語(yǔ)文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》 答司馬諫議書 學(xué)案 (2).doc

2017-2018學(xué)年語(yǔ)文版選修唐宋八大家散文鑒賞 答司馬諫議書 學(xué)案走近作者王安石(見(jiàn)游褒禪山記)相關(guān)背景宋神宗煕寧二年(1069)，王安石任參知政事，實(shí)行新法。保守派的代表人物，當(dāng)時(shí)任右諫議大夫的司馬光(字君實(shí))，多次寫信給王安石，要他停止變法。王安石這封信，是針對(duì)司馬光煕寧三年(1070)二月一封長(zhǎng)達(dá)三千余字、全面攻擊新法的來(lái)信的回復(fù)。王安石先是簡(jiǎn)短地復(fù)了一信，對(duì)來(lái)信所責(zé)難的諸點(diǎn)不一一置辯，隨后想到彼此交往多年，友誼深厚，信札來(lái)往不宜草率簡(jiǎn)慢，就又寫了這封答書。文意感知全文立論的論點(diǎn)是針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”的指責(zé)，指出“儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣”，從而說(shuō)明變法是正確的，司馬光的攻擊名實(shí)不符，全是謬論。文章逐條駁斥司馬光的謬論，從而批駁了保守派不恤國(guó)事、墨守成規(guī)的弊端，表示出作者堅(jiān)持改革、絕不為流言俗語(yǔ)所動(dòng)的決心以及堅(jiān)持變法的堅(jiān)決態(tài)度。思維導(dǎo)圖一、通假字1不復(fù)一一自辨同“辯”，譯為“辯解”2于反復(fù)不宜鹵莾 同“魯”3故今具道所以 同“俱”，譯為“全，都，詳盡”二、古今異義1于反復(fù)不宜鹵莽古義：書信往來(lái)今義：指一遍又遍，多次重復(fù)2不任區(qū)區(qū)向往之至古義：謙辭，用于自稱 今義：指小或少3故略上報(bào)古義：寫回信 今義：向上級(jí)匯報(bào)4則眾何為而不洶洶然古義：喧擾，爭(zhēng)吵今義：形容聲勢(shì)盛大的樣子，多含貶義三、一詞多義1恤2度3固4見(jiàn)5特6修7如8于9以10為四、詞類活用名詞作動(dòng)詞如曰今日當(dāng)一切不事事做事五、文言句式1判斷句所操之術(shù)多異故也(“也”表判斷)2被動(dòng)句終必不蒙見(jiàn)察(“見(jiàn)”表被動(dòng))3狀語(yǔ)后置句(1)議法度而修之于朝廷。(“于朝廷”作狀語(yǔ)后置)(2)以謂受命于人主。(“于人主”作狀語(yǔ)后置)4賓語(yǔ)前置句則眾何為而不洶洶然？(應(yīng)為“為何”)5定語(yǔ)后置句至于怨誹之多。(“多”作定語(yǔ)后置)1閱讀第一段，并說(shuō)說(shuō)本段的行文思路。明確：本段出于禮貌，先敘酬答的話從初擬“不復(fù)一一自辨”，說(shuō)到在書信往來(lái)中不應(yīng)該草率粗疏，現(xiàn)在則要“具道所以”詳細(xì)說(shuō)明一下原因，由此轉(zhuǎn)入正文。2第二段中說(shuō)：“蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。”從這封信看，作者和司馬光之間對(duì)哪些“名實(shí)”的看法存在分歧？明確：“侵官”“生事”“征利”“拒諫”“致怨”。3為什么王安石變法會(huì)遭到反對(duì)？明確：王安石認(rèn)為變法的先決條件是選拔人才，因此主張廢除靠文辭取仕的科舉制度，要從“鄉(xiāng)黨”中提拔官吏。他還認(rèn)為國(guó)家財(cái)政困難，主要原因不是官多俸祿多，而應(yīng)從增加社會(huì)財(cái)富入手，以發(fā)展生產(chǎn)作為理財(cái)?shù)那疤?。王安石變法在一定程度上限制了大官僚、大地主?duì)人民的掠奪，因此遭到他們的反對(duì)。4作者引“盤庚之遷”的例子有什么作用？明確：引用“盤庚之遷”的歷史事實(shí)，意在說(shuō)明“怨誹之多”并不是評(píng)定是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)；只要確認(rèn)自己做得對(duì)，就不會(huì)因?yàn)椤叭扇恕钡臍еr而放棄新法的推行；同時(shí)也表明自己會(huì)像盤庚那樣，力排眾議，堅(jiān)持變法，這也表現(xiàn)了自己堅(jiān)持變法的決心。5結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者對(duì)變法一事持什么樣的態(tài)度？明確：文章措辭雖然委婉，但表露了作者堅(jiān)持原則、堅(jiān)決變法的政治態(tài)度。寫法鑒賞1行文簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)除開(kāi)頭和結(jié)尾段用幾句酬答的禮貌語(yǔ)言以外，緊緊扣住保守派幾個(gè)主要論點(diǎn)進(jìn)行駁斥，只駁論點(diǎn)不涉及其他事情，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，駁斥時(shí)針對(duì)其要害，言簡(jiǎn)意明，使文章短小精悍。2論證方法多樣(1)直接反駁，如“為天下理財(cái)，不為征利”。(2)舉出根據(jù)進(jìn)行反駁，如“某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官”，這里就舉出了有利的根據(jù)，說(shuō)明不是自己獨(dú)出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷議過(guò)的法度，指出這不是我個(gè)人的行為，而是合理合法的。(3)舉出史實(shí)進(jìn)行反駁，如“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也”，以歷史上曾有過(guò)的如何對(duì)待怨誹的事實(shí)為表率，表示自己不為流言蜚語(yǔ)而動(dòng)，既委婉地反駁了怨誹之多的責(zé)備，又表達(dá)了自己變法的堅(jiān)強(qiáng)決心。素材挖掘司馬光成為王安石變法的堅(jiān)定反對(duì)派之后，曾經(jīng)以他特有的方式，連續(xù)三次致信王安石，勸告他重新考慮自己的政治理念和治國(guó)方略，王安石的反應(yīng)是這封著名的答司馬諫議書。從此，二人在政治上分道揚(yáng)鑣，遂成為政治死敵，不共戴天；在個(gè)人友情上則徹底決裂，從此終身不再往來(lái)，直到公元1086年，二人同年去世。應(yīng)用角度王安石不惜與眾多親人、朋友、同事反目，也要忠實(shí)于自己的政治理想與信念，堅(jiān)定而執(zhí)著。司馬光也表現(xiàn)出了同樣決絕的堅(jiān)定與執(zhí)著。這種政治非理性令人感到極度不安。當(dāng)這種令人敬重的品質(zhì)與完全拒絕不同意見(jiàn)相結(jié)合時(shí)，在這兩位偉大人物身上，同樣使人產(chǎn)生了一種感覺(jué)：美好的品格被不適當(dāng)?shù)?、過(guò)分地濫用了。于是，政治寬容、理性精神、必要的妥協(xié)與長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光全部不見(jiàn)了，堅(jiān)定與執(zhí)著變成了執(zhí)拗與剛愎自用，帝國(guó)的政治空氣之中，被兩位政治領(lǐng)袖從不同方向注入了一股同樣強(qiáng)烈的、