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文檔簡(jiǎn)介
一、詞語(yǔ)理解1通假字(1)儼驂于上路: _(2)云銷雨霽:2一詞多義(1)舍(2)故(3)盡(4)屬3古今異義(1)家君作宰古義:_今義:_(2)誰(shuí)悲失路之人古義:_今義:_(3)北海雖賒古義:_今義:_(4)千里逢迎古義:_今義:_(5)騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗古義:_今義:_(6)儼驂于上路古義:_今義:_(7)窮且益堅(jiān),不墜青云之志古義:_今義:_(8)所賴君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命古義:_今義:_(9)阮籍猖狂,豈效窮途之哭古義:_今義:4虛詞歸納(1)與(2)于(3)且(4)矣二、詞類活用1襟三江而帶五湖: _2下臨無(wú)地: _3雄州霧列,俊采星馳: _4騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗:5徐孺下陳蕃之榻: _6川澤紆其駭矚: _7屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主: _8竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí): _9目吳會(huì)于云間: _10賓主盡東南之美: _三、特殊句式1纖歌凝而白云遏: _2懷帝閽而不見(jiàn): _3童子何知: _4望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間:5賓主盡東南之美: _6勃,三尺微命,一介書(shū)生: _四、語(yǔ)句翻譯1十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。譯文:_2潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。譯文:_3天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。譯文:_4東隅已逝,桑榆非晚。譯文: 五、名言警句1文本名句(1)物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。(2)潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。(3)層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。(4)鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。(5)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(6)漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。(7)天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。(8)關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。(9)時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。(10)老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。2文外名言(1)雨去花光濕,風(fēng)歸葉影疏。王勃郊興(2)源潔則流清,形端則影直。王勃上劉右相書(shū)(3)明君不能畜無(wú)用之臣,慈父不能愛(ài)無(wú)用之子。王勃上百里昌言疏(4)閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。王勃滕王閣詩(shī)(5)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。王勃送杜少府之任蜀州一、作者簡(jiǎn)介王勃(650675),字子安,絳州龍門(今山西河津)人。初唐文學(xué)家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,并稱“初唐四杰”,王勃位列四杰之首。