魯人版必修三《祝福》學(xué)案1.doc

祝福學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：1了解小說(shuō)相關(guān)常識(shí)；感受文本塑造的人物形象及其社會(huì)意義；2學(xué)習(xí)課文塑造人物的方法；3通過(guò)對(duì)女性命運(yùn)的觀照，學(xué)會(huì)關(guān)注人生和社會(huì)。一、介紹彷徨：彷徨是魯迅的一部短篇小說(shuō)結(jié)集，收錄了魯迅在19241925年間所寫(xiě)的短篇小說(shuō)十一篇。它的短篇小說(shuō)包括祝福在酒樓上肥皂幸福大家庭高老夫子兄弟傷逝等。彷徨寫(xiě)作于“五四”運(yùn)動(dòng)后新文化陣營(yíng)分化的時(shí)期。原來(lái)參加過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的人，“有的退隱，有的高升，有的前進(jìn)”，魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和 “彷徨”。彷徨表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。后來(lái)在題彷徨一詩(shī)中說(shuō)：“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨?！边@便是題名彷徨的來(lái)由。他在彷徨書(shū)扉頁(yè)上引用離騷詩(shī)句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索” 。二、解題：祝福是魯迅的小說(shuō)代表作之一，它是魯迅第二個(gè)小說(shuō)集彷徨中的第一篇。祝福原意是指一種舊俗，即除夕致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣。祝福寫(xiě)于1924年2月7日。20世紀(jì)20年代，正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是殘酷的現(xiàn)實(shí)不久就讓他失望了。他看到帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的生活，宗法觀念，封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品祝福里，深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“民主、科學(xué)”，而阻礙中國(guó)進(jìn)入民主，科學(xué)時(shí)代的最大障礙，就是中國(guó)兩千多年遺留下來(lái)的腐朽，愚昧的封建思想。婦女是中國(guó)封建思想最大的受害者。魯迅就選取了婦女題材，寫(xiě)作了祝福這篇小說(shuō)。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。三、請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括課文故事情節(jié)：四、小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)式怎樣的？序幕：結(jié)局：開(kāi)端：發(fā)展：高潮：尾聲：五、由故事情節(jié)可以看出本文采用了什么結(jié)構(gòu)方式？這樣安排有何作用？六、小說(shuō)有幾條線索？七、分析人物形象：祥林嫂：魯四老爺：柳媽：四嬸：“我”八、對(duì)一個(gè)人的來(lái)說(shuō)，哪方面的傷害最大？九、為塑造“祥林嫂”這一人物形象課文運(yùn)用了那些描寫(xiě)手法？十、塑造“魯四老爺”時(shí)課文使用了哪些描寫(xiě)方法？十一、誰(shuí)殺害了祥林嫂？十二、環(huán)境描寫(xiě)的作用。十三、作者以“祝?！睘轭}目的意義。十四、學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害。揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。十四、利用業(yè)余時(shí)間做一個(gè)小調(diào)查，分析一下你身邊女性的現(xiàn)狀。參考答案三、請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括課文故事情節(jié)明確：本文是以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，先是祥林嫂逃出婆家在魯四老爺家做工（滿足、有笑影、白胖了），后被婆家賣掉，拼死反抗。再婚后丈夫有力氣，有自己的房子，生了兒子，祥林嫂胖了。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，丈夫死了，兒子被狼吃了，她又流落到魯四老爺家做工，被魯鎮(zhèn)的人歧視，被魯四老爺鄙視，對(duì)地獄充滿了恐懼。柳媽教她捐門(mén)檻贖罪，捐門(mén)檻后她神氣很舒暢，眼光也分外有神?？苫貋?lái)后參加祭祖儀式仍被拒絕，惴惴的，頭發(fā)也花白了，最終被趕出魯家，淪為乞丐，帶著疑問(wèn)和恐懼貧困在祝福的夜中如草芥一般死去。四、小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)式怎樣的？序幕祝福景象與魯四老爺；結(jié)局祥林嫂寂然死去；開(kāi)端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)；發(fā)展祥林嫂被賣改嫁；高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)；尾聲祝福景象和我的感受。五、由故事情節(jié)可以看出本文采用了什么結(jié)構(gòu)方式？這樣安排有何作用？明確：倒敘式。這樣安排有利于吸引讀者，抓住讀者的心，對(duì)讀者的心靈造成了強(qiáng)大的震撼，促使讀者去思考，便于取得讀者的認(rèn)同，可以幫助讀者根據(jù)情節(jié)去認(rèn)識(shí)封建禮教人吃人的本質(zhì)。六、小說(shuō)有幾條線索？明確：有三條。以“我”的見(jiàn)聞為線索；以“祝?！睘榫€索；以“祥林嫂”的悲慘遭遇為線索。