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文檔簡介

夢游天姥吟留別 李白 談到李白 我們不得不提到的便是 詩酒劍 昔年有狂客 號爾謫仙人 筆落驚風(fēng)雨 詩成泣鬼神 聲名從此大 汨沒一朝伸 文彩承殊渥 流轉(zhuǎn)必絕倫 唐 杜甫 寄李十二白二十韻 詩 李白斗酒詩百篇 長安市上酒家眠 天子呼來不上船 自稱臣是酒中仙 唐 杜甫 飲中八仙歌 酒 劍 安得倚天劍 跨海斬長鯨 唐 李白 臨江王節(jié)士歌 酒入豪腸 七分釀成了月光 剩下的三分嘯成了劍氣 繡口一吐 就是半個盛唐 余光中 對聯(lián)頌李白 盛唐詩酒無雙士 青蓮文苑第一家 千古詩才 蓬萊文章建安骨 一身傲骨 青蓮居士謫仙人 酌酒花間 磨針石上 倚劍天外 掛弓扶桑 本詩是一首七言古詩 七言古詩簡稱 七古 古詩 又稱 古體詩 是相對于格律嚴格的 近體詩 而言 七言 分兩種 一種是以七言為基礎(chǔ) 雜用四 五 六 九言而構(gòu)成了形式自由的長短句 長短交錯 換韻自由 富于變化 也稱為 歌行體 另一種是每句七字 句式整齊 本詩屬于前一種 即 歌行體 文體知識 唐玄宗天寶元年 742年 由于道士吳筠的推薦 李白奉詔來到京城長安 他本想能夠施展才能 有所作為 如對其妻所說 歸時倘佩黃金印 莫見蘇秦不下機 但玄宗只把他看作詞臣 并不重用 李白不肯與權(quán)貴同流合污 又因醉中命寵臣高力士脫靴 得罪京城權(quán)貴 受到排擠 使他只居住了一年多便被賜金放還 由布衣而卿相的夢幻就此破滅 離開長安后 與杜甫 高適游山東 在兗州話別 臨行作本詩 文章背景 天姥山 天姥山不僅以天神叫 姆媽 知名 而且以高雅文化名山著稱 晉朝前為人跡罕至的莽地區(qū) 南朝謝靈運 嘗自始寧南山伐木開徑 直至臨海 風(fēng)光綺麗的天姥山 正處于此通道險要地段 古驛道由會稽來 從嵊州黃泥橋入新昌境 也新昌城舊東門到天臺縣界 浙東名山天姥山位于新昌儒岙鎮(zhèn)10公里 圍30公里 志載 派自括蒼至關(guān)嶺界層巒疊嶂 蒼然天表 千姿萬壯 為一邑主山 李白一曲 夢游天姥吟留別 更使天姥山因而成為文人墨客無限向往的神奇仙境 被道家稱為第十六福地 天姥山已成為歷史風(fēng)景文化名山 確實如李白所說的 天姥連天向天橫 勢拔五岳掩赤誠 的險勝風(fēng)景 誦讀全詩 天姥山m 瀛洲y ng天臺山t i剡溪sh n淥水l 著zhu 殷巖泉y n栗深林l 澹澹d n霹靂訇然h ng悸j 天姥風(fēng)光欣賞 天姥風(fēng)光欣賞 天姥仙山 撥云尖 天姥風(fēng)光欣賞 天姥入夢 天姥風(fēng)光欣賞 云海漫漫 天姥風(fēng)光欣賞 天姥遠眺 天姥風(fēng)光欣賞 仙霧彌漫 天姥風(fēng)光欣賞 仙界云宇 半壁見海日 天姥風(fēng)光欣賞 湖光山色 天姥風(fēng)光欣賞 天姥龍?zhí)?天姥風(fēng)光欣賞 鏡湖風(fēng)光 天姥風(fēng)光欣賞 美麗鏡湖 天姥風(fēng)光欣賞 鏡湖揚波 天姥風(fēng)光欣賞 古驛道 天姥風(fēng)光欣賞 世外桃源 天姥風(fēng)光欣賞 千巖萬轉(zhuǎn) 天姥風(fēng)光欣賞 千姿百態(tài) 天姥風(fēng)光欣賞 天姥連天 天姥風(fēng)光欣賞 迷花倚石 流連忘返 天姥風(fēng)光欣賞 鏡湖漁歌 天姥日出 巖泉龍吟 天姥風(fēng)光欣賞 白雪皚皚 天姥風(fēng)光欣賞 天姥銀華 天姥風(fēng)光欣賞 理清思路 入夢的原因是 由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是 由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是 揭示全詩主題的兩句詩是 理清思路 入夢的原因是 由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是 由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是 揭示全詩主題的兩句詩是 ??驼勫?