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18心術(shù) 第五單元 第五單元 古詩品韻九日和韓魏公蘇洵晚歲登門最不才 蕭蕭華發(fā)映金罍 不堪丞相延?xùn)|閣 閑伴諸儒老曲臺 佳節(jié)久從愁里過 壯心偶傍醉中來 暮歸沖雨寒無睡 自把新詩百遍開 第五單元 賞析 乙巳年 1065 重陽 蘇洵參加了宰相韓琦的家宴 席間韓琦賦詩 當(dāng)晚蘇洵寫了這首和詩 半年后蘇洵就病逝了 首聯(lián)從多年來他們的交游 一直寫到這天的宴會 語言高度概括 內(nèi)涵十分豐富 頷聯(lián)又從這天的宴會寫到他五年來的虛度光陰 表示對韓琦宴請的謝意 自謙中也含著牢騷 這集中表現(xiàn)在 閑 老 二字上 頸聯(lián)尤為歷代評論家所稱賞 重陽節(jié)歷來是人們登高賞菊 飲酒賦詩的好日子 但蘇洵卻在愁里度過 佳 和 愁 形成鮮明的對比 蘇洵從27歲開始 發(fā)奮苦讀 希望有用于世 卻多次科考不第 后來 雖然名動京師 卻沉淪下僚 無法一展抱負(fù) 這個(gè) 久 字至少包括了他30年的不得志 第五單元 他已57歲 很難再有所作為 偶傍 說明他平時(shí)已經(jīng)很少有雄心壯志 醉中 說明未醉時(shí)已清醒感到壯志難酬 尾聯(lián)以暮間歸來 反復(fù)吟詠韓琦新詩作結(jié) 戛然而止 余味無窮 思考 這首詩的頸聯(lián)備受后世評論家稱賞 請簡要分析其中的妙處 提示 畫線部分為思考答案 上 通 尚 崇尚 厲 通 勵(lì) 發(fā)奮自厲 激勵(lì) 殆 通 怠 松懈 懈怠 名詞 戰(zhàn)爭 動詞 用兵 名詞 士兵 動詞 嚴(yán)防 形容詞 嚴(yán)格 動詞 尊重 副詞 鄭重地 動詞 控制 動詞 統(tǒng)率 動詞 制服 名詞 規(guī)模 名詞 地名 封 這個(gè)地方 形容詞用作名詞 險(xiǎn)地 形容詞用作名詞 長處 短處 名詞用作動詞 戴上 穿上 形容詞作動詞 使動用法 使 謹(jǐn) 使 嚴(yán) 突然出現(xiàn) 激起義憤 發(fā)奮自厲 試探 虛實(shí) 作者卡片 寫作背景 北宋建國以后 鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù) 五代軍人亂政 因而實(shí)行中央專制集權(quán)制度 解除地方節(jié)度使的權(quán)力 派遣文臣做地方官 派官員到地方管理財(cái)政 由皇帝直接控制禁軍 將地方的政權(quán) 財(cái)權(quán) 軍權(quán)都收歸中央 為了防范武將軍權(quán)過重 嚴(yán)令將帥不得專兵 甚至外出作戰(zhàn) 也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事 將官經(jīng)常輪換 兵不識將 將不識兵 致使軍隊(duì)沒有戰(zhàn)斗力 這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂 但是也造成軍事上的衰頹 北宋建國后一百年間 北宋軍隊(duì)與契丹 西夏軍隊(duì)大小60余戰(zhàn) 敗多勝少 北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施 導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)膨脹和軍隊(duì)不斷擴(kuò)充 到北宋中期 官費(fèi)和軍隊(duì)開支巨大 政府財(cái)政入不敷出 北宋政府實(shí)行不限制兼并的政策 土地集中現(xiàn)象嚴(yán)重 社會矛盾尖銳 政治上的專制腐敗 更導(dǎo)致軍事上的驕惰無能 