七、感受人物形象（學(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句）。(1)祥林嫂明確：祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。(2)魯四老爺魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐，保守，頑固，堅(jiān)決捍衛(wèi)封建思想，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無(wú)情，在精神上迫害祥林嫂，才讓她生存信心徹底毀滅，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的主要人物。(3)柳媽柳媽是個(gè)吃齋念佛的善女人，受封建迷信思想毒害很深，同情祥林嫂，又把她視為不貞的人加以奚落。出于善意，她想給祥林嫂尋求解脫的藥方，結(jié)果反而給祥林嫂造成難以支持的重壓，把祥林嫂推向更悲慘的深淵之中。柳媽自身的被害與她不經(jīng)意的害人，從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。(4)四嬸：四嬸只是看祥林嫂能干，把她當(dāng)工具一樣使用，并沒(méi)有把她當(dāng)人看。(5)“我”“我”并不是魯迅，而是魯迅虛構(gòu)的一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象?！拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂，但又軟弱無(wú)能，無(wú)力給祥林嫂以幫助。在結(jié)構(gòu)上，“我”起著線索作用，是祥林嫂悲劇的見(jiàn)證人。八、對(duì)一個(gè)人的來(lái)說(shuō)，哪方面的傷害最大？（學(xué)生找出課文中的相關(guān)語(yǔ)句并換位感受祥林嫂的痛苦，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注女性現(xiàn)狀，熱愛(ài)新生活。）明確：精神。九、為塑造“祥林嫂”這一人物形象課文運(yùn)用了那些描寫(xiě)手法？明確：肖像描寫(xiě)“畫(huà)眼睛”；動(dòng)作描寫(xiě)被綁時(shí)，逼嫁時(shí)，祭祀時(shí)，祭祖時(shí)。語(yǔ)言描寫(xiě)講兒子的故事，與柳媽的對(duì)話，與其他人的對(duì)話。（結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)段分析。）十、塑造“魯四老爺”時(shí)課文使用了哪些描寫(xiě)方法？明確：(1)間接描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房陳設(shè)的描寫(xiě)；(2)直接描寫(xiě)：重點(diǎn)分析人物的語(yǔ)言。十一、誰(shuí)殺害了祥林嫂？明確：大家都不是兇手，有都是兇手。迫害祥林嫂的人們，他們的行為都是自覺(jué)或不自覺(jué)地受封建思想的驅(qū)使。祥林嫂是封建思想的犧牲品，魯鎮(zhèn)上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品。如果非要找一位兇手，那就是當(dāng)時(shí)的“封建禮教思想”。丁鈴說(shuō)：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”十二、環(huán)境描寫(xiě)的作用。(1)第一次“祝?！睍r(shí)描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?！鼻榫埃泻巫饔?？明確：富人享受，窮人艱辛，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)揭示了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的命運(yùn)性。同時(shí)，通過(guò)“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描寫(xiě)，也顯示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的狀況：階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識(shí)依舊。一句話，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。(2)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是怎樣的？明確：魯鎮(zhèn)封閉，突出了封建禮教的氣氛；祝福景象迷信，男拜，突出了封建禮教思想；(3)“冬日雪短反而漸漸地舒暢起來(lái)”，這段景物描寫(xiě)有何作用？明確：這段景物描寫(xiě)的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”，“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語(yǔ)，表現(xiàn)了“我”對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。(4)如何理解課文最后一段的景物描寫(xiě)？明確：這一段景物描寫(xiě)是由回想到現(xiàn)實(shí)，第一句是過(guò)渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，這一段描寫(xiě)與開(kāi)頭的景物描寫(xiě)前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫(xiě)，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會(huì)賜福給窮人呢？買(mǎi)不起爆竹的窮人們，得到的只是無(wú)限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾，以“我” 的感受來(lái)寫(xiě)景，深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì)