語文版必修4原君 學案 (2).docx

2017-2018學年語文版必修4原君 學案1給下列加點的字注音(1)單音字亦猶夫人之情也()孰與仲多()曾不慘然() 視之如寇讎()至桀、紂之暴() 攝緘縢()固扃 () 有不廢然摧沮者乎()(2)多音字創(chuàng) 削2辨形組詞(1) (2)(3) (4)3解釋下列加點的詞語(1)天下有公利而莫或興之：_(2)而使天下釋其害：_(3)后之為人君者不然：_(4)以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然：_(5)而妄傳伯夷、叔齊無稽之事：_(6)豈天地之大：_(7)獨私其一人一姓乎：_(8)若何為生我家：_(9)許由、務光所以曠后世而不聞也：_(10)以俄頃淫樂，不易無窮之悲：_一、整體感知1梳理文言知識(1)通假字視之如寇讎：_(2)古今異義亦猶夫人之情也古義：_今義：_凡君之所畢世而經(jīng)營者古義：_今義：_攝緘縢，固扃古義：_今義：_一人之智力古義：_今義：_屠毒天下之肝腦古義：_今義：_(3)一詞多義為使私利焉于(4)詞類活用天下有公利而莫或興之：_離散天下之子女：_獨私其一人一姓乎：_攝緘縢，固扃：_雖愚者亦明之矣：_(5)文言句式入而又去之者，堯、舜是也：_以為天下利害之權皆出于我：_某業(yè)所就，孰與仲多：_欲以如父如天之空名禁人之窺伺者：_2梳理文本結構二、深層探究3作者認為“古之人君”與“后之人君”在對待“君位”上有什么不同的表現(xiàn)？4作者認為“后之人君”的做法有什么危害性？5本文在論證上充分運用了翔實的歷史事例和對比論證的方法，條理十分清晰。對文中涉及的人物及行為，按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項，對文章內(nèi)容進行分析梳理。人物行為直接原因根本原因許由、務光堯、舜禹小儒漢高祖明太祖崇禎帝桀、紂6.作者引述了不少古代君主的事例，其目的是什么？本文運用了什么寫作方法？三、技法遷移例證法文本回顧本文較多地采用例證法，作者在運用此法時頗有特色：論據(jù)精當，概括生動。值得我們寫作議論文時采用。文中有的例子語言簡潔，寥寥數(shù)語，仿佛信手拈來，非常切合觀點，達到了高度統(tǒng)一。例如開頭的三個例子，以類比的形式并列，充分證明了觀點。例如第二段漢高祖的一句話，都很典型地證明了后世之君“視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)”的道理；用例精當，可以說是以一當十。有的例子形象生動，刻畫出暴君的丑惡嘴臉。例如第二段中的“屠毒”“離散”“敲剝”等句概括了暴君的共同特點殘暴。技法點撥用典型事例論證的方法叫例證法。使用例證法，對于扭轉我們平時作文時的那種抽象的說理，空乏的說教，空話連篇，言之無物的現(xiàn)象起著重要的作用。學習例證法，應掌握例證法的語言結構。例證法的語言結構，一般包括三個部分：第一部分是導語部分，或者叫領起部分，有領起事例、概括段意、承接關聯(lián)的作用，有的導語就是文章的中心論點和分論點。第二部分是事例部分，援引事例，論證觀點，是例證的主體部分。第三部分是評議部分，對所舉事例或評議感嘆，或點明含義，或總結號召。技法運用以“尚儉戒奢、艱苦奮斗”為話題寫一段文字，選取精當?shù)睦觼碜C明論點。(300字左右)【答案解析】基礎梳理1(1)fsh zhnznchuji zhujin tnjin juj(2)chunchunxuxio2(1)沮喪狙擊(2)狹隘充溢(3)慚愧漸漸浙江(4)崩潰功虧一簣振聾發(fā)聵3(1)沒有什么人。(2)免除。(3)這樣。(4)博，換?。辉?，竟。(5)無從查考。(6)難道。(7)偏愛。(8)你。(9)所以，的原因；曠，空缺。(10)俄，短暫；易，換來。文本互動1(1)“讎”通“仇”(2)眾人。/妻子。從事的各種事情。/籌劃并管理企業(yè)等。收束，勒緊。/拍攝，攝取。智慧和能力。/指人認識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力。代指百姓生命。/肝臟和大腦。(3)作為給做讓假使名詞，私利動詞，偏愛動詞，謀利名詞，利益兼詞，于此形容詞詞尾，相當于“然”比從在對(4)使動用法，使興辦使動用法，使離散形容詞用作動詞，偏愛名詞作狀語，用繩索，用鎖頭形容詞用作動詞，明白、明確(5)判斷句狀語后置句賓語前置句定語后置句2. 舉例 對比3主要表現(xiàn)在對君位的“欲入”和“不欲入”上，這是“古之人君”與“后之人君”的讓位與爭位的對比?！肮胖司笔恰安挥搿?，“入而又去之”，“初不欲入而不得去”?！昂笾司辈蛔專麄兊挠镁恢摹罢l不如我”而使天下的人成為犧牲品。4“后之人君”不讓，欲得君位之心“誰不如我”而使天下的人成為犧牲品。由于“誰不如我”，盡管君主把所得之權力像收藏實物那樣地捆緊、封固且上鎖，也不可能永保而向其子孫“傳之無窮”?！耙蝗酥橇Α?，怎能戰(zhàn)勝天下那眾多的想得到君位的人呢？一旦失去君位，“血肉之崩潰”的悲劇就隨之降臨。此時，他們無不悲痛至極地悔恨爭奪君位之時的自己，或也埋怨出身帝王家庭的自己及子女。5.人物行為直接原因根本原因許由、務光去而不入勤勞千萬倍明乎為君之職分堯、舜入而又去不享其利禹入而不得去非人情所欲居小儒妄傳言為虎作倀視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)不明為君之職分漢高祖利“產(chǎn)業(yè)”沾沾自喜明太祖?！爱a(chǎn)業(yè)”喪心病狂崇禎帝失“產(chǎn)業(yè)”恓恓惶惶桀、紂享“產(chǎn)業(yè)”殘暴荒淫6文章充分運用了對比論證法，將古之人君、后世人君，相對寫出，兩兩比照，最能使讀者弄清實質。舉例翔實，典型性強，也是本文的突出特點。例如，文中列舉了不少古代君主的事例，實際上他們正是古之人君、后世人君兩類君主的典型代表：堯、舜、禹是古代人君的代表，他們明乎為君之職分，為天下興利除害，付出千萬倍之勤勞，卻不享其利；桀、紂、漢高祖、明太祖、崇禎帝為后世之君的代表，他們不明為君之職分，把天下當做自己的產(chǎn)業(yè)，將個人淫樂置于萬民痛苦之上。而這一正一反兩組實例，又各具不同作用。從古之君主說，堯、舜二帝，是先得其位，終而讓出者；而大禹是既得其位，亟欲讓出而不可得者。從后之君主說，桀、紂兩個著名的暴君，是天下人視為“寇讎”“獨夫”的典型人物；而漢高祖劉邦，攫取天下后，一副得意忘形的模樣，令人鄙棄；明太祖，卻是喪心病狂，眈眈守之，唯恐天下有不利其統(tǒng)治的言行，其行為令人氣憤；崇禎帝，則是失去“產(chǎn)業(yè)”的末代君主，惶惶然若喪家之犬，可使那些“欲得天下”之人，“廢然摧沮”。文章還舉出商湯和周武王，這是從興利除弊角度而言，大致也可列入前一類君主中。把這些各具典型意義的君主作為實例，使議論大大增強了說服力。技法運用(示例)歷史和現(xiàn)實的事實均已證明，這種尚儉戒奢、艱苦奮斗的精神丟不得，應該發(fā)揚光大。最近看到的電視連續(xù)劇紅樓夢，寫盡了封建官僚四大家族的富貴榮華、窮奢極欲，導致的結局是樹倒猢猻散，寧榮二府分崩離析、一敗涂地。奢靡揮霍，不僅沒有給賈寶玉、林黛玉帶來真正幸福美滿的生活，而且也沒有使王熙鳳、薛寶釵等人落個好下場，飛揚跋扈一時的鳳辣子死后被一張破席卷出門去，其獨生女兒寄食在劉姥姥家。這固然是典型