蘇洵針對北宋王朝積貧積弱的現(xiàn)實(shí) 根據(jù)歷代軍事經(jīng)驗(yàn)和理論 提出用兵的看法 寫出了10篇軍事論文 總稱 權(quán)書 心術(shù) 即為其中一篇 1 本文為什么取題為 心術(shù) 我的理解 本文講將領(lǐng)的心理修養(yǎng) 制下御敵之道 以及運(yùn)思 機(jī)權(quán)之術(shù) 全文都是圍繞著為將的心術(shù)來寫的 故取題作 心術(shù) 作者認(rèn)為 主將的心理品質(zhì)最重要的有二 第一 超人的鎮(zhèn)定 臨大事而不亂 泰山崩于前而色不變 第二 極度的沉靜和忍耐 能有效地排除一切干擾 麋鹿興于左而目不瞬 能如此 就能把握利害得失 能夠抵御敵人 2 對于 凡將欲智而嚴(yán) 凡士欲愚 你怎么看待 我的理解 凡將欲智而嚴(yán) 有道理 但 凡士欲愚 與原文 凡兵上義 夫惟義可以怒士 士以義怒 可與百戰(zhàn) 不吻合 既然只有正義的戰(zhàn)爭才能激勵(lì)士兵的士氣 難道要士兵連正義與非正義也分不清嗎 所謂 凡士欲愚 的權(quán)術(shù)思想 反映了作者的階級和時(shí)代的局限性 3 什么是 上義 你是怎樣看待蘇洵的 上義 說的 我的理解 上義 就是崇尚正義 不義 雖利勿動 把正義性作為軍事行動的準(zhǔn)則 蘇洵是從利的目的性出發(fā)提出尚義原則的 因?yàn)楸沉x逐利的戰(zhàn)爭只能獲得一時(shí)之利 最終將弄到 不可措手足 的地步 那就大不利了 依利而行 則可盡天下之大利 因?yàn)?惟義可以怒士 怒士 就是激勵(lì)士氣 士以義怒 可與百戰(zhàn) 正義之師無往而不勝 1 構(gòu)思精巧文章雖然各個(gè)段落獨(dú)立成章 但每個(gè)段落又都在 心術(shù) 這一主題的統(tǒng)率之下 也就是說無論 治心 還是 上義 以及其他的各個(gè)方面 無不體現(xiàn)著作為主將應(yīng)具備的心理素質(zhì) 真可謂形散而意聚 是我們寫作議論性散文應(yīng)具備的構(gòu)思思路 2 論證嚴(yán)密文章以 心術(shù) 為題 主要探究作為主將應(yīng)具備的心理素質(zhì)和個(gè)人品質(zhì) 文章由主到次 層層論述 使文章既不平淡呆板 又不拘泥于一定的現(xiàn)成套路 主次分明 脈絡(luò)嚴(yán)謹(jǐn) 例如 作者把 治心 作為第一要?jiǎng)?wù) 首列于文章的開端 而把崇尚正義作為文章的第二條重要義項(xiàng) 其次對財(cái) 力 氣 心 智 嚴(yán) 長 短 顧 恃等一一論述 使文章嚴(yán)而有序 層次分明 堪稱軍事論文的經(jīng)典著作 3 語言風(fēng)格鮮明起語多 凡 字 使行文理足 氣壯 轉(zhuǎn)接多 然后 而后 故 語氣果斷 斬釘截鐵 全篇多短句而少長句 語調(diào)峻急 鋒不可犯 排比和對偶句有十幾處之多 氣勢不凡 如 泰山崩于前而色不變 麋鹿興于左而目不瞬 怒不盡則有余勇 欲不盡則有余貪 一忍可以支百勇 一靜可以制百動 這些排偶句 不僅音韻鏗鏘 氣勢不凡 而且極富哲理 蘇洵是中國文化史上大器晚成的典型 他的青少年時(shí)代是灰暗的 厭讀書 喜游樂 27歲時(shí) 蘇洵幡然醒悟 毅然告別苦澀的歲月 深居簡出 面壁苦讀 雖屢試不第 卻鍥而不舍 用功更勤 人到中年 終成一代名家 蜚聲文壇 蘇洵從浪子到文豪的華麗轉(zhuǎn)身 成了中國歷史上的勵(lì)志經(jīng)典教材 激勵(lì)著許多后人在沉淪中奮起 創(chuàng)造人生的奇跡 更可貴的是 他言傳身教 率領(lǐng)兒子蘇軾和蘇轍攀登文學(xué)頂峰 創(chuàng)造了 一門父子三詞客 的文壇傳奇 更為可貴的是 