王勃才華早露,乾封初(666)被沛王李賢征為王府侍讀,兩年后因作檄英王雞一文,被高宗怒逐出府,隨即出游巴蜀。咸亨三年(672)補(bǔ)虢州參軍,因擅殺官奴當(dāng)誅,遇赦除名。其父亦受牽連,被貶為交趾令。上元二年(675),王勃南下探親,渡海溺水,驚悸而死。其賦、序、表、碑、頌等文今存90多篇。其詩(shī)今存80多首,多為五言律詩(shī)和絕句。其中離別懷鄉(xiāng)之作較為著名。送杜少府之任蜀州寫(xiě)離別之情,以“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”相慰勉,意境開(kāi)闊,一掃惜別傷離的低沉氣息,為唐人送別詩(shī)之名作。二、背景展示滕王閣序原題作秋日登洪府滕王閣餞別序。上元二年(675)九月九日,洪州都督(洪州牧)閻公重修滕王閣畢,于閣上大宴賓客,餞別新任新州刺史宇文氏一行。王勃探親路過(guò)南昌,也參加了這次盛會(huì),即席賦詩(shī)并寫(xiě)了這篇序。關(guān)于滕王閣序的由來(lái),唐末王定保的唐摭言中有一段生動(dòng)的記載:原來(lái)閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名,不料與會(huì)文人在假意謙讓時(shí),王勃卻提筆就作。三、文化常識(shí)1序序,文體的一種,有書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序等。書(shū)序,是著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性文字,如南朝梁蕭統(tǒng)的文選序。贈(zèng)序,是指親友間以作文相贈(zèng),表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意的文字,如唐韓愈的送李愿歸盤谷序、明宋濂的送東陽(yáng)馬生序等。宴集序,是指古人宴集時(shí),常常同時(shí)賦詩(shī),詩(shī)成后公推一人作序,如王羲之的蘭亭集序。本文是餞別序,即臨別贈(zèng)言,屬于贈(zèng)序類。本文同時(shí)也是一篇駢體文。駢文是魏晉以后產(chǎn)生的一種文體,又稱駢儷(兩匹馬并駕叫“駢”,夫妻成雙叫“儷”)文、駢偶文、駢體文。南北朝是駢儷文的全盛時(shí)期。唐朝時(shí)與“古文”相對(duì),稱為“駢文”。又因它通篇以四字句或六字句為主,亦稱“四六文”。駢文即對(duì)偶文。駢文的主要特點(diǎn)是:講求對(duì)仗,平仄相對(duì),多用典故,講究藻飾,多用四六,音律和諧。其句子形式多為四四、六六、四四六六、四六四六、六四六四這五種形式。2年齡稱謂齔(chn):兒童換牙,指七八歲。例如:鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。(列子湯問(wèn))垂髫(tio):髫,小孩垂發(fā)。垂髫,指小孩。例如:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。(陶淵明桃花源記)總角:兒童向上分開(kāi)的兩個(gè)發(fā)髻,代指兒童時(shí)代。例如:總角之宴,言笑晏晏。(詩(shī)經(jīng)氓)弱冠:指男子二十歲。古代以二十歲為弱年,行冠禮,為成年人。弱冠,也稱加冠。例如:無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。(王勃滕王閣序)結(jié)發(fā):古時(shí)候的人到了一定的年齡(如男子二十歲,女子十五歲),才把頭發(fā)結(jié)起來(lái),算是到了成年,可以結(jié)婚了。例如:幸復(fù)得此婦,結(jié)發(fā)同枕席。(孔雀東南飛并序)除了這些外,還有用黃口、孩提指嬰兒,花甲代指六十歲,古稀代指七十歲,耄耋(mo di)指八九十歲,期頤指人一百歲。孔子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?論語(yǔ)為政篇)后世便用而立之年指三十歲,不惑之年指四十歲,知天命之年指五十歲,耳順之年指六十歲。3四大名樓(1)滕王閣滕王閣序“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”(王勃)(2)黃鶴樓黃鶴樓“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”(崔顥)(3)岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓記“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”(范仲淹)(4)鸛雀樓登鸛雀樓“欲窮千里目,更上一層樓”(王之渙)四、文白對(duì)譯1脈絡(luò)梳理2初讀感知如何理解作者在文中流露出的思想感情?答:_1本文有凌云之氣,言隨意遣,如泉源之涌。下面的句子被認(rèn)為是文中最好的駢句,請(qǐng)品味這些句子的藝術(shù)效果。(1)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。答:_(2)老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。答:_2滕王閣序的寫(xiě)景頗有特色,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析文中的景色之美。答:_3文中運(yùn)用了大量的典故,有哪些類型?有什么作用?答:_4為什么說(shuō)對(duì)失意人生的悲嘆是文章的本質(zhì)?答:_文章抒情部分先后表現(xiàn)出兩種感情基調(diào):一方面因懷才不遇而感傷失落;另一方面保持樂(lè)觀心態(tài),對(duì)未來(lái)寄予希望。這二者矛盾嗎?答:_1課本素材點(diǎn)擊素材古往今來(lái)有多少有志之士,面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻,總能執(zhí)著地追求自己的理想,即使在不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。王勃在滕王閣序中警示那些“失路之人”,不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時(shí)正懷才不遇,但他仍有這般情懷,確實(shí)難能可貴。運(yùn)用點(diǎn)撥王勃的精神可以用于表達(dá)以下主題:昂揚(yáng)向上;不自暴自棄,不放棄;心存希望,堅(jiān)持理想。運(yùn)用示例(示例一)我站在滕王閣里,七月的南昌竟下起了雨,閣外的長(zhǎng)江和著雨聲,如唱,如泣,如吟。那雨聲纏綿著我的思緒,那思緒里有著千古才子王勃的身影,更夾雜著我的愛(ài)惜、惋惜和遺憾。仕途不順的他前往交趾探望父親,一路上風(fēng)餐露宿。當(dāng)張燈結(jié)彩的滕王閣映入眼簾時(shí),他將他的愁苦,他的憤懣,他的懷才不遇,連同那滿腹的經(jīng)綸,一并融入了滕王閣序?!瓣P(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人”里,又飽含了他多少辛酸?!傲仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫”里又有多少南昌的山清水秀。我讀著、吟著,深深地愛(ài)惜著,那篇華美的滕王閣序,道盡了南昌故郡的美景,訴盡了王勃心中的抑郁,揚(yáng)名了滕王閣,照耀了多少代的文壇!(絕代華章)(示例二)只要心中有風(fēng)景,我們就有可能正視平凡,綻放生命的美麗。一滴堅(jiān)忍頑強(qiáng)的泉水,只要心中有風(fēng)景,就能逐浪到大海盡頭;一株平凡的沙漠玫瑰,只要心中有風(fēng)景,就能扎根荒野卻芬芳依然。王勃“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,滕王閣序便橫空出世。最美鄉(xiāng)村醫(yī)生安福久堅(jiān)守沙漠“死亡之海”,將拯救牧民的生命當(dāng)作自己的畢生使命,這讓他站在精神的巔峰,一覽眾山小。北大才子陳生,畢業(yè)后卻涉足養(yǎng)豬行業(yè),憑著堅(jiān)定的信念,成為著名的“豬肉大王”。古詩(shī)云:苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。平凡不一定平庸,只要內(nèi)心有堅(jiān)定的信念,就有可能取得人生的成功。(高分作文只要心中有風(fēng)景)2課外素材草根學(xué)者毛靜在碩士、博士都難以躋身重點(diǎn)大學(xué)教書(shū)的今天,江西唯一的“211工程”重點(diǎn)大學(xué)南昌大學(xué),卻破格選用人才,將一名僅有初中學(xué)歷的“草根學(xué)者”毛靜調(diào)入學(xué)校,請(qǐng)其從事歷史文化研究工作。9月3日,迎來(lái)新學(xué)期新生活的“草根學(xué)者”毛靜說(shuō):“我將加倍珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),以實(shí)力和學(xué)術(shù)成就,為不拘一格選人才做最好的證明?!泵o從小就特別喜歡鉆研古文化,讀書(shū)時(shí)成績(jī)也一直很好。但在1991年,剛剛讀完高一的他,因家境貧寒不得不輟學(xué),進(jìn)入豐城市自來(lái)水公司,當(dāng)了一名水泵工。艱苦的工作環(huán)境,并沒(méi)有磨滅他讀書(shū)的興趣與意志,反而激發(fā)他更加努力學(xué)習(xí)。他一邊做著又臟又累的活,一邊刻苦研究學(xué)問(wèn)。他在地方史、贛文化、古詩(shī)詞、古建筑、古籍整理等方面均取得了不俗的研究成果。毛靜的學(xué)問(wèn)是用腳走出來(lái)的。為了研究豐城古村落的分布與文化源流,他走遍了豐城的村村寨寨。文化古村白馬寨曾躲在深閨不為人識(shí),他先后800多次赴白馬寨考察、研究,掌握了許多第一手資料,促使白馬寨和厚板塘兩個(gè)村莊成功申報(bào)省級(jí)歷史文化古村。為了研究明代名將鄧子龍,他走南闖北,幾乎將鄧子龍的足跡都丈量了一遍,搜集了大量鮮為人知的珍貴資料,并出版了20萬(wàn)字的專著鄧子龍傳。為研究江西古建筑,毛靜花費(fèi)三年時(shí)間,騎著摩托車跑了江西的87個(gè)縣市,在這期間雖出了三次車禍,但都沒(méi)能阻擋住他探索的腳步。之后,他應(yīng)北京大學(xué)正式邀請(qǐng),以訪問(wèn)學(xué)者的身份前往北大,參與我國(guó)第一部國(guó)學(xué)大典儒藏的編纂工作。后來(lái)應(yīng)南昌大學(xué)“前湖之風(fēng)”周末講壇邀請(qǐng),毛靜在南昌大學(xué)連續(xù)主講四場(chǎng)文化講座,不僅受到學(xué)生的熱烈追捧,也受到教授們的一致好評(píng)。點(diǎn)評(píng)毛靜春天的到來(lái),是自己堅(jiān)持的結(jié)果,更是他立志的體現(xiàn),不要輕視每一個(gè)有夢(mèng)想、有志向的人。正因?yàn)榱⒅竟盼幕?,毛靜才成了“草根學(xué)者”。請(qǐng)你思考你覺(jué)得該素材能運(yùn)用到哪類話題文章中?_流淚的滕王閣(1)江畔小舟、輕搖的蘆葦、南來(lái)聚攏的風(fēng)贛江上一覽無(wú)余,視野里找不到期待的身影。我在滕王閣的一隅,獨(dú)想王勃。游人的思緒如牽強(qiáng)的秋風(fēng),薄薄地依偎在滕王閣穿越時(shí)空的堅(jiān)強(qiáng)里。站在清冷的滕王閣上,睜眼閉眼間全是王勃清瘦憂郁的神情。斜陽(yáng)擁抱著欲泣的滕王閣,閣影斜斜地躺在江水里蕩漾。帝王君子猶不見(jiàn),檻外長(zhǎng)江空自流。寂寞的閣上,觥籌交錯(cuò)的場(chǎng)景不復(fù)存在,詩(shī)弦管樂(lè)也只是附和。我坐在閣的階梯上獨(dú)自聽(tīng)江的聲音,江波的皺褶里藏著絕代的才子王勃。閣的憂傷無(wú)聲息地讓我追隨。每一寸樓板、每一抹丹朱都在我的心弦上顫動(dòng)。想為流淚的滕王閣續(xù)一首詩(shī),詩(shī)里面是傷痕累累的王勃。(2)流淚的滕王閣日日孤寂地走入我的夢(mèng)中,獨(dú)自徘徊。我找不到王勃的詩(shī)句,只能在無(wú)數(shù)醒著的黑暗的夜里,枕著閣影到天明。有人說(shuō):“所有的風(fēng)景都會(huì)拒絕一部分人,偏愛(ài)一部分人;所有人,生來(lái)都會(huì)屬于不同的風(fēng)景。”在朝堂上得不到肯定的滕王,一再遭譴受貶,然而層層不得意卻抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。貶到贛江邊任小刺史,他仍意興遄飛地要為自己建一座閣,“拍檀板唱歌,舉金樽喝酒”,吸引文人才子登臨放歌。那個(gè)仲秋的日子,王勃的“獨(dú)角戲”正演著。他深望著水天相接的江面,感慨人生如江面枝柯,沉浮復(fù)沉浮,一腔激情和渴望卻在紙上無(wú)羈地飄灑,洋洋一派文章,力透紙背的全是對(duì)生活的向往。有人說(shuō)“厚積”是為了“厚發(fā)”,王勃客居劍南數(shù)年,終有了其巔峰之作。滕王閣只不過(guò)是顯其巔峰昂然之姿的一種憑借罷了。此時(shí)的長(zhǎng)安,或許已將王勃淡忘得一干二凈。誰(shuí)會(huì)在撫箏時(shí),當(dāng)思緒在箏上游移間,想起王勃?如今,贛江畔的孤鶩年年此時(shí)都要背起王勃饋贈(zèng)給它們的禮物一上一下翩翩地飛,托起無(wú)限秋水長(zhǎng)天的風(fēng)情?!拔锸侨朔鞘率滦荨?,游人仍在閣上徘徊流連,眺望閣外水云間,心似江水茫茫,欲拍欄桿。淺云灰灰地襯著閣,如一雙飽蓄淚水的眼瞼。扁舟載著一截悠悠的閣影,憂郁地前行,涌起的江浪層層間依稀可見(jiàn)當(dāng)年王勃的風(fēng)姿。這個(gè)自幼飽讀詩(shī)書(shū),貫通五經(jīng)的青年,彳亍于線裝書(shū)中陶陶然的青年,瑟縮在蜀地的鄉(xiāng)居里,不再想讀書(shū)之外的事情。蜀地去長(zhǎng)安已遙遙又遙遙矣。無(wú)人識(shí)君,只有在迷惘中放縱文字:蜀中九日圣泉宴“每有一文,海內(nèi)驚瞻。”(楊炯語(yǔ))人生有許多門,可其中一些門只對(duì)一些人是永遠(yuǎn)敞開(kāi)的;不要試圖去敲門,去敲人生遺憾的門。(3)王勃若一心為文,歷史也許會(huì)重新改寫(xiě)吧。可惜,王勃在劍南之地逍遙了三年,終究不甘寂寞,躊躇北上,到河南任參軍。書(shū)生之迂,終惹大禍,龍顏大怒,險(xiǎn)丟小命。人生沉浮反復(fù),王勃心冷了。昆德拉說(shuō):“生活是棵長(zhǎng)滿可能的樹(shù)?!蓖醪诳途觿δ系娜兆永?,也許模擬了日后的種種可能,卻沒(méi)料到人生最絕望的一種可能就立在水中候著。王勃如斷線的紙鳶一頭栽進(jìn)江里去了,靈魂可依附在了江中魚(yú)兒身上?想他經(jīng)行處會(huì)不會(huì)開(kāi)出一江的花來(lái),讓魚(yú)兒也欣喜,讓魚(yú)兒也惆悵。斜陽(yáng)已成余暉,閣上人去,鳥(niǎo)去,空留一片寂寥。思悟要點(diǎn)本文猶如一首哀傷的挽歌,悼念著王勃詩(shī)意的靈魂,吟唱著閣子的感傷與憂郁。通篇描寫(xiě),細(xì)膩而清麗,具有詩(shī)意的優(yōu)美韻律。(1)文章取名為“流淚的滕王閣”,有何含義?流露出作者怎樣的情感?提示文章取名為“流淚的滕王閣”,實(shí)際是在寫(xiě)自己為王勃的際遇而感傷流淚。表達(dá)了作者對(duì)王勃懷才不遇、仕途坎坷、英年早逝的同情和惋惜。(2)從全文看這里的“傷痕累累”有什么含義?提示a懷才不遇,在迷茫中放縱文字;b.不甘寂寞,仕途中遭受重大挫折;c.溺水而亡,過(guò)早結(jié)束了人生。(3)結(jié)合文意,分析畫(huà)線句子的含意。提示選擇永遠(yuǎn)敞開(kāi)的門(喻自己較為擅長(zhǎng)的領(lǐng)域),可以讓自己的人生是條坦途;而選擇那扇關(guān)著的門,可能會(huì)給自己的人生帶來(lái)遺憾。(4)有人說(shuō)作者的視角獨(dú)特,見(jiàn)解獨(dú)到。試結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。提示文章選取獨(dú)特的視角展開(kāi)對(duì)一代文人王勃的追思,既寫(xiě)了王勃在滕王閣上洋洋灑灑的詩(shī)文、昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神,又寫(xiě)了他誤入官場(chǎng),觸怒龍顏,終至落江溺水而死的悲劇人生,充滿了對(duì)王勃的同情。更可貴的是作者在情感的熱流里融入了理性的沉思,沒(méi)有簡(jiǎn)單地將王勃的悲劇歸咎于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的腐朽,而是從如何選擇人生道路的角度深刻剖析王勃的悲劇人生,慨嘆王勃不該去敲那扇不屬于自己的官宦之門,而應(yīng)在文學(xué)的殿堂里揮灑自己的才情,見(jiàn)解獨(dú)到,富有警世作用。答案精析語(yǔ)言知識(shí)積累一、1(1)通“嚴(yán)”,整齊的樣子(2)通“消”,消散2(1)動(dòng)詞,舍棄名詞,客舍、住所量詞,行軍三十里為一舍動(dòng)詞,釋放、放棄(2)形容詞,舊的連詞,所以副詞,特地名詞,原因名詞,舊交(3)副詞,全、都動(dòng)詞,沒(méi)了、干了動(dòng)詞,竭盡、用盡動(dòng)詞,死(4)動(dòng)詞,屬于、是名詞,類動(dòng)詞,掌管動(dòng)詞,通“囑”,囑托3(1)古義:縣令。今義:宰相。(2)古義:同情,憐憫。今義:悲傷。(3)古義:遠(yuǎn)。今義:賒欠。(4)古義:迎接。今義:說(shuō)話和做事故意迎合別人的心意(含貶義)。(5)古義:掌管文學(xué)撰述的官。今義:讀書(shū)人;學(xué)位的最低一級(jí),大學(xué)本科畢業(yè)時(shí)授予。(6)古義:高高的道路。今義:走上路程,動(dòng)身;上軌道。(7)古義:困厄,處境艱難。今義:生活窮困,缺少錢財(cái)。(8)古義:事前洞察事物的動(dòng)向。今義:看機(jī)會(huì),看形勢(shì)。(9)古義:狂放,不拘禮法。今義:狂妄而放肆。4(1)連詞,和動(dòng)詞,給予動(dòng)詞,結(jié)交、親附(2)介詞,在介詞,到介詞,比介詞,跟、同介詞,對(duì)于(3)連詞,表轉(zhuǎn)折,卻連詞,尚且連詞,況且副詞,將近(4)語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“了”語(yǔ)氣詞,表示感嘆語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣詞,表命令或請(qǐng)求二、1名詞的意動(dòng)用法,以為襟,以為帶2方位名詞作狀語(yǔ),向下3名詞作狀語(yǔ),像霧一樣,像星星一樣4使動(dòng)用法,使騰空,使飛起5使動(dòng)用法,使放下6使動(dòng)用法,使吃驚7使動(dòng)用法,使受委屈8使動(dòng)用法,使逃9名詞作動(dòng)詞,看、望10形容詞作名詞,俊杰三、1被動(dòng)句,“遏”,被阻止2被動(dòng)句,“見(jiàn)”,被接見(jiàn)3賓語(yǔ)前置,“知何”4介賓結(jié)構(gòu)后置,“于日下望長(zhǎng)安”“于云間目吳會(huì)”5判斷句6判斷句四、1(恰好趕上)十日休假的日子,才華出眾的友人多得像云霞;迎接千里而來(lái)的客人,尊貴的朋友坐滿宴席。2蓄積的雨水已經(jīng)消盡,潭水寒冷而清澈,煙光霧氣凝結(jié),傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。3天高地遠(yuǎn),感到宇宙的無(wú)邊無(wú)際;興致已盡,悲傷隨之而來(lái),知道事物的興衰成敗是有定數(shù)的。4早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去,珍惜將來(lái)的歲月,為時(shí)還不晚。整體感知2作者在著意鋪敘美景之后,以跌宕的筆勢(shì),由逸游的高興陡然引出對(duì)自己坎坷人生的感慨,表明了自己報(bào)國(guó)無(wú)門卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度。“望長(zhǎng)安于日下”抒寫(xiě)了作者遠(yuǎn)離京城后的失意、流落之情。接著從“關(guān)山難越”,念及英雄失落,連用馮唐、李廣、賈誼、梁鴻四人的典故,表達(dá)了自己懷才不遇、有志難伸的悲憤。“老當(dāng)益壯”幾句,勉勵(lì)同仁不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄,為全篇警策。接著作者又以“大鵬”作比,抒寫(xiě)凌云之志;又用“東隅已逝,桑榆非晚”,表明自己信心未泯。同時(shí),又反用“貪泉、涸轍、阮籍”之典,說(shuō)明自己雖困頓而情操不移,逆境中壯志彌堅(jiān)。作者就是這樣展示了他抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡,披露了交織于內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜情感。課堂互動(dòng)1(1)這兩句是寫(xiě)景的名句,青天碧水,天水相接,上下渾然一色:彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。在句式上不但上下句相對(duì),而且在一句中自成對(duì)偶,體現(xiàn)了“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。(2)這幾句是全文中最富思想意義的警語(yǔ)。歷來(lái)有志之士對(duì)自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求,即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云:“丈夫?yàn)橹?,窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯?!蓖醪诖嘶茫瑥?qiáng)調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時(shí)懷才不遇,仍有這般情懷,確實(shí)難能可貴。2(1)色彩變化之美。文章不惜筆墨,濃墨重彩,極寫(xiě)景物的色彩變化。如“紫電青霜”中的“紫電”,“飛閣流丹”中的“流丹”,“層巒聳翠”中的“聳翠”,“青雀黃龍之舳”中的“青雀”“黃龍”無(wú)不色彩繽紛,搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”兩句,不囿于靜止的畫(huà)面色彩,著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻:寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句樸素淡雅,下句設(shè)色凝重,在色彩的濃淡對(duì)比中,突出秋日景物的特征,被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。(2)遠(yuǎn)近變化之美。作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒?,猶如電影的拍攝技術(shù),由近及遠(yuǎn),構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖,諸般景物紛至沓來(lái),依次展現(xiàn),既各盡其美,又有層次的遠(yuǎn)近變化。“鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)”四句寫(xiě)閣四周景物,是近景;“山原曠其盈視,川澤紆其駭矚”二句寫(xiě)山巒、平原和河流、湖澤,是中景;“云銷雨霽”以下則是水天浩渺的遠(yuǎn)景。這種寫(xiě)法,是滕王閣序?qū)懢白钔怀龅奶攸c(diǎn),體現(xiàn)了作者立體化的審美觀,把讀者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的江南勝境,讀者和景物融為一體,人在景中,景中有人。(3)上下渾成之美。“層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地”,這四句由兩組鏡頭剪輯而成:上有重疊的峰巒攢刺云霄,下有飛架的閣道丹彩欲流。借視角的俯仰變化,使上下相映成趣,突出了危樓高聳的壯觀。(4)虛實(shí)相映之美。作者登高臨遠(yuǎn),不僅騁目八方,而且思接千里。文中既實(shí)寫(xiě)目見(jiàn)之景,又發(fā)揮想象,構(gòu)想出目力難及之景?!皾O舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦”四句,即憑借聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想,用虛寫(xiě)手法傳達(dá)遠(yuǎn)在“彭蠡之濱”“衡陽(yáng)之浦”的漁歌和雁聲。如此虛實(shí)相間地模山范水,既使讀者對(duì)景物有具體的感受,又引導(dǎo)讀者開(kāi)闊視野,展開(kāi)聯(lián)想,登山臨水,視通萬(wàn)里。3本文用典不僅多而且靈活。有的是明用,如“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”“紫電青霜,王將軍之武庫(kù)”“天柱高而北辰遠(yuǎn)”;有的是暗用,如“酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡”;有的是化用,如“楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚”;有的是連用,如“非謝家之寶樹(shù),
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