煙濤微茫信難求 越人語天姥 云霞明滅或可睹 天姥連天向天橫 勢拔五岳掩赤城 天臺四萬八千丈 對此欲倒東南傾 我欲因之夢吳越 忽魂悸以魄動 恍驚起而長嗟 惟覺時之枕席 失向來之煙霞 安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開心顏 理清思路 試用幾個詞語概括詩歌的脈絡(luò) 夢因 夢境 夢悟 1 齊讀 段并思考 既然題為 夢游天姥 為何開篇要 談瀛洲 煙濤微茫 的瀛洲與 云霞明滅 的天姥同樣神秘而又美妙 然而瀛洲的 信難求 讓人怯步 而天姥的 或可睹 則成了一種強烈的誘惑 如此以瀛洲陪襯天姥 以虛襯實 不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗 而且勾起了作者神游天姥的念頭 思考 天姥山具有什么樣的特點引發(fā)作者去游歷呢 用一 二詞語概括 研讀第一段 高大險峻 第一段中 哪幾句直接寫天姥山 采取了什么寫法 有什么作用 天姥連天向天橫 勢拔五岳掩赤誠 夸張 比較 襯托 神奇 高大 雄偉為下文的夢游作鋪墊 天下的名山大川很多 天姥甚至還沒天臺山有名 詩人為什么獨鐘情于天姥 在詩人心中 天姥高聳入云 勢拔五岳 拔 是一種想象中的夸張 在夸張與想象中帶入濃烈的個人情感 天姥被詩人理想化 人格化 已不僅是實際意義上的山 而是一座精神大山 一種人格象征 是詩人追求的理想境界 學(xué)習(xí)第一段 ??驼勫?煙濤微茫信難求 越人語天姥 云霞明滅或可睹 天姥連天向天橫 勢拔五岳掩赤城 天臺四萬八千丈 對此欲倒東南傾 思考 請找出幾個生動傳神的動詞 看看是怎樣表現(xiàn)其高大神奇的 又表達了詩人怎樣的情感 側(cè)面描寫 對比襯托 夸張神往 2 除了瀛洲外 此段中還提到了哪些山 有何用 還提到了五岳 赤城和天臺 從而襯托了天姥的雄峻巍峨 進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望 小結(jié) 第一段寫入夢之由 第一段入夢之由 瀛洲難求 天姥可睹 景 神奇巍峨 情 景仰向往 總結(jié)第一段 朗讀思考 夢境部分可以細分為幾個畫面 研讀第二段 提示 可以參照地點和時間的變換 月夜渡湖 山之日景 山之夜景 仙人登場 朗讀思考 夢游部分可以細分為幾個畫面 各畫面的景有什么特點 研讀第二段 提示 以地點和時間作為劃分依據(jù) 月夜渡湖 山之日景著履登山 山之夜景 仙人登場 幽靜 壯觀雄奇 神奇迷離 富麗堂皇 1 各個畫面各自有什么特點 用一二詞語括 2 請你用獨特的手法描繪各自畫面的意境 你可以設(shè)想自己是李白然后去描繪 你可以從攝影師的角度去拍個場景 你也可以用你散文化的語言描繪 你還可以 研讀第二段 提示 抓住關(guān)鍵字詞 如動詞 形容詞 名詞切合詩人的思想感情 研讀第二段 月夜渡湖 山之日景 著履登山 山之夜景 仙人登場 研讀第二段 月夜渡湖 月夜渡湖 關(guān)鍵字 夢 飛 照 送詩人一入夢境 隨即進入一個神幻空靈境界 一夜之間飛過鏡糊 在湖光月色的照耀下又飛到剡溪 降落在謝靈運當(dāng)年曾經(jīng)歇宿過的地方 眼見綠水蕩漾 耳聞清猿啼鳴 景色十分幽靜 如何理解作者描繪的夢境 這里的 夢 具有怎樣的內(nèi)涵 作者在夢境中 表現(xiàn)了一個自由 快樂的神仙世界 與現(xiàn)實的丑惡形成鮮明對比 夢境與人世對比 其實就是理想與現(xiàn)實 光明與黑暗對比 作者在現(xiàn)實中不愿對權(quán)貴卑躬屈膝 而受排擠 對現(xiàn)實感到失望 于是詩人借 夢游 傾泄心中情感 表現(xiàn)了他追求自由的思想感情 思考探究 2 詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢 對表現(xiàn)主題有什么作用 明確 夢中仙境象征作者追求的理想境界 寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡 寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡 能生活在夢境中的人是幸福的 魯迅先生如是說 研讀第二段 思考 詩人由夢轉(zhuǎn)醒的心情何 提示 抓關(guān)鍵字眼 失 研讀第三段 朗讀思考 世間行樂亦如此 古來萬事東流水 且放白鹿青崖間 須行即騎訪名山 是消極頹廢的心理外露嗎 夢 游 吟 魂飛剡溪 著屐登山 洞天仙境 魂歸枕席 凄清幽靜 壯美雄奇 神奇壯麗和睦陸離 憎恨現(xiàn)實苦悶惆悵 天姥仙境 留別 現(xiàn)實 夢境 現(xiàn)實 性格傲岸 不事權(quán)貴 入夢之因 出夢之嘆 夢度鏡湖 夢游山

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