蘇洵是有政治抱負(fù)的人 在 衡論 和 上皇帝書 等重要議論文中 他提出了一整套政治革新的主張 他認(rèn)為 要治理好國家 必須 審勢 定所尚 他主張 尚威 加強(qiáng)吏治 破茍且之心和怠惰之氣 激發(fā)天下人的進(jìn)取心 使宋王朝振興 蘇洵比較了解社會實(shí)際 又善于總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 以古為鑒 因此 他的政論文大都觀點(diǎn)新穎 切中時(shí)弊 適用話題 蘇洵 偉大的父親我把追尋的目光投向一個(gè)并不遙遠(yuǎn)的地方 眉山 眉山 一個(gè)有山有水的地方 山不高 水有韻 岷江穿城而過 悠揚(yáng)一筆篆書 喟然一首抒情詩 心靈經(jīng)歷虔誠地膜拜眉山古樸的青石板 青瓦屋和三蘇祠 再遙想百里之外的峨眉山和樂山大佛 清風(fēng)明月 耳得目遇 聲色皆致 不覺心馳神往 小小的心 狂傲成跌宕的岷江 巍峨成奇峻的峨眉 是的 我想起了與 峨眉共比高 的 三蘇 想起了群星閃耀的宋朝文學(xué)星空 想起了嘉祐元年的春天 蘇洵帶著兩個(gè)兒子離開家鄉(xiāng) 遠(yuǎn)赴開封 三個(gè)背影漸行漸遠(yuǎn) 慢慢走成了三座文學(xué)豐碑 那年 作為父親的蘇洵 已年近五十 兩鬢有了微霜 看上去像一個(gè)老頭 他寫得一手好文章 卻淡漠了做官的念頭 他不想考試 但兩個(gè)兒子要考 他把對功名的期待寄托在讓他驕傲的兩個(gè)兒子身上 眉山到開封 路途遙遠(yuǎn) 父子三人走了足足兩個(gè)月 旅途的勞頓和艱辛 被性情開朗達(dá)觀的蘇洵調(diào)和得趣味橫生 他和兩個(gè)兒子一路讀書 一路游歷 開開玩笑 講講故事 使原本枯燥的旅途生活變得豐富多彩 偶遇風(fēng)雨 父親帶著兒子避在一處 父親獨(dú)坐思慮 兩個(gè)兒子加緊溫習(xí) 風(fēng)聲 雨聲 讀書聲 遂成絕美景致 思及蘇洵少時(shí) 正如他所說 少年喜奇跡 落拓鞍馬間 縱目視天下 愛此宇宙寬 他豪放不羈 喜好游俠 很難坐下來伏案攻讀 成天留戀山水 虛擲時(shí)光 到了25歲 書沒有念成 還是個(gè)既無學(xué)問又無功名的白丁 但是 對蘇洵而言 留戀山水 虛擲時(shí)光 卻是 無心插柳柳成蔭 在一定意義上成就了兩個(gè)兒子 遠(yuǎn)方充滿了神奇的誘惑 太多的艱辛和意外 給了蘇洵太多的思考和收獲 每次游歷歸來 他都為兒子奉上一道精神的盛宴 獨(dú)特的思考 敏感的情懷 文人的視角 為兩兄弟打開了一道神奇的大門 開始了他們對五彩世界的漫游 蘇洵帶著兩個(gè)兒子進(jìn)京 第二年春天兄弟倆就嶄露頭角 名噪京城 在禮部考試中 年僅22歲的長子蘇軾金榜高中 以一篇 刑賞忠厚之至論 的奇文獲得主考官歐陽修的賞識 只因歐陽修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作 為了避嫌 錄蘇軾為第二名 面對蘇軾的奇文 歐陽修擊節(jié)贊嘆 三十年后 無人道我 年僅20歲的小兒子蘇轍也同科進(jìn)士及第 蘇洵本人也修得正果 大器晚成 宰相韓琦欣賞他的才學(xué) 召試舍人院 他推病不應(yīng)試 后被任命為校書郎 養(yǎng)育了蘇軾和蘇轍兩個(gè)優(yōu)秀的兒子 已足夠使蘇洵名垂后世 但他更以個(gè)人的奮斗和成功彪炳史冊 他自27歲始 閉門謝客 發(fā)憤攻讀 兩次落第 絕意于功名 而自托于學(xué)術(shù) 把自己造就成一位大文學(xué)家 當(dāng)之無愧地躋身 唐宋八大家 之列 蘇門三父子 三座豐碑 我最敬仰蘇洵 他是
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