狗的條件反射 狗的條件反射 談虎色變 談梅生津 意識是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生 無條件反射 人和動物共有 人所特有 2 人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的 二 意識是人腦的機能 1 人腦是意識的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官 2 意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的 從意識的生理基礎(chǔ)看 人腦是意識的物質(zhì)器官 但是不是有了人腦 就有了意識呢 想一想 你可知道 巧婦難為無米之炊 的道理 結(jié)合圖片簡述 巧婦難為無米之炊 的道理 米 原材料 客觀事物 人的感官 人腦 意識 客觀存在 人的感官 人腦 意識 客觀存在是生成意識的原材料 三 意識是客觀存在的反映 觀音菩薩的外貌酷似漢族人 上帝的外貌象西方人 可見 人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的 宗教觀念可以在客觀世界找到某種原型 內(nèi)容上 意識是客觀存在的主觀映象 描神畫鬼 毫無對證 本可以??苛松袼?所謂天馬行空似的揮寫了 然而他們寫出來的 也不過是三只眼 長頸子 就是在常見的人體上 增加了眼睛一只 增長了頸子二三尺而已 錯誤的意識也是人腦對客觀事物的反映 三 意識是客觀存在的反映 1 意識的內(nèi)容是客觀的 形式是主觀的 2 意識不是像照鏡子一樣 而是人腦對客觀存在的能動反映 3 對同一對象 不同的人會有不同的反映 4 就意識的性質(zhì)看 正確的意識與錯誤的意識都是人腦對客觀存在的反映 5 宗教的本質(zhì)是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映 意識 起源 生理基礎(chǔ) 內(nèi)容 意識是人腦對客觀存在的反映 課后拓展能力提升 1 教師與學生一起了解歷史與生物相關(guān)知識 從人類的起源發(fā)展 生物學的一些基本知識 加深對意

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